Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4561
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَدْرَكَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ عَلَى نَاضِحٍ لَنَا سَوْءٍ فَقُلْتُ لَا يَزَالُ لَنَا نَاضِحُ سَوْءٍ يَا لَهْفَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِيعُنِيهِ يَا جَابِرُ قُلْتُ بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَقَدْ أَعَرْتُكَ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ هَيَّأْتُهُ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا بِلَالُ أَعْطِهِ ثَمَنَهُ فَلَمَّا أَدْبَرْتُ دَعَانِي فَخِفْتُ أَنْ يَرُدَّهُ فَقَالَ هُوَ لَكَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Mansur], al disè; al à contât [Sufyan] di [Abu Az Zubair] di [Jabir], al disè; Il Rasulullah al mi à cjatât e o jeri sul nestri camêl debil. Alore o ai dit; Alas, o vin simpri camêi debii. Alore il Profete al disè: “Mi lu vendis, o Jabir?” Duncje o dîs; Il camêl al è par te, o Messazîr di Allah! Al disè: ‘O Allah, perdonalu. O Allah, vê pietât di lui, invezit o lu ai comprât cun cussì e cussì. E o ai prestât la schene fin che al rivà a Medine. Po dopo jessi rivât a Medine, o preparà il camêl e o jeri lât a puartâlu a lui. Po dopo al disè: ‘O Bilal, dâi la sô ricjece’. Po dopo che o jeri lât vie al mi à clamât, cussì o jeri preocupât che al varès tornât. Al disè: ‘Il camêl al è par te’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4562
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَقَالَ أَبُو نَضْرَةَ وَكَانَتْ كَلِمَةً يَقُولُهَا الْمُسْلِمُونَ افْعَلْ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Al Mu’tamir], al à dit; O ai sintût [mi pari] dî; al à contât [Abu Nadrah] di [Jabir bin Abdullah], al à dit; une volte o cjaminavin cul Rasulullah Sallam e jo o jeri suntun camêl. Alore il Rasulullah al disè: “Mi lu âs vendût par cussì e cussì e Allah al perdonarès i tôs pecjâts?” Duncje o dîs; Si, il camêl al è par te, o Profete di Allah. Al disè: ‘Mi lu âs vendût par cussì e cussì e Allah al perdonas i tôs pecjâts?’. Duncje o dîs; Si, il camêl al è par te, o Profete di Allah. “Mi lu âs vendût par cussì e cussì e Allah al perdonarès i tôs pecjâts?” Duncje o dîs; Si, il camêl al è par te, o Profete di Allah. Abu Nadra al disè; e chest al è ce che a disin i musulmans; fâ cussì e cussì e che Allah al te perdona.
Hadith
Imam Nasa'i : 4563
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا قَالَتْ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said], al à dit; al à contât [Jarir] di [Mansur] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Aisyah], al à dit; O ai comprât Barirah daspò il paron al domandà la sô tutele. Dopo o ai dit chest al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam e al à dit: ‘Liberâlu, di fat la tutele e je pe persone che e dâ l’argjent -il compradôr-’. Aisha e disè; alore il Rasulullah al clamà Barirah e i de une sielte rivuart al so om, cussì jê e sielzè se stesse. Il so om in chel timp al jere un om libar.
Hadith
Imam Nasa'i : 4564
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ وَأَنَّهُمْ اشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ هَذَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ وَخُيِّرَتْ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Mohammed], al disè; al à contât [il Shu’bah], al disè; al à contât [Abdur Rahman bin Al Qasim], al à dit; O ai sintût [Al Qasim] dî a [Aisyah] che al voleve comprâ Barirah par libarâle. E a domandavin la sô tutele, daspò Aisyah e lu disè al Rasulullah. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Comprâlu e metilu in libertât, invezit la tutele e je par chei che lu metin in libertât’. E il Rasulullah al è stât dât cjar e daspò al à dit; Cheste cjar e ven dade in caritât a Barirah. Dopo al disè: ‘Cheste e je la almose par lui e par nô come regâl’. Po dopo a Barirah i fo domandât di sielzi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4565
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تَعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ الْوَلَاءَ لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
Al è stât ripuartât a nô [Qutaibah bin Said] di [Malik] di [Nafi’] di [Abdullah bin Umar] che Aisyah e voleve comprâ une sclave che e voleve liberâ, daspò il paron al disè; ti lu vendarìn a tiermins di fidance par nô. Po dopo Aisyah e esprimè chest al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, e lui al disè: “Chest nol ti ostacole, di fat la tutele e je pes personis che a si liberin”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4566
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ
Dopo vênus informât [Ahmad ben Hafsh ben Abdullah], al à dit; mi veve contât [mio pari], al disè; al à contât [Ibrahim] di [Yahya ben Said] di [Amru ben Syu’aib] di [Abdullah ben Abu Najih] di [Mujahid] di [Ibnu Abbas], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al proibì di vendi il spoi di vuere fintant che a no jerin distribuîts, e di vê sessu cun feminis incintadis fintant che a no parturivin, e de cjar di ducj chei che a vevin lis zanfis di un animâl salvadi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4567
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
Dopo vênus informât [Amru bin Zurarah], al disè; al à ripuartât a nô [Isma’il] di [Ibn Juraij], al à dit; mi veve comunicât [Abu Az Zubair] di [Jabir], al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: 'Il dirit di comprâ prin al esist in ogni cjase o zardin di proprietât comun e lui a nol pues vendi fintant che nol comuniche al so compagn, daspò se al vend alore il so compagn al à plui dirits su di lui fintant che nol dâ il permès di vendi'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4568
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلْأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ لِمَ تَشْهَدُ قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
Dopo vênus informât [Al Haitsam ben Marwan ben Imran], al à dit; al à contât [Mohammed bin Bakkar], al à dit; al à contât [Yahya, ven a stâi Ibn Hamzah] di [Az Zubaidi] che [Az Zuhri] al à contât di ['Umarah bin Khuzaimah] che [sô ziu] al à dit a lui che al jere un dai compagns dal Profete al veve dit che il profete al jere un al lu seguì par cjapâ i bêçs, daspò il profete al sveltì il so viaç. intant che il beduin al ralentave, daspò la int e scomençà a vignî al beduin e a negoziâ par chel, no savevin che il Profete al veve comprât fintant che un di lôr al aumentà il presit di plui di ce che al veve comprât, daspò il beduin al clamà il Profete e al disè che o comprarès il me it, il Profete al si alçà in piês cuant che al sintû la clamade dal beduin, al disè: ‘No lu vevi? comprât di te?' Al rispuindè no, par Allah no ti lu ai vendût, alore il Profete Sallam al disè: ‘O lu ai comprât di te,’ alore la int e scomençà a cjapâ sù ator dal Profete Sallam e dal beduin, daspò ducj i doi a son tornâts, il beduin al disè che o ai K Tashubit al disè che tu âs cussì K Tashubit testimoniâ che tu lu âs vendût, alore il Profete al à acetât la testemoneance di Kuzaimah e al à dit: 'Par vie di ce che tu stâs testemoniant,' al à dit, crodint te, o Messazîr di Allah, al à dit alore il Messazîr di Allah al à fat testemoneance a Khuzaimah cun doi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4569
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتْرُكَا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Idris], al disè; al à contât [Umar ben Hafsh ben Ghiyats], al à dit; al à contât [mi pari] di [Abu ‘Umais] al à dit; al à contât [Abdur Rahman bin Qais bin Mohammed bin Al Asy’ats] di [so pari] di [so nono], [Abdullah] al à dit; O ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Se dôs personis che a comprin e a vendin a àn une dispute e no son provis tra di lôr alore ce che al ven cjapât e je la peraule dal paron dal ogjet o dutis dôs a lu lassin’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4570
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَضَرْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَتَاهُ رَجُلَانِ تَبَايَعَا سِلْعَةً فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَبِكَذَا وَقَالَ هَذَا بِعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا فَقَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمِثْلِ هَذَا فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يَسْتَحْلِفَ ثُمَّ يَخْتَارَ الْمُبْتَاعُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Al è stât ripuartât a me [Ibrahim ben Al Hasan] e [Yusuf ben Said] e [Abdur Rahman ben Khalid], la peraule e je la peraule di Ibrahim, a àn dit; al à contât [Hajjaj], al disè; al à dit [Ibn Juraij]; al veve ripuartât a me [Isma’il bin Umayyah] di [Abdul Malik bin ‘Ubaid], al disè; Noi, insiemi cun ‘Ubaidah bin Abdullah bin Mas’ud, o jerin vignûts daûr di lui dôs personis che a compravin e vendevin bens. Alore un di lôr al disè; O lu ai comprât par cussì e cussì. E altris a disevin; O lu vendi par cussì e cussì. Alore [Abu Ubaida] al disè; [Ibnu Mas’ud] al si cjatave di front a un probleme come chest, daspò al disè; O jeri cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e al si cjatave di front a un probleme come chest, daspò al ordenà al vendidôr di jurâ, daspò il compradôr al sielzè, se al voleve, al lu cjapà e se al voleve, al lu lassà.
Hadith
Imam Nasa'i : 4571
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا
Dopo vênus informât [Ahmad bin Harb], al disè; al à contât [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al comprà mangjâ a credit di un ebreu e al i de la sô armadure come mutui.
Hadith
Imam Nasa'i : 4572
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ لِأَهْلِهِ
Dopo vênus informât [Yusuf bin Hammad], al disè; al à contât [Sufyan bin Habib] di [Hsyam] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas], al à dit; Il Rasulullah al murì e la sô armadure e fo metude in pegn a un ebreu cun trente miei sha' pe sô famee.
Hadith
Imam Nasa'i : 4573
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ قَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ مِنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ مِنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à relazionât cun nô [Al Laits] di [Abu Az Zubair] di [Jabir], al à dit; cualchidun dal Bani 'Udzrah al veve liberât un sclâf cuant che al murì. Po dopo chest al rivà al Messazîr di Allah, po dopo al disè: ‘Tu âs cualchi altre ricjece che chê?’. Al disè; No. Alore al disè: ‘Cui che al comprarà di me?’. Po dopo il sclâf al fo comprât di Nu’aim bin Abdullah Al ‘Adawi par votcent dirhams. Dopo al lu puartà al Rasulullah, Salt. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al lu consegnà a chê persone e daspò al disè: 'Scomencia cun te stes, e dâi la caritât a lui, alore se al reste alc, alore il rest al varà di lâ ae tô famee, se al è rest de tô famee alore al varà ai tôs parincj, se al è rest dal to parint'. Al disè; par la persone denant di te, a drete e a çampe’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4574
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى عِيَالِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى قَرَابَتِهِ أَوْ عَلَى ذِي رَحِمِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهَا هُنَا وَهَا هُنَا
Dopo vênus informât [Ziyad bin Ayyub], al disè; al à contât [Isma’il], al disè; al à contât [Ayyub] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] che un om dai Ansar clamât Abu Madzkur al à liberât il so sclâf di non Yaqub cuant che al murì, nol veve proprietâts altris che lui. Alore il Rasulullah al domandà di puartâ dentri il sclâf, alore al disè: “Cui che lu comprarà?” daspò al fo comprât di Nu’aim bin Abdullah par votcent dirhams. Po dopo al lu consegnà ai Ansar e al disè: Se un di voi al è puar alore al varès di scomençâ cun se stes, alore se al reste alc alore dâlu ae sô famee, alore se al reste alc alore dâlu ai siei parincj alore se al reste alc alore dâlu culì e là’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4575
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ الْمُدَبَّرَ
Dopo vênus comunicât [Mahmud bin Ghailan], al disè; al à contât [Waki’], al disè; al à contât [Sufyan] e [Ibn Abu Khalid] di [Salamah bin Khuhail] di ['Atho`] di [Jabir] che il Profete al vendeve sclâfs che a jerin liberâts cuant che il lôr paron al murì.
Hadith
Imam Nasa'i : 4576
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَنْ اشْتَرَطَ شَيْئًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ وَشَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said], al à dit; al à contât [Al Laits] di [Ibn Shihab] di [‘Urwah] di [Aisyah], al à comunicât che Barirah e je vignude a Aisyah domandant jutori par completâ l’acuardi pe sô liberazion. Alore Aisha i disè; Tornâ al to paron, se a vuelin che o paii l’acuardi pe tô liberazion e tutele par me alore o lu fasarò. Alore Barirah al menzonà chest al so paron e lôr a refudarin, e a disèrin; Se al vûl spietâ une ricompense e une tutele par nô alore par plasê fâlu. Po dopo Aisyah e menzonà chest al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e lui i disè: ‘Comprale e liberale, di fat la tutele e je par chei che a lu liberin’. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cjale che e je la situazion di un popul, a dan cundizions che no son tal Libri di Allah, cui che al dâ cundizions che no son tal Libri di Allah, alore nol à dirit a chês cundizions ancje se al à dât cent cundizions. I tiermins di Allah a son plui dirits e plui fuarts.
Hadith
Imam Nasa'i : 4577
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ يُونُسُ وَاللَّيْثُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ إِلَيَّ فَقَالَتْ يَا عَائِشَةُ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أُعْطِيَهُمْ ذَلِكَ جَمِيعًا وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ ذَلِكِ لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ مِنْهَا ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ النَّاسِ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Dopo vênus informât [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Wahb], al à dit; diviersis personis dai ulama a mi àn ripuartât, tra di lôr [Yunus] e [Al Laits] che [Ibn Shihab] al à ripuartât a lôr di [‘Urwah] di [Aisyah] che al à dit; Barirah al vignì daûr di me e al disè; O Aisyah, di fat o ai fat une promesse cul me paron di liberâmi, cun nûf uqiyah un uqiyah ogni an, duncje judami. E lui a nul à paiât nissune part dal so contrat di liberazion. Alore Aisha i disè; tornâ al to an, se a vuelin che o dâi dut e la tutele e je par me alore o lu fasarò. Alore Barirah al le al so paron e al ufrì chest, ma lôr a refudarin e a disèrin; Se al vûl spietâsi une ricompense alore al dovarès fâlu e fidâsi di nô. Po dopo Aisyah e comunicà chest al Rasulullah. Alore al disè: ‘Chest no ti impedìs di fâlu. Comprâlu e liberâlu, di fat la tutele e je par chei che a lu liberin’. Po dopo Aisyah e fasè cussì, e il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al si è metût in pins tra la int daspò al laudà Allah ta’la al à dit: ‘Par ce che al rivuarde ce che al ven dopo, ce che e sarà la situazion di chei che a dan cundizions che no son tal Libri di Allah. Cui che al dâ cundizions che no son tal Libri di Allah alore chestis cundizions a son falsis, ancje se a son cent cundizions. La decision di Allah e je plui juste e lis cundizions di Allah a son plui fuartis, di fat la tutele e je par chei che a si liberin.
Hadith
Imam Nasa'i : 4578
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Dopo vênus informât [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [‘Ubaidullah] di [Abdullah bin Dinar] di [Abdullah Radliallahu Anhu] che il Rasulullah al à proibît di vendi i fiduciaris e di dâju vie.
Hadith
Imam Nasa'i : 4579
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said], al à dit; al à contât [Malik] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] che il Rasulullah Sallam al à proibît di vendi i fiduciaris e di dâju vie.
Hadith
Imam Nasa'i : 4580
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Dopo vênus informât [Ali bin Hujr], al disè; al à contât [Isma’il bin Ibrahim] di [Syu’ba] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar], al à dit; Il Rasulullah al à proibît di vendi i fiduciaris e di dâju vie.
