Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4241
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي الضَّبِّ قَالَ لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا مُحَرِّمِهِ
A nus è stât ripuartât [Qutaibah] di [Malik] di [Nafi’] e [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar] che un om al à dit; O Messazîr di Allah, ce pensis dai lizards monitor? Al disè: ‘No lu mangji e no lu proibis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4242
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ قَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَرَفَعَ يَدَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ الضَّبُّ قَالَ لَا وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ فَأَهْوَى خَالِدٌ إِلَى الضَّبِّ فَأَكَلَ مِنْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ
Dopo vê ripuartât a nô [Kathir bin Ubaid] di [Mohammed bin Harb] di [Az Zubaidi], al à dit; mi à comunicât [Az Zuhri] di [Abu Umamah bin Sahl] di [Abdullah bin Abbas] di [Khalid bin Al Walid] che al Rasulullah Sallam al fo dât un lizard monitor grilât e daspò lu puartà dongje di lui, daspò al lu slungjà un pôc de man par mangjâ. La int presint e diseve; O Messazîr di Allah, invezit e je cjar di lizard. Po dopo al alçà la man, po dopo Khalid bin Al Walid al disè; O Messazîr di Allah, a son haram i lizarts dal monitor? Al disè: “No, ma e no esist inte tiere dal me popul cussì o mi cjati che no mi plâs”. Po dopo Khalid al slungjà la man al lizard dal monitor e al mangjà un pôc di chel, intant che il Rasulullah al cjalave.
Hadith
Imam Nasa'i : 4243
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ خَالَتُهُ فَقُدِّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمُ ضَبٍّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ شَيْئًا حَتَّى يَعْلَمَ مَا هُوَ فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ أَلَا تُخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْكُلُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَتَرَكَهُ قَالَ خَالِدٌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي أَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ إِلَيَّ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُوَحَدَّثَهُ ابْنُ الْأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ وَكَانَ فِي حِجْرِهَا
Dopo vênus informât [Abu Daud], al disè; al à contât [Yaqub bin Ibrahim], al à dit; al à contât [mi pari] di [Salih] di [Ibnu Shihab] di [Abu Umamah bin Sahl] di [Ibnu Abbas] che al veve comunicât che [Khalid bin Al Walid] al veve comunicât che lui e il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a vevin cjatât Maimunah bint Al Haris e che jê e jere une agne Khalid. Po dopo al ufrì la cjar dal lizart monitor al Rasulullah, e il Rasulullah nol mangjà nissune di jê fintant che nol saveve ce che e jere. Alore cualchi femine e disè; no vevis dit al Rasulullah ce che al veve mangjât? Po dopo Maimunah i disè che e jere cjar di lisiert monitor. Po dopo al lu lassà, al disè Khalid; O ai domandât al Rasulullah; Ise haram la cjar dal lisiert? Duncje al disè: ‘No, ma al è un mangjâ che nol esist inte tiere dal me popul cussì o cjati che no mi plâs. Khalid al disè; alore o lu ai tirât a me e o lu ai mangjât e il Rasulullah Sallam al viodè. E chest hadith al è stât contât di Ibn Al Asham di Maimunah e al jere une persone sot la sô cure.
Hadith
Imam Nasa'i : 4244
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنْ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vênus informât [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Abu Bisyr] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas], al à dit; Mie agne e veve regalât al Rasulullah, il sburt, il sburt e lis lizardis dal monitor. Po dopo al mangjà un pôc di sburt e formâl e al lassà il lizard monitor parcè che nol jere content. E cheste cjar e jere mangjade tai plats dal Rasulullah, se e fos haram alore no si mangjave tai plats dal Rasulullah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4245
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضِّبَابِ فَقَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنْ السَّمْنِ وَالْأَقِطِ وَتَرَكَ الضِّبَابَ تَقَذُّرًا لَهُنَّ فَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ
Dopo vênus informât [Ziyad bin Ayyub], al disè; al à contât [Husyaim], al disè; al à ripuartât a nô [Abu Bisyr] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] che i fo domandât di mangjâ lizardis monitor, daspò al à dit; Umm Hufaid e veve dât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam il sburt, il formadi e lis lizardis monitor, daspò al mangjà un pôc dal sburt e dal formadi e al lassà i lizardis monitor, parcè che nol jere content. Se al fos haram alore nol sarès stât mangjât tal mangjâ dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e nol varès ordenât di mangjâlu.
Hadith
Imam Nasa'i : 4246
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ وَإِنِّي لَا أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا قَالَ فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلَا نَهَى
Dopo vênus comunicât [Sulaiman bin Manshur Al Balkhi], al à dit; al à contât [Abu Al Ahwash Sallam bin Sulaim] di [Hushain] di [Zaid bin Wahb] di [Tabit bin Yazid Al Ansari] al à dit; o jerin cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in viaç, daspò o si jerin fermâts intune cjase, daspò la int e cjatà cualchi lisier monitor, daspò o ai cjapât un e o lu ai brusât daspò o lu ai presentât al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, daspò al à cjapât un ram e al à contât i siei dêts cun chel e al à dit: tiere, e no so ce animâl che al è,’ o ai dit; O Messazîr di Allah, invezit la int e lu à mangjât. Tabit al disè; cussì nol ordenà di mangjâlu e nol proibì.
Hadith
Imam Nasa'i : 4247
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ وَقَالَ إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا
Dopo vê nuie di comunicâ [‘Amr bin Yazid], al disè; al à contât [Bahz bin Asad], al à dit; al à contât [il Shu’bah], al disè; al à dit [‘Adi bin Tabit], al à dit; O ai sintût [Zaid bin Wahb] contâ di [Tabit bin Wadi’ah], al à dit; Un om al vignì al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam puartant un lizard monitor, daspò al lu cjalà, al lu voltà e al disè: ‘Invezit, un popul al è stât trasformât, no si sa ce che a stan fasint e no lu so, forsit chest al è cualchidun di lôr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4248
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ ابْنِ وَدِيعَةَأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَقَالَ إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Abdurrahman], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Al Hakam] di [Zaid bin Wahb] di [Al Bar bin ‘Azib] di [Thabit bin Wadi’ah] che un om al vignì al Profete sallam puartant lizardis, daspò al disè: ‘Invezit, un popul al è stât cambiât di forme’. Valahu a'lam.
Hadith
Imam Nasa'i : 4249
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الضَّبُعِ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا فَقُلْتُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Mansur], al disè; al à contât [Sufyan], al disè; al à contât [Ibn Juraij] di [Abdullah ben Ubaid ben Umair] di [Ibn Abu Ammar], al à dit; O ai domandât a [Jabir bin Abdullah] il lisier dal monitor, daspò al mi à ordenât di mangjâlu. Alore o ai dit; al è un animâl di cjace? Al disè; sì. O dîs; lu vevis sintût dal Rasulullah Sallam? Cussì al disè; sì.
Hadith
Imam Nasa'i : 4250
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ ذِي نَابَ مِنْ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à contât [Abdurrahman], al disè; al à contât [Malik] di [Isma’il bin Abu Hakim] di [‘Ubaidah bin Sufyan] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘A ducj chei che a àn lis zanfis dai animâi salvadis a son vietâts di mangjâ’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4251
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ
Al è stât ripuartât a nô [Ishaq bin Manshur] e [Muhammad Al Mutsanna] di [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Abu Idris] di [Abu Tsa’labah Al Khusyani] che il Profete al proibive di mangjâ cualsisei robe che e vedi lis zanfis dai animâi salvadis.
Hadith
Imam Nasa'i : 4252
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ النُّهْبَى وَلَا يَحِلُّ مِنْ السِّبَاعِ كُلُّ ذِي نَابٍ وَلَا تَحِلُّ الْمُجَثَّمَةُ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Usman], al disè; al à contât [Baqiyah] di [Bahir] di [Khalid] di [Jubair bin Nufair] di [Abu Tsa’labah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Nol è halal sacâ e nol è halal par ducj chei che a àn lis zanfis di un animâl salvadi e a doprin l’animâl come bersai di arcîr”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4253
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى وَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَذِنَ فِي الْخَيْلِ
Al è stât ripuartât a nô [Qutaiba] e [Ahmad bin ‘Abdah] che a àn dit; al à contât [Hamed] di [Amr vâl a dî Ibn Dinar] di [Mohammed bin Ali] di [Jabir], al à dit; Il Rasulullah Sallam in timp da vuere di Khaibar al proibì il mangjâ cjar di asei e al permeteve di mangjâ cjar di cjaval.
Hadith
Imam Nasa'i : 4254
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ قَالَأَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Sufyan] di [‘Amr] di [Jabir], al disè; Il Rasulullah al ne à dât di mangjâ la cjar di cjaval e al ne à proibît di mangjâ la cjar di aselin.
Hadith
Imam Nasa'i : 4255
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ وَهُوَ ابْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ و عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
Dopo vênus comunicât [Al Husain bin Huraits], al à dit; al à contât [Al Fadhl bin Musa] di [Al Husain vâl a dî Ibn Waqid] di [Abu Az Zubair] di [Jabir], e [‘Amr bin Dinar] di [Jabir] e [Ibnu Abu Najih] di [‘Atho’] di [Jabir], al à dit; Il Rasulullah Sallam al ne à mangjât la cjar di cjavâi in timp de vuere di Khaibar e al ne à proibît di mangjâ la cjar di aselin.
Hadith
Imam Nasa'i : 4256
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vênus informât [Ali bin Hujr], al disè; al à contât [‘Ubaidullah, ven a stâi Ibn ‘Amr], al à dit; al à contât [Abdul Karim] di [‘Atho‘] di [Jabir], al à dit; Une volte o mangjavin cjar di cjaval al timp dal Rasulullah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4257
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Baqiyah bin Al Walid], al à dit; al à contât che al à sintût il Rasulullah dî: ‘Nol è halal mangjâ cjar di cjaval e di aselin’, sachete.
Hadith
Imam Nasa'i : 4258
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ
Dopo vênus informât [Kathir bin ‘Ubaid], al à dit; al à contât [Baqiyah] di [Tsaur bin Yazid] di [Salih bin Yahya bin Al Miqdam bin Ma'dikarib] di [sô pari] di [so nono] di [Khalid bin Al Walid] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al proibive di mangjâ cjar di cjavâi come bestiis salvadiis, ben che il baghal al à.
Hadith
Imam Nasa'i : 4259
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ قُلْتُ الْبِغَالَ قَالَ لَا
Dopo vê ripuartât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna] di [Abdurrahman] di [Sufyan] di [Abdul Karim] di ['Atho'] di [Jabir] al disè; o mangjìn cjar di cjaval. O ai dit ce dî dal baghal? Al rispuindè; No.
Hadith
Imam Nasa'i : 4260
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا قَالَقَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
Al à informât [Mohammed bin Mansur] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, il lafazhnya al è il lafazh Al Harith di [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Al Hasan bin Mohammed] e [Abdullah bin Mohammed] di [lôr pari]; [Ali] al disè a Ibn Abbas; Di fat, il profete al proibì il matrimoni mut’ah e la cjar di asei domade in timp di vuere di Khaibar.
