Imam Nasa'i : 3981
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әбү Дауытҡа] әйткән, тине; беҙгә [Сыуба] [Мансурҙан] [Әш Шәғбиҙән] [Джарирҙан] вәғәзләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Әгәр ҡол ҡасһа, хужаһына ҡайтмайынса, уның доғаһы ҡабул булмай», — тигән.
Imam Nasa'i : 3982
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَكَانَ جَرِيرٌ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًاوَأَبَقَ غُلَامٌ لِجَرِيرٍ فَأَخَذَهُ فَضَرَبَ عُنُقَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ҡоҙамах] [Джарирҙан] [Мөғирәнән] [Әш Сәйәбиҙән] хәбәр итте, тине; [Джарир] бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт иткән: «Әгәр ҡол ҡасһа, уның доғаһы ҡабул булмай, әгәр үлһә, кафир булып үлә». Джарир бәләкәй ҡоло ҡасып китте һуңынан ул уны тотоп, һуңынан муйынын ҡырҡты.
Imam Nasa'i : 3983
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَإِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Өбәйҙуллаһ бин Мусаға] әйткән, тине; беҙгә [Исраилгә] [Мөғирәнән] [Әш Сәйәбиҙән] [Джарир бин Абдуллаһтан] вәғәзләне, тине; Әгәр ҡол ширк иленә ҡасһа, тимәк, уның яҡлауы юҡ.
Imam Nasa'i : 3984
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөмәйд бин Әбдүррәхмән] [атаһынан] [Әбү Исхаҡтан] [Әш Сәйәбиҙән] [Джарирҙан] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Әгәр ҙә ҡол ширк иленә ҡасһа, уның ҡаны хәләл була», — тигән.
Imam Nasa'i : 3985
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Беҙгә [Әхмәт бин Харбҡа] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ҡасимға] хәбәр итте, тине; беҙгә [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Джарирҙан] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләгән, ул әйткән: «Әгәр ҡол ширк иленә ҡасһа, уның ҡаны хәләл була».
Imam Nasa'i : 3986
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَأَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Беҙгә [Әр Рабиғ бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Исраилдән] [Әбү Исхаҡтан] [Әш Сәйәбиҙән] [Джарирҙан] [Хәлид бин Абдуррахман] һөйләне, тине; Ширк иленә ҡасҡан ҡолдың ҡаны хәләл булыр.
Imam Nasa'i : 3987
أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَأَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
Беҙгә [Шәфүән бин Ғәмргә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әхмәт бин Халидҡа] һөйләгән, тине; беҙгә [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Әш Шәғбиҙән] [Джарирҙан] һөйләне, тине; Ширк иленә ҡасҡан ҡолдың ҡаны хәләл булыр.
Imam Nasa'i : 3988
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَأَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ وَلَحِقَ بِالْعَدُوِّ فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ
Беҙгә [Ғәли бин Хөжргә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Шәрих] [Әбү Исхаҡтан] [Ғәмирҙән] [Джарирҙан] риүәйәт итте, ул әйтте; Хужаһынан ҡасып, дошманға осраған ҡол булһа, ул үҙ-үҙенә ғәҙеллек күрһәткән.
Imam Nasa'i : 3989
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ أَوْ قَتَلَ عَمْدًا فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ أَوْ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ
Беҙгә [Әбү Әл Әзһәр Әхмәт бин Әл Әзһәр Ән Найсабуриға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Исхаҡ бин Сөләймән Әр Разиға] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл-Мөғирә бин Мөслим] [Мәтәр Әл-Вәррәктән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] хәбәр итте: [Ғосман] былай тигән; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең былай тигәнен ишеттем: «Мосолмандың ҡаны өс осраҡтың береһендә генә хәләл түгел, йәғни; Әгәр кемдер никахтан һуң зина ҡылһа, тимәк, уны таш менән бәрәләр, йәки аңлы рәүештә үлтерәләр, шуға күрә уға ҡаршы үс аласаҡтар, йәки мөртәттәр ислам динен ҡабул иткәндән һуң, тимәк, ул үлтерелә’.
Imam Nasa'i : 3990
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِثَلَاثٍ أَنْ يَزْنِيَ بَعْدَ مَا أُحْصِنَ أَوْ يَقْتُلَ إِنْسَانًا فَيُقْتَلَ أَوْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَيُقْتَلَ
Беҙгә [Мөғәммәл бин Иһабҡа] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Абдур Раззаҡҡа] һөйләгән, тине; миңә [Ибнү Джүрәйж] [Әбү Ән Нәҙрҙән] [Буср бин Сәғиттән] [Ғосман бин Аффандан] хәбәр итте, тине; Мин Пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдың былай тигәнен ишеттем: «Мосолмандың ҡаны өс нәмәнән башҡа хәләл түгел, йәғни; зина ҡылыу никахтан һуң, йәки кемделер үлтерергә, шулай итеп, ул үлтерелә йәки ислам динен ҡабул иткәндән һуң кафырлыҡ һуң ул үлтерелә'.
Imam Nasa'i : 3991
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Ғимран бин Мусаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ғабдул Варицҡа] һөйләгән, тине; беҙгә [Әйүб] [Иҡримә]нән һөйләне, тине; [Ибн Ғәббәс] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 3992
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ فَحَرَّقَهُمْ عَلِيٌّ بِالنَّارِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ أَحَدًا وَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَقَتَلْتُهُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әл-Мөбәрәккә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әбү Хишамға] һөйләне, тине; беҙгә [Вуһайбҡа] әйткән, тине; беҙгә [Икримә]нән [Әйүп] ҡайһы бер кешеләрҙең Исламдан киткәнен, һуңынан Ғәли уларҙы ут менән яндырыуын һөйләгән. [Ибн Ғәббәс] әйтте; әгәр мин булһам, уларҙы яндырмаҫ инем, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Аллаһтың ғазабы менән бер кемде лә ғазапламағыҙ». Әгәр ҙә мин уларҙы үлтерергә тейеш булһам, Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 3993
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйләнгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Бәкергә] һөйләгән, тине; беҙгә [Ибн Джүрәйжгә] хәбәр итте, тине; беҙгә [Исмәғил] [Мәғмәрҙән] [Әйүбтән] [Икримәнән] [Ибн Ғәббәстен] вәғәзләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 3994
أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Хилал бин Әл-Ғәләгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Исмәғил бин Абдулла бин Зүрәрәгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Ғаббад бин Әл-Әүүәм] һөйләгән, тине; беҙгә [Сәғит] [Ҡатадә] [Икримә] [Ибн Ғәббәстән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 3995
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادٍ
Беҙгә [Муса бин Абдуррахманға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Бисиға] һөйләгән, тине; беҙгә [Сәғит] [Ҡатада]нан [Әл-Хәсәндән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ». Әбү Абдуррахман әйтте; был Ғәббәд хәҙисенән дә дөрөҫөрәк.
Imam Nasa'i : 3996
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Әл Хөсәйен бин Исаға] [Ғабдүш Шәмәдтән] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хисәм] [Ҡатада]нан [Әнәстән] [Ибн Ғәббәс] әйткәнде һөйләне; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 3997
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِنَاسٍ مِنْ الزُّطِّ يَعْبُدُونَ وَثَنًا فَأَحْرَقَهُمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Абдуш Шәмәдкә] һөйләгән, тине; беҙгә [Хисәм] [Ҡатада] [Әнәс]-тән һөйләне, Ғәли уны Әз Зуттан ҡайһы бер кешеләр менән ҡаршы ҡуйҙы, улар боттарға табынды, һуңынан ул уларҙы яндырҙы. [Ибн Ғәббәс] әйтте; Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем динен үҙгәртһә, уны үлтерегеҙ», – тигән.
Imam Nasa'i : 3998
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ و حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْسَلَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَأَلْقَى لَهُ أَبُو مُوسَى وِسَادَةً لِيَجْلِسَ عَلَيْهَا فَأُتِيَ بِرَجُلٍ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ كَفَرَ فَقَالَ مُعَاذٌ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا قُتِلَ قَعَدَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйярға] хәбәр итеп, беҙгә [Хәммәд бин Мәсғәҙәгә] һөйләп, улар; беҙгә [Ҡөрьән бин Халид] [Хөмәйд бин Хилалдан] [Әбү Бурҙа бин Әбү Муса Әл-Асыйариҙан] [атаһынан] Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны Йәмәнгә ебәргәнен, һуңынан был хәлдән һуң Мөәҙ бин Джабалды ебәргәнен һөйләне. Шунан килеп еткәс әйтте; Әй, кешеләр, ысынлап та, мин Рәсүлуллаһтың һеҙгә ебәрелгән илсеһемен. Шунан Әбү Муса уға мендәр ырғытты, ул мендәр өҫтөнә ултырһын өсөн. Шунан бер йәһүд кешеһе килде, ул Ислам динен ҡабул итте, һуңынан кафыр булды. Шулай итеп, Мөғәҙ әйтте; Мин уны үлтермәйенсә ултырмайым, был Аллаһтың һәм Уның Рәсүленең ҡарары. Өс тапҡыр, шунан үлтерелгәс ултырҙы.
Imam Nasa'i : 3999
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَقَالَ اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَطَلٍ وَمَقِيسُ بْنُ صُبَابَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَطَلٍ فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَاسْتَبَقَ إِلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَسَبَقَ سَعِيدٌ عَمَّارًا وَكَانَ أَشَبَّ الرَّجُلَيْنِ فَقَتَلَهُ وَأَمَّا مَقِيسُ بْنُ صُبَابَةَ فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فِي السُّوقِ فَقَتَلُوهُ وَأَمَّا عِكْرِمَةُ فَرَكِبَ الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ أَخْلِصُوا فَإِنَّ آلِهَتَكُمْ لَا تُغْنِي عَنْكُمْ شَيْئًا هَاهُنَا فَقَالَ عِكْرِمَةُ وَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ يُنَجِّنِي مِنْ الْبَحْرِ إِلَّا الْإِخْلَاصُ لَا يُنَجِّينِي فِي الْبَرِّ غَيْرُهُ اللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَلَيَّ عَهْدًا إِنْ أَنْتَ عَافَيْتَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ أَنْ آتِيَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَضَعَ يَدِي فِي يَدِهِ فَلَأَجِدَنَّهُ عَفُوًّا كَرِيمًا فَجَاءَ فَأَسْلَمَ وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَالُوا وَمَا يُدْرِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ هَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ أَعْيُنٍ
Беҙгә [Әл-Ҡасим бин Зәкәриә бин Динарға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әхмәт бин Мөфәҙхәлгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Әсбатҡа] һөйләне, тине; [Судди] [Мөшғәб бин Сәғдтән] [атаһынан] тип раҫлағанса, ул әйтте; Мәккәне яулап алған көндө пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм дүрт кешенән һәм ике ҡатындан башҡа кешеләргә именлек биргән, ул әйткән: «Ҡәғбәтулла ҡаплаған туҡымаға эленеп торғандарҙы тапһағыҙ ҙа үлтерегеҙ, атап әйткәндә, Икримә бин Әби йәһл, Ғабдуллаһ бин Хатхал, Мәҡис биһүн. Сарх. Ә Ғабдуллаһ бин Хаталға килгәндә, һеҙ шуны белергә тейешһегеҙ: ул Ҡәғбәтулланы ҡаплаған туҡымаға эленеп торған килеш табылған, шунан һуң Сәғит бин Һүрәйет менән Әммәр бин Ясир уны алыу өсөн ярышҡан, ә Сәғит бин Һөрәйет Әммәрҙән алда булған, сөнки ул йәшерәк булған һәм ул уны үлтергән. Шул арала Маҡис бин Шөбәбәне баҙарҙа кешеләр таба һәм үлтерә. Ә Икримәгә килгәндә, ул йөҙөп йөрөгән, көслө ел килгән, экипаж ниәттәреңдән баш тарт, сөнки аллаларың һиңә ярҙам итә алмаясаҡ, тигән. бында, һуңынан Икримә Аллаһ тарафынан әйтте, әгәр бер кем дә мине диңгеҙҙә ихласлыҡтан башҡа ҡотҡара алмай, тимәк, ҡоро ерҙә мине бер кем дә ҡотҡара алмай, ихласлыҡтан башҡа, йә Аллаһ, ысынлап та, һинең миңә вәғәҙәң бар, әгәр ҙә һин мине ғәфү итһәң, мин унда нимә эшләгәнем өсөн, тимәк, мин Мөхәммәткә килермен саллаллаһу ғәләйһи валлам һәм уның ҡулына фингиус һәм уның ихтыяры өсөн мин һуңынан килеп, ислам динен ҡабул итә, ә Ғабдулла бин Сәғд бин Әби Сәрх ысынында ул. Усман бин Аффандың өйөндә йәшеренеп, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм халыҡты тоғролоҡҡа саҡырғанда, ул уның менән бергә килә, тик уны Пәйғәмбәребеҙ яғына килтергәнсе, ғәләйһис-сәләм, ул әйтә; Эй, Аллаһ Рәсүле, Абдуллаға тоғролоҡ бирергә, һуңынан ул башын күтәреп, уны өс тапҡыр ҡарап, һәр тапҡыр уны күреп, теләмәй, һуңынан ул уға тоғролоҡто өсөнсө тапҡырҙан һуң, һуңынан ул үҙенең иптәштәре менән осрашты һәм әйтте: «Һеҙҙең арала берәйһе бармы, кем аңға эйә, кем был кеше янында торҙо, уны тотоп, унда минең ҡулды алыу өсөн ул үлтергәнме?» дуҫтар әйтте; Беҙ һинең күңелеңдәгеләрҙе ҡайҙан беләбеҙ, эй Рәсүлуллаһ, һин беҙгә сигнал бирмәйһеңме? Ул: «Пәйғәмбәргә алдаҡсы күҙҙәр булыу ярамай», — тине.
Imam Nasa'i : 4000
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِالشِّرْكِ ثُمَّ تَنَدَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ فَجَاءَ قَوْمُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ فُلَانًا قَدْ نَدِمَ وَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَسْأَلَكَ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَنَزَلَتْ{ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَسْلَمَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Базиға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Йәзид йәғни Ибн Зурайғ] һөйләгән, тигән; беҙгә [Дауыт] [Икримәнән] [Ибн Ғәббәстен] хәбәр итте, тине; Бер Ансор булған, ул Ислам динен ҡабул иткән, шунан мөртәтләнеп, яңынан ширккә ҡушылған, шунан үкенеп, үҙ халҡына барып, Аллаһ Рәсүленән һораған, саллаллааһу ғәләйһи вә салләм, мин тәүбә итә аламмы? Һуңынан уның халҡы Аллаһ Рәсүленә килде һәм ысынлап та Фулан үкенде һәм ул беҙгә һеҙҙән һорарға ҡушты, ул һаман да тәүбә итә аламы, һуңынан аят төштө Нисек Аллаһы Тәғәлә күрһәтәсәк халыҡҡа, улар иман килтергәндән һуң, улар иман килтергәндән һуң, Уның һүҙе Ғәфү итеүсе һәм Рәхимле булғанға тиклем, һуңынан ул Исламға кемделер ебәрҙе.