Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3901
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِّي قُلْنَا بَلَى قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ إِزَارَهُ عَلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي فَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي وَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ وَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ وَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ رَابِيَةً قَالَ سُلَيْمَانُ حَسِبْتُهُ قَالَ حَشْيَا قَالَ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ أَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَلَهَدَنِي لَهْدَةً فِي صَدْرِي أَوْجَعَتْنِي قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمْ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ وَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْخَالَفَهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ
Dopo vênus informât [Sulaiman bin Daud], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Wahb], al à dit; al à comunicât a me [Ibnu Juraij] di [Abdullah bin Kathir] che al veve sintût [Mohammed bin Qais] dî; O ai sintût [Aisyah] dî; Ti contarès dal Profete Sallam e di me? O disìn; sì. Al disè; Cuant che e rivà la gnot, e fo la mê volte, al si voltà, daspò al metè i sandai sui pîts, e al metè il so sjal intal mieç dal so sarong sul so lûc. E no tant timp dopo che al pensà che o mi jeri indormentât alore al si metè lis pantofolis a planc e al cjapà il so sjal alore al vierzè la puarte a planc, e al vignì fûr e la sierà a planc. E o ai metût la cjamese sul cjâf e o ai cuviert il cjâf cul sarong, e o ai lât daûr di lui fin che al rivà a Baqi’ daspò o ai alçât lis mans trê voltis e al è restât in pins par une vore di timp. Po dopo al le e al cjaminave svelt e jo o cjaminavi svelt, lui al faseve il jogging e jo ancje jo o fasevi il jogging. Dopo o rivài a cjase e o rivài e o lu precedì. Al disè: ‘Tu stâs ansiant, mi disès pardabon o Allah, il Plui Zentîl e Cognossint, al mi disarà?’ O dîs; O Messazîr di Allah, il to riscat al è cun me pari e me mari. . . Dopo o lu ai contât. Al disè: ‘Tu sês la ombre nere che o viodi denant di me?’. O dîs; sì. Aisha e disè; daspò al mi à colpît il pet cuntun colp che mi à fat sintî mâl. Al disè: ‘Cjape che Allah e il So Messazîr a ti trataran in mût arbitrari?’. Aisha e disè; In ogni câs la int a lu scuind, Allah al lu cognòs za. Al disè: ‘Sì, invezit Jibril ‘alaihis salam al è vignût daûr di me intant che tu stâs cjalant e no ti à cjatât intant che tu vevis metût vie i vistîts. Dopo al mi clamà e al lu scuindè di te. Alore o ai rispuindût e o ai scuindût di te. O pensavi che tu vessis durmît, cussì no voleve disvilupati parcè che o jeri preocupât che tu ves di sintisi solitari. Dopo al mi ordenà di lâ cui abitants di Baqi’ e domandâju il pardon’. Hajjaj bin Mohammed nol jere dacuardi, al disè; di Ibn Juraij di Ibn Awalkah di Mohammed bin Qais. . .
Hadith
Imam Nasa'i : 3902
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ قَالَتْأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا بَلَى قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي هُوَ عِنْدِي تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي فَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ حَشْيَا رَابِيَةً قَالَتْ لَا قَالَ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُهُ أَمَامِي قَالَتْ نَعَمْ قَالَتْ فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمْ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُ مِنْكِ فَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْرَوَاهُ عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَلَى غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَدْتُهُ مِنْ اللَّيْلِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Dopo vênus informât [Yusuf ben Said ben Musulman Al Mishishi], al à dit; al à contât [Hajjaj] di [Ibn Juraij] al à contât a mi [Abdullah bin Abimulaikah] che al à sintût [Mohammed bin Qais bin Makhramah] dî; O ai sintût [Aisyah] contâ, e à dit; Ti volês che o conti di me e di Rasulullah? O disìn; sì. Al disè; di gnot cuant che al jere dongje di me, ven a stâi il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, al si voltà e al metè i siei doi sandai sui pîts e al metè la sô bufande intal mieç de fin dal so sarong sul so lûc. E no tant timp dopo che al pensà che o mi jeri indormentât alore al si metè lis pantofolis a planc e al cjapà il so sjal alore al vierzè la puarte a planc, e al vignì fûr e la sierà a planc. E o ai metût la cjamese sul cjâf e o ai cuviert il cjâf cul sarong, e o ai lât daûr di lui fin che al rivà a Baqi’ daspò o ai alçât lis mans trê voltis e al è restât in pins par une vore di timp. Po dopo al le e al cjaminave svelt e jo o cjaminavi svelt, lui al faseve il jogging e jo ancje jo o fasevi il jogging. Dopo o rivài a cjase e o rivài e o lu precedì. Al disè: ‘Tu stâs ansiant, mi disès pardabon o Allah, il Plui Zentîl e Cognossint, al mi disarà?’ O dîs; O Messazîr di Allah, il to riscat al è cun me pari e me mari. . . Dopo o lu ai contât. Al disè: ‘Tu sês la ombre nere che o viodi denant di me?’. O dîs; sì. Aisha e disè; daspò al mi à colpît il pet cuntun colp che mi à fat sintî mâl. Al disè: ‘Cjape che Allah e il So Messazîr a ti trataran in mût arbitrari?’. Aisha e disè; In ogni câs la int a lu scuind, Allah al lu cognòs za. Al disè: ‘Sì, invezit Jibril ‘alaihis salam al è vignût daûr di me intant che tu stâs cjalant e no ti à cjatât intant che tu vevis metût vie i vistîts. Dopo al mi clamà e al lu scuindè di te. Alore o ai rispuindût e o ai scuindût di te. O pensavi che tu vessis durmît, cussì no voleve disvilupati parcè che o jeri preocupât che tu ves di sintisi solitari. Dopo al mi ordenà di lâ cui abitants di Baqi’ e domandâju il pardon’. Ashim al à contât di Abdullah bin Amir bin Rabi’ah di Aisyah cun altris lafadz. Al à informât [Ali bin Hujr] che al à dit; al à predicât a nô [Sharik] di [Ashim] di [Abdullah bin Amir bin Rabi’ah] di [Aisyah], al à dit; O lu ai pierdût une gnot. . .e al menzonà il hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 3903
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَهُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبَائِحَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا
Dopo vê ripuartât a nô [Harun ben Mohammed ben Bakkar ben Bilal] di [Mohammed ben Isa, ven a stâi la signore Said], al à dit; al à contât [Humaid Ath Thawil] di [Anas bin Malik] dal Profete al à dit: ‘O ai vût l’ordin di combati i politeiscj fintant che a no testemoniin che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr che dome Allah e che Mohammed al è il So servidôr e messazîr al è nissun al testemonie che Allah al è adorât che Mohammed al è il So servant e messazîr, a prein cu lis nestris preieris rivoltis ae nestre Qibla, a mangjin bestiis la nestre massacre, il lôr sanc e il lôr tesor a son haram par nô gjavant che cul haq'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3904
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Hatim bin Nu’aim], al à dit; al à informât nô [Habban], al disè; al à dit [Abdullah] di [Humaid bin Ath Thawil] di [Anas bin Malik] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Mi à ordinât di combati lis personis fintant che a no testemonein che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah e Mohammed al è il Messazîr di Allah e al è nissun diu che al è adorât di Allah. Messazîr di Allah, frontant la nestre Qibla, mangjant i nestris sacrificis, e eseguint lis nestris preieris alore pardabon il lôr sanc e la lôr proprietât a son stâts proibîts a nô gjavant i lôr dirits, par lôr ce che al è il dirit dai musulmans e ce che al è il lôr dovê al è ce che al è il dovê dai musulmans.
Hadith
Imam Nasa'i : 3905
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْمُسْلِمِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَهُوَ مُسْلِمٌ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Mohammed bin Abdullah Al Ansari], al à dit; al à informât [Humaid], al à dit; [Maimun ben Siyah] al domandà [Anas ben Malik], al disè; O Abu Hamzah, ce che al è proibît par un musulman e pal so sanc? Alore al disè; Une persone che e crôt che nol esist un Diu digne di adorazion fûr di Allah e Mohammed al è il Messazîr di Allah, e fronte la nestre Qibla, e eseguìs lis nestris preieris, e e mangje i nestris sacrificis, alore e je musulmane, par lui ce che al è il dirit dai musulmans e i siei oblics a son ce che al è incumbent dai musulmans.
Hadith
Imam Nasa'i : 3906
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتْ الْعَرَبُ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِقَالَ عُمَرُ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْيَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [‘Amr bin Ashim], al à dit; al à contât [Imran Abu Al Awwam], al à dit; al à contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Anas bin Malik], al à dit; Cuant che al murì il Rasulullah, i araps a lassarin l’Islam, alore Umar al disè; O Abu Bakr, come che tu âs scombatût cui araps? Duncje [Abu Bakr] al disè; In fat, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘O ai vût l’ordin di combati lis personis fintant che a no testemonein che nissun diu al à il dirit di jessi venerât fûr di Allah e o soi il Messazîr di Allah, sostignint la preiere e paiant la zakat’. Par Allah, se a mi vessin fermât di cjapâ ancje une cjavre di ce che a vevin dât prime al Profete sallallaahu alaihi wasallam, o varès di sigûr scombatût cun lôr par chel. Umar al disè; Cuant che o ai viodût che la opinion di Abu Bakr e jere stade dade une pussibilitât, o ai viodût che al veve reson.
Hadith
Imam Nasa'i : 3907
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dopo vênus informât [Qutaibah bin Said], al à dit; al à dit [Al Laits] di [‘Uqail] di [Az Zuhri] al à dit a mi [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah] di [Abu Hurairah], al à dit; Cuant che il Rasulullah al murì e Abu Bakr al fo sielzût come so sucessôr, i araps a deventarin increduls. [Omar] al disè a Abu Bakr; come si pues combati cui umans cuant che il Messazîr di Allah al à dit: ‘O ai ordin di combati cui umans fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cui che al dîs LAA ILAAHA ILLALLAAH, alore al à protet la sô vite e la sô proprietât di me fûr che cui siei dirits e cont a Allah’. Duncje [Abu Bakr] al disè; O scombatarò pardabon cui che a separin la preiere e la zakat, parcè che di fat la zakat e je un dirit di proprietât. Par Allah, se a mi vessin frenât di cjapâ dome un arc di camêl che a vevin dât prime al Profete sallallaahu alaihi wasallam, o varès scombatût cun lôr parcè che a si jerin refudâts di dâlu. Umar al disè; Par Allah, nissun altri che jo al viodeve che Allah 'azza wajalla al veve viert il cûr di Abu Bakr par combatiju e o savevi che al jere il just.
Hadith
Imam Nasa'i : 3908
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَافَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ سُفْيَانُ فِي الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهُوَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
Dopo vênus informât [Ziyad bin Ayyub], al disè; al à contât [Mohammed bin Yazid], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “O ai vût l’ordin di scombatî lis personis fintant che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH cuant che a lu àn dit alore invezit a àn protet lis lôr vitis e proprietâts di me gjavant i lôr dirits e il lôr cont a Allah.” Po dopo cuant che e je sucedude la apostasie [Umar] al à dit a Abu Bakr; tu vâs a combatiju intant che o ai sintût dî: ‘cussì e cussì? Duncje [Abu Bakr] al disè; Par Allah, no separarò la preiere e la zakat. E pardabon o scombatarò cui che a separin i doi. Po dopo o vin scombatût cun lui e o vin viodût chest come une indizion. Abu Abdurrahman al disè; Sufyan te storie di Az Zuhri nol jere fuart e al jere Sufyan bin Husain.
Hadith
Imam Nasa'i : 3909
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَمَعَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا
Al à comunicât a nô [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibn Wahb], che al à dit; al veve ripuartât a me [Yunus] di [Ibn Shihab], al disè; al à dit [Said bin Al Musayyab] che [Abu Hurairah] al veve dit che il Rasulullah Sallam al veve dit: ''O ai vût l'ordin di combati lis personis fin che a no disin LAA ILLALA ILLALLAAH, alore al à protet la sô cont di me gjavant il so dirit e la sô vite vajalâ’. Syub bin Hamzah al à cumbinât chescj doi hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 3910
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ فَوَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dopo vênus informât [Ahmed ben Mohammed ben Al Mughirah], al à dit; al à contât [Usman] di [Syu’aib] di [Az Zuhri], al disè; al à contât [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah] che [Abu Hurairah] al à dit; Cuant che il Rasulullah al murì e Abu Bakr al vignì dopo di lui e al veve incredût jenfri i araps, [Umar] al disè; O Abu Bakr, come si pues combati cui umans cuant che il Rasulullah al à dit: ‘Mi à ordinât di combati cui umans fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH. Cui che al dîs LAA ILAAHA ILLALLAAH, alore al à protet la sô proprietât e la sô vite fûr che cui siei dirits e cont a Allah 'azza wajalla'. Duncje [Abu Bakr] al disè; O scombatarò pardabon cui che a separin la preiere e la zakat, parcè che di fat la zakat e je un dirit di proprietât. Par Allah, se a si refudassin di dâmi dome un cjavrât che a vevin dât prime al Profete sallallaahu alaihi wasallam, o varès di sigûr scombatût cun lôr par vie di chel refudament. Par Allah, nuie altri che o viodi che Allah al à viert il cûr di Abu Bakr par combatiju e o sai che al è il just.
Hadith
Imam Nasa'i : 3911
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِخَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
Dopo vênus informât [Ahmed ben Mohammed ben Al Mughirah], al à dit; al à contât [Osman], di [Syu’aib] di [Az Zuhri], al à dit; mi veve dit [al à dit bin Al Musayyab] che [Abu Hurairah] al veve comunicât che il Messazîr di Allah al veve dit: ‘Mi à ordenât di combati cuintri lis personis fin che a no disin; LAA ILAAHA ILLALLAAH Cui che al lu dîs alore al à protet la sô vite e la sô proprietât di me fûr che cui siei dirits e cont a Allah'. Al Walid bin Musulman al è cuintri.
Hadith
Imam Nasa'i : 3912
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَذَكَر آخَر عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فَأَجْمَعَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Muammal bin Al Fadhl], al à dit; al à contât [Al Walid], al à dit; mi à contât [Syu’ab bin Abu Hamzah] e [Sufyan bin ‘Uyainah]. .e al menzonà un altri di [Az Zuhri] di [Dit bin Al Musayyab] di [Abu Hurairah], al disè;. .alore Abu Bakr al fo decidût a combatiju. Alore [Umar] al disè; come si combat cui umans cuant che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘O ai l’ordin di sconfî cui umans fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cuant che a lu disin alore a àn protet la lôr vite e la lôr proprietât fûr che dai lôr dirits’. Duncje [Abu Bakr] al disè; O combatirò pardabon chei che a separin la preiere e la zakat. Par Allah, se a si refudassin di dâmi dome un cjavrât che a vevin dât prime al Profete sallallaahu alaihi wasallam, o varès di sigûr scombatût cun lôr par vie di chel refudament. Par Allah, nuie altri che o viodi che Allah al à viert il cûr di Abu Bakr par combatiju e o sai che al è il just.
Hadith
Imam Nasa'i : 3913
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Mubarak], al à dit; al à predicât a nô [Abu Muawiyah]. Narât di une altre strade, al è stât ripuartât a nô di [Ahmad bin Harb] di [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] ducj i doi a àn dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “O ai vût l’ordin di sconfî lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cuant che a lu disin alore a àn protet il lôr sanc e lis lôr proprietâts di me fûr che cui lôr dirits e il lôr cont a Allah ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3914
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Ya’la bin ‘Ubaid] di [Al Amasy] di [Abu Sufyan] di [Jabir] e di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] ducj i doi a àn dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “O ai vût l’ordin di sconfî lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cuant che a lu disin alore a àn protet il lôr sanc e lis lôr proprietâts di me fûr che cui lôr dirits e il lôr cont a Allah ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3915
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Dopo vênus informât [Al Qasim ben Zacarie ben Dinar], al à dit; al à contât [‘Ubaidullah bin Musa], al à dit; al à contât [Syaiban] di [Ashim] di [Ziyad bin Qais] di [Abu Hurairah] dal Rasulullah, al à dit: 'O scombatìn i umans fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, se a disin LAA ILAAHA ILLALLAAH alore al è vietât di no vê il lôr sanc e il lôr fâ cont a Allah’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3916
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ اقْتُلُوهُ ثُمَّ قَالَ أَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنَّمَا يَقُولُهَا تَعَوُّذًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَقَالَ فِيهِ إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah Al Mubarak], al à dit; al à contât [Al Aswad bin Amir], al à dit; al à contât [Israel] di [Limak] di [Un Nu’man bin Basyir], al disè; o jerin cul Profete sallallaahu alaihi wasallam alore al vignì cualchidun e al i sussurà alc, alore al disè: ‘Copâlu,’ alore al disè: ‘Al testemonie che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah,’ al rispuindè; sì, ma al lu disè parcè che al jere daûr a cirî protezion, alore il Rasulullah al disè: 'No copâlu, parcè che mi è stât ordenât di combati lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, se a lu disin alore a àn protet il lôr sanc e la lôr proprietât di me fûr che dai lôr dirits e cont a Allah ['azzabahUja] al à dit; al à contât [Israel] di [Scuintrâ] di [Un Nu’man bin Salim] di [cualchidun] che i lu à contât, al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à cjatât nô che o jerin inte tende de moschee di Medine, al à dit dentri: ‘Mi è stât rivelât che o varès di sconfî lis personis fin che a no disin che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah,’ che al è il stes dal hadith. Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman] al disè; al à contât [Al Hasan ben Mohammed ben A’yan], al à dit; al à contât [Zuhair], al disè; al à dit [Scuintrâ] di [Nu’man bin Salim], al à dit; O ai sintût [Aus] dî; Il Rasulullah al ne à cjatât cuant che o jerin inte tende ae moschee. . E al menzonà chest hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 3917
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ أَتَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكُنْتُ مَعَهُ فِي قُبَّةٍ فَنَامَ مَنْ كَانَ فِي الْقُبَّةِ غَيْرِي وَغَيْرُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ يَشْهَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرْهُ ثُمَّ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا قَالَ مُحَمَّدٌ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَظُنُّهَا مَعَهَا وَلَا أَدْرِي
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Mohammed], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Un Nu’man bin Salim], al à dit; O ai sintût [Aus] dî; O rivài jenfri i messazîrs di Tsaqif e o jeri cun lui intune tende. Alore la int inte tende e si indormentà cence di me e di lui. Dopo al vignì un om e i sussurà, daspò al disè: ‘Va a copâlu’. Po dopo al disè: ‘Nol à testemoneât che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah e jo o soi il Messazîr di Allah?’. La persone e disè; al testemoneà. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Lassâlu jessi’. Po dopo al disè: ‘Mi à ordinât di sconfî lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cuant che a lu disin alore il lôr sanc e la lôr proprietât a son stâts proibîts fûr che dai lôr dirits’. Mohammed al disè; alore o ai dit a Syu’bah; nol è dit tal hadith: ‘Nol à testemoneât che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Allah e jo o soi il Messazîr di Allah?’. Al disè; O pensavi che al fos cun lui, e no lu savevi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3918
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Abdullah bin Bakr], al à dit; al à contât [Hatim bin Abu Shaghirah] di [Un Numan bin Salim] che [Amr bin Aus] al à comunicât che so pari, ven a stâi [Aus] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Mi à ordinât di sconfî lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, alore il lôr sanc e la lôr proprietât a saran haram fûr che pai lôr dirits’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3919
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّدًا أَوْ الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à contât [Shafwan bin Isa] di [Tsaur] di [Abu ‘Aun] di [Abu Idris], al à dit; O ai sintût [Muawiyah] predicâ e al à fevelât un pôc, dal Rasulullah. Abu Idris al disè; O lu sintivi predicâ, al disè; O ai sintût dî: ‘Ducj i pecjâts che Allah al puedi perdona, gjavant che un om al cope un crodint par intenzion, o al atac un om che al murìs come infedel.
Hadith
Imam Nasa'i : 3920
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
Dopo vê ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] di [Abdurrahman], al disè; al à contât [Sufyan] di [Al Amasy] di [Abdullah bin Murrah] di [Masruq] di [Abdullah] dal Profete, al à dit: ‘Nissune anime e je copâde in mût injust fûr che il fi di Adam che al è il prin a puartâ il so sanc, e chest al è parcè che al è stât il prin mudar’.
