Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4141
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ لَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا نَسْأَلُكَ أَحَدُنَا يُولَدُ لَهُ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌقَالَ دَاوُدُ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنْ الْمُكَافَأَتَانِ قَالَ الشَّاتَانِ الْمُشَبَّهَتَانِ تُذْبَحَانِ جَمِيعًا
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Abu Nu’aim], al à dit; al à contât [Daud bin Qais] di [‘Amr bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], al à dit; Al è stât domandât al Rasulullah Wasallam su l’aqiqah, daspò al à dit: “Invezit Allah al odee la disobedience”. Al somee che al odi il non. La persone che e à domandât e à dit; Invezit, o vi domandìn se cualchidun di nô al nassarà un frut. Al disè: ‘Cui che al vûl maçâ par so fi, al à di maçâ par lui, dôs cjavris par un frut e une cjavre par une fantate’. Abu Daud al disè; O ai domandât a Zaid bin Aslam la peraule atâni, al à dit; doi de stesse cjavre e massacrâts insiemi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4142
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ
Dopo vênus comunicât [Al Husain bin Huraits], al à dit; al à contât [Al Fadhl] di [Al Husain bin Waqid] di [Abdullah bin Buraidah] di [so pari] che il Rasulullah Sallam al à fat l’aqiqah par Al Hasan e Al Husain.
Hadith
Imam Nasa'i : 4143
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَحَبِيبٌ وَيُونُسُ وَقَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Affan], al disè; al à contât [Hamad bin Salama], al à dit; al à contât [Ayyub] e [Habib] e [Yunus] e [Qatadah] di [Mohammad bin Sirin] di [Salman bin Amir Adh Dhabbi] che il Rasulullah al à dit: ‘Pai fantats e je une aqiqah cussì lassâ che il sanc al cordi e gjavâlu vie’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4144
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَفِي الْجَارِيَةِ شَاةٌ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [‘Affan], al disè; al à contât [Hammad] di [Qais bin Sa’d] di [‘Atho’] e [Thawus] e [Mujahid] di [Ummi Kurz] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit a rivuart de aqiqah di un frut: ‘Doi cjavris a son compagnis, invezit par une fantate e je une cjavre’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4145
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ عَمْرٌو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ عَنْ أُمِّ كُرْزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
Dopo vênus informât [‘Ubaidullah bin Said], al disè; al à contât [Sufyan], al disè; ['Amr] al à dit di ['Atho'] di [Habibah bint Maisarah] di [Ummu Kurz] che il rasullah al à dit: 'Pai fantats dôs cjavris avuâls, e pes fantatis une cjavre'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4146
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ أَسْأَلُهُ عَنْ لُحُومِ الْهَدْيِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ عَلَى الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَلَى الْجَارِيَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Sufyan] di [‘Ubaidullah vâl a dî Ibn Abu Yazid] di [Siba’ bin Tabit] di [Ummu Kurz], al à dit; O ai rivât al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam a Hudaibiyah domandantlu de cjar dal animâl sacrificiâl, o lu ai sintût dî: ‘Par un frut dôs cjavris e une fantate une cjavre, no ti impuarte se la cjavre e je mascjo o femine’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4147
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya], al disè; al à contât [Ibn Juraij], al à dit; al à dit [‘Ubaidullah bin Abu Yazid] di [Siba’ bin Thabit] di [Ummu Kurz] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Par un frut dôs cjavris e par une fantate une cjavre, no ti impuarte se la cjavre e je mascjo o femine’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4148
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَعَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ
Dopo vênus informât [Ahmad ben Hafsh ben Abdullah], al à dit; mi veve contât [mio pari], al disè; al à dit che [Ibrahim vâl a dî Ibn Thahman] di [Al Hajjaj bin Al Hajjaj] di [Qatadah] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] al à dit; Il Rasulullah al à fat l’aqiqah par Al Hasan e Al Husain Radliallahu Anhuma cun dôs cjavris.
Hadith
Imam Nasa'i : 4149
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّىأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلْ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ
Al è stât ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] e [Mohammed bin Abdul A’la], a àn dit; al à contât [Yazid vâl a dî Ibn Zurai’] di [Said], al à contât [Qatadah] di [Al Hasan] di [Samurah bin Jundub] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dit: ‘Ogni frut al è metût in pegn cul so aqiqah, al è massacrât par lui un dì e al è massacrât il so dì. Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Coraish bin Anas] di [Habib bin Asy Siyahid], al à contât a me Mohammed bin Sirin; domandâ [Al Hasan] dulà che al à sintût il hadith rivuart ae aqiqah. Alore o lu ai domandât di chest, alore al à dit; O lu ai sintût di [Samura].
Hadith
Imam Nasa'i : 4150
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Said] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Sallam al à dit: “No je fara” - il prin animâl sacrificât a un idol - e no je 'atirah - sacrifici animâl il diesim dal mês di Rajab -'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4151
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثْتُ أَبَا إِسْحَقَ عَنْ مَعْمَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ أَحَدُهُمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ وَقَالَ الْآخَرُ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Abu Daud], al disè; al à contât [il Shu’bah], al disè; al à contât [Abu Ishaq] di [Ma’mar] e [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Said bin Al Musayyab] di [Abu Hurairah], un di lôr al à dit; Il Rasulullah al à proibît il fara’ - il prin animâl sacrificât a un idol - e l’atirah - un animâl sacrificât il decim dal mês di Rajab -. Intant che altris a disin; Nol è fara’ - il prin beç animâl sacrificât a un idol - e nol è 'atirah - un animâl sacrificât il decim dal mês di Rajab -.
Hadith
Imam Nasa'i : 4152
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَمْلَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَبَيْنَا نَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةًقَالَ مُعَاذٌ كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَعْتِرُ أَبْصَرَتْهُ عَيْنِي فِي رَجَبٍ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Zurarah], al disè; al à contât [Mu’adz, ven a stâi Ibn Mu’adz], al à dit; al à contât [Ibn ‘Aun], al à dit; al à contât [Abu Ramlah], al à dit; al à ripuartât a nô [Mikhnaf bin Sulaim], al à dit; cuant che o jerin in pins cul Profete sallallaahu alaihi wasallam a Arafat, al disè: ‘O int, invezit la int dal templi ogni an e mace sacrificis e sacrificis tal mês di Rajab’. Mu’adz al disè; Ibn 'Aun al à massacrât une volte tal mês di Rajab e o lu viodevi cui doi vôi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4153
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِيهِ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالُوايَا رَسُولَ اللَّهِ الْفَرَعَ قَالَ حَقٌّ فَإِنْ تَرَكْتَهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذْبَحَهُ فَيَلْصَقَ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ فَتُكْفِئَ إِنَاءَكَ وَتُولِهُ نَاقَتَكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْعَتِيرَةُ قَالَ الْعَتِيرَةُ حَقٌّقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ هُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ أَحَدُهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَبِشْرٌ وَشَرِيكٌ وَآخَرُ
Dopo vênus informât [Ibrahim ben Yacub ben Ishaq], al à dit; al à contât [‘Ubaidullah bin Abdul Majid Abu Ali Al Hanafi], al à dit; al à dit che [Dawud bin Qais] al à dit; O ai sintût [Amr bin Siu’aib bin Mohammed bin Abdullah bin ‘Amr] di [so pari] e [Zaid bin Aslam] che a disevin; O Messazîr di Allah, ce pensis di fara’? Al disè: ‘Al è just, se tu lu lassis fin che al devente un camêl zovin, alore tu lu puartis inte strade di Allah o tu lu dâs a une vedue, al è miôr che se tu lu maçis, alore la sô cjar e si tache ai siei pêi e tu jemplis il to vâs, e tu spaventis il to camêl cu la muart dal so camêl,’ a àn dit; O Messazîr di Allah, e ‘athirah’? Al disè: ‘Athiroh al è un dirit’. Abu Abdurrahman Abu Ali Al Hanafi al à dit; a jerin cuatri fradis, un di lôr al jere Abu Bakar, Bisyr, Syarik e altris.
Hadith
Imam Nasa'i : 4154
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ كُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُأَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ فَأَتَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ شِقَّيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي فَقَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ أَرْجُو أَنْ يَخُصَّنِي دُونَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَقَالَ بِيَدِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَتَائِرُ وَالْفَرَائِعُ قَالَ مَنْ شَاءَ عَتَرَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَعْتِرْ وَمَنْ شَاءَ فَرَّعَ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يُفَرِّعْ فِي الْغَنَمِ أُضْحِيَّتُهَا وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ إِلَّا وَاحِدَةًأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ح وَأَنْبَأَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زُرَارَةَ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأُمِّي اسْتَغْفِرْ لِي فَقَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ ثُمَّ اسْتَدَرْتُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Suwaid bin Nahs], al à dit; al à ripuartât a nô [Abdullah, ven a stâi Ibn Al Mubarak] di [Yahya, ven a stâi Ibn Zurarah ben Kuraim ben Al Harith ben Amr Al Bahili], al à dit; O ai sintût [me pari] menzonâ che al veve sintût [sô nono, ven a stâi Al Harith bin ‘Amr] contâ che al veve cjatât il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam in timp dal Hajj Wada’ e al jere sul so camêl gris, daspò o mi soi vicinât a lui di une bande e o ai dit; O Messazîr di Allah, tu sês stât riscatât di me pari e di me mari, domande il pardon par me. Po dopo al disè: ‘Che Allah al te perdona’. Po dopo o mi soi vicinât di chê altre bande, sperant che al varès sparagnâtmi cence di lôr. O dîs; O Messazîr di Allah, domande il pardon par me. Po dopo al disè doprant lis sôs mans: ‘Che Allah al te perdonassi’. Alore un om al disè; O Messazîr di Allah, e ‘atira e fara’? Al disè: ‘Cui che al vûl, al mace ‘atira e cui che al vûl, nol mace ‘atira. E cui che al vûl, al mace fara’ e cui che al vûl, nol mace fara’. Inte cjavre al è il sacrifici’. E al strinzè i dêts gjavant un. Dopo vêmi comunicât [Harun bin Abdullah], al disè; mi à contât [Affan], al disè; al à contât [Yahya bin Zurarah Come Sahmi], al à dit; mi à contât [mi pari] di [mi nono, ven a stâi Al Harith bin ‘Amr]. Dopo vêmi contât e ripuartât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Hisyam bin Abdul Malik], al à dit; al à dit [Yahya bin Zurarah Come Sahmi], al à dit; al à contât [me pari] di [me nono, ven a stâi Al Harith bin ‘Amr] che al à cjatât il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in timp dal Hajj Wada’ e daspò al à dit; O Messazîr di Allah, tu sês stât riscatât di me pari e di me mari, domande il pardon par me. Po dopo al disè: ‘Che Allah al te perdona’. Po dopo o ai rotât di chê altre bande. . Po dopo al menzonà il hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 4155
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَمِيلٌ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Ibn Abu Adi] di [Ibn ‘Aun], al à dit; al à contât [Jamil] di [Abu Al Malih] di [Nubaisyah], al à dit; menzonât al Profete Sallam. . Al disè; o vin massacrât 'atira tal periodi de ignorance. Al disè: ‘Maçâ par Allah ‘azza wajalla in ogni mês, fâ il ben a Allah e nudrî i altris’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4156
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ وَرُبَّمَا ذَكَرَ أَبَا قِلَابَةَ عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَنَادَى رَجُلٌ وَهُوَ بِمِنًى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Bisyr vâl a dî Ibn Al Mufadhal] di [Khalid], cualchi volte al diseve; di [Abu Al Malih] e cualchi volte al menzonave [Abu Qilaba] di [Nubaisyah], al diseve; cualchidun al clamà Mina e al disè; O Messazîr di Allah, invezit o dopravin di maçâ 'atira intal periodi de ignorance intal mês di Rajab. Duncje ce che tu comandis, o Messazîr di Allah? Al disè: ‘Maçâ in ogni mês, e fâ il ben a Allah ‘azza wajalla, e dâ mangjâ’. Al disè: ‘In ogni saimah - une cjavre che e à plui di un an - e je une fara’, il to besteam lu mangje fin cuant che al è avonde fuart par restâ incint alore tu copis la cjavre e tu dâs la caritât cu la sô cjar’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4157
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ وَأَحْسَبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْخَيْرِ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنْ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
Dopo vênus informât [Abdullah bin Mohammed Abdurrahman], al disè; al à contât [Ghundar] di [Syu’bah] di [Khalid] di [Abu Qilabah] di [Abu Al Malih] e al è sigûr di vêlu sintût di Abu Al Malih di [Nubaisyah] ven a stâi un om dal Hudzail dal Profete, al à dit: che al sedi permetût par te alore Allah 'azza wajalla al è vignût cun la bontât, mangjâ e dâ la caritât e salvâlu. E invezit chescj dîs a son i dîs di mangjâ e bevi e ricuardâ Allah 'azza wajalla in ogni mês. Fâ il ben a Allah e nudrîlu. Alore un om al disè; O Messazîr di Allah, o vevin l’abitudin di maçâ i prins zovins animâi intal periodi de ignorance, duncje ce nus ordinis di fâ? Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘In ogni cjavre che e à plui di un an al è un prin vituel che al ven massacrât che al ven mangjât de tô cjavre fin che cuant che e je pronte a deventâ incinte alore tu lu maçis e tu dâs la cjar ae int che tu stâs in viaç cun lôr, alore chest al è miôr.
Hadith
Imam Nasa'i : 4158
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَنَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً يَعْنِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ اذْبَحُوهَا فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ وَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
Dopo vênus informât [Abu Al Asi’ats Ahmad bin Al Miqdad], al disè; al à contât [Yazid ven a stâi Ibn Zurai’], al à dit; al à ripuartât a nô [Khalid] di [Abu Al Malih] di [Nubaisyah], al à dit; un om al clamà al Profete alore al disè; O Messazîr di Allah, o vevin l’abitudin di maçâ tai prins dîs dal mês di Rajab tal periodi de ignorance, duncje ce nus ordinis di fâ? Al disè: ‘Maçâ in ogni mês, e fâ il ben a Allah ‘azza wajalla, e dâ mangjâ’. La persone e disè; Di fat, tai dîs de ignorance, o vin massacrât i prins piçui animâi. Al disè: ‘In ogni cjavre che e à plui di un an al è un prin vituel che al ven maçât in mût che cuant che al è pront a restâ incint tu lu maçis e tu dâs la caritât cu la sô cjar, di fat chest al è miôr.
Hadith
Imam Nasa'i : 4159
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ فَلَقِيتُ أَبَا الْمَلِيحِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا
Dopo vê ripuartât a nô [Yaqub bin Ibrahim] di [Ibn ‘Ulayyah] di [Khalid], al disè; mi veve contât [Abu Qilabah] di [Abu Al Malih] daspò o ai cjatât Abu Al Malih e o lu ai domandât. Po dopo al mi à contât di [Nusyaibah Al Hudzali], al à dit; al disè un om; O Messazîr di Allah, invezit o vevin l’abitudin di maçâ i animâi al inizi dal mês di Rajab tal periodi de ignorance, duncje ce nus ordinis di fâ? Al disè: ‘Maça par ‘azza wajalla in ogni mês e fâ il ben a Allah ‘azza wajalla, e dâ mangjâ.
Hadith
Imam Nasa'i : 4160
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا بَأْسَ بِهِقَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ فَلَا أَدَعُهُ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Abdurrahman], al disè; al à contât [Abu ‘Awanah] di [Ya’la bin ‘Atho‘] di [Waki’ bin ‘Adas] di so oncul, ven a stâi [Abu Razin Laqith bin Amir Al ‘Uqali], al à dit; O ai dit; O Messazîr di Allah, invezit o vevin l’abitudin di maçâ il maçon intal periodi de ignorance tal mês di Rajab, daspò o mangjavin e o nudrivin lis personis che a vignivin daûr di nô. Po dopo il Rasulullah al disè: ‘No je nuie di mâl cun chel’. Waki’ bin ‘Adas al disè; No lu lassà.
