Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 4061
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osemiyowa [Isma’il] kowuok kuom [Ayyub] kowuok kuom [Abu Bakarah] kowuok kuom Jaote nowacho ni: ‘Kik udok e yo marach bang’a, moko kuomu nene onego jomoko’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4062
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصَتَ النَّاسَ قَالَ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Bang’ nyisowa [Muhammad], nowacho niya; osenyisowa ni [Muhammad] kod [Abdurrahman] ne giwacho ni; osenyisowa [Syu’bah] kowuok kuom [Ali bin Mudrik], nowacho niya; Ne awinjo [Abu Zur’ah bin ‘Amr bin Jarir] kowuok kuom [Jarir] ni Jaote mar Nyasaye ka ne otimo Hajj Wada’ ne ogolo chik ne ji mondo oling’, nowacho niya: ‘Kik udok e ng’anjo bang’a, moko kuomu nene onego jomoko’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4063
أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ بَعْدَ مَا أَرَى تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
Bang’ nyisowa [Abu Ubaida bin Abu As Safar], nowacho niya; osenyisowa [Abdullah], nowacho niya; osenyisowa [Isma’il] kowuok [Qais], nowacho ni; ne obiro ira ni [Jarir bin Abdullah] nowacho ni; Rasulullah nowachona niya: ‘Chik ne ji mondo obed mos’. Bang’e nowacho niya: ‘Adier kik uyie mondo ayudu bang’ gima ne aneno, ka udok mondo ubed gi yie bang’a, moko kuomu nego jomoko’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4064
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ حِينَ خَرَجَ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ تُرَاهُ قَالَ هُوَ لَنَا لِقُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا شَيْئًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا فَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ وَكَانَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعِينَ نَاكِحَهُمْ وَيَقْضِيَ عَنْ غَارِمِهِمْ وَيُعْطِيَ فَقِيرَهُمْ وَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ
Bang’ nyisowa [Harun], nowacho niya; , Ne owachonwa ni Najdah Al Haruri ka ne owuok e kinde ma ne owuok e wi Ibn Az Zubair, nooro jaote ir [Ibnu Abbas] ka openje kuom jowetene ma ne gin ng’a gini? Ne owacho ni; Gik ma wachiwo gin magwa, mag anyuola mag Rasulullah. Umar osemiyowa gimoro ma ne waneno ni ok en ratiro marwa, bang’e ne wadagi yie. Kendo gimoro ma ne omiyogi ne en ni nokonyo joma okendore e kindgi, kendo chulo gowi mag jogo ma ne nigi gowi e kindgi, ka omiyo jodhier ma ne ni e kindgi. Kendo ne ok oyie miyogi gimoro moloyo mano.
Hadith
Imam Nasa'i : 4065
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَكَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ وَأَنَا كَتَبْتُ كِتَابَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى نَجْدَةَ كَتَبْتُ إِلَيْهِ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ وَهُوَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ دَعَانَا إِلَى أَنْ يُنْكِحَ مِنْهُ أَيِّمَنَا وَيُحْذِيَ مِنْهُ عَائِلَنَا وَيَقْضِيَ مِنْهُ عَنْ غَارِمِنَا فَأَبَيْنَا إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَهُ لَنَا وَأَبَى ذَلِكَ فَتَرَكْنَاهُ عَلَيْهِ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Yazid, ma en Ibn Harun], nowacho ni; osemiyowa ripot kuom [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [Az Zuhri] kod [Muhammad bin Ali] kowuok kuom [Yazid bin Hurmuz], nowacho niya; Najdah nondiko oboke ne [Ibnu Abbas] ka openjo kuom ng’injo mag jowetegi, ng’ano ma ng’iewogo gin mag ng’a? Yazid ne owacho ni; kendo ne andiko oboke ma Ibn Abas nooro ne Najda. Ne owacho ni; Ne andiko ne ng’atno niya; Ne indiko barua ka ipenjo wach mar shares mag jowete, shares gin mag ng’a? Shares gin mag wan jogo ma ong’eyo ndiko. E kinde mokalo, Umar ne oluongowa mondo okend monwa ma chi liel kendo wabed gi moko kuom mwandu ma ne okawo e lweny ne jodhier, kendo chulo gowi mag jogo ma ne nigi gowi magwa, bang’e ne wadagi mak mana ka omiyogi lwetwa. To ne ok oyie omiyo ne waweyo kamano.
Hadith
Imam Nasa'i : 4066
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ وَهُوَ الْفَزَارِيُّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ كِتَابًا فِيهِ وَقَسْمُ أَبِيكَ لَكَ الْخُمُسُ كُلُّهُ وَإِنَّمَا سَهْمُ أَبِيكَ كَسَهْمِ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَفِيهِ حَقُّ اللَّهِ وَحَقُّ الرَّسُولِ وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَمَا أَكْثَرَ خُصَمَاءَ أَبِيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَكَيْفَ يَنْجُو مَنْ كَثُرَتْ خُصَمَاؤُهُ وَإِظْهَارُكَ الْمَعَازِفَ وَالْمِزْمَارَ بِدْعَةٌ فِي الْإِسْلَامِ وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَيْكَ مَنْ يَجُزُّ جُمَّتَكَ جُمَّةَ السُّوءِ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub, ma en Ibn Musa], nowacho ni; osemiwa ripot kuomwa [Abu Ishaq ma en Al Fazari] kowuok kuom [Al Auza’I], nowacho ni; [Umar bin Abdul Aziz] nooro oboke ne Umar bin Walid ma ne owacho ni: kendo pok mar wuon-gi en achiel kuom abich mar duto, kuom adier, pok mar wuon-gi chalo gi pok mar ng’ato kuom Jo-Muslim kendo e iye nitie chik mar Nyasaye kod chik mar jaote, jowete, nyithindo ma onge jonyuol, kaka jodhier biro bedo gi wuon-gi, kendo chieng’ bura, kendo ere kaka onyalo yudo warruok kuom ng’at ma nigi jogo mang’eny ma ng’ado bura, kendo inyiso ni gige thum kod thum gin joma ng’ado bura e Islam kendo adier adwaro oro ng’ato iri mondo ogol wiyi ma en yier marach.
Hadith
Imam Nasa'i : 4067
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ حُنَيْنٍ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَى هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْئًا وَاحِدًا قَالَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ
Bang’ nyisowa [Abdurahman bin Abdullah bin Abdul Hakam], nowacho niya; osewacho ne wan [Syuaib bin Yahya], nowacho niya; osenyisowa [Nafi’ bin Yazid] kowuok kuom [Yunus bin Yazid] kowuok kuom [Ibn Shihab], nowacho ni; Ne onyisa [Sa’id bin Al Musayyab] ni [Jubair bin Al Musayyab] ne onyise ni en gi Uthman ne gibiro ir Rasulullah mondo giwuo kodgi kuom gima ne giyudo kuom achiel kuom abich mar pok ma ne giyudo e lweny mar Hunain e kind jo Banu Hashim kod jo Bani Al Muthduhalib. Ne giwacho ni; O Jaote mar Nyasaye, isepogo e kind owetewa, ma gin Bani Al Muththalib bin Abdu Manaf kendo ok imiwa gimoro, to jowetewa gin kaka jowetegi. To Rasulullah nowachonegi niya: “Adier, aneno Hashim kod Al Muttalib kaka gimoro achiel.” Jubair nowacho ni; Rasulullah ne ok omiyo Bani Abdu Shams kod Bani Naufal achiel kuom abich mar pok kaka ne opogo ne Hashim kod Bani Al Muththalib.
Hadith
Imam Nasa'i : 4068
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَلَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ أَتَيْتُهُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي جَعَلَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ أَرَأَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَمَنَعْتَنَا فَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
Bang’ nyisowa [Muhammad], nowacho niya; osenyisowa [Yazid bin Harun], nowacho niya; osemiwa ripot kuom [Muhammad bin Ishaq] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Sa’id bin Al Musayyab] kowuok kuom [Jubair bin Muth’im], nowacho ni; Kane Rasulullah opogo mwandu mag anyuola e kind Bani Hasyim kod Bani Al Muththalib, ne abiro ire gi Uthman bin Affan. Ne wawacho ni; O Jaote mar Nyasaye, gin oganda Banu Hashim, ok wakwed loch margi nikech rang'iny ma un-go ma Nyasaye omiyou ma Nyasaye omiyou e kindgi. Ang’o ma iparo kuom jo Bani, isemiyogi kendo iseritowa, kuom adier wan kod gin wan e rang’iny marom gi in. Omiyo, Jaote nowacho kama: ‘Adier, ne ok giweyo kata e kinde ma ne ok gin gi ng’eyo kata e kinde ma ne an gi Islam. Adier, Bani Hashim kod Bani Al Muthtalib gin gimoro achiel’. Kendo ne oketo lwete e kindgi.
Hadith
Imam Nasa'i : 4069
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ وَهُوَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ قَدْرُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ اسْمُ أَبِي سَلَّامٍ مَمْطُورٌ وَهُوَ حَبَشِيٌّ وَاسْمُ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Bang’ nyisowa [‘Amr bin Yahya bin Al Harith], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub, ma en Ibn Musa], nowacho ni; Ne ogolo ripot ne wan [Abu Ishaq, ma en Al Fazari] kowuok kuom [Abdurahman bin ‘Ayyasy] kowuok kuom [Sulaiman bin Musa] kowuok kuom [Makhul] kowuok kuom [Abu Sallam] kowuok kuom [Abu Umamah Al Bahili] kowuok kuom [Ubadah bin Ash Shamit], nowacho niya; , Bang’ lweny mar Hunain, nokawo yier ma ne ni e bath ngamia kendo nowacho niya: ‘O ji, ok en gima owinjore kuom gima Nyasaye omiyou yier marom kamano mak mana achiel kuom abich, kendo achiel kuom abich biro duoknu. Nying Umamah ne en Shudai bin Ajlan.
Hadith
Imam Nasa'i : 4070
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَعِيرًا فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ الْفَيْءِ شَيْءٌ وَلَا هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Ibn Abi ‘Adi], nowacho ni; Onyisowa [Hammad bin Salamah] kuom [Muhammad bin Ishaq] kuom ['Amr bin Syu'aib] kuom [wuon mare] kuom [wuon mare maduong'] ni Jaote mar Nyasaye nobiro ir ngamia kendo nokawo yier mar ng'ute e kind lwete ariyo, bang'e nowacho ni: kuomwa, bende ok en yier ma kae mak mana achiel kuom abich kod achiel kuom abich ma odwokonu un jogo’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4071
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْهَا قُوتَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Bang’ nyisowa [‘Ubaid], nowacho niya; Ne onyisowa [Sufyan] kowuok kuom [‘Amr], ma en Ibn Dinar] kowuok kuom [Az Zuhri] kowuok kuom [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] kowuok kuom [Umar], nowacho ni; Rieko mar Bani Nadhir ne en kuom gigo ma Allah ne omiyo Jaote kowuok kuom gimoro mane ok otigodo farase gi ngamia gi oganda Islam. Ne ochung’ne mwandugo kaka chiemo kuom higa achiel, to mamoko ne opogo ne farese kod gik lweny kaka gige lweny e yo mar Allah.
Hadith
Imam Nasa'i : 4072
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ هُوَ الْفَزَارِيُّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَدَقَتِهِ وَمِمَّا تَرَكَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ
Bang’ nyisowa [‘Amr bin Yahya bin Al Harith], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub, ma en Ibn Musa], Ne owacho ni; , 11. Khaibar. [Abu Bakr] nowacho ni; Adier, Jaote nowacho niya: ‘Wan ok wan jopok’.
Hadith
Imam Nasa'i : 4073
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى }قَالَ خُمُسُ اللَّهِ وَخُمُسُ رَسُولِهِ وَاحِدٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ مِنْهُ وَيُعْطِي مِنْهُ وَيَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ وَيَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho ni; osemiwa ripot kuomwa [Abu Ishaq] kowuok kuom [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] kowuok kuom [‘Atha’] kuom weche mag Allah ‘Azza wa Jalla’: Ng’e, adier, gimoro amora ma inyalo yudo kaka mwandu mag lweny, to adier, achiel kuom abich en mar Nyasaye, Jaote, Jaote. Ne owacho ni; achiel kuom abich ne Allah kod Jaote en achiel, e kinde mokalo Jaote mar Allah (saw) ne okawo kuome, nomiyo kuome kendo oketo kama odwaro kendo notimo kode gima odwaro.
Hadith
Imam Nasa'i : 4074
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى } قَالَ خُمُسُ اللَّهِ وَخُمُسُ رَسُولِهِ وَاحِدٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ مِنْهُ وَيُعْطِي مِنْهُ وَيَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ وَيَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho ni; osemiwa ripot kuomwa [Abu Ishaq] kowuok kuom [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] kowuok kuom [‘Atha’] kuom weche mag Allah ‘Azza wa Jalla’: Ng’e, adier, gimoro amora ma inyalo yudo kaka mwandu mag lweny, to adier, achiel kuom abich en mar Nyasaye, Jaote, Jaote. Ne owacho ni; achiel kuom abich ne Allah kod Jaote en achiel, e kinde mokalo Jaote mar Allah (saw) ne okawo kuome, nomiyo kuome kendo oketo kama odwaro kendo notimo kode gima odwaro.
Hadith
Imam Nasa'i : 4075
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ }قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْخُمُسِ قَالَ خُمُسُ الْخُمُسِ
Bang’ nyisowa [‘Amr bin Yahya bin Al Harith], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho ni; osemiyowa [Abu Ishaq] ripot kowuok kuom [Musa bin Abu ‘Aisyah] nowacho ni; Ne apenjo [Yahya bin Al Jazzar] kuom ayat ni: Ng’e, adier, gimoro amora ma inyalo yudo kaka mwandu mag lweny, to kuom adier achiel kuom abich dhi ir Allah, Jaote, anyuola mar Jaote. Ne owacho ni ne awacho ni; Bende ne en pesa maromo nade ma ne omiye Jaote kuom ng’at mar abichno? Ne odwoko achiel kuom abich mar achiel kuom abich.
Hadith
Imam Nasa'i : 4076
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ سُئِلَ الشَّعْبِيُّعَنْ سَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ فَقَالَ أَمَّا سَهْمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَهْمِ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَّا سَهْمُ الصَّفِيِّ فَغُرَّةٌ تُخْتَارُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ شَاءَ
Bang’ nyisowa [‘Amr bin Yahya bin Al Harith], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho niya; osemiyowa [Abu Ishaq] ripot kowuok kuom [Mutharif] nowacho ni; [Asy Sya’bi] ne openje kuom pok mag Jaote kod yiero ma ne otimo, nodwoko ni pok mag Jaote ne chalo gi pok mar achiel kuom Jo-Muslim kendo mwandu ma ne oyiero ne gin jotich ma ne oyiero kaluwore gi dwaro mare.
Hadith
Imam Nasa'i : 4077
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَبَيْنَا أَنَا مَعَ مُطَرِّفٍ بِالْمِرْبَدِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مَعَهُ قِطْعَةُ أَدَمٍ قَالَ كَتَبَ لِي هَذِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَقْرَأُ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَقْرَأُ فَإِذَا فِيهَا مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ أَنَّهُمْ إِنْ شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَفَارَقُوا الْمُشْرِكِينَ وَأَقَرُّوا بِالْخُمُسِ فِي غَنَائِمِهِمْ وَسَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفِيِّهِ فَإِنَّهُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
Bang’ nyisowa [‘Amr], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho niya; osemiwa ripot kuomwa [Abu Ishaq] kowuok kuom [Sa’id Al Jurairi] kowuok kuom [Yazid bin Syikhir] nowacho ni; ka ne an gi Mutharrif kama ne ochokoe tarik, apoya nono [ng’ato] nobiro ka oting’o ng’injo mag ng’injo, nowacho ni Rasulullah nondiko wachni ne an, bende ng’ato kuomu nyalo somo, ne adwoko ni; Anyalo somo, kaka nenore ni e iye: ‘Kowuok kuom Muhammad, Jaote moro nyaka ne Jo-Banu Zuhair bin Aqaisy ni ka gichiwo neno ni onge Nyasaye ma owinjore lamo mak mana Allah kende kendo Muhammad en Jaote mar Nyasaye, kendo giweyo jogo ma nigi chirkah e wigi, kendo giketo ng’at ma nigi Nyasaye ma ok ng’won. 'Alaihi waslam kod yiero mage to adier gin gi arita gi arita mar Allah kod Jaote'.
Hadith
Imam Nasa'i : 4078
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَحْبُوبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الْخُمُسُ الَّذِي لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَرَابَتِهِ لَا يَأْكُلُونَ مِنْ الصَّدَقَةِ شَيْئًا فَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُمُسُ الْخُمُسِ وَلِذِي قَرَابَتِهِ خُمُسُ الْخُمُسِ وَلِلْيَتَامَى مِثْلُ ذَلِكَ وَلِلْمَسَاكِينِ مِثْلُ ذَلِكَ وَلِابْنِ السَّبِيلِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلَّهِ ابْتِدَاءُ كَلَامٍ لِأَنَّ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَعَلَّهُ إِنَّمَا اسْتَفْتَحَ الْكَلَامَ فِي الْفَيْءِ وَالْخُمُسِ بِذِكْرِ نَفْسِهِ لِأَنَّهَا أَشْرَفُ الْكَسْبِ وَلَمْ يَنْسِبْ الصَّدَقَةَ إِلَى نَفْسِهِ عَزَّ وَجَلَّ لِأَنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ وَقَدْ قِيلَ يُؤْخَذُ مِنْ الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ فَيُجْعَلُ فِي الْكَعْبَةِ وَهُوَ السَّهْمُ الَّذِي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسَهْمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِمَامِ يَشْتَرِي الْكُرَاعَ مِنْهُ وَالسِّلَاحَ وَيُعْطِي مِنْهُ مَنْ رَأَى مِمَّنْ رَأَى فِيهِ غَنَاءً وَمَنْفَعَةً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَمِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْعِلْمِ وَالْفِقْهِ وَالْقُرْآنِ وَسَهْمٌ لِذِي الْقُرْبَى وَهُمْ بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ بَيْنَهُمْ الْغَنِيُّ مِنْهُمْ وَالْفَقِيرُ وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ لِلْفَقِيرِ مِنْهُمْ دُونَ الْغَنِيِّ كَالْيَتَامَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَهُوَ أَشْبَهُ الْقَوْلَيْنِ بِالصَّوَابِ عِنْدِي وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ ذَلِكَ لَهُمْ وَقَسَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ فَضَّلَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَا خِلَافَ نَعْلَمُهُ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ فِي رَجُلٍ لَوْ أَوْصَى بِثُلُثِهِ لِبَنِي فُلَانٍ أَنَّهُ بَيْنَهُمْ وَأَنَّ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ إِذَا كَانُوا يُحْصَوْنَ فَهَكَذَا كُلُّ شَيْءٍ صُيِّرَ لِبَنِي فُلَانٍ أَنَّهُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ إِلَّا أَنْ يُبَيِّنَ ذَلِكَ الْآمِرُ بِهِ وَاللَّهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقِ وَسَهْمٌ لِلْيَتَامَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَسَهْمٌ لِلْمَسَاكِينِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَسَهْمٌ لِابْنِ السَّبِيلِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَلَا يُعْطَى أَحَدٌ مِنْهُمْ سَهْمُ مِسْكِينٍ وَسَهْمُ ابْنِ السَّبِيلِ وَقِيلَ لَهُ خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ وَالْأَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ يَقْسِمُهَا الْإِمَامُ بَيْنَ مَنْ حَضَرَ الْقِتَالَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ الْبَالِغِينَ
Bang’ nyisowa [‘Amr bin Yahya bin Al Harith], nowacho niya; osenyisowa [Mahbub], nowacho niya; osemiwa ripot kuom [Abu Ishaq] kowuok kuom [Sharik] kowuok kuom [Khushaif] kowuok kuom [Mujahid] nowacho ni; achiel kuom abich ma en mar Allah kod Jaote, en mar Jaote kod jowetene, ok gicham kata mwandu moro amora mar chiwo mag sawo. Omiyo, kuom Jaote achiel kuom abich mar achiel kuom abich kendo kuom joode achiel kuom abich mar achiel kuom abich, kuom nyithindo ma onge jonyuol ma kamago, kuom jodhier ma kamago, kendo kuom Ibn Sabil ma kamano, Abu Abdurrahman nowacho ni; Nyasaye: Ng’e, adier, gimoro amora ma inyalo yudo kaka mwandu mag lweny, to adier, achiel kuom abich en mar Nyasaye, Jaote, anyuola mar Jaote, nyithindo ma onge jonyuol, jodhier kod joma nigi kido marach kendo wachne Azza wa jalla ne Allah en chakruok mar weche nikech gik moko duto gin mag Nyasaye kendo Ochako gi wuoyo kuome owuon nikech en yo maber moloyo mar dak kendo Allah ok keto chiwo mag Azza wa jalla nikech en yugi mar dhano, kendo iwacho ni matin ne okaw kuom mwandu ma ne okawe kendo bang'e ne oket ne Kaaba kendo mano ne en pok ne Nyasaye, to pok ne en pok ne Allah. Jatelo, nonyiewo le mag riembo kod gik lweny kendo ne omiyo kuomgi ng'ato ang'ata ma ne oneno ni owinjore kendo konyo Jo-Muslim, kata joma ong'eyo hadith, sayans, fiqh kod Kur'an, kaka kuom pok ne jowetene, ma gin Bani Hasyim kod AbdUl Muththalib e kind jomoko jogo ma nigi mwandu kod jodhier kende. kaka nyithindo ma onge jonyuol kendo mano e gima ni machiegni ahinya gi adier e paro mara, Nyithindo matindo, jomadongo, chwo kod mon gin kaka jomamoko nikech Nyasaye Azza ne omiyogi, kendo Rasulullah ne opogogi, ok owach e hadith ni ne oketo jomoko mokuongo moloyo jomoko, onge ywak ma wang’eyo ni ne oketo jomoko mokuongo moloyo jomoko. mwandu ne opogo e kindgi kendo chwo kod mon ne yudo pok maromre, kamano bende ka gik moko duto ne omiye Jo-Bani Fulan to ne giyudo pok maromre, mak mana ka ng’at ma ne oorogi ne olero wachni. Kendo ng’injo achiel ne nyithindo ma jodhier mag Jo-Islam, ng’injo achiel ne jodhier mag Jo-Islam, ng’injo achiel ne Ibn Sabil kowuok kuom Jo-Islam, kendo onge kata achiel kuomgi ma ne omiye pok mag jodhier kata Ibn Sabil kendo ne owachne; kawo gima idwaro, to ang’wen kuom abich mag pokno pogo gi jadolo e kind jogo ma kawo okang’ e lweny ma osechopo e dongo.
Hadith
Imam Nasa'i : 4079
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا فَقَالَ النَّاسُ افْصِلْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُمَرُ لَا أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَلِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مِنْهَا قُوتَ أَهْلِهِ وَجَعَلَ سَائِرَهُ سَبِيلَهُ سَبِيلَ الْمَالِ ثُمَّ وَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَصَنَعْتَ فِيهَا الَّذِي كَانَ يَصْنَعُ ثُمَّ أَتَيَانِي فَسَأَلَانِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَاهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا وَأَخَذْتُ عَلَى ذَلِكَ عُهُودَهُمَا ثُمَّ أَتَيَانِي يَقُولُ هَذَا اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنْ ابْنِ أَخِي وَيَقُولُ هَذَا اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنْ امْرَأَتِي وَإِنْ شَاءَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَاهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا وَإِنْ أَبَيَا كُفِيَا ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } هَذَا لِهَؤُلَاءِ { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ } هَذِهِ لِهَؤُلَاءِ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } قَالَ الزُّهْرِيُّ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً قُرًى عَرَبِيَّةً فَدْكُ كَذَا وَكَذَا فَ { مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } وَ { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ } { وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ } { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ } فَاسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَةُ النَّاسَ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِي هَذَا الْمَالِ حَقٌّ أَوْ قَالَ حَظٌّ إِلَّا بَعْضَ مَنْ تَمْلِكُونَ مِنْ أَرِقَّائِكُمْ وَلَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقُّهُ أَوْ قَالَ حَظُّهُ
Bang’ nyisowa [Ali bin Hujr], nowacho niya; osenyisowa [Isma’il, tiende ni Ibn Ibrahim] kowuok kuom [Ayyub] kowuok kuom [Ikrimah bin Khalid] kowuok kuom [Malik bin Aus bin Al Hadatsan], nowacho ni; Al Abbas kod Ali ne osebiro e ot mar Umar, ne gin kod ywak. Al Abas nowacho ni; ng’ado bura e kindwa gi ng’atni. Bang’e ji nowacho ni; ng’ad bura e kindgi ariyo! Kae to [Umar] nowacho ni; Ok abi ng’ado bura e kindgi, adier, gisebedo ka ging’eyo ni Jaote nowacho ni; ok wanyal yudo mwandu, gima waweyo bang’wa en chiwo mag ng’uono. Aus nowacho ni; Az Zuhri nowacho ni; Jaote ne orite, omiyo ne okawo chiemo kuome ne joode kendo ne omiyo chiemo ma ne odong’ ne obedo chiemo mar mwandu. Kae to ne okawe gi Abu Bakr bang’ mano, bang’e ne okwaya mondo arite bang’ ka Abu Bakr kendo ne atimo gima ne otimo, bang’e gin ariyogi ne gibiro ira kendo ne gikwaya mondo amiyegi ariyogo mondo giritgi kaka Jaote mar Allah notimo kamano kendo ne okawo ritogi kaka ne okawo ritogi. mar wachno. Bang’e ne amiyogi ariyo kendo ne akawo singruok kuomgi. Bang’e ne gibiro ira, ng’atni nowacho ni; ng’enyne kuoma kuom owadwa, kendo ng’atni wacho ni; share ne an ne an kowuok kuom chiega. Ka gin ariyogi duto gidwaro ni amiyegi mondo gibed gi nyalo mar ritogi kaka Ruoth Nyasaye noritogi kendo kaka Abu Bakr noritogi kendo kaka an bende ne aritogi, to abiro miyogi, kendo ka ok gidew to mano oromogi. Bang’e ne owacho kama; ‘Ng’e ni, adier, gimoro amora ma inyalo yudo kaka mwandu mag lweny, to adier achiel kuom abich en mar Allah, Jaote, anyuola mar Jaote, nyithindo ma onge jonyuol, jodhier kod joma nigi kido marach. Mae en margi. Kuom adier, zakat en mana mar joma ochando, jodhier, jotend zakat, jogo ma oselokore ma chunygi oyiego, mondo -gony- jotich, ji ma nigi gowi, ne yo mar Allah kod jogo ma ni e yo kendo ma en margi. Kendo gimoro amora ma -fai-i- Allah nomiyo Jaote -kuom mwandugi, mondo iyudgi, ne ok uchoko kata faras kata -kata- ngamia achiel’. Az Zuhri nowacho ni; Mae en mar Jaote mar Nyasaye, ahinya-ahinya gwenge mag Jo-Arab, kama kod kama’. Gimoro amora ma -fai-i- ma ne Allah omiyo Jaote - kuom mwandu - ma ne owuok kuom jodak mag mier, ne en mar Allah, ne Jaote, anyuola, nyithindo ma onge jonyuol, jodhier kod ji ma ne ni e yo’. 'Ne jodhier ma ne owuok e pinje mamoko ma ne ogol e miergi kod mwandugi'. 'Kendo jogo ma ne osebedo ka okawo taon mar Madiina kendo ma ne oyie -Anshor- kapok -gi -jo-Muhajirin- obiro-'. 'Kendo jogo ma ne obiro bang'gi -Jo-Muhajirin kod Jo-Ansar-'. Ayat ni oting’o dhano duto, onge kata Muslim achiel ma odong’ to en gi ratiro e mwandugi, mak mana moko kuom gik ma un-go e kit jotichni. Adier, ka an mangima, ka Nyasaye oyie, Ja-Muslim ka Ja-Muslim biro yudo ratiro mare.
Hadith
Imam Nasa'i : 4080
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ مِنْ لَفْظِهِ قَالَ أَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا لَا نَخَافُ لَوْمَةَ لَائِمٍأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَذَكَرَ مِثْلَهُ
Ne owacho ni, “Imam Abu Abdurrahman An Nasai osenyisowa wach mar lafazh mare.” osemiyowa [Kutaiba] ripot, nowacho niya; osenyisowa [Al Laits] kowuok kuom [Yahya bin Sa’id] kowuok kuom [Ubadah bin Al Walid bin Ubadah] kowuok kuom [Ubadah bin Ash Shamit], nowacho ni; Wasingo ni wabiro bedo motegno ne Rasulullah mondo wawinj kendo watim wach e weche mayot kendo matek, kata bed ni wahero kata gima wasingo, kendo ok wabi kawo teko kuom wuon teko, kendo watim adier kamoro amora ma wantie, ma ok waluor ng’anjo ma jogo ma kwedowa biro ng’adowa bura. Bang’ nyisowa [Isa], nowacho niya; osemiyowa [Al Laits] kowuok kuom [Yahya bin Sa’id] kowuok kuom [Ubadah bin Al Walid bin Ubadah] kowuok kuom [wuon mare] ni [Ubadah bin Ash Shamit] nowacho ni; wasing’o ni wabiro bedo motegno ne Rasulullah mondo wawinj kendo watim wach e chal matek kendo mayot... kendo ne owuoyo kuom hadith ma kamano.
