Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4281
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورَ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَغَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنَّا نَأْكُلُ الْجَرَادَ
Al à ripuartât a nô [Humaid bin Mas’adah] di [Sufyan] ven a stâi Ibn Habib di [Syu’bah] di [Abu Ya’fur], al à sintût [Abdullah bin Abu Aufa] dî; O vin scombatût cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siet bataiis, e o vin mangjât lis cjacaris.
Hadith
Imam Nasa'i : 4282
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي يَعْفُورَ قَالَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنْ قَتْلِ الْجَرَادِ فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ
Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] di [Sufyan vâl a dî Ibn ‘Uyainah] di [Abu Ya’fur], al disè; O ai domandât a [Abdullah bin Abu Aufa] di copâ lis cjacaris, daspò al à dit; O ai scombatût cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sîs voltis e o vin mangjât lis cjacaris.
Hadith
Imam Nasa'i : 4283
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَنْ قَدْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنْ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ
Dopo vênus informât [Wahb bin Bayan], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; A mi è stât ripuartât [Yunus] di [Ibn Shihab] di [Said] e [Abu Salamah] di [Abu Hurairah] dal Rasulullah Sallam che une formighe e veve mordût un Profete dai profetis precedents, daspò al à ordenât di distruzi la raze des formis e brusâlis. Alore Allah Azza wa jalla al à palesât che tu jeri stât mordût di une formiche, e tu âs distrut un popul tra lis personis che a jerin glorificadis.
Hadith
Imam Nasa'i : 4284
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِنَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ فَأَمَرَ بِبَيْتِهِنَّ فَحُرِّقَ عَلَى مَا فِيهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلَّا نَمْلَةٌ وَاحِدَةٌو قَالَ الْأَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَزَادَ فَإِنَّهُنَّ يُسَبِّحْنَ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Un Nadhr, ven a stâi Ibn Syumail], al à dit; al à predicât a nô [Ash’ath] di [Al Hasan], al disè; Un profete al jere sot di un arbul e al fo piçulât di une formiche. Dopo al ordenà di distruzi la cjase des formis, daspò i ocupants a forin brusâts. Alore Allah al i à rivelât; Ise dome une formiche? [Al Asi’ats] al à dit; di [Ibn Sirin] di [Abu Hurairah] dal Profete cussì, e Al à zontât; Di fat, lis formis a si glorifican. Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Mu’adz bin Hisham], al à dit; al à contât [mi pari] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Abu Hurairah] cussì e nol lu veve capît.
Hadith
Imam Nasa'i : 4285
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ
Dopo vênus informât [Suleiman bin Salm Al Balkhi], al à dit; al à contât [Un Nadhr, ven a stâi Ibn Syumail], al à dit; al à ripuartât a nô [Syu’bah] di [Malik bin Anas] di [Ibn Muslim] di [Said bin Al Musayyab] di [Ummu Salamah] dal Profete, al à dit: ‘Cui che al viôt la mieçlune dal mês di Dhul Hijjah e al vûl fâlu une part di un sacri lu à massacrât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4286
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَقْلِمْ مِنْ أَظْفَارِهِ وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي عَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
Dopo vê ripuartât a nô [Mohammed bin Abdullah bin Abdul Hakam] di [Syu’aib], al à dit; al à predicât a nô [Al Laits], al disè; al à contât [Khalid bin Yazid] di [Ibn Abu Hilal] di [Amr bin Musulman] che al à dit; al à comunicât a me [Ibn Al Musayyab] che [Umm Salamah] la femine dal Profete al veve comunicât che il Rasulullah al veve dit: ‘Cui che al vûl fâ un sacrifici, nol varès di taiâ une part des sôs ungjis e barbâ une part dai siei cjavei tal prin mês di Hijjah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4287
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ الْأَحْلَافِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَدَخَلَتْ أَيَّامُ الْعَشْرِ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا أَظْفَارِهِفَذَكَرْتُهُ لِعِكْرِمَةَ فَقَالَ أَلَا يَعْتَزِلُ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ
Dopo vênus informât [Ali bin Hujr], al disè; al à predicât a nô [Sharik] di [Osman Al Ahlafi] di [Said bin Al Musayyab] al à dit; Cui che al vûl maçâ e dopo che a son passâts dîs dîs, nol taie une part dai cjavei o des ungjis. Po dopo o ai contât chest a [Ikrimah], al à rispuindût, nol sta lontan des feminis e dal profum.
Hadith
Imam Nasa'i : 4288
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ فَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ بَشَرِهِ شَيْئًا
Dopo vênus informât [Abdullah bin Mohammed bin Abdurrahman], al à dit; al à contât [Sufyan], al disè; al à dit che al à dit: ‘Se dopo dîs dîs un di voi al vûl fâ un sacrifici, nol varès di cjapâ nissune part dal so cjavei o nissune part de sô piel’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4289
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ وَذَكَرَ آخَرِينَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى أَفَأُضَحِّي بِهَا قَالَ لَا وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ وَتَقُصُّ شَارِبَكَ وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Dopo vênus informât [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; al à ripuartât a me [Al à dit bin Abu Ayyub] e al à menzonât altris di ['Ayyasy bin 'Ayyasy bin 'Ayyasy bin Abbas Al Qatbani] di [Isa bin Hilal Ash Shadafi] di [Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash] che il dì Rasulullah Sallallahu di cualchidun al à dit al ordin fieste che Allah Azza wa jalla al à fat par cheste ummah,’ alore cualchidun al à dit; Ce pensis, se no cjapi nuie altri che une animâl femine par cjapâ il so lat, o la massacri, al disè: ‘No, ma taiâ i cjavei, lis ungjis, i mostacjis e i cjavei pubics, alore chê e je la perfezion dal to sacrifici denant di Allah Azza wa jalla’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4290
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْبَحُ أَوْ يَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Abdullah bin Abdul Hakam] di [Syu’aib] di [Al Laits] di [Katsir bin Farqad] di [Nafi’] che [Abdullah] al à comunicât che il Rasulullah Sallam al veve massacrât tal cjamp.
Hadith
Imam Nasa'i : 4291
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ يَوْمَ الْأَضْحَى بِالْمَدِينَةِ قَالَ وَقَدْ كَانَ إِذَا لَمْ يَنْحَرْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى
Dopo vênus informât [Ali bin Usman An Nufaili], al disè; al à contât [Al à dit bin Isa], al à dit; al à contât [Al Mufadhal bin Fadlah], al à dit; mi à dit [Abdullah bin Suleman], al à dit; [Nafi’] al mi à contât di [Abdullah bin Umar] che il Rasulullah Sallam al veve massacrât vie pe fieste dal sacrifici a Medine. Al Mufadhal al à dit; Se il Rasulullah al no faseve nahr alore al varès massacrât tal cjamp.
Hadith
Imam Nasa'i : 4292
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَشَهِدْتُ أَضْحًى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ رَأَى غَنَمًا قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Al à ripuartât a nô [Hannad bin As Sari] di [Abu Al Ahwash] di [Al Aswad bin Qais] di [Jundub bin Sufyan], al à dit; O ai viodût la preiere di Eid al-Adhha cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al à preât cun la int, daspò dopo vê finît la preiere al à viodût une cjavre che e jere daûr a jessi massacrade. Dopo al disè: ‘Cui che al maçàs prin di preâ, al à di maçâ une cjavre invezit e cui che nol à ancjemò maçât, al à di maçâ intal non di Allah ‘azza wajalla.
Hadith
Imam Nasa'i : 4293
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْبَرَاءِحَدِّثْنِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَضَاحِيِّ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ فَقَالَ أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي قُلْتُ إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْقَرْنِ نَقْصٌ وَأَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ قَالَ مَا كَرِهْتَهُ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ
Dopo vênus informât [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Khalid] di [Syu’ba] di [Sulaiman bin Abdurrahman, un sclâf di Bani Asad] di [Abu Adh Dhuha ‘Ubaid bin Fairuz, un sclâf di Bani Syaiban], al à dit; O ai dit a [Al Barra`]; Parlami di ce che al à proibît dai animâi sacrificiâi! Al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al si alçà in piês e lis gnovis mans a jerin plui curtis des sôs mans, daspò al disè: ‘Cuatri cualitâts a son insuficientis, ven a stâi; vuarp intun voli che al à clâr che al à vuarbie, dolôr che al à clâr dolôr, zop che al à clâr un zop, e une gjambe rote che e no à medol’. O dîs; No mi plâs che i cuarns a vedin difiets, e i dincj a vedin la variçele. Al disè; Ce che no ti plâs alore lassâlu e no fâlu proibî a nissun.
Hadith
Imam Nasa'i : 4294
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو دَاوُدَ وَيَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبُو الْوَلِيدِ قَالُوا أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ قَالَقُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ حَدِّثْنِي مَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَضَاحِيِّ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ لَا يَجْزِينَ فِي الْأَضَاحِيِّ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي قَالَ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ قَالَ فَمَا كَرِهْتَ مِنْهُ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Mohammed bin Ja’far], [Abu Daud], [Yahya], [Abdurrahman] e [Ibn Abu ‘Adi] e [Abu Al Walid], a disevin; al à predicât a nô [Shu’bah], al disè; O ai sintût [Suleiman bin Abdurrahman] dî; O ai sintût [‘Ubaid bin Fairuz] dî; O ai dit a [Al Barra bin Azib]; Parlami di ce che nol plaseve o al proibive dai animâi sacrificiâi! Al disè; In fat, il Rasulullah al à dit chest cu lis sôs mans e la mê e je plui curte des mans dal Rasulullah: ‘Cuatri cualitâts a son insuficientis tai animâi sacrificiâi, ven a stâi; vuarp intun voli che al à clâr che al à vuarbie, dolôr che al à clâr dolôr, zop che al à clâr un zop, e une gjambe rote che e no à medol’. O dîs; No mi plâs che i cuarns a vedin difiets, e lis orelis a vedin difiets. Al disè; Ce che no ti plâs alore lassâlu e no fâlu proibî a nissun.
Hadith
Imam Nasa'i : 4295
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَذَكَرَ آخَرَ وَقَدَّمَهُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ يَقُولُ لَا يَجُوزُ مِنْ الضَّحَايَا الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي
Al à ripuartât a nô [Suleiman bin Daud] di [Ibn Wahb], al à dit; al à comunicât a me [Amr bin Al Harith] e [Al Laits bin Sa’d] e al à menzonât altris e al à metût indenant che [Sulaiman bin Abdurrahman] al veve contât di [Ubaid bin Fairuz] di [Al Bara bin Azib] al à dit; O ai sintût il Rasulullah Sallam. . -e al à dât un segnâl cui siei dêts- e i miei dêts-i miei dêts a jerin plui curts dai dêts dal Messazîr di Allah Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dât un segn cui siei dêts disint: 'Nol varès di jessi un animâl sacrificiâl che al è vuarp intun voli che al è clâr che al è vuarp, che al è clâr che nol à un lamken, che al à clâr che al à un brow, che al à clâr che al à un brown, che al à clâr che al à un brow, che al à clâr che al à un brow, che al à clâr che al à ma'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4296
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا بَتْرَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
Al à ripuartât a me [Mohammed bin Adam] di [Abdur Rahim vâl a dî Ibn Sulaiman] di [Zakariya bin Abu Zaidah] di [Abu Ishaq] di [Syuraih bin An Nu’man] di [Ali Radliallahu Anhu], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à ordenât di controlâ i vôi e lis orelis e di no sacrificâsi cun bestiis che a vevin lis orelis taiadis e lassadis pendentis, chês taiadis di daûr des orelis e lassadis pendentis, e chei che a vevin lis orelis taiadis e chei che a vevin lis busis intes orelis taiadis.
Hadith
Imam Nasa'i : 4297
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ
Dopo vênus informât [Abu Daud], al disè; al à contât [Al Hasan ben Mohammed ben A’yan], al à dit; al à contât [Zuhair], al disè; al à contât [Abu Ishaq] di [Syuraih bin An Nu’man], al à dit Abu Ishaq e al è une persone oneste, di [Ali Radliallahu Anhu], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à ordenât di fâ atenzion ai nestris voi e ai nestris orêi e di no sacrificâ cui animâi che a son vuarps intun voli, chei che a son taiâts de ponte des lôr orelis, chei che a son taiâts di daûr des lôr orelis, e chei che a son dividûts in doi e chei che a àn busis inte lôr orele.
Hadith
Imam Nasa'i : 4298
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Ahmad bin Nashih], al disè; al à contât [Abu Bakr bin ‘Ayyasy] di [Abu Ishaq] di [Syuraih bin An Nu’man] di [Ali bin Abu Talib] Radliallahu Anhu, al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à proibît di sacrificâ cun bestiis che a vevin lis orelis taiadis, o chei che a jerin taiâts di daûr des orelis o che a jerin dividûts in doi, o che a vevin busis tai orelis o che a vevin lis orelis taiadis.
Hadith
Imam Nasa'i : 4299
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ وَلَا عَوْرَاءَ
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Syuja’ bin Al Walid], al à dit; al à dit [Ziyad bin Khaitsamah], al à dit; al à contât [Abu Ishaq] di [Syuraih bin An Nu’man] di [Ali] Radliallahu Anhu che al à dit; ‘Nol è permetût sacrificâ un animâl che al à la ponte de orele taiade, un che al à l’orele taiade, un che al à l’orele taiade vierte, e un che al à taiât il bûs de orele e un che al è vuarp intun voli’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4300
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنَّ سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à dit [Khalid] al à dit [Syu’bah] che [Salamah vâl a dî Ibn Kuhail] lu à comunicât, al à dit; O ai sintût [Hujaya bin Adi] dî; O ai sintût [Ali] dî; Il Rasulullah al à ordenât di esaminâ i nestris voi e i nestris orêi.
