Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4101
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دَجَاجَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُلَا هِجْرَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vê ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] di [Abdurrahman], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Yahya ben Hani`] di [Nu’aim ben Dajajah] al à dit; O ai sintût [Umar bin Khatab] dî; No je stade nissune emigrazion dopo la muart dal Rasulullah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4102
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَقْدَانَ السَّعْدِيِّ قَالَوَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدٍ كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِي وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدْ انْقَطَعَتْ قَالَ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ
Dopo vênus informât [Isa bin Musawir], al disè; al à contât [Al Walid] di [Abdullah bin Al ‘Ala‘ bin Zabr] di [Busr bin ‘Ubaidullah] di [Abdullah bin Waqdan As Sa’dan As Sa’di], al à dit; O jeri un messazîr dal Rasulullah, intun grup di messazîrs che ducj a domandavin un bisugn, e o jeri l’ultin persone a cjatâ il Rasulullah, daspò o ai dit; O Messazîr di Allah, invezit o ai lassât lis personis daûr di me e a sostignivin che la hijrah e jere stade interote. Al disè: ‘La Hijrah e no sarà interote fintant che i increduls a son ancjemò in combatiment’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4103
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الضَّمْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ قَالَوَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ أَصْحَابِي فَقَضَى حَاجَتَهُمْ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولًا فَقَالَ حَاجَتُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mahmud bin Khalid], al disè; al à contât [Marwan bin Mohammed], al à dit; al à contât [Abdullah bin Al ‘Ala’bin Zubr], al à dit; al à dit [Busr bin Ubaidullah] di [Abu Idris Al Khaulani] di [Hassan bin Abdullah Adh Dhamri] di [Abdullah bin As Sa’di], al à dit; o jerin deventâts messazîrs dal Rasulullah, daspò i miei amîs a àn cjatât il Rasulullah e a àn sodisfât i siei bisugns, intant che jo o jeri la ultime persone a jentrâ. Dopo al disè: ‘Cjale ce che al è il to bisugn?’. O dîs; O Messazîr di Allah, cuant che e finirà la hijrah? Il Rasulullah al à dit: “La Hijrah e no sarà interote fintant che i increduls a son ancjemò in combatiment”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4104
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا قَالَ جَرِيرٌأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ أُبَايِعُكَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا أَحْبَبْتُ وَفِيمَا كَرِهْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَا جَرِيرُ أَوَ تُطِيقُ ذَلِكَ قَالَ قُلْ فِيمَا اسْتَطَعْتُ فَبَايَعَنِي وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Qudamah] di [Jarir] di [Mughirah] di [Abu Wail] e [Ash Sya’bi] che a disevin; [Jarir] al disè; O rivài al Profete, e i disè; O ti impegni fedeltât par sintî e obedî aes robis che o am e aes robis che o odi. Il Profete al disè: “Tu sês bon di fâ cussì, o Jarij?” Lui al disè: ‘Dis ce che o pues’. Duncje al mi impegnà a jessi leâl par conseâ a ducj i musulmans.
Hadith
Imam Nasa'i : 4105
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَعَلَى فِرَاقِ الْمُشْرِكِأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي نُخَيْلَةَ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Dopo vênus comunicât [Bisyr bin Khalid], al disè; al à relazionât cun nô [Ghundar] di [Syu’bah] di [Sulaiman] di [Abu Wail] di [Jarir], al disè; O impegni lealtât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam par stabilî lis preieris, paiâ la zakat e conseâ ogni musulman, e lassâ i politeiscj. Mi à informât [Mohammed bin Yahya bin Mohammed], Al à dit; al à contât [Al Hasan bin Ar Rabi’], al à dit; al à contât [Abu Al Ahwash] di [Al Amasi] di [Abu Wail] di [Abu Nukhailah] di [Jarir], al à dit; O soi rivât al Rasulullah, Salvam. . Po dopo al menzonà un hadith cussì.
Hadith
Imam Nasa'i : 4106
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي نُخَيْلَةَ الْبَجَلِيِّ قَالَ قَالَ جَرِيرٌأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُبَايِعُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ وَاشْتَرِطْ عَلَيَّ فَأَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتُنَاصِحَ الْمُسْلِمِينَ وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Qudamah], al disè; al à contât [Jarir] di [Mansur] di [Abu Wail] di [Abu Nukhailah Al Bajili], al à dit; [Jarir] al disè; O rivài al Profete e al jere daûr a dâ lealtât. Alore o ai dit; O Messazîr di Allah, slargjâ lis vôs fin che no ti impegni lealtât e no mi domandi cundizions, tu cognossis miôr. Al disè: ‘O ti impegni lealtât par adorâ Allah, fâ preieris, paiâ la zakat, conseâsi un cul altri tra i musulmans e lassâ i politeiscj’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4107
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ فَقَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِيهِ فَهُوَ طَهُورُهُ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَاكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ
Dopo vênus informât [Yaqub bin Ibrahim], al disè; al à dit al à dit [Ghundar], al disè; al à contât [Ma’mar], al disè; al à ripuartât a nô [Ibnu Shihab] di [Abu Idris Al Khaulani], al à dit; O ai sintût [‘Ubadah bin Ash Shamit], al à dit; O ai impegnât lealtât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intun grup di personis, daspò al à dit: ‘O ti impegni lealtât par no associâ compagns cun Allah cun nuie. No robâ, no cometi adulteri, no copâ i to fîs, no cometi busie che tu metis jenfri lis mans e i pîts e no disobedimi intune buine materie, cui di voi che la compli, la ricompense e sarà di Allah. Cui che al fâs alc di chest e daspò al è punit alore al è un lavôr par lui, e cui che Allah si cuvierç alore al torne a Allah, se Allah al vûl alore Allah lu punirà e se Allah al vûl alore Allah lu perdonarà’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4108
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُبَايِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَةً أَسْعَدَتْنِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَذْهَبُ فَأُسْعِدُهَا ثُمَّ أَجِيئُكَ فَأُبَايِعُكَ قَالَ اذْهَبِي فَأَسْعِدِيهَا قَالَتْ فَذَهَبْتُ فَسَاعَدْتُهَا ثُمَّ جِئْتُ فَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Mansur], al disè; al à contât [Sufyan] di [Ayyub] di [Mohammed] di [Ummu ‘Athiyah], al à dit; cuant che o voleve paiâ fedeltât al Rasulullah o ai dit; O Messazîr di Allah, e jere in realtât une femine che e mi à judât a corotâ intal periodi de ignorance, daspò o jeri lât a judâle a corotâ, daspò o soi vignût daûr di te par cjapâ lealtât. Al disè: ‘Va a judâlu a fâ il corot’. Dopo o jeri lât e o ai judât a fâ il lament e po dopo o soi vignût e o ai prometût la lealtât al Rasulullah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4109
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْأَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْعَةَ عَلَى أَنْ لَا نَنُوحَ
Dopo vênus comunicât [Al Hasan bin Ahmad], al à dit; al à contât [Abu Ar Rabi’], al à dit; al à informât nô [Hammad], al à dit; al à contât [Ayyub] di [Mohammed] di [Umm ‘Athiyah], al à dit; Il Rasulullah al à cjapât la lealtât di nô par no fâ il corot.
Hadith
Imam Nasa'i : 4110
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ نُبَايِعُهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا هَلُمَّ نُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ مِثْلُ قَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Abdurrahman], al disè; al à contât [Sufyan] di [Mohammed bin Al Munkadir] di [Umaimah bin Ruqaiqah] che al à dit; O rivài al Profete tra diviersis feminis dai Ansar, o cjapàrin lealtât a lui e o disìn; O Messazîr di Allah, o ti impegnin a no associâ nuie cun Allah, a no robâ, a no cometi adulteri, a no cometi busie jenfri lis nestris mans e i nestris pîts, a no disobediti intune buine materie. Al disè: ‘In cuistions che tu puedis permetisi’. Al disè; cussì o disìn; Allah e il So Messazîr a nus amerin di plui. Lassâ che o sburtìn la fedeltât a te, o Messazîr di Allah. Alore il Rasulullah al disè: “Invezit, no dâ la man aes feminis. In fat, lis gnovis peraulis a cent feminis a son come lis gnovis peraulis a une femine o come lis gnovis peraulis a une femine’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4111
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ يُقَالُ الشَّرِيدِ لَهُ كَانَ عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ قَالَفِي وَفْدِ وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ
Dopo vênus informât [Ziyad bin Ayyub], al disè; al à contât [Husyaim] di [Ya’la bin ‘Atho‘] di un om che al jere clamât di Yuqal cendre Sharid Lahu, [’Amr] al à dit di [So pari] al à dit; Jenfri i messazîrs dal popul Tsaqif al jere un om che al sofrive di lepre, daspò il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al mandà un messazîr a lui e al disè: ‘Tornâ, pardabon o ai prometût lealtât a te’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4112
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَمَدَدْتُ يَدِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ لِيُبَايِعَنِي فَلَمْ يُبَايِعْنِي
Dopo vê nuie di comunicâ [Abdurrahman ben Mohammed ben Sallam], al à dit; al à contât [Umar ben Yunus] di [Ikrimah ben ‘Ammar] di [Al Hirmas ben Ziyad], al à dit; O ai slungjât la man al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam e in chel timp o jeri un frut piçul, par podê paiâlu fedeltât ma lui nol mi à acetât.
Hadith
Imam Nasa'i : 4113
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَجَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَا يَشْعُرُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à relazionât cun nô [Al Laits] di [Abu Az Zubair] di [Jabir], al à dit; Un sclâf al vignì e al si impegnà a jessi leâl al Profete par emigrâ e il Profete nol sintive che al fos un sclâf daspò il so paron al vignì a cjapâlu. Alore il Profete al disè: ‘Vendilu a me’. Dopo al lu comprà cun doi sclâfs neris. Dopo nol si impegnà a jessi leâl a cualchidun fintant che nol domandà se al jere un sclâf?
Hadith
Imam Nasa'i : 4114
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَجَاءَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَتَنْصَعُ طِيبَهَا
A nus è stât ripuartât [Qutaibah] di [Malik] di [Mohammed bin Al Munkadir] di [Jabir bin Abdullah] che un beduin al si è impegnât a jessi leâl al Rasulullah par convertîsi al Islam. Dopo il beduin al si è inmalât di fievre a Medine, alore il beduin al le al Rasulullah Sallam e al disè; O Messazîr di Allah, cancelâ la mê bai’ah, daspò al refudà, daspò al vignì daûr di lui e al disè; cancelâ la mê lealtât. Dopo al refudà, daspò al vignì fûr il beduin. Duncje il Rasulullah al à dit: “Invezit Medine e je come un sofladôr di fûc di fari che al gjave vie lis impuritâts e al purifiche il ben”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4115
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ فَقَالَ يَا ابْنَ الْأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا وَبَدَوْتَ قَالَ لَا وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِي فِي الْبُدُوِّ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Hatim ben Isma’il] di [Yazid ben Abu ‘Ubaid] di [Salamah ben Al Akwa’] che al à cjatât Al Hajjaj, daspò al à dit; O fi di Al Akwa’, tu âs lassât la tiere de hijrah. E al menzonà une peraule che e veve il significât; e tu âs vivût in zonis remotis. Salama al disè; No, ma il Rasulullah al à permetût di vivi in zonis remotis.
Hadith
Imam Nasa'i : 4116
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ح و أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نُبَايِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ثُمَّ يَقُولُ فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَقَالَ عَلِيٌّ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Sufyan] di [Abdullah bin Dinar], al à contât e ripuartât a me [Ali bin Hujr] di [Isma’il] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar], al à dit; Prime, o vin impegnât lealtât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam par scoltâ e obedî, daspò al à dit: ‘In cuistions che tu puedis’. E Ali al disè; in ce che si pues permetisi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4117
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا حِينَ نُبَايِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
Dopo vênus informât [Al Hasan bin Mohammed], al disè; al à contât [Hajjaj] di [Ibn Juraij], al à dit; al à ripuartât a me [Musa bin Uqbah] di [Abdullah bin Dinar] di [Ibn Umar], al à dit; Cuant che o paiìn lealtât al Rasulullah, o bisugnin scoltâ e obedî. Al ne disè: ‘In cuistions che si pues permetisi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4118
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتَ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Dopo vênus informât [Yaqub bin Ibrahim], al disè; al à contât [Husyaim], al disè; al à contât [Sayyar] di [Ash Sya’bi] di [Jarir bin Abdullah], al à dit; O ai impegnât lealtât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam par scoltâ e obedî, daspò al mi à sussurât: ‘In cuistions che tu sês bon di fâ’. E conseâ a ogni musulman.
Hadith
Imam Nasa'i : 4119
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ قَالَتْبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Sufyan] di [Mohammed bin Al Munkadir] di [Umaimah bin Ruqaiqah], al à dit; O vin impegnât lealtât al Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam jenfri diviersis feminis, daspò il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al disè: “In cuistions che tu puedis permetisi”.
Hadith
Imam Nasa'i : 4120
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Al à ripuartât a nô [Hannad bin As Sarri] di [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Zaid bin Wahb] di [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], al à dit; O rivài a [Abdullah bin ‘Amr] e al jere sierât inte ombrene de Kaaba e la int e si cjatave dongje di lui. Abdurrahman al disè; O lu ai sintût dî; cuant che o jerin cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in viaç e daspò o si jerin fermâts intun lûc, cualchidun di nô al jere daûr a meti sù lis tendis, e cualchidun di nô al jere daûr a garegjâ di arc, e cualchidun di nô al jere daûr a puartâ fûr i cjavâi intun puest di pascul, di colp il clamât dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al clamà fûr; preiere congregazionâl! Duncje o si jerin cjatâts insiemi alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al si alçà e al predicà a nô, al disè: 'Invezit, nol jere un profete prin di me ma al varès vuidât la sô int a ce che al saveve che al jere bon par lôr, e al varès avertît lôr cuintri ce che al saveve che al jere mâl par lôr e il to popul al sarà salvât di ce che al fâs mâl ae religjon tra di lôr disastri e lis robis che a refudin. A vignaran diviersis calunniis alore cualchidun di lôr al sburtarà altris, alore al vignarà une calunnie e un crodint al dirà; cheste e je la mê distruzion, alore la calunnie e sparì alore e je vignude alore al disè; cheste e je la mê distruzion, alore la calunnie e sparìs. Cualchidun di voi al vûl jessi tignût lontan dal Infier e jentrâ in Cîl, che la muart e rivi a lui intun stât di fede in Allah e tal Ultim Dì, e al à di dâ ae umanitât ce che al è content di dâi. “Cui che al paie lealtât a un predi e daspò al dâ la sô man e i siei fîs, al à di obedîlu secont la sô capacitât, daspò se cualchidun lu cjape, al varès di taiâ la cjâf.” Dopo o mi soi vicinât a lui e o ai dit; tu âs sintût dî chest? Cussì al disè; sì. E al menzonà chest hadith.
