Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 401
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ نَوْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَابَةِ أَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ
Беҙгә [Сөғәйеп бин Йософҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғәбдүррәхмән бин Мәхди] [Мөғәвиә бин Сәлихтән] [Ғабдулла бин Әбү Ҡайстан] һөйләне, ул әйтте; «Мин [Ғәйсәнән] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең хәлен һораным. джунуб хәлендә йоҡлап ятыу? Йоҡлар алдынан душҡа инәме? Әллә душҡа ингәнсе йоҡларғамы? — тип яуап бирҙе Ғәйсә: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм барыһын да эшләне». Ҡайһы саҡта тәүҙә душҡа инеп, йоҡларға ята, ҡайһы саҡта - тик - тәһәрәт алып, йоҡларға ята'.
Hadith
Imam Nasa'i : 402
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُرْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا فَقُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
Беҙгә [Яхъя бин Хәбиб бин Ғәрәбигә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Хәммәд] [Бөрдтән] [Ғүбәҙә бин Нусайҙан] [Ғүҙләйф бин Әл Хәристән] һөйләне, ул әйтте: «Мин Ғәйсиә Рәдлиәллаһу ғәнһәгә килдем һәм унан: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһиссәләмме?» душҡа кис башындамы, әллә аҙағындамы? — [Ғәйсиә] яуап бирҙе: «Бөтә ваҡыттарҙа ла шулай эшләнгән. Ҡайһы саҡта төн башында ҡойона, ҡайһы саҡта төн аҙағында ҡойона'. Мин: «Был мәсьәләлә ташламалар яһаған Аллаһҡа маҡтау», — тинем.
Hadith
Imam Nasa'i : 403
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَلِيمٌ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
Беҙгә [Ибраһим бин Яҡупҡа] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Ән-Нуфәйлигә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Зөһәйергә] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдул Мәлик] әйтте; ['Әтһә']-нән [Йә'лә]-нән, тип Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсалләм. ҡырҙа һыу ингән кешене күреп, минбәргә менеп, Аллаһҡа маҡтау әйтте, шунан: «Аллаһ Әззә үә Жәллә иң йомарт, иң оятлы һәм иң яҡын», — тине. Ә оят һәм ябыҡлыҡты яратыу. Һеҙҙең арағыҙҙан берегеҙ йыуынғанда, ҡапҡас кейергә тейешһегеҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 404
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سِتِّيرٌ فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلْيَتَوَارَ بِشَيْءٍ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Исхаҡҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Әл Әсүәд бин Әмиргә] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Әбү Бәкер бин Айяс] [Ғәбдел Мәлик бин Сөләймәндән] [Әтәхтән] [Шәфүән бин Йәғләнән] [атаһынан] әйткән: Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи васалләм. тип әйтте: «Аллаһ Әззә вә Жәллә иң яҡын. Әгәр ҙә һеҙҙең берегеҙ мунса инһә, уны шлагбаум менән ҡаплағыҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 405
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْوَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءً قَالَتْ فَسَتَرْتُهُ فَذَكَرَتْ الْغُسْلَ قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِخِرْقَةٍ فَلَمْ يُرِدْهَا
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр биреп, ул әйтте; Беҙгә [Әл-Әғмәсиҙән] [Сәлимдән] [Ҡурайбтан] [Ибн Ғәббәстен] [Мәймүнәнән] [Ғәбиҙә] һөйләп, ул әйтте; — Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам өсөн һыу һалдым, шунан ҡапланым». Шунан Мәймүнә әйтте; ' Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мунса йыуынды'. Ул үҙенең хикәйәһен дауам итте: «Шунан мин таҫтамал алып килдем, әммә ул теләмәне».
Hadith
Imam Nasa'i : 406
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ ابْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا أَيُّوبُ عَلَيْهِ السَّلَام يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا خَرَّ عَلَيْهِ جَرَادٌ مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَحْثِي فِي ثَوْبِهِ قَالَ فَنَادَاهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ قَالَ بَلَى يَا رَبِّ وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَاتِكَ
Беҙгә [Әхмәт бин Хәфш бин Абдуллаға] хәбәр итеп, ул әйтте; Һөйләне миңә [Атайым] Һөйләне миңә [Ибраһим] [Муса бин Ғөҡбә] [Шәфүән бин Сөләйм] [Әсә бин Ясар] [Әбү Һүрәйрә] тип әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам. тигән: «Әйүп ғәләйһи сәләм пәйғәмбәр яланғас ҡойонғанда, ҡапыл алтын кесерткән ергә килеп төшә. Шунан кейемендәге кесерткәнде ҡулдары менән эләктереп алды. Шул саҡ уның раббиһы -Әззә үә Жәллә- уға өндәште: «Эй, Әйүп, мин һине бай итмәнемме? — Әйүп: «Эйе, Раббым, әммә миңә һаман да Һинең фатихаларың кәрәк», — тип яуап бирә.
Hadith
Imam Nasa'i : 407
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ فِي الْإِنَاءِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Беҙгә [Әл-Ҡасим бин Джәкәриә бин Динарға] хәбәр итеп, ул әйтте; Миңә [Исхаҡ бин Мансур] [Ибраһим бин Сәғәдтән] [Әз-Зөһриҙән] [Әл Ҡасим бин Мөхәммәттән] [Ғәйсиә]ҙән әйткәнме; ' Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам. бер тапҡыр һауытта, атап әйткәндә, Әл-Фәрәктә йыуынғанда, ул менән мин бер һауытта йыуындыҡ. '
Hadith
Imam Nasa'i : 408
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامٍ ح و أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ وَأَنَا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا وَقَالَ سُوَيْدٌ قَالَتْ كُنْتُ أَنَا
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдулла] [Хисемдән] һәм [Ҡотәйбә] [Мәликтән] [Хисем бин Уруахтан] [Атаһынан] [Ғәйшәнән] һөйләне, тине; ' Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам. бер һауыттан минең менән йыуын. Беҙ бергә һауыттан һыу ҡаптыҡ'. Сәүәйет мөхәрририәттә әйтте; Ғәйшә әйтте; — Бер тапҡыр мин эшләнем -һәм киләһе-.
Hadith
Imam Nasa'i : 409
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Хәлиткә] әйткәс, ул әйтте; Беҙгә [Шөғбәгә] һөйләп, ул әйтте; беҙгә хәбәр итте [Ғабдуррахман бин Әл Ҡашим] ул әйтте; Мин [Әл Ҡашимдың] [Ғәйсәнән] бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем, ул әйтте; — Мин һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм. бер һауыттан бергә йыуыныу джунуб'.
Hadith
Imam Nasa'i : 410
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ رَأَيْتُنِي أُنَازِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِنَاءَ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْهُ
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғәбиҙә бин Хөмәйдте] [Мансурҙан] [Ибраһимдан] [Әл Әсүәдтән] [Ғәйсәнән] һөйләп, ул әйтте; — Мин үҙемде Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән һыу һауыты өсөн һуғышып йөрөгәндә тап иттем. Мин һәм уның шәлләллаһу ғәләйһи вәсәллам. һауыттан йыуынырға'.
Hadith
Imam Nasa'i : 411
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ ح و أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أُبَادِرُهُ وَيُبَادِرُنِي حَتَّى يَقُولَ دَعِي لِي وَأَقُولَ أَنَا دَعْ لِيقَالَ سُوَيْدٌ يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ فَأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لِي
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басяр] [Мөхәммәттән] һөйләне Беҙгә [Сөғбә] [Әшим] һәм беҙгә [Сүәйет бин Нәшр] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаһ] [Ғәшимдән] [Мөәҙзә] [Ғәйшәнән] хәбәр итте, ул әйтте; — Мин бер һауыттан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән ҡойона торғайным. Ул минән алда барҙы, мин дә унан алда барҙым, тик ул: “Мине ҡалдыр”, – тигәнсе. Мин дә: “Миңә ҡалдыр”, – тинем. Сәүәйет әйтте; — Ул минән алда барҙы, мин дә унан алда барҙым, тик мин: «Миңә ҡалдыр, миңә ҡалдыр», — тигәнсе.
Hadith
Imam Nasa'i : 412
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ قَدْ سَتَرَتْهُ بِثَوْبٍ دُونَهُ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ قَالَتْ فَصَلَّى الضُّحَى فَمَا أَدْرِي كَمْ صَلَّى حِينَ قَضَى غُسْلَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Яхъя бин Мөхәммәткә] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Мөхәммәт бин Муса бин Әйән] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [атайым] [Ғәбдел Мәлик бин Сөләймән] [Әсә]-нән һөйләне, ул әйтте; Миңә [Өммө Хани], Мәккәне Фәтху -яулап алыу ваҡытында пәйғәмбәребеҙ менән осрашҡанын, ҡамырҙан эшләнгән һауытта ҡойонғанын, шул уҡ ваҡытта ул уны кейем менән ҡаплағанын һөйләне. Ул - Өммө Хани -: «Шунан ул Длуха намаҙын уҡыны, йыуынып бөткәс, нисә тапҡыр намаҙ уҡыны, белмәйем», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 413
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا فَإِذَا تَوْرٌ مَوْضُوعٌ مِثْلُ الصَّاعِ أَوْ دُونَهُ فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي بِيَدَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَمَا أَنْقُضُ لِي شَعْرًا
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаһтан] [Ибраһим бин Сәмхандан] [Әбү Зөбәйерҙән] [Ғөбәйет бин Ғүмәирҙән] хәбәр ителгән: «Мин бер ваҡыт Аллаһ илсеһе менән йыуындым», — тигән. был әйберҙән, ул бер шағ - йәки унан да кәмерәк - һыйҙырышлы бәләкәй һауыттан һуң беҙ бергә һыу инә башлайбыҙ. Башыма өс тапҡыр һыу ҡойҙом, сәстәремде лә сисмәнем».
Hadith
Imam Nasa'i : 414
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُلَأَنْ أُصْبِحَ مُطَّلِيًا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنَضَخُ طِيبًا فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِ فَقَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا
Беҙгә [Ханнад бин Әс-Сари] [Вакиғтан] [Мисәрҙән] һәм [Суфьяндан] [Ибраһим бин Мөхәммәт бин Әл Мөнтәсирҙән] [атаһынан] хәбәр итеп, ул әйтте; Ибн Ғүмәрҙең әйткәнен ишеттем; — Мин әле лә хушбуй кейеп ихрам ҡылырға мәжбүр булғансы, тар менән ҡапланғанды күпкә өҫтөн күрәм. Шул саҡта Ибн Ғүмәр Ғәйсә менән осрашып, уға был һүҙҙәрҙе һөйләй, шуға күрә [Ғәйсә] шунан һуң: «Мин бер ваҡыт Аллаһ Рәсүленә хушбуй бирҙем, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм», — тигән. һуңынан ҡатындары араһында әйләнеп - әйләнеп йөрөгән, һуңынан иртәнсәк ихрамға ингән.
Hadith
Imam Nasa'i : 415
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ غَيْرَ رِجْلَيْهِ وَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ فَغَسَلَهُمَاقَالَتْ هَذِهِ غِسْلَةٌ لِلْجَنَابَةِ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин бин Али] ул әйтте; Беҙгә [Мөхәммәт бин Йософҡа] әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Суфьян] [Әл-Әғмәсиҙән] [Сәлимдән] [Ҡурайбтан] [Ибн Ғәббәстән] [Мәймүнәнән] һөйләне: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи үсалләм». ике аяҡтан башҡа намаҙға алынған тәһәрәттәге кеүек тәһәрәт алығыҙ. Үҙенең енси ағзаларын һәм уларға тейгән һәр нәмәне йыуып, һуңынан енси ағзаларына, унан аяҡтарына һыу ҡойоп, йыуған. Шунан һуң: «Был джунуб мунсаһы», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 416
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَمْسَحُهَا ثُمَّ يَغْسِلُهَا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ وَعَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَتَنَحَّى فَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл-Алла], ул әйтте; Беҙгә [Әбү Мөғәүийә] [Әл-Әл-Әмәсиҙән] [Сәлим бин Әбү Джәғәдтән] [Ҡурайбтан] [Ибн Аббастан] [Мәймүнә бинт Әл-Харистан] - Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһи үәссәләм- тип һөйләне; ' Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм джунуб мунсаһын алғанда, ҡулдарын йыуыуҙан башлай, унан һуң уң ҡулы менән тәненең һул яғына ҡоя, унан һуң енси ағзаларын йыуа, ҡулдарын ергә ҡағып, һуңынан уларҙы һөртә, һуңынан уларҙы йыуып, ғәҙел намаҙ уҡый. Артабан башына һыу ҡойоп, бөтә тәнен йыуҙы, шунан аяҡтарын йыуҙы'.
Hadith
Imam Nasa'i : 417
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اغْتَسَلَ ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаһ] [Хисәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғәйсиә] Рәдлиәллаһу әнһәнән хәбәр итте, ул әйтте: «Әгәр Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи үсәлләм». Ул джунуб мунсаһына инергә теләгән, шуға күрә ҡулдарын йыуып, намаҙға тәһәрәтләнгән кеүек тәһәрәтләнеп, йыуынып, һыуҙы ҡулдары менән сәс ярсыҡтарына йәйеп, баш тиреһен дымлаған кеүек тойолдо. Артабан башын өс тапҡыр, унан бөтә тән ағзаларын һыу менән йыуҙы.
Hadith
Imam Nasa'i : 418
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَقَالَ بِوَاسِطٍ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
Беҙгә [Сүәйет бин Насрға] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Ғабдуллаһтан] [Сөғбә]нән [Әл-Әшғәт бин Әбү Сәйәцанан] [атаһынан] [Мәсруҡтан] [Әйсиә] Рәдлиәһүғәнһәнән хәбәр ителгән, ул әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм оҡшаны таамун - мөмкин булғанса дөрөҫлөктән, һәм күпме тиклем уның сәстәре'. Ә ул - риүәйәтсе- Васит ҡалаһында: «Бөтә эштәрендә», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 419
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ سَمَاعَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَاتَّسَقَتْ الْأَحَادِيثُ عَلَى هَذَا يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ فَيَصُبُّ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى فَرْجِهِ فَيَغْسِلُ مَا هُنَالِكَ حَتَّى يُنْقِيَهُ ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى التُّرَابِ إِنْ شَاءَ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يُنْقِيَهَا ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا وَيَسْتَنْشِقُ وَيُمَضْمِضُ وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ رَأْسَهُ لَمْ يَمْسَحْ وَأَفْرَغَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَهَكَذَا كَانَ غُسْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذُكِرَ
Беҙгә [Ғимран бин Йәзид бин Халидҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; Беҙгә [Исмәғил бин Абдуллаға, йәғни Ибн Самағаға] һөйләп, ул әйтте; Беҙгә [Әл Әүзәғиҙән] [Әбү Сәләмәнән] [Әбү Сәләмәнән] [Ғәйсиә] Рәдлиәллаһуғәнәнән шулай уҡ [Әмр бин Сәғәттән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр ителгән: бер ваҡыт Ғүмәр бин Хаттхаб Рәсүләһиләһи сәләллаһу тип һораған. джунуб һыу инеү тураһында. Ул уң ҡулын ике тапҡыр - йәки өс тапҡыр - һыу менән йыуып башланы, шунан уң ҡулын һауытҡа һалды, шунан уң ҡулы менән енси ағзаларына, һул ҡулы менән енси ағзаларына һыу ҡойҙо, шунан уларҙы яҡшылап таҙартты. Шунан теләһә, һул ҡулын ергә һуҡты. Һуңынан һул ҡулын таҙа булғансы йыуып, ике ҡулды ла таҙа булғансы йыуып, танауына һыу һалып, шунан төкөрөп сығарырға. Шунан битен, ҡулдарын өс тапҡыр-өс тапҡыр йыуҙы. Башын һөртөргә сират еткәс, эшләмәй, киреһенсә, башына һыу ҡоя. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шулай ҡойонған. тип әйтелгән'.
Hadith
Imam Nasa'i : 420
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُخَلِّلُ رَأْسَهُ بِأَصَابِعِهِ حَتَّى إِذَا خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ غَرَفَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ
Беҙгә [Ғәли бин Хөжр] хәбәр итте, ул әйтте; Беҙгә [Әли бин Мөширгә] [Хисйәм бин Урвахтан] [атаһынан] [Ғәйсәнән] Рәдлиәллаһуғәнһәнән әйтелгән: Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи васалләм. Йәнүб мунсаһы алғанда ҡулдарын йыуа, шунан намаҙ өсөн тәһәрәт алған кеүек тәһәрәт ала. Шунан башына өс тапҡыр һыу ҡойғанын күҙ алдына килтергәнсе, бармаҡтары менән сәс ярыҡтарын таҙартты, унан бөтә тән ағзаларын йыуҙы.
