Imam Nasa'i : 3901
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِّي قُلْنَا بَلَى قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ إِزَارَهُ عَلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي فَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي وَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ وَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ وَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ رَابِيَةً قَالَ سُلَيْمَانُ حَسِبْتُهُ قَالَ حَشْيَا قَالَ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ أَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَلَهَدَنِي لَهْدَةً فِي صَدْرِي أَوْجَعَتْنِي قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمْ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ وَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْخَالَفَهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ
Беҙгә [Сөләймән бин Дауытҡа] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ибн Вахбҡа] хәбәр итте, тине; миңә [Ибнү Джүрәйжгә] [Ғабдулла бин Касирҙан] хәбәр итте, ул [Мөхәммәт бин Ҡайстың] әйткәнен ишетте; Мин [Ғәйсәнең] әйткәнен ишеттем; Мин һеҙгә Пәйғәмбәребеҙ тураһында һөйләйемме, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм минән? Беҙ әйтәбеҙ; Эйе. Ул әйтте; Төн еткәс, миңә сират етте, әйләнеп ҡараны, шунан сабатаһын аяҡтарына кейҙе, шәлен саронгының уртаһына карауатына һалды. Ә күп тә үтмәне ул мин йоҡлап киттем тип уйланы һуңынан яйлап ҡына тапочкаларын кейҙе лә шәлен алды һуңынан яйлап ҡына ишекте асты, һәм сығып яйлап ҡына япты. Ә мин кейемемде башыма һалып, башымды саронгым менән ҡапланым, һәм уның артынан барҙым, тик ул Баҡыға барып еткәнсе, һуңынан ҡулдарын өс тапҡыр күтәрҙем һәм ул оҙаҡ торҙо. Шунан ул барып тиҙ атланы һәм мин тиҙ атланым, ул йүгерҙе һәм мин дә йүгерҙем. Шунан өйгә килеп еттем дә, килеп еттем дә, унан алда барҙым. Ул: «Һин тын алаһың, ысынлап та миңә әйтәһеңме, әллә иң йыуаш һәм белеүсе Аллаһ әйтерме?» Мин әйтәм; Йә Рәсүлуллаһ, һинең фидим атайым менән әсәйемдә.... шунан мин уға әйттем. Ул: «Минең алдымда күргән ҡара шәүлә һинме?» Мин әйтәм; Эйе. Ғәйшә әйтте; шунан күкрәгемә һуҡты, ауырыу тойғоһо кисерҙе. Ул: «Һеҙ Аллаһ һәм Уның Рәсүле үҙегеҙгә үҙ теләге менән мөғәмәлә итер тип уйлайһығыҙмы?» Ғәйшә әйтте; Кешеләр уны нисек кенә йәшерһә лә, Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәллә уны инде белә. Ул: «Эйе, ысынлап та, һин ҡарап торғанда Джибрил ғәләйһиссәләм миңә килде һәм һин кейемдәреңде һалып торғанда һине осратманы», — тине. Шунан ул мине саҡырып һинән йәшерҙе. Шунан мин уға яуап биреп, һеҙҙән йәшерҙем. Мин һин йоҡлайһың, тип уйлағайным, шуға һине яңғыҙлыҡ тойорһоң, тип борсолоп, уятҡым килмәне. Шунан һуң ул миңә Баҡиғ халҡы янына барып, улар өсөн ғәфү үтенергә ҡушты». Хаджаж бин Мөхәммәт риза булманы, ул әйтте; Ибн Джурайждан Ибн Әүәлкәнән Мөхәммәт бин Ҡаистан.....
Imam Nasa'i : 3902
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ قَالَتْأَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا بَلَى قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي هُوَ عِنْدِي تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي فَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ حَشْيَا رَابِيَةً قَالَتْ لَا قَالَ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُهُ أَمَامِي قَالَتْ نَعَمْ قَالَتْ فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمْ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُ مِنْكِ فَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْرَوَاهُ عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَلَى غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَدْتُهُ مِنْ اللَّيْلِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Беҙгә [Йософ бин Сәғит бин Мөслим Әл Мишшишиға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Хаджаж] [Ибн Джүрәйж] миңә [Ғабдулла бин Әбимүләйкә] [Мөхәммәт бин Ҡаис бин Мәхрәмәхтең] әйткәнен ишеткәнен һөйләне; Мин [Ғәйсә] һөйләгәнен ишеттем, ул әйтте; Үҙем һәм Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тураһында һөйләп үтһәм ине? Беҙ әйтәбеҙ; Эйе. Ул әйтте; минең төнөмдә ул минең эргәмдә булғанда, атап әйткәндә, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, ул әйләнеп, ике сабатаһын ике аяғына кейҙереп, яулығын саронгының осона уртаһына карауатына һалды. Ә күп тә үтмәне ул мин йоҡлап киттем тип уйланы һуңынан яйлап ҡына тапочкаларын кейҙе лә шәлен алды һуңынан яйлап ҡына ишекте асты, һәм сығып яйлап ҡына япты. Ә мин кейемемде башыма һалып, башымды саронгым менән ҡапланым, һәм уның артынан барҙым, тик ул Баҡыға барып еткәнсе, һуңынан ҡулдарын өс тапҡыр күтәрҙем һәм ул оҙаҡ торҙо. Шунан ул барып тиҙ атланы һәм мин тиҙ атланым, ул йүгерҙе һәм мин дә йүгерҙем. Шунан өйгә килеп еттем дә, килеп еттем дә, унан алда барҙым. Ул: «Һин тын алаһың, ысынлап та миңә әйтәһеңме, әллә иң йыуаш һәм белеүсе Аллаһ әйтерме?» Мин әйтәм; Йә Рәсүлуллаһ, һинең фидим атайым менән әсәйемдә.... шунан мин уға әйттем. Ул: «Минең алдымда күргән ҡара шәүлә һинме?» Мин әйтәм; Эйе. Ғәйшә әйтте; шунан күкрәгемә һуҡты, ауырыу тойғоһо кисерҙе. Ул: «Һеҙ Аллаһ һәм Уның Рәсүле үҙегеҙгә үҙ теләге менән мөғәмәлә итер тип уйлайһығыҙмы?» Ғәйшә әйтте; Кешеләр уны нисек кенә йәшерһә лә, Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәллә уны инде белә. Ул: «Эйе, ысынлап та, һин ҡарап торғанда Джибрил ғәләйһиссәләм миңә килде һәм һин кейемдәреңде һалып торғанда һине осратманы», — тине. Шунан ул мине саҡырып һинән йәшерҙе. Шунан мин уға яуап биреп, һеҙҙән йәшерҙем. Мин һин йоҡлайһың, тип уйлағайным, шуға һине яңғыҙлыҡ тойорһоң, тип борсолоп, уятҡым килмәне. Шунан һуң ул миңә Баҡиғ халҡы янына барып, улар өсөн ғәфү үтенергә ҡушты». Әшим уны Ғәйсәнән Ғабдулла бин Әмир бин Рәбиғәнән башҡа лафаҙҙар менән бергә риүәйәт иткән. Беҙгә хәбәр итте [Әли бин Хөжр], ул әйтте; беҙгә [Шәрикте] [Әшимдән] [Ғабдулла бин Әмир бин Рәбиғәнән] [Ғәйсәнән] вәғәзләне, тине; Мин уны бер төндә юғалттым....һәм ул был хәҙисте телгә алды.
Imam Nasa'i : 3903
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَهُوَ ابْنُ سُمَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبَائِحَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا
Беҙгә [Һарун бин Мөхәммәт бин Бәккәр бин Билалдан] [Мөхәммәт бин Ғайсанан, йәғни Сәғиттең әсәһенән] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөмәйд Ат Савил] [Әнәс бин Мәлик] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм әйтте: «Мин мөшриктәр менән көрәшергә бойорҙо, улар ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ, тип шаһитлыҡ иткәнсе, бер Аллаһтан башҡа һәм Мөхәммәт Уның ҡоло һәм илсеһе, унда ғибәҙәт ҡылыу әллә юҡ, әгәр улар ғибәҙәт ҡылырға тейеш түгел, тип шаһитлыҡ итә. Мөхәммәт – Уның ҡоло һәм илсеһе, улар беҙҙең намаҙҙарҙы ҡиблабыҙға ҡаратып намаҙ уҡый, беҙҙең һуйған хайуандарҙы ашай, уларҙы ҡаны һәм хазинаһы беҙҙең өсөн хаҡтан башҡа харам.
Imam Nasa'i : 3904
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Хәтим бин Нөғәйемгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хаббанға] хәбәр итте, тине; беҙгә [Ғабдулла] [Хөмәйд бин Ат Сәвил] [Әнәс бин Мәлик], Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Миңә кешеләр менән көрәшергә ҡушылды, улар Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ, тип шаһитлыҡ иткәнсе һәм Мөхәммәт Аллаһтың рәсүле һәм Аллаһы Тәғәләнең ғибәҙәт ҡылыуы юҡ. Аллаһ Илсеһе, беҙҙең ҡиблаға ҡарап, ҡорбандарыбыҙҙы ашап, намаҙҙарыбыҙҙы үтәп, һуңынан ысынлап та уларҙы ҡаны һәм мөлкәте беҙгә тыйылған, улар хоҡуҡтарынан башҡа, улар өсөн нимә мосолмандар хоҡуғы һәм улар бурысы нимә мосолмандар бурысы.
Imam Nasa'i : 3905
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَأَلَ مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا يُحَرِّمُ دَمَ الْمُسْلِمِ وَمَالَهُ فَقَالَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَهُوَ مُسْلِمٌ لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла Әл-Әнсариға] һөйләгән, тине; беҙгә [Хөмәйдкә] хәбәр итте, тине; [Мәймүн бин Сиях] [Әнәс бин Мәликтән] һораған, ул әйткән; Эй, Әбү Хәмзә, мосолманға һәм уның ҡаны өсөн нимә харам? Шунан һуң ул; Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы Аллаһы Тәғәлә юҡ, Мөхәммәт Аллаһтың Рәсүле булыуына ышанған, беҙҙең ҡиблаға ҡарап, намаҙҙарыбыҙҙы уҡыған, ҡорбандарыбыҙҙы ашаған кеше, тимәк, ул мосолман, уның өсөн мосолмандарҙың хоҡуғы һәм уның фарыздары мосолмандарға йөкмәтелгән нәмәләр.
Imam Nasa'i : 3906
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتْ الْعَرَبُ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِقَالَ عُمَرُ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْيَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәргә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ғәмр бин Әшимгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Имран Әбү Әл-Әүүәмгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһриҙән] [Әнәс бин Мәликтән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм вафат булғас, ғәрәптәр исламдан сығып киткән, шунан Ғүмәр әйткән; Әй, Әбү Бәкр, һин ғәрәптәр менән нисек һуғыштың? Шулай итеп, [Әбү Бәкер] әйтте; Ысынлап та, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Миңә кешеләр менән һуғышырға бойороҡ бирелде, улар Аллаһтан башҡа бер илаһтың да табынырға хоҡуғы юҡ, мин Аллаһтың Рәсүле, намаҙҙы тотоп, зәҡәт түләйем», — тип шаһитлыҡ иткәнсе. Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә улар мине быға тиклем Пәйғәмбәргә биргән ризыҡтарынан бер генә кәзә балаһын да алыуҙан тыйһалар, мин улар менән мотлаҡ рәүештә шуның өсөн көрәшер инем. Ғүмәр әйтте; Әбү Бәкерҙең фекеренә шанс бирелгәнен күргәс, уның хаҡлы икәнен күрҙем.
Imam Nasa'i : 3907
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғиткә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Ғүкәйл]-дән [Әз Зөһри] миңә [Ғөбәйҙулла бин Абдулла бин Ғотба] [Әбү Һүрәйрә]-нән һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм үлеп, уның вариҫы итеп Әбү Бәкер һайланғас, ғәрәптәр кафыр булып китә. [Ғүмәр] Әбү Бәкергә әйтте; нисек һеҙ кешеләр менән һуғышаһығыҙ, әгәр ҙә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Миңә кешеләр менән һуғышырға бойоролған, улар ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ тип әйткәнсе, кем ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘҺ тип әйтһә, тимәк, ул үҙенең ғүмерен һәм мөлкәтен Минән һаҡлаған, тик үҙенең хоҡуҡтары һәм Аллаһ алдындағы иҫәп-хисабы менән генә». Шулай итеп, [Әбү Бәкер] әйтте; Мин ысын мәғәнәһендә намаҙ менән зәкәтте айырып тороусылар менән көрәшәсәкмен, сөнки ысынында зәкәт – мөлкәт хоҡуғы. Аллаһ менән ант итәм, әгәр ҙә улар мине элек Аллаһ Илсеһенә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) биргән бер генә дөйә йүгәнен алыуҙан тыйһалар, улар уны биреүҙән баш тартҡандары өсөн улар менән һуғышыр инем. Ғүмәр әйтте; Валлаһи, минән башҡа бер кем дә күрмәне, Аллаһ Ғәззә вәжалла Әбү Бәкерҙең улар менән көрәшергә йөрәген асты һәм мин уның дөрөҫ кеше икәнен белдем.
Imam Nasa'i : 3908
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا فَقَدْ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ فَلَمَّا كَانَتْ الرِّدَّةُ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ أَتُقَاتِلُهُمْ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَلَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَافَقَاتَلْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا ذَلِكَ رُشْدًا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ سُفْيَانُ فِي الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهُوَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
Беҙгә [Зияд бин Әйүпкә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Йәзидкә] һөйләгән, тине; беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдуллаһ бин Ғотбахтан] [Әбү Һөрәйрәнән] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйтте: «Миңә кешеләр менән һуғышырға ҡушылды, улар был һүҙҙәрҙе әйткәс, улар үҙҙәренең ғүмерҙәрен һәм мөлкәтен минән һаҡланы, тик үҙҙәренең хоҡуҡтары һәм Аллаһ алдындағы иҫәптәре менән генә». Шунан һуң, мөртәт башланғас, [Ғүмәр] Әбү Бәкергә әйтте; һеҙ улар менән һуғышырға йыйынаһығыҙмы, ә мин Аллаһ Рәсүленең: «Бындай һәм бындай? Шулай итеп, [Әбү Бәкер] әйтте; Валлаһи, мин намаҙ менән зәкәтте айырмаясаҡмын. Һәм ысынлап та, мин икеһен айырғандар менән көрәшәсәкмен. Шунан уның менән һуғыштыҡ, шуны ла йүнәлеш итеп күрҙек. Әбү Абдуррахман әйтте; Әз Зөһри тарихында Суфьян көслө булмаған һәм ул Суфьян бин Хөсәйен булған.
Imam Nasa'i : 3909
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَمَعَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا
Беҙгә [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, [Ибн Вахбтан], ул әйтте; миңә [Юнысҡа] [Ибн Шиһабтан] хәбәр иткән ине, тине; Һөйләне миңә [Сәғит бин Әл Мусаййаб], [Әбү Хөрәйрә] уға хәбәр иткән, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм әйтте: ''Миңә кешеләр менән көрәшергә бойороҡ бирелде, улар ЛӘЛӘЛӘҺӘ әйткәнсе, кем әйтһә, ЛӘЛӘЛӘҺӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘЛӘӘҺ, тимәк, ул үҙенең exrights һәм lifecept 's важалла'. Сыуиб бин Хәмзә был ике хәҙисте берләштергән.
Imam Nasa'i : 3910
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ فَوَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Әл-Мөғирәгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Усман] [Сыуғәйб] [Әз Зөһриҙән] һөйләне, тине; беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдуллаһ бин Ғотбахҡа] [Әбү Һөрәйрә] әйткән; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм вафат булғас, уның урынына Әбү Бәкер ултырып, ғәрәптәр араһында кафырлыҡҡа күскәс, [Ғүмәр] былай тигән; Эй, Әбү Бәкр, нисек кешеләр менән һуғышырға мөмкин, әгәр ҙә Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткән: «Миңә кешеләр менән һуғышырға бойоролған, улар ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘҺ тип әйткәнсе. Кем ЛӘӘ ИЛЛӘЛӘ ИЛЛӘЛӘЛӘ тип әйтһә, тимәк, ул үҙенең мөлкәтен һәм ғүмерен һаҡлаған, тик Аллаһы Тәғәлә алдындағы хоҡуҡтары һәм иҫәп-хисабы менән генә. Шулай итеп, [Әбү Бәкер] әйтте; Мин ысын мәғәнәһендә намаҙ менән зәкәтте айырып тороусылар менән көрәшәсәкмен, сөнки ысынында зәкәт – мөлкәт хоҡуғы. Аллаһ менән ант итәм, әгәр улар миңә элек Аллаһ Илсеһенә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) биргән бер генә кәзә балаһын биреүҙән баш тартһалар, мин улар менән шул баш тартыу арҡаһында һуғышыр инем. Валлаһи, бер нәмә лә, тик мин күрәм, тип, Аллаһ асты Әбү Бәкер йөрәген улар менән көрәшергә һәм мин беләм, тип, ул дөрөҫ.
Imam Nasa'i : 3911
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِخَالَفَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
Беҙгә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Әл-Мөғирәгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Усманға], [Сыуғаибтан] [Әз Зөһриҙән] һөйләне, тине; миңә [Сәғит бин Әл Мөсәййәбкә] [Әбү Һүрәйрә] уға Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең: «Миңә кешеләр менән һуғышырға ҡушылды, улар әйткәнсе; ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ Кем был һүҙҙәрҙе әйтһә, ул үҙенең ғүмерен һәм мөлкәтен минән һаҡлаған, тик Аллаһ алдындағы хоҡуҡтары һәм иҫәп-хисабы менән генә». Әл Вәлид бин Мөслим был фекер менән килешмәгән.
Imam Nasa'i : 3912
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَذَكَر آخَر عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فَأَجْمَعَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөғәммәл бин Әл Фәҙлгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл Вәлидкә] әйткән, тине; миңә [Сөғәйеп бин Әбү Хәмзә] һәм [Суфьян бин Ғөйәйнә] тураһында һөйләгән..һәм ул [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Әл Мусаййабтан] [Әбү Һүрәйрәнән] башҡаларҙы телгә алды, ул әйтте;...шунан Әбү Бәкер улар менән көрәшергә тәүәккәл булды. Шунан [Ғүмәр] әйтте; нисек һеҙ кешеләр менән һуғышаһығыҙ, ә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Миңә кешеләр менән һуғышырға бойоролған, улар ЛӘӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛӘЛӘ тип әйткәнсе, улар был һүҙҙәрҙе әйткәс, улар үҙҙәренең хоҡуҡтарынан башҡа ғүмерҙәрен һәм мөлкәтен һаҡлаған». Шулай итеп, [Әбү Бәкер] әйтте; Намаҙ менән зәкәтте айырып тороусылар менән ысын мәғәнәһендә көрәшәсәкмен. Аллаһ менән ант итәм, әгәр улар миңә элек Аллаһ Илсеһенә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) биргән бер генә кәзә балаһын биреүҙән баш тартһалар, мин улар менән шул баш тартыу арҡаһында һуғышыр инем. Валлаһи, бер нәмә лә, тик мин күрәм, тип, Аллаһ асты Әбү Бәкер йөрәген улар менән көрәшергә һәм мин беләм, тип, ул дөрөҫ.
Imam Nasa'i : 3913
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Мөбәрәккә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әбү Мөғәүиәгә] вәғәзләне. Икенсе юлдан риүәйәт ителгән, беҙгә [Әхмәт бин Хәрб] [Әбү Мөғәүиәнән] [Әл-Әғмәсиҙән] [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] улар икеһе лә әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Миңә кешеләр менән һуғышырға бойоролдо, улар ЛӘӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ тип әйткәнсе, улар был һүҙҙәрҙе әйткәндә, улар үҙҙәренең ҡандарын һәм мөлкәтен минән һаҡлаған, тик Аллаһ Тәғәлә алдындағы хоҡуҡтары һәм иҫәп-хисабы менән генә».
Imam Nasa'i : 3914
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Йәғлә бин Ғөбәйд] [Әл-Әғмәсиҙән] [Әбү Суфйандан] [Джәбирҙән] һәм [Әбү Сәлихтән] [Әбү Һүрәйрәнән] хәбәр итте, улар икеһе лә әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Миңә кешеләр менән улар ЛӘӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ тип әйткәнсе һуғышырға бойоролдо, улар был һүҙҙәрҙе әйткәс, улар үҙҙәренең ҡандарын һәм мөлкәтен минән һаҡлаған, тик Аллаһ Тәғәлә алдындағы хоҡуҡтары һәм иҫәп-хисабы менән генә».
Imam Nasa'i : 3915
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
Беҙгә [Әл-Ҡасим бин Зәкәриә бин Динарға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Мусаға] әйткән, тине; беҙгә [Сәйибан] [Әшим] [Зияд бин Ҡайс] [Әбү Һүрәйрә] Аллаһ Рәсүленән, ул әйтте: «Беҙ кешеләр менән һуғышабыҙ, улар ЛАА ИЛЛААХА ИЛЛАЛЛАХ тип әйткәнсе, әгәр улар ЛАА ИЛЛАХА ИЛЛАЛЛАХ тиһә, тимәк, уларҙың ҡанын ҡабул итеү өсөн хоҡуҡтар һәм Аллаһҡа иҫәп-хисап».
Imam Nasa'i : 3916
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ اقْتُلُوهُ ثُمَّ قَالَ أَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنَّمَا يَقُولُهَا تَعَوُّذًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَقَالَ فِيهِ إِنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла Әл Мөбәрәккә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Әл Әсүәд бин Әмиргә] һөйләгән, тине; беҙгә [Исраил] [Лимаҡтан] [Ән Нуғман бин Басыйырҙан] һөйләне, тине; беҙ пәйғәмбәребеҙ менән булдыҡ, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм шунан берәү килде һәм ул уға нимәлер шыбырланы, шунан ул: «Үлтерегеҙ», — тине, шунан: «Ул Аллаһтан башҡа табыныуға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәме», — тип яуап бирҙе; эйе, әммә ул быны яҡлау эҙләгән өсөн әйтте, шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Уны үлтермәгеҙ, сөнки миңә кешеләр менән һуғышырға бойоролдо, улар ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘХ тип әйткәнсе, улар был һүҙҙәрҙе әйткәс, улар үҙҙәренең ҡандарын һәм мөлкәтен минән һаҡлағандар, тик үҙҙәренең хоҡуҡтары менән генә] һәм вәззәбә [Аллаһҡа яуап бирә, тип әйтте;' беҙгә [Исраил] [Тыңлағыҙ] [Нуғман бин Сәлим] уға һөйләгән [кемдән] һөйләне, тине ул; Мәҙинә мәсетендә тирмәлә булғандарҙы Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм беҙҙе ҡаршы алды, ул унда: «Миңә иңдерелгән: кешеләр менән һуғышырға кәрәк, улар Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ тигәнгә тиклем», был хәҙис менән бер үк. Беҙгә [Әхмәт бин Сөләймәнгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл Хәсән бин Мөхәммәт бин Әйән] һөйләгән, тине; беҙгә [Зөһәйергә] һөйләгән, тине; беҙгә [Тыңлағыҙ] [Нуғман бин Сәлим] әйтте, тине; Мин [Аус] әйткәнен ишеттем; Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсалләм беҙҙе мәсет янында тирмәлә ултырғанда ҡаршы алды... Һәм был хәҙисте лә телгә алды.
Imam Nasa'i : 3917
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسًا يَقُولُ أَتَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكُنْتُ مَعَهُ فِي قُبَّةٍ فَنَامَ مَنْ كَانَ فِي الْقُبَّةِ غَيْرِي وَغَيْرُهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ يَشْهَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرْهُ ثُمَّ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا قَالَ مُحَمَّدٌ فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ أَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَظُنُّهَا مَعَهَا وَلَا أَدْرِي
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәргә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәткә] һөйләне, тине; беҙгә [Сөғбә] [Ән Нуғман бин Сәлимдән] һөйләне, тине; Мин [Аус] әйткәнен ишеттем; Мин Цаҡифтан килгән илселәр араһында Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә килдем, уның менән бергә тирмәлә булдым. Шунан тирмәләге кешеләр минән һәм унан айырылып йоҡлап китте. Шунан бер кеше килеп шыбырланы, шунан: «Бар, үлтер», — тигән. Шунан: «Ул Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ һәм мин Аллаһтың илсеһе, тип шаһитлыҡ итмәнеме?» Кеше әйтте; — тип шаһитлыҡ итте. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Булһын», — тигән. Һуңынан ул: «Миңә кешеләр менән һуғышырға ҡушылды, улар ЛӘӘ ИЛЛӘӘ ИЛЛӘЛЛӘ тип әйткәнсе, улар был һүҙҙәрҙе әйткәндә, улар ҡаны һәм мөлкәте хоҡуҡтарынан башҡа тыйылған», — тигән. Мөхәммәт әйтте; шунан Сыубаға әйттем; хәҙистә: «Ул Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығын һәм мин Аллаһтың илсеһе икәнлегенә шаһитлыҡ итмәнеме?» Ул әйтте; Мин уның менән тип уйлағайным, ә үҙем белмәнем.
Imam Nasa'i : 3918
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا
Беҙгә [Харун бин Абдуллаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Ғабдулла бин Бәкергә] әйткән, тине; беҙгә [Хәтим бин Әбү Шаһирәгә] [Нуғман бин Сәлимдән] [Ғәмр бин Әүс] уға атаһы, атап әйткәндә, [Әүс] әйткәнен хәбәр иткәнен һөйләне; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Миңә кешеләр ЛӘӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ тип әйткәнсе һуғышырға ҡушылды, шунан һуң уларҙы ҡаны һәм мөлкәте харам булыр, тик хоҡуҡтары буйынса ғына», — тигән.
Imam Nasa'i : 3919
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّدًا أَوْ الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Шәфүән бин Ғайса] [Цаурҙан] [Әбү Әүндән] [Әбү Иҙристән] һөйләне, тине; Мин [Мөғәүиәнең] вәғәзләүен ишеттем һәм ул бер аҙ һөйләне, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан. Әбү Иҙрис әйтте; Мин уның вәғәзләгәнен ишеттем, тине; Мин Аллаһ Рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Әгәр ҙә кеше мөьминде аңлы рәүештә үлтермәһә, йәки кафыр булып үлгән кешегә һөжүм итмәһә, Аллаһ уның бөтә гонаһтарын ғәфү итһен».
Imam Nasa'i : 3920
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
Беҙгә [Әмр бин Ғәлигә] [Ғабдуррахмандан] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әл-Әғмәси] [Ғабдулла бин Мурра] [Мәсруҡ] [Ғабдулла] пәйғәмбәребеҙҙән [Ғабдуллаһ] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләгән, ул әйткән: «Бер йән ғәҙелһеҙ үлтерелмәй, тик Әҙәм улы, ул үҙенең ҡанын беренсе булып күтәргән, һәм был, сөнки ул беренсе булып ҡылған».