Imam Nasa'i : 4561
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَدْرَكَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ عَلَى نَاضِحٍ لَنَا سَوْءٍ فَقُلْتُ لَا يَزَالُ لَنَا نَاضِحُ سَوْءٍ يَا لَهْفَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِيعُنِيهِ يَا جَابِرُ قُلْتُ بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَقَدْ أَعَرْتُكَ ظَهْرَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ هَيَّأْتُهُ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا بِلَالُ أَعْطِهِ ثَمَنَهُ فَلَمَّا أَدْبَرْتُ دَعَانِي فَخِفْتُ أَنْ يَرُدَّهُ فَقَالَ هُوَ لَكَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансурға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Суфьян] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мине ҡаршы алдым һәм мин үҙебеҙҙең көсһөҙ дөйәбеҙҙә инем. Шунан мин әйттем; Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, беҙҙә гел көсһөҙ дөйәләр була. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һин уны миңә һатырға йыйынаһыңмы, йәбир?» Шулай итеп, мин әйтәм; Дөйә һинең өсөн, эй Рәсүлуллаһ! Ул: «Йә Аллаһ, ғәфү ит уны!» Йә Аллаһ, уға рәхимле бул, ысынлап та, мин уны фәлән-фәлән менән һатып алдым. Мин уға Мәҙинәгә барып еткәнсе арҡаһын бурысҡа бирҙем. Шунан Мәҙинәгә килеп еткәс, дөйәне әҙерләп, уға алып килергә киттем. Шунан: «Эй, Билал, уға байлығын бир», — тигән. Шунан мин киткәс шылтыратты, шуға кире ҡайтарыр тип борсолдом. Ул: «Дөйә һинең өсөн», — тине.
Imam Nasa'i : 4562
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ أَتَبِيعُنِيهِ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ نَعَمْ هُوَ لَكَقَالَ أَبُو نَضْرَةَ وَكَانَتْ كَلِمَةً يَقُولُهَا الْمُسْلِمُونَ افْعَلْ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әл Мөтәмиргә] һөйләгән, тине; Мин [атайымдың] әйткәнен ишеттем; беҙгә [Әбү Нәҙрә] [Джәбир бин Абдуллаһтан] һөйләне, тине; беҙ бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән йөрөнөк һәм мин дөйәлә инем. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Һин уны миңә фәлән хаҡҡа һаттыңмы, Аллаһ һинең гонаһтарыңды ғәфү итһенме?» Шулай итеп, мин әйтәм; Эйе, дөйә һинең өсөн, эй Аллаһ пәйғәмбәре. Ул: «Һин уны миңә фәлән хаҡҡа һаттыңмы, Аллаһ һинең гонаһтарыңды ғәфү итһенме?» Шулай итеп, мин әйтәм; Эйе, дөйә һинең өсөн, эй Аллаһ пәйғәмбәре. — Һин уны миңә фәлән-фәләнгә һаттыңмы, Аллаһ һинең гонаһтарыңды ғәфү итһенме? Шулай итеп, мин әйтәм; Эйе, дөйә һинең өсөн, эй Аллаһ пәйғәмбәре. Әбү Наҙра әйтте; һәм мосолмандар шулай ти; шундай-шундай эшләгеҙ һәм Аллаһ һеҙҙе ғәфү итһен.
Imam Nasa'i : 4563
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا قَالَتْ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Джарир] [Мансурҙан] [Ибраһимдан] [Әл Әсүәдтән] [Ғәйсәнән] һөйләне, тине; Мин һатып алдым Барира һуң хужаһы уның опекаһын талап итте. Шунан мин Пәйғәмбәребеҙгә был һүҙҙәрҙе әйттем, ул: «Уны азат итегеҙ, ысынында валиәт көмөш биргән кешегә – һатып алыусыға –», – тине. Ғәйшә әйтте; һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Бәрирәне саҡырҙы һәм уға ире тураһында һайлау мөмкинлеге бирҙе, шуға күрә ул үҙе һайланы. Ире ул ваҡытта ирекле кеше ине.
Imam Nasa'i : 4564
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ وَأَنَّهُمْ اشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ هَذَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ وَخُيِّرَتْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәргә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәткә] һөйләне, тине; беҙгә [Шөғбәгә] һөйләне, тине; беҙгә [Ғабдур Рахман бин Әл Ҡасимға] һөйләгән, тине; Мин [Әл-Ҡасимдың] [Ғәйсәгә] Барираны азат итеү өсөн һатып алырға теләүен әйткәнен ишеттем. Һәм улар уның опекаһын талап итте, шунан һуң Ғәййсә быны Аллаһ Рәсүленә саллаллаһу ғәләйһи үсәлламға белдерҙе. Шунан һуң пәйғәмбәребеҙ: «Уны һатып алығыҙ һәм азат итегеҙ, ысынлап та, валиәт уны азат иткәндәр өсөн», — тигән. Ә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсалләмгә ит бирҙеләр ҙә, шунан әйттеләр; Был ит Барираға саҙаҡа итеп бирелә. Шунан: «Был уның өсөн дә, беҙгә лә бүләк итеп бирелгән саҙаҡа», — тигән. Шунан Бәрирәгә һайларға ҡуштылар.
Imam Nasa'i : 4565
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تَعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ الْوَلَاءَ لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиттән] [Мәликтән] [Нафиғтан] [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] хәбәр ителгән: Ғәйсә үҙе азат итергә теләгән ҡатын-ҡыҙ ҡол һатып алырға теләгән, шунан хужаһы әйткән; беҙ һеҙгә ышаныс шарттарында беҙҙең өсөн һатасаҡбыҙ. Шунан Ғәййсә быны Рәсүлуллаһу саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә белдерә, һәм ул: «Был һиңә ҡамасауламай, ысынында опека үҙҙәрен азат иткән кешеләр өсөн», — ти.
Imam Nasa'i : 4566
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ الْحَبَالَى أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ وَعَنْ لَحْمِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ
Беҙгә [Әхмәт бин Хәфш бин Абдуллаға] хәбәр итеп, ул; миңә [атайыма] әйткән ине, тине; миңә [Ибраһим] [Яхъя бин Сәғиттән] [Әмру бин Сөйғәйбтән] [Ғабдулла бин Әбү Нәжихтән] [Мөжәһиттән] [Ибн Аббастан] һөйләне, ул әйтте; Пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, һуғыш ғәнимәттәрен таратып бөткәнсе һатыуҙы, ауырлы ҡатындар менән улар бала тапҡансы яҡынлыҡ ҡылыуҙы, ҡырағай хайуан тештәре булған һәр кемдең итенән тыйҙы.
Imam Nasa'i : 4567
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ
Беҙгә [Әмру бин Зүрәрәгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Исмәғилгә] [Ибн Джүрәйждән] хәбәр итте, тине; миңә [Әбү Әз Зөбәйергә] [Джәбирҙән] хәбәр иткән ине, тине; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Һатып алыу хоҡуғы тәүҙә һәр йортта бар, улар уртаҡ милектә, йәки баҡсала һәм ул үҙенең партнерына хәбәр итмәйенсә һата алмай, һуңынан әгәр ул һата икән, тимәк, уның партнеры һатыуға рөхсәт биргәнсе уның өҫтөндә күберәк хоҡуҡлы».
Imam Nasa'i : 4568
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ وَاسْتَتْبَعَهُ لِيَقْبِضَ ثَمَنَ فَرَسِهِ فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ وَطَفِقَ الرِّجَالُ يَتَعَرَّضُونَ لِلْأَعْرَابِيِّ فَيَسُومُونَهُ بِالْفَرَسِ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمْ فِي السَّوْمِ عَلَى مَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْهُ فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ وَإِلَّا بِعْتُهُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ وَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ هَلُمَّ شَاهِدًا يَشْهَدُ أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ قَالَ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ لِمَ تَشْهَدُ قَالَ بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
Беҙгә [Әл-Хәйтсәм бин Мәрүән бин Имранға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Бәккәргә] һөйләгән, тине; беҙгә [Яхъя атап әйткәндә Ибн Хәмзә] [Әз Зөбәйдиҙән] [Әз Зөһри] уға [Ғүмәрә бин Хөзәймә]нән [уның абзыйы] пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренең береһе булған уға пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиүә ғәләйһиссәләм уға пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм әйткән, тип әйткән. һәм ул аҡсаны алырға тип уның артынан эйәреп китте, шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уның юлын тиҙләтте. ә бәҙәүи үҙенең сәйәхәтен яйлатты, шунан кешеләр бәҙәүи янына килә башланы һәм уның өсөн һатыулашты, улар пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм һатып алғанын белмәнеләр, тик уларҙан береһе һатып алғандан артыҡ хаҡты арттырҙы, шунан һуң бәҙүи пәйғәмбәребеҙгә саҡырҙы һәм пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм һатып алығыҙ йәки һатып алығыҙ тип әйтте. юғиһә мин уны һатам, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм бәҙәүиҙәрҙең саҡырыуын ишеткәс, тороп баҫты, ул әйтте: «Мин түгелме? һинән һатып алдымы?» Ул яуап бирҙе юҡ, Аллаһ менән ант итәм мин уны һиңә һатманым, шунан пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Мин уны һеҙҙән һатып алдым», шунан кешеләр пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм тирәһендә йыйыла башланы һәм бәҙәүи, шунан улар икеһе лә ҡайтты, бәҙәүилек әйтте, тип әйтте, тип килтерергә бер Кәхүбит һеҙгә, тип. Мин шаһитлыҡ итәм, һеҙ уны һатҡанһығыҙ, шунан һуң Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шаһитлыҡты ҡабул итте Күзәймә һәм әйтте: «Нимә арҡаһында һеҙ шаһитлыҡ итәһегеҙ», — тине, һеҙгә ышанып, эй Рәсүлуллаһ, ул шул саҡта Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ике титимоһис менән эшләне.
Imam Nasa'i : 4569
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتْرُكَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Иҙрисҡа] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ғүмәр бин Хафш бин Ғиятсҡа] һөйләгән, тине; беҙгә [атайыма] [Әбү Ғүмәйстен] һөйләне, ул әйтте; миңә [Ғәбдүр Рахман бин Ҡаис бин Мөхәммәт бин Әл Асыяттан] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләгән, [Ғабдулла] әйтте; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткәнен ишеттем: “Әгәр һатыу-һатып йөрөгән ике кешенең бәхәсе килеп сыҡһа, улар араһында бер ниндәй ҙә дәлил булмаһа, алынған нәмә тауар хужаһының һүҙе йәки улар икеһе лә уны ҡалдыра”.
Imam Nasa'i : 4570
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَضَرْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَتَاهُ رَجُلَانِ تَبَايَعَا سِلْعَةً فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَبِكَذَا وَقَالَ هَذَا بِعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مِثْلِ هَذَا فَقَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمِثْلِ هَذَا فَأَمَرَ الْبَائِعَ أَنْ يَسْتَحْلِفَ ثُمَّ يَخْتَارَ الْمُبْتَاعُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Миңә [Ибраһим бин Әл Хәсәнгә] һәм [Йософ бин Сәғиткә] һәм [Әбдүр Рахман бин Халидҡа] хәбәр ителгән, һүҙҙәр Ибраһимдың һүҙҙәре, тинеләр; беҙгә [Хәжәжгә] һөйләне, тине; тип әйткән [Ибн Джүрәйж]; миңә [Исмәғил бин Ғөмәйәгә] [Ғабдул Мәлик бин Ғөбәйҙән] хәбәр иткән ине, тине; Беҙ, Ғөбәйҙә бин Абдулла бин Мәсғүд менән бергә, уның янына тауар һатып-һатып йөрөгән ике кеше килдек. Шунан береһе әйтте; Фәлән-фәләнгә һатып алдым. – тине башҡалар. Фәлән-фәләнгә һатам. Шунан һуң [Әбү Ғөбәйҙә] әйтте; [Ибнү Мәсғүт] ошондай проблема менән осрашты, шунан ул әйтте; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән булдым һәм ул ошондай проблема менән осрашты, шунан һатыусыға ант итергә ҡушты, шунан һатып алыусы һайланы, теләһә алды, теләһә ҡалдырҙы.
Imam Nasa'i : 4571
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا
Беҙгә [Әхмәт бин Харбҡа] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әбү Мөғәвиә] [Әл-Ғәмәсиҙән] [Ибраһимдан] [Әл Әсүәдтән] [Ғәйсиә]ҙән һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер йәһүдтән кредитҡа ризыҡ һатып ала, ә ул уға үҙенең ҡоралын залог итеп бирә.
Imam Nasa'i : 4572
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ لِأَهْلِهِ
Беҙгә [Йософ бин Хәммәткә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Суфьян бин Хәбиб] [Хисәмдән] [Икримә] [Ибн Аббастан] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм вафат була һәм уның броняһы йәһүдкә ғаиләһе өсөн утыҙ шағ тары менән ломбардҡа бирелә.
Imam Nasa'i : 4573
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ قَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ مِنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ مِنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] һөйләне, тине; Бәни Үҙрәнән берәү ҡол үлгәндә азат иткән. Шунан был хәл Аллаһ Рәсүленә килде, шунан һуң ул: «Һинең унан башҡа байлығың бармы?» Ул әйтте; Юҡ, шунан: «Минән кем һатып алыр?» Артабан ҡолдо Нуғаим бин Абдуллаһ Әл-Әҙәүи һигеҙ йөҙ дирһәмгә һатып ала. һуңынан уны пәйғәмбәргә саллаллаһу ғәләйһиссәләмгә алып барҙы. Һуңынан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны шул кешегә тапшыра һәм һуңынан әйтә: «Үҙеңдән башла, уға хәйер бир, һуңынан ҡалған нәмә ҡалһа, ҡалғаны һинең ғаиләңә китә, әгәр ҙә ғаиләңдән ҡалған ризыҡ булһа, ул һинең туғандарыңа китә, әгәр ҙә һинең туғандарың шулай һәм шулай ҡалһа». Ул әйтте; һеҙҙең алдығыҙҙағы, уң һәм һул яҡтағы кеше өсөн'.
Imam Nasa'i : 4574
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى عِيَالِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَعَلَى قَرَابَتِهِ أَوْ عَلَى ذِي رَحِمِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَهَا هُنَا وَهَا هُنَا
Беҙгә [Зияд бин Әйүпкә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Исмәғилгә] һөйләне, тине; беҙгә [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] [Әйүп] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән] ансарҙарҙан Әбү Мәҙкүр тигән кеше үҙенең Яҡуп исемле ҡолоно үлгәс азат иткәнен, уның унан башҡа мөлкәте булмағанын һөйләгән. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡолдо алып килеүҙәрен һорай, шунан ул: «Уны кем һатып алыр?» һуңынан уны Нуғаим бин Абдулла һигеҙ йөҙ дирһәмгә һатып ала. Һуңынан ансарҙарға тапшырып: Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ ярлы булһа, үҙенән башлаһын, әгәр ҙә ҡалған нәмә булһа, ғаиләһенә бирһен, әгәр ҙә ҡалған нәмә булһа, туғандарына бирегеҙ, әгәр ҙә ҡалған нәмә булһа, тегендә-бында бирегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 4575
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ الْمُدَبَّرَ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Вәкиғ] һөйләне, тине; беҙгә [Суфьян] һәм [Ибн Әбү Халид] [Сәләмә бин Хөхәйл] [Атхо`] [Джәбир] пәйғәмбәребеҙҙең хужаһы үлгәс азат ителгән ҡолдарҙы һатҡанын һөйләгән.
Imam Nasa'i : 4576
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَنْ اشْتَرَطَ شَيْئًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ وَشَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ибн Шиһабтан] [Ғуруа] [Ғәйсәнән] һөйләгән, ул уға Бәрирәнең Ғәйсәгә уны азат итеү тураһында килешеүҙе тамамлауҙа ярҙам һорап килгәнен хәбәр иткән. Шунан Ғәйшә уға; Ҡайтып хужаңа, әгәр улар теләй, мин түләргә килешеп, һине азат итеү һәм минең өсөн опека тимәк, мин уны эшләйем. Шунан Бәрирә был турала хужаһына һөйләне, улар баш тарттылар һәм әйттеләр; Әгәр ул беҙҙең өсөн сауап һәм опека өмөт итергә теләй икән, зинһар, шулай эшләгеҙ. Шунан Ғәйсә был турала Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләмгә телгә ала һәм ул уға: «Һатып ал да азат ит, ысынында опека уны азат иткәндәр өсөн», — ти. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Бер халыҡтың шарты ниндәй, улар Аллаһтың китабында булмаған шарттарҙы бирә, кем Аллаһтың китабында булмаған шарттарҙы бирһә, тимәк, ул йөҙ шарт биргән булһа ла, ул шарттарға хаҡы юҡ. Аллаһы Тәғәләнең шарттары хаҡлыраҡ һәм көслөрәк.
Imam Nasa'i : 4577
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ يُونُسُ وَاللَّيْثُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ إِلَيَّ فَقَالَتْ يَا عَائِشَةُ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أُعْطِيَهُمْ ذَلِكَ جَمِيعًا وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ ذَلِكِ لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ مِنْهَا ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ النَّاسِ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Беҙгә [Юныс бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ибн Вахбҡа] хәбәр итте, тине; ғалимдарҙан бер нисә кеше миңә хәбәр итте, улар араһында [Юныс] һәм [Әл-Ләйетс] [Ибн Шиһаб] уларға [Уруа]нан [Ғәйсәнән] хәбәр итте, тип әйтте; Барира минең яныма килеп; Эй Ғәйсә, ысынында мин хужам менән үҙемде азат итергә вәғәҙә бирҙем, йыл һайын туғыҙ өҡйә менән бер өҡйә менән, шуға күрә миңә ярҙам ит. Ә ул үҙенең азат итеү килешелеүенең бер өлөшөн дә түләмәгән. Шунан Ғәйшә уға; ҡайтып һеҙҙең йыл, әгәр улар теләй, мин уны бөтә уларҙы бирергә һәм опека минең өсөн һуң мин уны эшләйәсәк. Шунан һуң Бәрирә хужаһына барып, уларға быны тәҡдим итә, әммә улар баш тарта һәм: Әгәр ҙә ул сауап көтөргә теләй икән, тимәк, ул быны эшләргә һәм беҙгә ышанырға тейеш. Шунан һуң Ғәййсә быны пәйғәмбәребеҙгә еткерҙе. Шунан: «Был һиңә быға ҡамасауламай», — тине. Һатып алығыҙ һәм азат итегеҙ, ысынлап та, опека - уны азат итеүселәр өсөн». Шунан Ғәйшә шулай эшләне, һәм Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм кешеләр араһында тороп, Аллаһты маҡтаны Тәғлә шунан һуң: «Ә артабанғы нәмәләргә килгәндә, Аллаһтың китабында булмаған шарттарҙы биргәндәрҙең хәле ниндәй?» Кем Аллаһтың китабында булмаған шарттарҙы бирһә, был шарттар йөҙ шарт булһа ла, ялған була. Аллаһтың ҡарары хоҡуҡлыраҡ һәм Аллаһтың шарттары көслөрәк, ысынлап та, валиәт үҙҙәрен азат иткәндәр өсөн».
Imam Nasa'i : 4578
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәлиткә] әйткән, тине; беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ] [Ғабдуллаһ бин Динарҙан] [Ғабдуллаһ рәҙлиаллаһу әнһү] аша Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм аманат һатыуҙы һәм уларҙы бүләк итеүҙе тыйғанын һөйләне.
Imam Nasa'i : 4579
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Мәлик] [Ғабдулла бин Динарҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) аманат һатыуҙы һәм уларҙы биреүҙе тыйғанын һөйләгән.
Imam Nasa'i : 4580
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Беҙгә [Ғәли бин Хөжргә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Исмәғил бин Ибраһим] [Сөғбәнән] [Ғабдулла бин Динарҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм аманатты һатыуҙы һәм уны биреүҙе тыйған.