Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3621
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّأَنَّ أُمَّهُ ابْنَةَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْ أَبَاهُ بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ لِابْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لَهُ فَقَالَتْ لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ قَاتَلَتْنِي عَلَى الَّذِي وَهَبْتُ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بَشِيرُ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَكُلُّهُمْ وَهَبْتَ لَهُمْ مِثْلَ الَّذِي وَهَبْتَ لِابْنِكَ هَذَا قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
Al è stât ripuartât a nô [Musa bin ‘Abdurrahman] che al à dit; al à dit che [Abu Usamah] al à dit; al à contât [Abu Hibban] di [Ash Sha’bi] al à dit; al à contât [Un Nu’man bin Basyir Al Ansari], che sô mari, Bint Rawahah, e veve domandât a so pari di dâ un pôc de sô ricjece a so fi. Po dopo al lu postponì par un an prime di dâlu a so fi. Alore sô mari e disè; 'No mi plasarès fintant che no lu testemoneis al Messazîr di Allah. Alore lui - so pari - al disè; “O Messazîr di Allah, invezit la mari di chest frut, bint Rawahah, e je cuintri di me par alc che o ai dât a chest frut”. Alore il Rasulullah al disè: “O Bashir, tu âs fîs altris che chescj?” Lui al rispuindè: ‘Sì’. Il Rasulullah al domandà di gnûf: “Tu lis âs dâts dutis come che tu âs dât al to fi?” Lui al rispuindè, ‘No’. Il Rasulullah Sallam al disè alore: ‘Se al è cussì alore no domandâmi la testemoneance. In fat, no testimoni cuintri de injustizie’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3622
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ قَالَ سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ فَوَهَبَهَا لِي فَقَالَتْ لَا أَرْضَى حَتَّى أُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلَامٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ طَلَبَتْ مِنِّي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ يَا بَشِيرُ أَلَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَوَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ مَا وَهَبْتَ لِهَذَا قَالَ لَا قَالَ فَلَا تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
Al è stât ripuartât a nô [Abu Daud] che al à dit; al à dit [Ya’la] al à dit; al à contât [Abu Hayyan] di [Ash Sha’bi] di [Un Nu’man] al à dit; — Mie mari e domandà a me pari cualchi regâl, daspò al mi ju dâ. Mie mari e disè alore; “No sarè content fintant che no domandi la testemoneance dal Rasulullah”. Un Nu’man al disè; — Alore mi pari al mi à cjapât cuant che o jeri ancjemò piçul. Al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; “O Messazîr di Allah, invezit la mari di chest frut, ven a stâi bint Rawahah, e mi à domandât cualchi regâl e e voleve che o ti domandi une testemoneance a rivuart di chest!” Al domandà po dopo: ‘O Basyir, tu âs fîs altris che chescj?’. al rispuindè: ‘Sì’. Al domandà di gnûf: ‘Tu âs dât ce che tu âs dât a chest frut?’. Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje al disè: ‘Se al è cussì alore no domandâmi la testemoneance. In fat, no testimoni cuintri de injustizie’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3623
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ قَالَأُخْبِرْتُ أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي عَمْرَةَ بِنْتَ رَوَاحَةَ أَمَرَتْنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهَا نُعْمَانَ بِصَدَقَةٍ وَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَعْطَيْتَهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ لِهَذَا قَالَ لَا قَالَ فَلَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad bin Sulaiman] al à dit; al à contât [Mohammed bin Ubaid] al à dit; al à contât [Isma’il] di [Amir] al à dit; 'Mi son stâts contâts che Basyir bin Sa'd al è vignût al Rasulullah Sallam e al à dit; “O Messazîr di Allah, invezit la mê femine, ‘Amrah bint Rawahah, e mi à ordenât di dâ la almose al so fi, ven a stâi Nu’man, cun la almose. E al mi ordenà di domandâti di testimoniâ su chest!' Duncje il Profete al domandà: ‘Tu âs fîs infûr di lui?’. Lui al rispuindè: ‘Sì’. Al domandà di gnûf: ‘Tu lis âs dât ce che tu âs dât a chest frut?’. Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje al disè: ‘No domandâmi di testimoniâ cuintri de injustizie’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3624
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُحَمَّدٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى ابْنِي بِصَدَقَةٍ فَاشْهَدْ فَقَالَ هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَعْطَيْتَهُمْ كَمَا أَعْطَيْتَهُ قَالَ لَا قَالَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad bin Sulaiman] al à dit; al à dit che [Abu Nu’aim] al à dit; al à contât [Zacaria] di [Amir] al à dit; mi à dit [Abdullah ben Utbah ben Mas’ud]. -intun altri mût al è declarât- Al è stât ripuartât a nô [Muhammad bin Hatim] al à dit; al à predicât a nô [Hibban] disint; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Zakaria] di [Ash Sya’bi] di [Abdullah bin Utbah bin Mas’ud], che cualchidun al è vignût al Profete... e Mohammed al à dit: ‘Al è vignût al profete e al à dit; — O dai la almose a mio fi, duncje cjale! Al domandà: ‘O âs altris fîs,’ al rispuindè: ‘Sì’. Al domandà di gnûf: ‘O lis vevis dâts come che o vevis dât’. Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje al disè: ‘O testimoniarò la injustizie?’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3625
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ فِطْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ عَلَى شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ فَقَالَ أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ قَالَ نَعَمْ وَصَفَّ بِيَدِهِ بِكَفِّهِ أَجْمَعَ كَذَا أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمْ
Al è stât ripuartât a nô [‘Ubaidullah bin Said] di [Yahya] di [Fithr] al à dit; al à dit che [musulman bin Shubaih] al à dit; O ai sintût [Un Nu’man bin Basyir] dî; 'Mi pari al le a puartâmi a cjatâ il Profete sallallaahu alaihi wasallam, al domandà al Messazîr di Allah di testimoniâ di alc che al mi veve dât. Dopo al domandà: ‘O âs fîs infûr di lui?’. Lui al rispuindè: ‘Sì’. Po dopo - intant che al meteve in rie dutis lis sôs mans in chest mût - al disè: 'No lis fâs compagnis - come chest -?'
Hadith
Imam Nasa'i : 3626
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ فِطْرٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا فَقَالَ هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَوِّ بَيْنَهُمْ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Hatim] che al à dit; al à predicât a nô [Hibban] disint; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Fithr] di [Musulman bin Shubaih] al à dit; O ai sintût [un Nu’man] dî intant che al predicave: ‘Mi pari al è lât a puartâmi al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam domandant la sô testemoneance rispiet al regâl che i veve dât. Al disè: ‘O âs fîs infûr di lui?’. Lui - so pari - al rispuindè, ‘No’. Al disè po dopo: ‘Fâju compagns’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3627
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَاجِبِ بْنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ
Al è stât ripuartât a nô [Yaqub bin Sufyan] che al à dit; al à dit che [Suleiman bin Harb] al à dit; al à contât [Hamad bin Yazid] di [Hajib bin Al Mufadlal bin Al Muhallab] di [sô pari] al à dit; ‘O ai sintût [Un Nu’man bin Basyir] predicâ, al disè; “Il Profete al à dit: ‘Fâ justizie jenfri i vuês fîs’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3628
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَالَ اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ فَقَالُوا قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُومُوا فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَعِينُ بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَوْ الْمُسْلِمِينَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا صَلَّوْا الظُّهْرَ قَامُوا فَقَالُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلَا وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلَا وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلَا فَقَامَتْ بَنُو سُلَيْمٍ فَقَالُوا كَذَبْتَ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ فَلَهُ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَرَكِبَ النَّاسُ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئَنَا فَأَلْجَئُوهُ إِلَى شَجَرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لَكُمْ شَجَرَ تِهَامَةَ نَعَمًا قَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لَمْ تَلْقَوْنِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذُوبًا ثُمَّ أَتَى بَعِيرًا فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ هَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ الْفَيْءِ شَيْءٌ وَلَا هَذِهِ إِلَّا خُمُسٌ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِكُبَّةٍ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتُ هَذِهِ لِأُصْلِحَ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي فَقَالَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ فَقَالَ أَوَبَلَغَتْ هَذِهِ فَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا فَنَبَذَهَا وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Al è stât ripuartât a nô [Amru bin Yazid] che al à dit; al à contât [Ibn Abu ‘Adi] al à dit; al à contât [Hammad bin Salamah] di [Mohammad bin Ishaq] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono] al à dit; 'O jerin cul Rasulullah, di colp un messazîr di Hawazin al vignì daûr di lui. A àn dit cussì; ‘O Muhammed, invezit o sin une famee, o vin une disgracie che no je scuindûde di te, duncje dâne alc, che Allah al te dâ’. Dopo al disè: ‘Sielzi jenfri la ricjece, o lis vôs feminis e i fîs’. A àn dit cussì; ‘Tu nus âs dât une sielte jenfri dissendents e ricjece, ma o vin sielzût lis nestris feminis e i nestris fîs’. Po dopo, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: “Par ce che une volte al apartignive a me e al apartignive a Bani Abdul Muttalib, al apartien a te, se o prei la preiere di mieçdi dì alore o mi alci e o dîs: ‘Invezit, o domandìn al Messaçâr di Allah jutori pai crodints e pai musulmans rivuart aes nestris feminis e fîs’. Cuant che a preavin la preiere di mieçdi, a si levarin sù e a disevin chest, daspò il Rasulullah al disè: ‘Par ce che al jere di me e al apartignive ai fîs di Abdul Muttalib, al è il to’. Alore il popul Muhajirin al disè; “Par ce che une volte al apartignive a nô, al aparten al Rasulullah”. E l’Ansar al disè; “E ce che une volte al apartignive a nô al aparten al Rasulullah”. Alore Al Aqra bin Habis al disè; “Par ce che al rivuarde me e il Bani Tamim nol è cussì”. Uyaina bin Hishn al à dit; ‘Par ce che al rivuarde me e i fîs di Fazarah nol è cussì’. Al Abbas bin Mirdas al à dit; “Intant, jo e il Bani Sulaim no jerin cussì”. Alore il Bani Sulaym al si alçà e al disè; — Tu minsonis! Ce che une volte al apartignive a nô al aparten al Rasulullah. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘O int, tornâ a lôr lis lôr feminis e i lôr fîs, cussì cui che al ten chest tesor di fai al cjaparà sîs camêi, de prime volte che Allah Azza wa jalla i à dât chest tesor di fai’. Dopo al montà sul so veicul e la int e montà sui lôr veicui, a disevin ‘Dâne il tesor fai’. A lu puartarin daspò a un arbul e cuant che il so sjal al colà, al disè: ‘O int, tornâmi il gno sjal, par Allah, se tu cjapis une benedizion largje come la Meche, alore o la condividìn cun te, alore no mi cjatarâs un sburt o un codart o un busiadôr’. Po dopo al rivà a un camêl e al cjapà un pêl de sô sgjave jenfri i siei doi dêts e al disè: ‘Invezit nol è il plui piçul tesor fai` par me o par chest pêl, fûr che un cuint, e un cuint al tornarà a te’. Alore un om si alçà cuntune man di cjavei e al disè; ‘O Messazîr di Allah, o ai cjapât chest par podê riparâ la barda’ah - la lûs sui miei camêi’. Al disè: ‘Cje che une volte al apartignive a me e ai fîs di Abdul Muthtalib al è par te’. Al disè; ‘Al è stât dit chest, no mi covente plui’, daspò al lu butà vie. Al disè: ‘O int, tornâle, ancje se e je une aguje e un fil. In fat, il ghulul - il tesor dal ghanimah che al ven robât prin di jessi condividût - al sarà un mâl e une disgracie pal autor il dì dal judizi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3629
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ إِلَّا وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad bin Hafsh] che al à dit; mi à dit [mi pari] al à dit; al à contât [Ibrahim] di [Sa’d bin Abu ‘Arubah] di [Amir Al Ahwal] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono] al à dit; 'Il Profete al à dit: 'Nissun al pues cjapâ indaûr ce che al à dât fûr che i gjenitôrs dai lôr fîs. La persone che e cjape indaûr il so regâl e je come la persone che e cjape indaûr il so vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3630
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍيَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna] che al à dit; al à contât [Ibn Abu ‘Adi] di [Husain] di [Amru bin Syu’aib] al à dit; O ai contât a [Thawus] di [Ibn Umar] e [Ibnu Abbas] che ducj i doi a àn passât chest hadith al Profete, al à dit: ‘Nol è halal par cualchidun dâ un regâl e daspò cjapâlu indaûr, gjavant i gjenitôrs par ce che a dan ai lôr fiis. E par esempli, une persone che e dâ un regâl e daspò lu cjape indaûr e je come un cjan che al mangje fin che al è plen e al vomite, daspò al mangje di gnûf il vomitâ.
Hadith
Imam Nasa'i : 3631
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ الْمَقْدِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَهُوَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ وُهَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Abdullah Al Khalanji Al Maqdisi] che al à dit; al à contât [Abu Said] - ven a stâi l’ex sclâf di Bani Hashim - di [Wuhaib] al à dit; al à contât [Ibn Thawus] di [so pari] di [Ibn Abbas] al à dit; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Une persone che e cjape indaûr ce che e à dât e je come un cjan che al vomite e daspò al mangje di gnûf il vomitâ’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3632
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا مِنْ وَلَدِهِ قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ وَأَنَا صَغِيرٌ عَائِدٌ فِي قَيْئِهِ فَلَمْ نَدْرِ أَنَّهُ ضَرَبَ لَهُ مَثَلًا قَالَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ ثُمَّ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Hatim] che al à dit; al à dit [Hibban] al à dit; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Ibrahim bin Nafi’] di [Al Hasan bin Muslim] di [Tawus] al à dit; “Il Profete al à dit: ‘Nol è halal par cualchidun dâ un regâl e daspò cjapâlu indaûr fûr che dal so fi’. Thawus al disè; — O ai sintût cuant che o jeri piçul il proverbi; ‘la persone che e je tornade a mangjâ il so vomi’, no savevi che al jere daûr a dâ un esempli’. Al à dit: ‘Cui che al fâs cussì - al cjape indaûr alc che al è stât dât - alore par esempli al è come un cjan che al mangje daspò al vomite, daspò al mangje di gnûf il vomitâ’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3633
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mahmud bin Khalid] al disè; al à contât [Umar] di [Al Auza’i] al à dit; al à dit che [Mohammed ben Ali ben Husain] al à dit; al à dit che [al à dit bin Al Musayyab] al à dit; al à dit che [Abdullah bin Abbas] al à dit; “Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘Par esempli, une persone che e cjape indaûr la sô almose e je come un cjan che al cjape indaûr il so vuemit e daspò lu mangje’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3634
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسِولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ
Al è stât ripuartât a nô [Ishaq bin Mansur] al à dit; al à dit che [Abdush Shamad] al à dit; al à contât [Harb] - ven a stâi Ibn Syaddad - al à dit; al à dit [Yahya] - ven a stâi Ibn Abu Kasir - al à dit; al à dit ['Abdurrahman bin Amru] - ven a stâi Al Auza'i - che [Mohammed bin Ali bin Husain bin Fatimah bint Rasulullah] al à dit, di [Said bin Al Musayyab] di [Ibn Abbas], che il Profete al à dit une persone: une almose e daspò la cjape indaûr e je come un cjan che al vomite e daspò al mangje di gnûf. il vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3635
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ
Al è stât ripuartât a nô [Al Hutsaim bin Marwan bin Al Haitsam bin Umar] al à dit; al à contât [Mohammed] - ven a stâi Ibn Bakkar bin Bilal - che al à dit; al à contât [Yahya] di [Al Auza’i] che [Mohammed bin Ali bin Al Husain] al à contât di [Said bin Al Musayyab] di [Ibn Abbas], che il Rasulullah Sallallahu Alain Wasallam al à dit: ‘L’esempli di une persone che e cjape indaûr la sô almose al è come un cjan che al vomite il’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3636
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna] che al à dit; al à contât [‘Abdurrahman] al à dit; al à contât [Syu’bah] de [Qatadah] di [Said bin Al Musayyab] di [Ibn Abbas] dal Profete, al à dit: ‘La persone che e cjape indaûr il so regâl e je come la persone che e mangje indaûr il so vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3637
أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Al è stât ripuartât a nô [Abu Al Asy’ats] al à dit; al à dit [Khalid] al à dit; al à contât [Syu’ba] di [Qatadah] di [Dit bin Al Musayyab] di [Ibn Abbas] al à dit; “Il Profete al à dit: ‘La persone che e torne a cjapâ ce che e à dât e je come la persone che e mangje indaûr il so vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3638
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Al ‘Ala] al à dit; al à contât [Abu Khalid] - ven a stâi Suleiman bin Hayyan - di [Dit bin Abu 'Arubah] di [Ayyub] di [Ikrimah] di [Ibn Abbas] al à dit; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘No vin un esempli mâl, di fat une persone che e cjape indaûr ce che e à dât e je come une persone che e mangje indaûr il so vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3639
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Al è stât ripuartât a nô [Amru bin Zurarah] che al à dit; al à contât [Isma’il] di [Ayyub] di [’Ikrimah] di [Ibn Abbas] al à dit; ‘Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘No vin un esempli mâl, di fat une persone che e cjape indaûr il so regâl e je come un cjan che al mangje indaûr il so vuemit’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3640
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ فِي قَيْئِهِ
Al à ripuartât a nô [Mohammed ben Hatim ben Nu’aim] al à dit; al à dit [Hibban] al à dit; al à ripuartât a nô [Abdullah] di [Khalid] di [‘Ikrimah] di [Ibn Abbas] disint; ‘Il Profete al à dit: ‘No vin un esempli mâl, di fat la persone che e cjape indaûr il so regâl e je come un cjan tal so vuemit’.
