Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
VERBOT VON WUDHU MIT DEM REST DES WUDHU-WASSERS FÜR FRAUEN
Imam Nasa'i : 341
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ
[Amr bin Ali] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; [Abu Daud] hat uns mitgeteilt, dass er sagte; [Shu'bah] hat uns von ['Ashim Al Ahwal] mitgeteilt, dass er sagte; ich hörte [Abu Hajib] – laut Abu Abdurrahman hieß er Sawadah bin 'Ashim – von [Al Hakam bin Amr], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einem Mann verbot, die Waschung mit dem Wasser durchzuführen, das von der Waschung einer Frau übrig geblieben war.
BADEN MIT RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IN EINEM GEFÄß
Imam Nasa'i : 342
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: Uns [Al-Laits] wurde von [Ibn Shihab] von ['Urwah] von [Aisyah] erzählt, dass er einmal mit dem Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam in einem Gefäß gebadet habe.
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM WUDHU MIT EINEM MAKKUK GEMACHT UND MIT FÜNF MAKKUKS GEWÄSST
Imam Nasa'i : 343
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ
Hat uns mitgeteilt [Amr bin Ali], sagte er; Hat uns gesagt [Yahya bin Sa'id], sagte er; Nachdem er uns gesagt hatte [die Schu'ba], sagte er; Hat mir gesagt [Abdullah bin Abdullah bin Jabr], sagte er; "Ich hörte [Anas bin Malik] sagen, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam bei der rituellen Waschung ein Makuk (Wasser) verwendete, während er beim Baden fünf Makuk verwendete.
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM führte die Waschung mit EINEM SCHLAMM durch und badete mit EINEM SHA'
Imam Nasa'i : 344
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ وَيَغْتَسِلُ بِنَحْوِ الصَّاعِ
Hat uns [Harun bin Ishaq Al Kufii] informiert, sagte er; Es wurde uns ['Abdah, d. h. Ibn Sulaiman] von [Sa'id] von [Qatadah] von [Shafiyyah bint Syaibah] von [Aisyah] Radliyallahu'anha erzählt, dass Rasulullah soll Allahu 'alaihi wasallam einmal die Waschung mit einem Schlamm durchgeführt und mit ungefähr einem Sha gebadet haben.
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAM führte die Waschung mit EINEM SCHLAMM durch und badete mit EINEM SHA'
Imam Nasa'i : 345
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
Abu Bakr bin Ishaq berichtete uns: Al Hasan bin Musa berichtete uns: Shaiban berichtete uns von Qatadah von Al Hasan von seiner Mutter von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein): "Der Prophet (Friede sei mit ihm) vollzog einst die rituelle Waschung mit einem Schlammstück und badete mit einem Scha'."
Bestimmungen zur Menstruation während des Hadsch
Imam Nasa'i : 346
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns: „Sufyan hat uns von Abdurrahman bin Al Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar As-Shiddiq (möge Allah mit ihm zufrieden sein) von seinem Vater von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtet: ‚Wir reisten mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und nahmen an keiner anderen Pilgerfahrt teil als der Hajj. Nach unserer Ankunft in Sarif setzte meine Menstruation ein. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu mir kam, weinte ich. Er fragte mich: „Was ist los mit dir? Hast du deine Menstruation?“‘“
NABISHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT ÜBER ISTIHADHAH-BLUT UND DIE BADENORDNUNG NACH DER MENstruation
Imam Nasa'i : 347
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ سَمَاعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي
Imran bin Yazid berichtete uns Folgendes: [Ismail bin Abdullah, namentlich Ibn Sama'ah] berichtete uns Folgendes: [Al Auza'i berichtete uns Folgendes: [Yahya bin Sa'id berichtete uns Folgendes:] Mir wurde von Hisyam bin Urwah von Urwah berichtet, dass Fatima bint Qais – aus dem Stamm der Bani Asad Quraish – einst zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) kam, um ihm mitzuteilen, dass er an Istihada leide. Soweit er sich erinnere, habe der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm gesagt: „Das ist das Blut einer Krankheit. Wenn die Menstruation einsetzt, unterbrich das Gebet, und wenn du fertig bist, bade und wasche das noch vorhandene Blut ab, dann bete.“
ANORDNUNG ZUM BADNEHMEN NACH DEM ENDE DER MENSTRUATION
Imam Nasa'i : 348
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي
Hisyam bin 'Ammar teilte uns mit, dass Sahal bin Hashim sagte: „Uns wurde von Az-Zuhri von Urwah von Aisyah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) mitgeteilt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn die Menstruation einsetzt, unterbrecht das Gebet, und wenn sie beendet ist, duscht.‘“
ISTIHADHAH IST DAS BLUT DER KRANKHEIT UND DER BEFEHL ZUM BADEN
Imam Nasa'i : 349
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَقَالَ إِنَّ ذَلِكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Nachdem er uns [Qutaibah] berichtet hatte, sagte er: „Uns [Al-Laits] wurde von [Ibn Shihab] von ['Urwah] von [Aisyah] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet, dass Umm Habibah bint Jahsy den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um eine Fatwa bat: ‚O Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)! Ich habe Istihadhah erlebt?‘ Nimm ein Bad und bete dann.“ Daraufhin nahm er vor jedem Gebet ein Bad.
Anleitung der Ummu Habibah zu Menstruationsgewohnheiten und Badevorschriften
Imam Nasa'i : 350
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِيأَخْبَرَنَا بِهِ قُتَيْبَةُ مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ
Nachdem Qutaibah uns berichtet hatte, sagte er: „Wurde uns von Yazid bin Abu Habib, von Ja'far bin Rabi'ah, von 'Irak bin Malik, von 'Urwah und von Aisyah berichtet, dass Umm Habibah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach Blut fragte? Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte dann: ‚Ich sah den Ort, wo sie blutige Wäsche wusch. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihr: „Entscheide entsprechend der Stärke deiner Menstruation und dusche dann.“‘“ Qutaibah berichtete uns auch einen ähnlichen Hadith, erwähnte aber Ja'far bin Rabi'ah nicht.
Befehle zum Baden und zur Verwendung eines Tuchs, um das Blut der Istihadha zu bekämpfen
Imam Nasa'i : 351
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ تِلْكَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي
Muhammad bin Abdullah bin Al Mubarak berichtete uns: [Abu Usama] sagte: [Ubaidullah bin Umar] sagte: [Nafi] berichtete mir von [Sulaiman bin Yasar] berichtete mir von [Umm Salama] berichtet: „Es gab eine Frau, die den Propheten (Friede sei mit ihm) fragte: ‚Ich vollziehe Istihada und bin daher nicht rein. Soll ich das Gebet auslassen?‘ Sie (Friede sei mit ihr) sagte: ‚Nein, aber lass das Gebet an den Tagen und Nächten entsprechend deinem Menstruationszyklus aus, nimm dann ein Bad und wickle ein Tuch um die Stelle, an der das Blut austritt, und bete dann.‘“
Anweisung, nach der Menstruation zu duschen und ein Tuch auf den Menstruationsplatz zu legen
Imam Nasa'i : 352
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِالثَّوْبِ ثُمَّ لِتُصَلِّ
Wurde uns [Qutaibah] von [Malik] von [Nafi'] von [Sulaiman bin Yasar] von [Ummu Salamah] überliefert, dass es zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) eine Frau gab, die ständig blutete. Sie bat den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um eine Fatwa. Er sagte: „Zähle jeden Monat die Nächte und Tage gemäß deinem Menstruationszyklus, bevor du diese (häufige Blutung) erleidest. Wenn deine normale Menstruation vorbei ist, dusche, lege ein Tuch auf den Menstruationsbereich und bete.“
RASULULLAHSHALALLAHU ALAIHI WASALLAMS ERKLÄRUNG VON ISTIHADHAH ALS GEBÄRMUTTERSTOPP
Imam Nasa'i : 353
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ وَهُوَ ابْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ لَا تَطْهُرُ فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنْ الرَّحِمِ لِتَنْظُرْ قَدْرَ قَرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ ثُمَّ تَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Nachdem er uns [Ar-Rabi' bin Sulaiman bin Daud bin Ibrahim] informiert hatte, sagte er: Nachdem er uns [Ishaq, nämlich Ibn Bakr bin Mudlar] mitgeteilt hatte, sagte er: Hat mir [meinem Vater] von [Yazid bin Abdullah, nämlich Ibn Usamah bin Al Had] von [Abu Bakr, nämlich Ibn Muhammad bin 'Amr bin Hazm] von ['Amrah] von [Aisyah] mitgeteilt, sagte er: Dass Umm Habibah bint Jahsy - Abdurrahman bin Aufs Frau - Istihadhah erlitt und unrein war, also beklagte sie sich darüber beim Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam. Dann sagte er (Friede sei mit ihm) zu ihm: „Dies ist keine Menstruation, sondern eine Kontraktion der Gebärmutter. Sie soll also baden und beten. Dann soll sie auf ihre Menstruationsgewohnheiten achten, dann das Gebet unterbrechen und sehen, was danach geschieht, und dann soll sie jedes Mal baden, wenn sie betet.“
UMMU HABIBAH ERLEBTE SIEBEN JAHRE MENSTRATION UND NABISHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRUNGEN
Imam Nasa'i : 354
أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَحَيْضَتِهَا وَتَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Nachdem Abu Musa uns darüber informiert hatte, sagte er: „Uns [Sufyan] wurde von [Az-Zuhri] von ['Amrah] von [Aisyah] berichtet, dass Umm Habibah bint Jahsy sieben Jahre lang menstruierte.“ Daraufhin fragte er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) danach, und dieser antwortete: „Es ist keine Menstruation, sondern Krankheitsblut.“ Dann befahl er ihm, das Gebet entsprechend seinem Menstruationszyklus zu unterbrechen, zu duschen und dann weiterzubeten. Und er duschte jedes Mal nach dem Gebet.
ACHTEN SIE AUF IHREN MENSTRUATIONSZEITPLAN, UM DIE ZEIT ZUM BADEN UND BETEN ZU WISSEN
Imam Nasa'i : 355
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قَرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي وَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَلْتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْمُنْذِرُ
Isa bin Hammad berichtete uns Folgendes: Es wurde uns von Yazid bin Abu Habib, von Bukair bin Abdullah, von Al-Mundzir bin Al-Mughirah und von Urwah berichtet, dass Fatima bint Abu Hubaisy ihm sagte, er sei einst zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gekommen, um sich über seine Blutung zu beklagen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin zu ihm: „Dies ist das Blut einer Krankheit. Achte auf deinen Menstruationszyklus. Wenn deine Menstruation einsetzt, bete nicht, und wenn sie vorüber ist, reinige dich und bete dann zwischen den Menstruationen.“
ISTIHADHAH IST NICHT HAIDH, DAS GEBOT IST FÜR DAS BADEN UND BETEN NACH DEM ENDE VON HAIDH
Imam Nasa'i : 356
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] mitgeteilt, er sagte: Es wurde uns ['Abdah], [Waki'] und [Abu Mu'awiyah] erzählt, sie sagten: Hat uns [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] erzählt, er sagte: "Fatimah bint Hubaisy kam zu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam und sagte: 'Ich unterziehe mich Istihadhah und bin unrein, soll ich das Gebet unterbrechen?' und beten."
EINMALIGES BADEN FÜR ZWEI GEBETSZEITEN FÜR DIEJENIGEN, DIE ISTIHADHAH SIND
Imam Nasa'i : 357
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ امْرَأَةً مُسْتَحَاضَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهَا إِنَّهُ عِرْقٌ عَانِدٌ وَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا وَتُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ غُسْلًا وَاحِدًا
Muhammad bin Basyar berichtete uns: „Es wurde uns von Abdurrahman bin Al Qasim von seinem Vater von Aisyah berichtet, dass es zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) eine Frau gab, die Istihadha verrichtete. Man sagte ihr, es handle sich um eine ungewöhnliche Blutkrankheit. Daraufhin wurde ihm befohlen, das Mittagsgebet (Dhuhr) zu beenden und das Nachmittagsgebet (Asr) vorzuziehen, jeweils mit einer einzigen rituellen Waschung. Ebenso sollte er das Abendgebet (Maghrib) beenden und das Nachtgebet (Isha) vorziehen, jeweils mit einer einzigen rituellen Waschung. Für das Morgengebet sei eine einzige rituelle Waschung vorgesehen.
GEBETSBEDINGUNGEN FÜR ISTIHADHAH-FRAUEN
Imam Nasa'i : 358
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَقَالَ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ
Nachdem Suwaid bin Nasr uns informiert hatte, sagte er: „Abdullah hat uns von Sufyan von Abdurrahman bin Al Qasim von Al Qasim von Zainab bint Jahsy berichtet: ‚Ich sagte zu Rasulullah (Friede sei mit ihm), dass ich Istihadha praktiziere. Daraufhin sagte er: „An normalen Tagen der Menstruation sollst du warten, dann baden, das Mittagsgebet (Dhuhr) beenden und das Nachmittagsgebet (Asr) vorverlegen. Baden und beten, auch um das Abendgebet (Maghrib) zu beenden und das Nachtgebet (Isha) vorzuverlegen, und bade einmal für zwei Gebete, dann bade einmal für das Morgengebet (Fajr).‘“
Menstruationsblut, das von Krankheitsblut unterschieden werden kann
Imam Nasa'i : 359
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ هَذَا مِنْ كِتَابِهِ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns: „Ibn Abu Adi hat uns von Muhammad bin Amr (Ibn Alqamah bin Waqqash) berichtet, dass er eine Istihadha erlebte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihm: ‚Wenn es sich um Menstruationsblut handelt, ist es schwarz, was bereits bekannt ist. Unterlasse in diesem Fall das Gebet. Wenn es sich um etwas anderes handelt, vollziehe die rituelle Waschung, denn es ist das Blut einer Krankheit.‘“ Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns dies von Ibn Abu Adi aus dessen Buch.
Der Unterschied zwischen Menstruationsblut und Krankheitsblut im Gebetsgesetz
Imam Nasa'i : 360
و أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ حِفْظِهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Muhammad bin Al-Mutsanna berichtete uns Folgendes: Ibn Abu Adi erzählte uns – aus dem Gedächtnis – Folgendes: Uns wurde von Ibn Shihab, von Urwa und von Aisyah berichtet, dass Fatima bint Hubaisy eine Istihadha erlebte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihr: „Wenn es sich um Menstruationsblut handelt, ist es schwarz, was allgemein bekannt ist. Unterlasse in diesem Fall das Gebet. Falls es sich um etwas anderes handelt, vollziehe die rituelle Waschung und verrichte das Gebet.“ Abu Abdurrahman sagte: Nicht nur eine Person überlieferte diesen Hadith, und keine von ihnen erwähnte ihn so, wie ihn Ibn Adi (Friede sei mit ihm) überliefert hat.
