Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3601
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ سَعْدٍأَنَّهُ قَالَ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا نَذْرٌ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdullah bin Yazid] al à dit; al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdullah] di [Ibn Abbas] di [Sa’d] che al diseve; 'Mie mari e je muarte e e veve un oblic di nadzar, daspò o ai domandât al Profete sallam su chest. Lui al mi ordenà di fâlu par lui’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3602
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَا
Al è stât ripuartât a nô [Qutaibah bin Said] al à dit; al à contât [Al Laits] di [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdullah] di [Ibn Abbas] al à dit; Sa’d bin Ubadah Al Ansari al domandà al Rasulullah une fatwa rispiet al nadzar che al jere un oblic par sô mari, e sô mari e murì prin che lui al la complissi. Alore il Rasulullah al disè: ‘Mandâlu par lui’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3603
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ قَالَ اقْضِهِ عَنْهَا
Al à ripuartât a nô [Harun bin Ishaq Al Hamdani] di [‘Abda] di [Hsyam] - ven a stâi Ibn ‘Urwah- di [Bakr bin Wail] di [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdullah] di [Ibnu Abbas] al à dit; Sa’d bin Ubadah al vignì al Profete e al disè; ‘Di fat, mê mari e je muarte e e veve oblics nadzar e no ju à compuartâts? ‘Al disè: ‘Mandâlu par lui’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3604
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ سَقْيُ الْمَاءِ
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Abdullah bin Al Mubarak] al à dit; al à contât [Waki’] di [Hsyam] di [Qatadah] di [Said bin Al Musayyab] di [Sa’d bin ‘Ubadah] al à dit; — O ai dit; “O Messazîr di Allah, invezit mê mari e je muarte, o pues dâi la caritât par jê?” Lui al rispuindè: ‘Sì’. O ai domandât: ‘Cuale ise la caritât plui impuartante?’. Al rispuindè: ‘Dâ bevi aghe’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3605
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ سَقْيُ الْمَاءِ
Dopo vê ripuartât a nô [Abu 'Ammar Al Husaini bin Huraits] di [Waki'] di [Hsyam] di [Qatadah] di [Said bin Al Musayyab] di [Sa'd bin Ubadah] al à dit; “O ai domandât: ‘O Messazîr di Allah, cuale ise la caritât plui impuartante?’. Al rispuindè: ‘Dâ bevi aghe’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3606
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَأَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ سَقْيُ الْمَاءِ فَتِلْكَ سِقَايَةُ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ
Dopo vêmi ripuartât [Ibrahim bin Al Hasan] di [Hajjaj] al disè; O ai sintût [Syu’bah] contâ di [Qatadah] disint; O ai sintût [Al Hasan] contâ di [Sa’d bin ‘Ubadah], che sô mari e je muarte e daspò al à dit; “O Messazîr di Allah, cuale ise la caritât plui impuartante?” Al rispuindè: ‘Dâ bevi aghe’. Chel al jere il bevi di Sa’d a Medine.
Hadith
Imam Nasa'i : 3607
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلَا تَوَلَّيَنَّ عَلَى مَالِ يَتِيمٍ
Al è stât ripuartât a nô [Al Abbas bin Mohammed] che al à dit; al à contât [Abdullah bin Yazid] di [Said bin Abu Ayyub] di [‘Ubaidullah bin Abi Ja’far] di [Salim bin Abu Salim Al Jaisyani] di [so pari] di [Abu Dzar] al à dit; “O Abu Dharr, o ti viodi come une persone debil, ma o ti am come che o am me stes, no nomenâsi il leader di dôs personis, e no deventâ il tutelâr di un orfan”.
Hadith
Imam Nasa'i : 3608
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَيْءٌ وَلِي يَتِيمٌ قَالَ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُبَاذِرٍ وَلَا مُتَأَثِّلٍ
Al è stât ripuartât a nô [Isma’il bin Mas’ud] che al à dit; al à contât [Khalid] di [Husain] di [Amru bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono], che cualchidun al è vignût al Profete e daspò al à dit; “Di fat o soi une persone puare, no ai nuie altri che o ai orfans?” Al disè: ‘Mangjâ de ricjece dal to orfan cence jessi ecessîf, cence jessi dispendiôs e no fâle deventâ la base de tô ricjece’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3609
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }وَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا }قَالَ اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ إِلَى قَوْلِهِ لَأَعْنَتَكُمْ }
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad ben Usman ben Hakim] al à dit; al à dit che [Mohammed bin Ash Shalt] al à dit; al à contât [Abu Kudainah] di [‘Atha] - ven a stâi Ibn As Saib - di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] al à dit; 'Cuant che il verset al fo rivelât: '-E no svicinâsi ae ricjece dai orfans, fûr che in mût plui vantazôs-' -D. Al Israa’: 34-, come ancje '-invezit chei che a consumin la ricjece dai orfans in mût injust-' -D. Un Nisaa: 10-. Ibn Abbas al disè; “Duncje la int e sfuarçave i bens dai orfans e il lôr mangjâ, cussì al fo dificil pai musulmans. Cussì a si son lamentâts di chest al Profete sallallaahu alaihi wasallam, daspò Allah al à palesât il verset: '-E a ti domandin dai orfans, disint: 'Gjestî i lôr afârs come che al covente al è bon, e se tu ti associis cun lôr, alore a son i tôs fradis; e Allah al sa cui che al fâs dams di chei che lu riparan. E se Allah al vûl, di sigûr Al pues puartâti problemis-' -D. Al Baqare: 220-.
Hadith
Imam Nasa'i : 3610
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا }قَالَ كَانَ يَكُونُ فِي حَجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمُ فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ }فِي الدِّينِ فَأَحَلَّ لَهُمْ خُلْطَتَهُمْ
Al è stât ripuartât a nô [Amru bin Ali] al à dit; al à dit che [Imran bin Uyainah] al à dit; al à dit [‘Atha bin As Saib] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] a rivuart de peraule di Allah: ‘-pardabon chei che a consumin la ricjece dai orfans a son in mût injust-’ -D. Un Nisaa: 10-. Al disè; ‘Une volte che al jere un orfan sot la cure di un om, alore l’om al evitave il mangjâ, il bevi e i vâs, cussì chest al jere dificil pai musulmans. Alore Allah 'azza wajalla al à palesât il verset: '-e se tu ti associis cun lôr, alore a son i tôs fradis-' -Qs. Al Baqarah: 220-, ven a stâi co-religjôs, alore Allah al à rindût legâl par lôr associâsi cun lôr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3611
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هِيَ قَالَ الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالشُّحُّ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ
Al è stât ripuartât a nô [Ar Rabi’ bin Sulaiman] al à dit; al à contât a nô [Ibn Wahb] di [Sulaiman bin Bilal] di [Tsaur bin Zaid] di [Abu Al Ghaits] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Lontan des siet robis che a distruzin,’ al fo dit, ‘O Messazîr di Allah lis robis che a distruzin, ce son lis’? Al rispuindè: ‘Stâ shirk viers Allah, jessi stingj, copâ une anime che Allah al à proibît fûr che par dirit, mangjâ usure, consumâ proprietâts dai orfans, scjampâ de vuere e acusâ une femine pure e bon crodint di adulteri’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3612
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْنَاهُ مِنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ غُلَامًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُهُ فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ
Al è stât ripuartât a nô [Qutaibah bin Said] al à dit; al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Umaid]. -intun altri mût al è declarât- Al è stât ripuartât a nô [Muhammad bin Manshur] di [Sufyan] al à dit; o vin sintût che di [Az Zuhri] al è stât ripuartât a me [Humaid bin Abdurrahman] e [Muhammad bin An Nu’man] di [Un Nu’man bin Basyir], che so pari i à dât un piçul sclâf, daspò al è vignût al Profete sallallaahu alaihi Wasallam domandant la sô testemoneance come ducj i to fiis. Al disè; 'No'. Lui al disè po dopo: ‘Tornâlu’. La formulazion dal hadith e je la formulazion di Mohammed.
Hadith
Imam Nasa'i : 3613
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ يُحَدِّثَانِهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِأَنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي غُلَامًا كَانَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْجِعْهُ
Al à contât [Mohammed bin Salamah] e [Al Harith bin Miskin] che lu veve let e o ai sintût, di [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Ibn Shihab] di [Humaid bin Abdurrahman] e [Mohammed bin An Nu’man] che a lu vevin dit, di [Un Casulin a] Sallam e disè; ‘Invezit o ai dât un sclâf a me fi’. Alore il Rasulullah al disè: “O âs dât ducj i tôs fîs?” Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Puartâlu indaûr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3614
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ أَبَاهُ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ بِابْنِهِ النُّعْمَانِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ قَالَ لَا قَالَ فَارْجِعْهُ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Hisham] che al à dit; al à dit che [Al Walid bin Musulman] al à dit; al à contât [Al Auza’i] di [Az Zuhri] di [Umaid bin Abdurrahman] e [Mohammed bin An Numan] di [Un Numan bin Basyir], che so pari, Basyir bin Sa’d, al vignì puartant so fi, An Numan, e al disè; ‘O Messazîr di Allah, invezit o ai dât un sclâf al me fi’. Alore il Rasulullah al disè: “O âs dât ducj i tôs fîs?” Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Puartâlu indaûr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3615
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَاهُ عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُنْفِذَهُ أَنْفَذْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُ
Al è stât ripuartât a nô [Amru ben Usman ben Said] al à dit; al à contât [Al Walid] di [Al Auza’i] di [Az Zuhri] che [Mohammed bin An Nu’man] e [Umaid bin ‘Abdurrahman] a lu àn contât di [Basyir bin ‘Sa’d], che al è vignût al Profete sallam puartant An Nu’man bin Basy. Alore al disè; ‘Invezit, o ai dât chest sclâf a me fi, duncje se tu pensis di volêlu fâ, o lu fasarò. Duncje il Rasulullah al disè: “O âs dât ducj i tôs fîs?” Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje al disè: ‘Tornâlu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3616
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ نُحْلًا فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ أَشْهِدْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا نَحَلْتَ ابْنِي فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْهَدَ لَهُ
Al è stât ripuartât a nô [Ahmad bin Harb] al à dit; al à contât [Abu Muawiyah] di [Hsyam] di [so pari] di [An Nu’man bin Basyir], che so pari i veve dât un regâl, daspò la sô femine - sô mari - e à dit; ‘Testimoniâ al Profete ce che tu âs dât al to fi’. Dopo al le al Profete e i contà di chest. Duncje il Profete al jere reticent a dâi une testemoneance.
Hadith
Imam Nasa'i : 3617
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بَشِيرٍأَنَّهُ نَحَلَ ابْنَهُ غُلَامًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ ذَا قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُ
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Ma’mar] al à dit; al à dit che [Abu Amir] al à dit; al à contât [Syu'bah] di [Sa'd] - ven a stâi Ibn Ibrahim - di ['Urwah] di [Basyir], che al veve dât sclâfs ai siei fîs, daspò al vignì al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam par domandâ la testemoneance dal Profete Sallallahu? al rispuindè: ‘No’. Lui al disè po dopo: ‘Tornâlu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3618
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ بَشِيرًاأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ نِحْلَةً قَالَ أَعْطَيْتَ لِإِخْوَتِهِ قَالَ لَا قَالَ فَارْدُدْهُ
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Hatim] che al à dit; al à dit [Hibban] al à dit; al à contât [Abdullah] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [so pari], che Bashir al vignì al Profete e al disè; “O Profete di Allah, o ai dât regâi a An Nu’man?” Duncje al domandà: ‘Tu âs dât ancje ai siei fradis?’. Basyir al rispuindè, ‘No’. Lui al disè po dopo: ‘Tornâlu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3619
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ قَالَ انْطَلَقَ بِهِ أَبُوهُ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا قَالَ كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] che al à dit; al à contât [Yazid] - ven a stâi Ibn Zurai’ - al à dit; al à contât [Daud] di [Ash Sha’bi] di [Un Nu’man] al à dit; ‘So pari al le a puartâlu a cjatâ il Profete, alore so pari al disè; “Testemoniâ che o ai dât a An Nu’man une part de mê ricjece cussì e cussì”. Al domandà po dopo: ‘Tu âs dât a ducj i tôs fîs come che tu âs dât a An Nu’man?’
Hadith
Imam Nasa'i : 3620
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ النُّعْمَانِأَنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشْهِدُ عَلَى نُحْلٍ نَحَلَهُ إِيَّاهُ فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَلَا أَشْهَدُ عَلَى شَيْءٍ أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً قَالَ بَلَى قَالَ فَلَا إِذًا
Al à ripuartât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna] di [Abdul Wahhab] che al à dit; al à contât [Daud] di [Amir] di [Un Nu’man], che so pari al vignì cun lui al Profete sallallaahu alaihi Wasallam domandant la testemoneance rivuart al regâl che i veve dât. Alore al disè: ‘Tu dâs a ducj i to fîs come che tu lis âs dâts?’. Lui al rispuindè, ‘No’. Duncje al disè: ‘No testimoniarès cuintri nuie, no sarès content se a ti fasessin il stes fasint il ben a te?’. Lui al rispuindè: ‘Sì’. Al à po dopo dit: ‘Se al è cussì alore nol è permetût’.
