Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3941
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } الْآيَةُ كُلُّهَا بَعْدَ الْآيَةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي الْفُرْقَانِ بِسِتَّةِ أَشْهُرٍ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Al Ansari], al à dit; al à contât [Mohammed bin ‘Amr] di [Ibn Az Zinad] di [Carija bin Zaid] di [Zaid bin Tabit], al à dit; Chest verset al è stât palesât: E cui che al cope un crodint in mût intenzionâl, la ricompense e sarà Jahannam, al restarà eterni dentri di chel. Chescj versets a son ducj dopo dal verset che al è stât rivelât te Surah Al Furqan cuntune distance di sîs mês. Abu Abdurrahman al disè; Mohammed bin Amr no lu à sintût di Abu Az Zinad.
Hadith
Imam Nasa'i : 3942
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ } قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بَعْدَ الَّتِي فِي تَبَارَكَ الْفُرْقَانِ بِثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَدْخَلَ أَبُو الزِّنَادِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَارِجَةَ مُجَالِدَ بْنَ عَوْفٍ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Basyyar] di [Abdul Wahhab], al à dit; al à dit [Mohammed bin ‘Amr] di [Musa bin ‘Uqbah] di [Abu Az Zinad] di [Kharija bin Zaid] di [Zaid] a rivuart de peraule di Allah: E cui che al cope un crodint par intenzion, la ricompense e sarà Jahannam, eterni in jê. I versets a son ducj dopo dal verset rivelât te Surah Al Furqan vot mês e il verset: E chei che a no adorin altris dius insiemi cun Allah e a no copin la anime che e je proibide Allah al -lu cope- gjavant lis resons justis. Abu Abdurrahman al disè; Abu Az Zinad al veve cjapât dentri Mujalid bin Auf jenfri di lui e Kharijah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3943
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ نَزَلَتْ { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أَشْفَقْنَا مِنْهَا فَنَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }
Al à ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] di [Musulman bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Hamad bin Salamah] di [Abdurrahman bin Ishaq] di [Abu Az Zinad] di [Mujalid bin Auf], al à dit; O ai sintût [Carija bin Zaid bin Thabit] dî di [so pari] che, al à dit; il verset al fo palesât: E cui che al cope un crodint in mût intenzionâl, la ricompense e sarà Jahannam, par simpri in lui o sintin preocupâts alore il verset inte Surah Al Furqan al fo palesât: E chei che no adorin altris dius insiemi cun Allah e no copin animi che Allah al à proibît - copâlis par -la reson - gjavant.
Hadith
Imam Nasa'i : 3944
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ أَنَّ أَبَا رُهْمٍ السَّمَعِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ كَانَ لَهُ الْجَنَّةُ فَسَأَلُوهُ عَنْ الْكَبَائِرِ فَقَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُسْلِمَةِ وَالْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à predicât a nô [Baqiyah], al disè; [Bahir bin Sa’d] al mi à contât di [Khalid bin Ma’dan] che [Abu Ruhm As Sama’i] al veve dit che [Abu Ayyub Al Ansari] i veve dit che il Rasulullah al veve dit: ‘Cui che al ven intun stât di adorazion di Allah e nol associe nuie cun Lui, al à di preâ. alore par lui al è il Paradîs’. Po dopo i compagns a lu domandarin dai pecjâts plui grancj, cussì al disè: ‘Associâ compagns cun Allah, copâ lis animi des feminis musulmanis e scjampâ vie pe vuere’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3945
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَبَائِرُ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَوْلُ الزُّورِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Ubaidullah bin Abu Bakr] di [Anas] dal Profete sallam. Dopo vê contât e ripuartât a nô [Ishaq bin Ibrahim], al disè; al à ripuartât a nô [Un Nadr bin Syumail], al à dit; al à relazionât cun nô [Syu’bah] di [Ubaidullah bin Abu Bakr], al à dit; O ai sintût [Anas] dî; Il Rasulullah al à dit: ‘I grancj pecjâts a son associâ compagns cun Allah, disobedience ai gjenitôrs, copâ la anime e fevelâ peraulis falsis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3946
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا فِرَاسٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
Dopo vênus informât [‘Abdah bin Abdur Rahim], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Syumail], al à dit; al à predicât a nô [Shu’bah], al disè; al à contât [Firas], al disè; O ai sintût [Ash Sya’bi] di [Abdullah bin ‘Amr] dal Profete dî: ‘I grancj pecjâts a son associâ compagns cun Allah, disobedience ai gjenitôrs, copâ la anime e fals jurâ’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3947
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ هُنَّ سَبْعٌ أَعْظَمُهُنَّ إِشْرَاكٌ بِاللَّهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ وَفِرَارٌ يَوْمَ الزَّحْفِ مُخْتَصَرٌ
Dopo vê nuie di comunicâ [Al Abbas bin Abdul Azhim], al disè; al à contât [Mu’adz bin Hani`], al à dit; al à contât [Harb bin Siaddad], al à dit; al à contât [Yahya bin Abu Kathir] di [Abdul Hamid bin Sinan] dal hadith di [Ubaid bin Umair] che [so pari] che al jere un dai compagns dal Profete al veve contât che cualchidun al veve dit; O Messazîr di Allah, cuai che a son i grancj pecjâts? Al à rispuindût: ‘A son siet pecjâts grancj, il plui grant di chescj al è chel di associâ compagns cun Allah e copâ une anime cence cussience e scjampâ vie pe vuere’, in somari.
Hadith
Imam Nasa'i : 3948
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ ثُمَّ مَاذَا قَالَ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Abdurrahman], al disè; al à contât [Sufyan] di [Washil] di [Abu Lament] di [‘Amr bin Syurahbil] di [Abdullah], al à dit; O ai dit; O Messazîr di Allah, cuâl al è il pecjât plui grant? Al rispuindè: ‘Tu sês un avuâl di Allah, ancje se Lui al à creât te’. O dîs; alore ce? Al disè: ‘Tu âs copât il to fi parcè che al veve pôre di mangjâ cun te’. O dîs; alore ce? Al disè: ‘Tu âs cometût adulteri cu la femine dal to vicin’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3949
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي وَاصِلٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya], al disè; al à contât [Sufyan], al disè; al à dit [Washil] di [Abu Wail] di [Abdullah], al disè; O ai dit; O Messazîr di Allah, cuâl al è il pecjât plui grant? Al rispuindè: ‘Tu sês un avuâl di Allah, ancje se Lui al à creât te’. O dîs; alore ce? Al disè: ‘Tu âs copât il to fi parcè che al à mangjât cun te’. O dîs; alore ce? Al disè: ‘Tu âs cometût adulteri cu la femine dal to vicin’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3950
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ الشِّرْكُ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَأَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مَخَافَةَ الْفَقْرِ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ }قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ الَّذِي قَبْلَهُ وَحَدِيثُ يَزِيدَ هَذَا خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ وَاصِلٌ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Dopo vênus informât [‘Abdah], al disè; al à informât nô [Yazid], al à dit; al à predicât a nô [Shu’ba] di [Ashim] di [Abu Wail] di [Abdullah], al disè; O ai domandât al Rasulullah; cuâl al è il pecjât plui grant? Al à rispuindût: ‘Il shirk al è che tu ti metis cuintri di Allah, tu âs cometût adulteri cu la femine dal to vicin e tu âs copât il to fi parcè che al veve pôre di mangjâ cun te’. Po dopo Abdullah al leè il verset: E chei che a no adorin nissun altri diu insiemi cun Allah. Abu Abdurrahman al disè; chest al è sbalît e ce che al è just al è chel di prin, e chest hadith di Yazid al è sbalît, di fat al è Washil. Valahu a'lam.
Hadith
Imam Nasa'i : 3951
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ لِلْإِسْلَامِ مُفَارِقُ الْجَمَاعَةِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِقَالَ الْأَعْمَشُ فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à ripuartât a nô [Abdurrahman] di [Sufyan] di [Al Amasy] di [Abdullah bin Murrah] di [Masruq] di [Abdullah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Par Chel che nol à nissun diu che al à il dirit di jessi venerât fûr di lui. A nol è halal pal sanc di un musulman che al testemonie che a nol esist un diu meritôs di adorazion fûr di Allah e jo o soi il Messazîr di Allah fûr di trê personis, ven a stâi: une persone che e lasse l’Islam e si separe de congregazion, une vedue che e comet adulteri e e cope une anime’. [Al Amasy] al à dit; daspò o lu ai contât a [Ibrahim], daspò al mi à contât [Al Aswad] di [Aisyah] cuntun hadith come chel.
Hadith
Imam Nasa'i : 3952
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُأَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ النَّفْسُ بِالنَّفْسِوَقَّفَهُ زُهَيْرٌ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا عَمَّارُ أَمَا إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ إِلَّا ثَلَاثَةٌ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ مَا أُحْصِنَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya], al disè; al à contât [Sufyan], al disè; al à contât [Abu Ishaq] di [Amr bin Ghalib], al à dit; [Aisha] e disè; No savês che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Nol è halal pal sanc di un musulman fûr che par un om che al comet adulteri dopo dal matrimoni, o che al no crôt dopo jessi convertît al Islam, e al cope la anime’. Chest hadith al fo confermât di Zuhair. Dopo vênus informât [Hilal bin Al ‘Ala`], al à dit; al à dit che [Husain] al à dit; al à contât [Zuhair], al disè; al à contât [Abu Ishaq] di [Amr bin Ghalib], al à dit; [Aisha] e disè; O Ammar, no savês che il sanc di cualchidun nol è halal fûr che par trê robis, ven a stâi: copâ la anime, o cualchidun che al comet adulteri dopo dal matrimoni. . E al menzonà il hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 3953
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَاكُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَدْخَلًا نَسْمَعُ كَلَامَ مَنْ بِالْبَلَاطِ فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِّي بِالْقَتْلِ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ قَالَ فَلِمَ يَقْتُلُونِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَلَا تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِيَ اللَّهُ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَلِمَ يَقْتُلُونَنِي
Dopo vêmi comunicât [Ibrahim bin Yaqub], al disè; al à contât [Mohammed bin Isa], al à dit; al à contât [Hamad bin Zaid], al à dit; al à contât [Yahya bin Sa’d], al à dit; al à dit [Abu Umamah bin Sahl] e [Abdullah bin Amir bin Rabia], ducj i doi a àn dit; o jerin cun [Uthman] e lui al jere circondât. E cuant che o jerin jentrâts intun lûc, o sintivi lis peraulis des personis su lis piastrelis. Alore Usman un dì al jentrà e al jessì, e al disè; di fat a mi menaçavin di copâmi. O disìn; Allah al judarà di lôr. Al disè; parcè che a mi àn di copâ? O ai sintût dî il Rasulullah: ‘Il sanc di un musulman nol è halal fûr che par trê robis; vâl a dî: cualchidun che al no crôt dopo jessi convertît al Islam, o al comet adulteri dopo dal matrimoni, o al cope une anime’. Par Allah, no ai mai cometût adulteri intal periodi de ignorance e dal Islam, e no speri di vê un cambiament pe mê religjon dopo che Allah al à dât une vuide, e no ai mai copât une anime. Alore parcè mi coparan?’
Hadith
Imam Nasa'i : 3954
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَرْدَانِبَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ أَوْ يُرِيدُ يُفَرِّقُ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَائِنًا مَنْ كَانَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ يَرْكُضُ
Dopo vêmi comunicât [Ahmad bin Yahya Ash Shufi], al disè; al à contât [Abu Nu’aim], al à dit; al à contât [Yazid ben Mardaniyah] di [Ziyad ben ‘Ilaqah] di [‘Arfaja ben Syuraih Al Asija’i], al à dit; O ai viodût il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam sul pulpit predicant ae int, al à dit: ‘Invezit a saran dopo di me calunniis e calunniis, cussì cui che tu viodis si è separât de congregazion o al vûl dividi la unitât de Ummah di Mohammed Shallallahu Alaihi Wasallam al è, cui che al è lui. In fat, la man di Allah e je cu la congregazion e Satan al si môf cun chei che a si separin de congregazion.
Hadith
Imam Nasa'i : 3955
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَمَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُرِيدُ تَفْرِيقَ أَمْرِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ مِنْ النَّاسِ
Al à informât [Abu Ali Mohammed bin Yahya Al Marwazi], Al à dit; al à contât [Abdullah bin Usman] di [Abu Hamza] di [Ziyad bin Ilaqah] di [Arfaja bin Syuraih], al à dit; Il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Invezit, a saran dopo di me calunniis e calunniis - e al à alçât dutis dôs lis mans - cussì cui che tu viodis che al vûl dividi la cundizion de Ummah intant che a son unîts alore copâlu cui che al è’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3956
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جَمْعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya], al disè; al à dit [Syu’bah] al à dit [Ziyad bin ‘Ilaqah] di [’Arfajah], al à dit; O ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘A saran dopo di me calunniis e calunniis, cussì cui che al vûl dividi il stât de Ummah di Mohammed e a son unîts, alore taiâ il cuel cuntune spada.
Hadith
Imam Nasa'i : 3957
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّتِي فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Qudamah], al disè; al à contât [Jarir] di [Zaid ben ‘Atho’ ben As Saib] di [Ziyad ben ‘Ilaqah] di [Usamah ben ‘Syarik], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Ogni om che al ven fûr e al divît la mê Ummah, alore al si taie il cuel’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3958
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ وَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا قَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فَأَخَذُوهُمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ وَنَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا
Dopo vênus informât [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Yazid bin Zurai’] di [Hajjaj Ash Shawwaf], al à dit; al à contât [Abu Raja`] maula Abu Qilaba, al à dit; mi à dit [Abu Qilabah], al à dit; al à contât [Anas bin Malik] che diviersis personis di 'ukl, in dut vot personis, a son vignudis dal Profete e daspò a àn viodût che l’aiar nol jere adat e i lôr cuarps a si son inmalâts, daspò a si son lamentâts di chest al Rasulullah. Duncje al disè: ‘No sês vignût fûr cul nestri pastôr sul so camêl? Alore tu bevis il lat e la urine? A disevin; sì. Po dopo a son vignûts fûr e a àn bevût un pôc dal so lat e de sô urine par che a deventarin ben. Dopo a àn copât il pastôr Rasulullah. Dopo al mandà messazîrs e a àn arestât chestis personis e a son stadis puartadis a lui. Dopo al taià lis mans e i pîts e al sgjavà i vôi, e al ju butà tal soreli cjalt par murî.
Hadith
Imam Nasa'i : 3959
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْوَلِيدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَقَتَلُوا رَاعِيَهَا وَاسْتَاقُوهَا فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ قَالَ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ وَتَرَكَهُمْ حَتَّى مَاتُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }الْآيَةَأَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَى قَوْلِهِ لَمْ يَحْسِمْهُمْ وَقَالَ قَتَلُوا الرَّاعِيَ
Al è stât ripuartât a nô ['Amr bin Usman bin Said bin Katsir bin Dinar] di [Al Walid] di [Al Auza'i] di [Yahya] di [Abu Qilabah] di [Anas] che cualchi persone di 'Ukl e je vignude al Profete e daspò e à cjapât la malatie dai polmons di Medine. Alore il Profete al ordenà di lâ al camêl shadaqah, e di bevi un pôc de sô urine e dal so lat. Dopo a àn fat cussì e a àn copât la persone che lu veve pastôrât e a àn puartât il camêl. Duncje il Rasulullah al mandà un messazîr a cirîju. Anas al disè; daspò a son stâts puartâts denant di lui. Dopo al taià lis mans e i pîts e al sgjavà i vôi, ma nol taià il cjâf e al lassà murî. Alore Allah ‘azza wajalla al à palesât il verset: Invezit, la punizion e sarà cjapade cuintri di chei che a combatin cuintri di Allah e dal So Messazîr fin ae fin dal verset. Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à contât [Mohammed bin Yusuf], al à dit; al à contât [Al Auza’i], al à dit; mi à dit [Yahya bin Abu Kasir], al à dit; al à contât [Abu Qilabah] di [Anas], al disè; vot personis dal 'ukl' a son vignudis al Rasulullah. . Po dopo al menzonà il hadith intal stes mût che lis sôs peraulis no ju taiavin. E al disè; a vevin copât il pastôr.
Hadith
Imam Nasa'i : 3960
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ وَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ بِذَوْدٍ أَوْ لِقَاحٍ يَشْرَبُونَ أَلْبَانَهَا وَأَبْوَالَهَا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Mohammed bin Bisyr], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Ayub] di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik], al à dit; a jerin vignûts al Profete diviersis personis di 'Ukl o 'Urainah. A àn contrat une malatie dai polmons a Medine, cussì al ordenà di puartâju i camêi par che a podessin bevi il lôr lat e lis urinis. Dopo a àn copât il pastôr e a àn mandât vie il camêl. Duncje al mandà messazîrs a cirîju, daspò al taià lis mans e i pîts e al sgjavà i vôi.
