Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
GEBETSREGELN FÜR FRAUEN, DIE ISTICHADHAHA ERFAHREN
Imam Nasa'i : 361
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتُحِيضَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ قِيلَ لَهُ فَالْغُسْلُ قَالَ وَذَلِكَ لَا يَشُكُّ فِيهِ أَحَدٌقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَتَوَضَّئِي غَيْرُ حَمَّادٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Uns wurde von [Yahya bin Habib bin 'Arabi] von [Hammad] von [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtet, dass Fatima bint Hubaisy Istihadhah erlitt und den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragte: „O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)! Ich leide an Istihadhah und bin daher nicht rein. Was ist der Grund? Soll ich das Gebet auslassen?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: „Das ist Krankheitsblut, kein Menstruationsblut. Wenn deine Menstruation einsetzt, wasche das Blut ab und vollziehe die rituelle Waschung (Wudu), denn es ist nur Krankheitsblut, kein Menstruationsblut.“ Er wurde gefragt: „Und wie verhält es sich mit dem Baden?“ Er antwortete: „Daran zweifelt niemand.“ Abu Abdurrahman sagte: Dieser Hadith wurde von mehreren Personen überliefert, von Hisham bin Urwah, und er erwähnte darin niemanden außer Hammad -wa tawadla'i- (und vollziehe die Waschung).
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DEN UNTERSCHIED ZWISCHEN KRANKHEITSBLUTEN UND MENSTRUATION
Imam Nasa'i : 362
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Suwaid bin Nasr berichtete uns: Abdullah berichtete uns von Hisyam bin Urwah, von seinem Vater, von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein). Er berichtete: Fatima bint Abu Hubaisy sagte: „O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm), ich leide unter ritueller Unreinheit und bin nicht rein.“ Er (Friede sei mit ihm) sagte: „Es handelt sich lediglich um Krankheitsblut, nicht um Menstruationsblut. Wenn die Menstruation einsetzt, unterbrich das Gebet, und wenn die Menstruation beendet ist, wasche das Blut ab und bete.“
ISTIHADHAH-FRAUEN SOLLTEN DEN ZEITPUNKT IHRER MENstruation KENNEN, UM DAS GEBET ZU VERLASSEN
Imam Nasa'i : 363
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَقَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Qutaibah berichtete uns von Malik, von Hisyam bin Urwa, von seinem Vater, von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), dass er sagte: „Fatimah bint Abu Hubaisy fragte: ‚O Gesandter Allahs (möge Allah mit ihm zufrieden sein), ich bin unrein, soll ich das Gebet unterbrechen?‘ Sie (möge Allah mit ihr zufrieden sein) antwortete: ‚Das ist nur Krankheitsblut, kein Menstruationsblut. Wenn die Menstruation einsetzt, unterbrich das Gebet, und wenn die Menstruation beendet ist, wasche das Blut ab und bete.‘“
ISTIHADHAH IST DAS BLUT DER KRANKHEIT, NICHT DAS BLUT DER MENstruation
Imam Nasa'i : 364
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ قَالَ خَالِدٌ وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي
Abu Ash'ath berichtete uns: Khalid bin Harith sagte: Ich hörte Hisham sagen: Von ihrem Vater, von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), sagte sie: „Fatimah bint Abu Hubaisy sagte: ‚O Rasulullah (Friede sei mit ihm), ich bin nicht rein, soll ich das Gebet unterbrechen?‘ Er (Friede sei mit ihm) antwortete: ‚Es ist nur das Blut einer Krankheit.‘ Khalid sagte: Und aus dem, was ich gelesen habe, kommt noch eine weitere Ergänzung: ‚Und nicht Menstruationsblut. Wenn also deine Periode einsetzt, unterbrich das Gebet, und wenn deine Periode vorbei ist, wasche den Bereich und bete.‘“
Gelbliches und schwarzes Blut gilt nicht als Menstruationsblut.
Imam Nasa'i : 365
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَكُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا
Amr bin Zurarah teilte uns mit, dass er sagte: „Ismail hat uns von Ayyub von Muhammad gepredigt und gesagt: ‚Umm Athiyyah sagte: ‚Wir betrachten gelbliches und schwarzes Blut nicht als Menstruationsblut.‘“
Umgang mit einer Frau, die ihre Menstruation hat
Imam Nasa'i : 366
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَتْ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَا يُشَارِبُوهُنَّ وَلَا يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى }الْآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا الْجِمَاعَ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يَدَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَأَخْبَرَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَا أَنُجَامِعُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ غَضِبَ فَقَامَا فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةَ لَبَنٍ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعُرِفَ أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns, dass er es uns mitgeteilt hatte; Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass er es uns mitgeteilt hatte; Hammad bin Salamah sagte uns von Thabit, dass er es von Anas berichtet hatte: Wenn jüdische Frauen menstruieren, laden sie sie nicht zum Essen und Trinken ein und versammeln sich nicht mit ihnen zu Hause. Sie fragten den Propheten (Friede sei mit ihm) danach. Daraufhin offenbarte Allah (der Erhabene) den Vers: „Sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: ‚Es ist eine Krankheit…‘“ Dann befahl ihnen der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), mit ihm zu essen und zu trinken, sich mit ihnen zu Hause zu versammeln und alles andere zu tun, außer Geschlechtsverkehr zu haben. Die jüdische Frau sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ließ uns nichts geschehen, womit er nicht einverstanden war!“ Da erhoben sich Usaid ibn Hudlair und Abbad ibn Bisyr und fragten den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Dürfen wir mit menstruierenden Frauen Geschlechtsverkehr haben?“ Der Gesichtsausdruck des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) veränderte sich daraufhin merklich, sodass man meinen konnte, er sei sehr zornig. Dann gingen die beiden fort. Später erhielt der Prophet (Friede sei mit ihm) eine Milchspende. Er suchte nach den beiden und brachte sie ihm zurück. Er gab ihnen Milch zu trinken. Daher ist bekannt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) nicht zornig auf die beiden war.
LÖSEGELD FÜR EHEMÄNNER, DIE WÄHREND DER MENSTRUATION SEX MIT IHRER FRAU HABEN
Imam Nasa'i : 367
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
Amr bin Ali berichtete uns: Yahya sagte: Er sagte: Mir wurde von Abdul Hamid von Miqsam von Ibn Abbas vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, dass über einen Mann, der während der Menstruation mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hatte, gesagt wurde: "Gebt Almosen mit einem Dinar oder einem halben Dinar."
Der Prophet Saw schlief mit seiner Frau, obwohl sie ihre Menstruation hatte
Imam Nasa'i : 368
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْبَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِوَاللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ
Nachdem er uns informiert hatte, sagte Ubaidullah bin Sa'id: „Er hat uns gesagt [Mu'adz bin Hisham] und hat uns gesagt [Ishaq bin Ibrahim].“ Er sagte: „Er hat uns berichtet [Mu'adz bin Hisham], er sagte: „Er hat mir gesagt [meinem Vater] und hat uns gesagt [Ismail bin Mas'ud].“ Er sagte: „Nachdem er uns gesagt hatte [Khalid, nämlich Ibn Al Harith], sagte er: „Er hat uns gesagt [Hisyam] von [Yahya bin Abu Kathir], der sagte: „Er hat mir gesagt [Abu Salamah], dass [Zainab bint Abu Salamah] zu ihm sagte; [Umm Salamah] sagte zu ihm.“ „Als ich mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unter einer Decke lag, setzte plötzlich meine Menstruation ein. Ich zog mich daraufhin langsam zurück und zog meine Menstruationskleidung an. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fragte: ‚Hast du deine Menstruation?‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Er rief mich dann zu sich, und wir schliefen zusammen unter einer Decke.“ Diese Überlieferung stammt von Abdullah ibn Sa'id.
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGT NOCH IMMER, DECKEN ENTHALTEN MENSUELLES BLUT
Imam Nasa'i : 369
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلَاسًا يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ
Muhammad bin Mutsanna berichtete uns: „Ich habe von Jabir bin Shubhi gehört, dass [Yahya] von Aischa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: ‚Ich habe Khilas sagen hören:‘ Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: ‚Ich habe einmal mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) unter einer Decke geschlafen, während ich meine Menstruation hatte. Wenn er von etwas von mir berührt wurde, wusch er die betroffene Stelle, ohne darüber hinauszugehen, betete dann unter der Decke und kehrte zurück. Wenn er etwas von mir ausgesetzt war, verfuhr er wie zuvor, ohne darüber hinauszugehen, und betete dann unter der Decke.‘“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERLAUBT EINE BEZIEHUNG MIT EINER MENSCHENFREUNDLICHEN FRAU ZU HABEN, OHNE EINE INTIME BEZIEHUNG ZU HABEN
Imam Nasa'i : 370
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَشُدَّ إِزَارَهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte Qutaibah: „Hat uns erzählt, dass Abu Ahwash von Abu Ishaq von Amr bin Surahbil von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einer von uns, die menstruierte, befahl, ihr Tuch zuzubinden, und dann hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr (abgesehen von intimen Beziehungen).“
DER PROPHET SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM REGELT, WIE MAN WÄHREND DER MENSTRUATION EINE BEZIEHUNG ZU SEINER FRAU HAT
Imam Nasa'i : 371
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns: Jarir berichtete uns von Mansur von Ibrahim von Al-Aswad von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Eine von uns hatte ihre Menstruation, also befahl der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihr, ein Tuch zu tragen, und dann hatte er Geschlechtsverkehr mit ihr (abgesehen vom intimen Umgang).“
Lockere Kleidung als Barriere, wenn die Frau ihre Menstruation hat
Imam Nasa'i : 372
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ عَيَّاشٍ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي فَسَأَلَتَاهَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ إِذَا حَاضَتْ إِحْدَاكُنَّ قَالَتْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا حَاضَتْ إِحْدَانَا أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ وَاسِعٍ ثُمَّ يَلْتَزِمُ صَدْرَهَا وَثَدْيَيْهَا
Hannad bin As-Sariy berichtete uns von Ibn Ayyas (Abu Bakr) von Sadaqah bin Sa'id. Dann erwähnte er einen Satz, der bedeutet: „Jumai' bin 'Umair sagte uns: Meine Mutter, meine Tante und ich gingen zu Aischa. Meine Mutter und meine Tante fragten Aischa: ‚Was macht der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit einer von euch – seinen Frauen –, wenn sie ihre Menstruation hat?‘ Aischa antwortete: ‚Wenn eine von uns ihre Menstruation hat, befiehlt er ihr, ein lockeres Tuch zu tragen, und dann hat er Geschlechtsverkehr mit ihren Brüsten.‘“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BÖSE HIDLING FRAU MIT EINER BARRIERE
Imam Nasa'i : 373
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَاللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ تَحْتَجِزُ بِهِ
Uns wurde berichtet, dass [Al Harith bin Miskin] ihm vorgetragen wurde, und ich hörte es von [Ibn Wahab] von [Yunus] und [Al-Laith] von [Ibn Shihab] von [Habib] - Urwahs Sklaven - von [Budayyah], und Al-Laith nannte ihn die wortgewandte Sklavin Maimunah, von [Maimunah] sagte sie: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, pflegte eine seiner menstruierenden Frauen zu küssen, wenn ein Tuch über ihr lag, das bis zur Mitte ihrer Oberschenkel und Knie reichte, als Barriere."
IST ES ERLAUBT, WÄHREND DER MENSTRUATION MIT DEM MANN ZU ESSEN?
Imam Nasa'i : 374
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَهَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ قَالَتْ نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونِي فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ كَانَ يَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُقْسِمُ عَلَيَّ فِيهِ فَأَعْتَرِقُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَعْتَرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنْ الْعَرْقِ وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ فَيُقْسِمُ عَلَيَّ فِيهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنْ الْقَدَحِ
Nachdem Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif uns mitgeteilt hatte, sagte er: „Hat uns von Yazid bin Miqdam bin Syuraih bin Hani von seinem Vater – Syuraih – berichtet, dass dieser Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) einmal gefragt hat: ‚Darf eine Frau mit ihrem Mann essen, wenn sie ihre Menstruation hat?‘ Sie (Aisyah) antwortete: ‚Ja, das darfst du. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) rief mich einmal zu sich, und ich aß mit ihm, obwohl ich meine Menstruation hatte. Er (Friede sei mit ihm) nahm das Fleisch, teilte es mit mir, und ich aß es sofort. Dann legte ich es beiseite, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nahm es und aß es. Er legte seinen Mund an die Stelle des Fleisches, an der ich zuvor meinen Mund hatte.‘“ Dann bat er um Trinkwasser und teilte es mit mir. Bevor er es trank, nahm ich es, trank es aus und stellte es wieder hin. Dann nahm er es und trank es aus, und er setzte seinen Mund an die Stelle, wo ich meinen Mund an das Glas gesetzt hatte.
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM TRINK DIE RESTE VON AISYAH, DER MENSUERTE
Imam Nasa'i : 375
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَشْرَبُ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ شَرَابِي وَأَنَا حَائِضٌ
Nachdem er uns berichtet hatte, sagte [Ayyub bin Muhammad Al Wazzan]: „Hat uns erzählt, dass [Abdullah bin Ja'far] sagte: „[Ubaidullah bin Amr] von [Al A'masy] von [Miqdam bin Syuraih] von [Seinem Vater] von [Aisyah] (Radliyallahu'anha) sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) legte seinen Mund an die Stelle, wo ich getrunken hatte, und trank den Rest meines Getränks, obwohl ich meine Menstruation hatte.“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SUCHTE BEIM TRINKEN NACH AISYAH'S MUND, OBWOHL SIE HAGELTE
Imam Nasa'i : 376
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاوِلُنِي الْإِنَاءَ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ
Muhammad bin Mansur berichtete uns: „Sufyan hat uns von Mis'ar von Miqdam bin Suraih von seinem Vater erzählt: Ich hörte Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagen: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gab mir ein Glas, und ich trank daraus, während ich meine Menstruation hatte. Dann gab ich es ihm zurück, und er suchte die Stelle, wo mein Mund war, und legte seinen Mund dorthin.‘“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM legte seinen Mund auf den Mund von AISYAH, der rief
Imam Nasa'i : 377
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَشْرَبُ مِنْ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَأَتَعَرَّقُ مِنْ الْعَرْقِ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ
Nachdem Mahmud bin Ghailan uns Folgendes mitgeteilt hatte, sagte er: „Ich habe einmal während meiner Menstruation aus einem Glas getrunken. Dann gab ich das Glas dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er legte seinen Mund an die Stelle, wo zuvor mein Mund gewesen war, und trank daraus. Ich habe auch einmal während meiner Menstruation ein Stück Fleisch abgebissen, dann gab ich es dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er legte seinen Mund an die Stelle, wo zuvor mein Mund gewesen war.“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIEST DEN KORAN AUF DEM SCHOSS SEINER MENARISCHEN FRAU
Imam Nasa'i : 378
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
Er berichtete uns [Ishaq bin Ibrahim] und [Ali bin Hujr] die Lafazhnya von ihm, beide sagten; er erzählte uns [Syufyan] von [Mansur] von [seiner Mutter] von [Aisyah] (Radliyallahu'anha), er sagte: „Der Kopf des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) lag auf dem Schoß einer von uns (den Frauen des Propheten), die menstruierte, während er den Koran las.“
Es gibt kein Qadha-Gebet für schwangere Frauen
Imam Nasa'i : 379
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
Hat uns mitgeteilt [Amr bin Zurarah], er habe gesagt; hat uns mitgeteilt [Isma'il] von [Ayyub] von [Abu Qilabah] von [Mu'adzah Al 'Adawiyah] von ihm, dass er gesagt habe: „Eine Frau fragte [Aisyah]: ‚Müssen menstruierende Menschen ihre Gebete nachholen?‘“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE AISYAH, SIE SOLLTE KLEIDUNG BEKOMMEN, OBWOHL SIE MENSCHTE
Imam Nasa'i : 380
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ ابْنِ كَيْسَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ يَا عَائِشَةُ نَاوِلِينِي الثَّوْبَ فَقَالَتْ إِنِّي لَا أُصَلِّي فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِكِ فَنَاوَلَتْهُ
Nachdem er uns [Muhammad Al-Mutsana] informiert hatte, sagte er: [Yahya bin Sa'id] hat uns von [Yazid bin Kaisan] berichtet, dass er mir [Abu Hazim] berichtet hat, dass er berichtet hat, dass [Abu Hurairah] berichtet hat: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) in der Moschee war, sagte er plötzlich: ‚O Aischa, hol mir Kleidung.‘ Aischa antwortete: ‚Ich bin nicht rein.‘ Er sagte: ‚Deine Menstruation liegt nicht in deiner Hand.‘ Dann nahm er sie.“
