Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3541
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَأَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا قَالَ إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ فِي الْفُقَرَاءِ وَذِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا وَيُطْعِمَأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итте, ул әйтте; беҙгә [Әбү Дауыт Әл Хафари Ғүмәр бин Сәғд] [Суфьян Ацаури] [Ибнү Әүн] [Нафи]] [Ибн Ғүмәр] [Ғүмәр] тарафынан хәбәр итте: «Мин Хәйбәр еренән ер алдым, һуңынан мин Рәсүлуллаһҡа барҙым һәм унда иң ғәләйһис-сәләм булды, тип әйтте. шул ерҙән башҡа'. Ул: «Әгәр теләһәгеҙ, уны саҙаҡаға бирә алаһығыҙ», — тигән. Шунан уны фәҡирҙәргә, рәсүлдең туғандарына, ҡунаҡтарға һәм Ибн Сабилға һатмаҫҡа һәм бирмәҫкә тигән шарт менән саҙаҡаға бирә. Ә уны ҡараған кешенең байлыҡты киңәйтмәйенсә, башҡаларҙы ашатмайынса, яҡшы рәүештә ашауы бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ’. Миңә [Харун бин Абдулла] хәбәр ителгән; беҙгә [Мөғәвия бин Әмру] тураһында [Әбү Исхаҡ Әл-Фазариҙан] [Ибн Әүндән] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] рәҙлиаллаһу әнһүҙән, пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән шулай һөйләне.
Hadith
Imam Nasa'i : 3542
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ
Беҙгә [Хөмәйет бин Мәсғәҙә] хәбәр итте; беҙгә [Йәзид] - атап әйткәндә, Ибн Зурайғ - тигән; беҙгә [Ибн Әүн] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтте; Ғүмәр Хәйбәрҙә ер алған ине, шунан пәйғәмбәребеҙгә килеп: «Мин үҙемдең мөлкәтем бөтөнләй булмаған ерҙә шул ерҙән дә ҡиммәтерәк ер алдым, тимәк, һин нимәгә бойораһың? Ул: «Әгәр теләһәгеҙ, һеҙ был аҡсаны тотоп, уның менән хәйер бирә алаһығыҙ», — тигән. Шуға күрә ул саҙаҡаны һатмау, бирелмәү, фәҡирҙәргә, рәсүлдең туғандарына, хеҙмәтселәргә, Аллаһ юлында, ҡунаҡтарға һәм Ибн Сабилға васыят итмәү шарты менән биргән. Бер ниндәй ҙә насарлыҡ юҡ, уны ҡараған кеше уны яҡшы рәүештә туҡландырыу, дуҫын туҡландырыу, уны үҫтермәйенсә’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3543
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا كَثِيرًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنَّهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ يَعْنِي عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍاللَّفْظُ لِإِسْمَعِيلَ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Бисир] [Ибн Әүндән] һөйләгән. Һәм беҙгә хәбәр ителгән [Хөмәйет бин Мәсғәҙә] әйтте; беҙгә һөйләне [Бисыр] әйтте; беҙгә [Ибн Әүн] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне, ул әйтте: «Ғүмәр Хәйбәрҙә ер алды, шунан ул пәйғәмбәргә килде, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәм ер тураһында фекерен һораны. Ул: «Ысынлап та, мин күп ер алдым, был ерҙән дә ҡиммәтерәк мөлкәткә бөтөнләй эйә булманым», — тине. Ергә ҡағылышлы нимәгә бойораһығыҙ? Ул: «Теләһәң, һин төп аҡсаны һаҡлай алаһың, һатылмау йәки бирелмәү шарты менән уның менән хәйер бирәһең», — тигән. Һуңынан фәҡирҙәргә, Пәйғәмбәребеҙҙең туғандарына, уның ҡолдарына, Аллаһ юлындағы Ибн Сабилға, ҡунаҡтарға саҙаҡа бирә. Һәм был ярай, кеше өсөн, уны ҡарау өсөн ашау йәки дуҫтарын ашатыу үҫешмәй’. Хәҙистең һүҙҙәре Исмәғил һүҙҙәре.
Hadith
Imam Nasa'i : 3544
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَحَبَّسَ أَصْلَهَا أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә [Әзһәр Әс Сәммән] [Ибнү Әүн] [Нафи] [Ибн Ғүмәр]-ҙән, Ғүмәр Хәйбәрҙә ер алғанын, һуңынан ул пәйғәмбәребеҙгә ер тураһында күрһәтмәләр һорап килгәнен һөйләне. Шулай итеп, ул: «Әгәр теләһәгеҙ, һеҙ был аҡсаны тотоп, уның менән хәйриә бирә алаһығыҙ», — тигән. Артабан ул аҡсаны һатмау, бүләк итмәү, мираҫҡа ҡалдырмау шарты менән һаҡлап ҡала. Һәм уның менән фәҡирҙәргә, Пәйғәмбәребеҙҙең туғандарына, хеҙмәтселәренә, фәҡирҙәргә, Ибн Сабилға һәм ҡунаҡтарға саҙаҡа биргән. Ә был ярай, кеше өсөн, уны ҡарау өсөн, уның бер өлөшөн яҡшы ысул менән ашау йәки дуҫын ашатыу, уны киңәйтмәйенсә’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3545
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَالَ أَبُو طَلْحَةَ إِنَّ رَبَّنَا لَيَسْأَلُنَا عَنْ أَمْوَالِنَا فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي لِلَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Беҙгә хәбәр ителгән [Әбү Бәкер бин Нәфиғ] әйтте; беҙгә һөйләне [Бахз] әйтте; беҙгә һөйләне [Хәммәт] әйтте; беҙгә [Табит] [Әнәс] әйтте: «Был аят төшкәс: «Һеҙ бер ҡасан да -камил- изгелеккә етәсәкһегеҙ, һеҙ яратҡан байлыҡтың бер өлөшөн сарыф итмәйенсә-» -Qs. Ғәли Ғимран: 92-, шунан һуң Әбү Талха: «Ысынлап та, Раббыбыҙ беҙҙән хазиналарыбыҙ тураһында һораясаҡ», — тине. Шуға күрә мин һинән шаһитлыҡ һорайым, эй, Аллаһ илсеһе, мин үҙемдең еремде Аллаһ өсөн иттем». Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Был ерҙе үҙегеҙҙең туғандарығыҙға, йәғни Хәсән бин Сабит һәм Өбәй бин Кәғбкә әйләндерегеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3546
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهَا قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
Беҙгә хәбәр ителгән [Сәғит бин Ғабдуррахман] әйтте; беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғүмәрҙән] [Нәфи]] [Ибн Ғүмәрҙән] әйтте: «Ғүмәр пәйғәмбәргә саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмгә: «Ысынлап та, мин бер ҡасан да йөҙ өлөштән күберәк яратҡан мөлкәткә эйә булманым, мин Хәбәрҙәге йөҙ өлөштән дә күберәк яратам. Ә мин уға саҙаҡа бирергә теләйем». Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ: «Ағасҡа тотоноғоҙ һәм унан Аллаһ юлында емеш бирегеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3547
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ كَانَ لِي مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ الثَّمَرَةَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла Әл-Хәләнжигә] Бәйтүл Мәҡдистә хәбәр итеп, ул әйтте; Һөйләгән беҙгә [Суфьян] [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғүмәрҙән] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғүмәрҙән] Аллаһ унан риза булһын, ул әйтте: «Ғүмәр Рәсүлуллаһҡа килде, ә һуңынан: «Эй, Рәсүлуллаһ, ысынлап та, мин шундай ризыҡ алдым. Минең йөҙ ҡолом бар ине, шунан улар менән хужаларынан йөҙ Хәйбәр өлөшөн һатып алдым, Аллаһ Тәғәләгә яҡынайырға теләнем. Шуға күрә ул: «Ағасҡа тотоноғоҙ һәм унан Аллаһ юлында емеш бирегеҙ», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3548
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بَهْلُولٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْضٍ لِي بِثَمْغٍ قَالَ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мөшәффа бин Бахлул] хәбәр ителгән; беҙгә [Бәҡийә] [Сәғит бин Сәлим Әл Мәкки] [Ғүбәйҙулла бин Ғүмәрҙән] [Нәфи] [Ибн Ғүмәрҙән] [Ғүмәрҙән] риүәйәт иткән: «Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдән Цамгтағы ерем тураһында һораным, ул әйтте: «Ағасты Аллаһ Тәғәләгә юл тот һәм ағасты юлға сығар», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3549
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مَا كَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ يَقُولُأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَى آتٍ فَقَالَ قَدْ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا يَعْنِي النَّاسَ مُجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ نَفَرٌ قُعُودٌ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا قُمْتُ عَلَيْهِمْ قِيلَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ جَاءَ قَالَ فَجَاءَ وَعَلَيْهِ مُلَيَّةٌ صَفْرَاءُ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا جَاءَ بِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ أَهَاهُنَا عَلِيٌّ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ أَهَاهُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ قَالَ فَاجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ قَالَ فَاجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُجَهِّزُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالًا وَلَا خِطَامًا قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә [Әл-Мөтәмир бин Сөләймән] хәбәр итте; Мин [атайымдың] [Хөшәйн бин Ғабдуррахмандан] [Ғүмәр бин Джәүәндән] Бәни Тәмимдән бер кешенән һөйләгәнен ишеттем, мин уға: «[Әл Әхнәфтең] булған хәлдән йөҙ бороу сәбәбе тураһында нимә уйлайһың?» Ул яуап бирҙе: «Мин Әл-Әхнәфтең: «Мин Мәҙинәгә килеп, хаж ҡылып йөрөгәндә, өйөбөҙҙә булғанда, машинабыҙҙы причалға ҡуйғанда, ҡапыл беҙгә берәү килеп: «Ысынлап та, Мәсеткә кешеләр йыйылған! ' Шунан күрҙем: кешеләр йыйыла, һәм унда ултырған кешеләр араһында [Ғәли бин Әбү Талиб], [Әз Зөбәйер], [Тәлһәх] һәм [Сәғд бин Әбү Ваҡҡаш], Аллаһтың рәхмәте уларға булһын, барлығы асыҡланды. Мин уларға табан торғас, был [Усман бин Аффан] килде», — тинеләр. Әл Әхнәф: «Ул һары йәйәләр кейеп килде», — тине. Шунан дуҫыма: “Уның нимә күтәргәнен күргәнсе, һин ҡайҙа тор”, – тинем. Шунан Усман: «Әли бындамы? Бында Әз Зөбәйер бармы? Бында Талха бармы? Бында Сәғд бармы?» Улар: «Эйе», — тип яуап бирҙе. Усман шунан һуң: «Ысынлап та, мин һинән һорайым һәм Аллаһ исеме менән ант итәм: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем Бәни Фуланға ҡараған дөйә ҡайышын һатып алһа, Аллаһ уны ғәфү итер», — тигән. Шулай итеп, мин уны һатып алдым да, һуңынан Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм янына килдем һәм уға: «Ысынлап та, мин Бәни Фуланға ҡараған дөйә ҡайышы һатып алдым», — тинем. Шунан: «Беҙҙең мәсеттә бул, әжер һиңә булыр», — тигән. Улар: «Эйе», — тине. Усман: «Мин һораным һәм Аллаһ исеме менән ант иттем: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: “Кем өй өсөн ҡоҙоҡ һатып алһа, Аллаһ уны ғәфү итер”, – тигән. Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә килеп: «Мин уны һатып алдым», — тинем. Шунан һуң: «Мосолмандарға эсерергә насип итегеҙ, әжер һеҙгә булыр», — тигән. Улар: «Эйе», — тине. Усман тағы: «Аллаһ исеме менән һорайым һәм ант итәм: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Кем дә кем Әл-Ғөсрә ғәскәрен әҙерләһә, Аллаһ уны ғәфү итер», – тигән. Шулай итеп, мин уларҙы бер дөйә арҡанын да, тиҙлекте лә юғалтмаһын өсөн әҙерләнем». Шулай итеп, улар: «Эйе», — тинеләр. Усман шунан: «Йә Аллаһ, шаһит бул.
Hadith
Imam Nasa'i : 3550
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَخَرَجْنَا حُجَّاجًا فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ وَفَزِعُوا فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَإِذَا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ أَهَاهُنَا عَلِيٌّ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ أَهَاهُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اجْعَلْهَا فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ ابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا قَالَ اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ مَنْ جَهَّزَ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالًا وَلَا خِطَامًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә хәбәр итте [Ғабдулла бин Иҙрис] тигән; Бер ваҡыт [Хөшәйн бин Ғәбдүррәхмәндең] [Ғүмәр бин Джәүанға] [Әл Әхнәф бин Ҡайстан] әйткәнен ишеттем: «Бер ваҡыт беҙ хаж ҡылырға сыҡтыҡ, шунан Мәҙинәгә килдек һәм хаж ҡылырға теләй инек. Өйөбөҙҙә булып, машинабыҙҙы причалға ҡуйғанда, ҡапыл кемдер янға килеп: “Ысынлап та, мәсеткә кешеләр йыйылған, улар шаҡ ҡатҡан”, – тине. Шулай итеп, беҙ мәсеткә барҙыҡ, мәсет уртаһында бер нисә кеше тирәһендә кешеләр йыйылған булып сыҡты, улар [Ғәли], [Әз Зөбәйер], [Сәлһәх] һәм [Сәғд бин Әбү Ваҡҡаш] булып сыҡты. Ысынлап та, шундай хәлдә ҡапыл [Усман бин Аффан] һары ҡойма күлдәк кейеп килеп, башын күлдәк менән ҡаплағанда, ул шунан һуң: «Ғәли бындамы? Бында Талха бармы? Бында Әз Зөбәйер бармы? Бында Сәғд бармы?» Улар: «Эйе», — тине. Усман шунан һуң: «Ысынлап та, мин һинән һорайым һәм Аллаһ исеме менән ант итәм: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем Бәни Фуланға ҡараған дөйә ҡайышын һатып алһа, Аллаһ уны ғәфү итер», — тигән. Шулай итеп, мин уны егерме мең йәки егерме биш меңгә һатып алдым, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә килеп хәбәр иттем. Шунан: «Беҙҙең мәсеттә бул, әжер һиңә булыр», — тигән. Улар: «Эйе», — тине. Усман тағы: «Аллаһ исеме менән һорайым һәм ант итәм: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: “Кем өй өсөн ҡоҙоҡ һатып алһа, Аллаһ уны ғәфү итер”, – тигән. Шулай итеп, мин уны фәлән хаҡҡа һатып алдым, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә килеп: «Мин уны фәлән хаҡҡа һатып алдым», — тинем. Шунан һуң: «Мосолмандарға эсерергә насип итегеҙ, әжер һеҙгә булыр», — тигән. Улар: «Эйе», — тине. Усман тағы: «Аллаһ исеме менән һорайым һәм ант итәм: Унан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ!» Беләһегеҙме, бер ваҡыт пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер нисә кешенең йөҙөнә ҡарап: “Кем уларҙы әҙерләһә, Аллаһ уны ғәфү итер”, – тигән. -Атап әйткәндә, Әл-Ғөсрә ғәскәрҙәре- Шулай итеп, мин уларҙы бер дөйә арҡанын да, бер генә тиҙлекте лә юғалтмаҫлыҡ итеп әҙерләнем. Шулай итеп, улар: «Эйе», — тинеләр. Усман шунан һуң: «Йә Аллаһ, шаһит бул!» Йә Аллаһ, шаһит бул».
Hadith
Imam Nasa'i : 3551
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ قَالَشَهِدْتُ الدَّارَ حِينَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ عُثْمَانُ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَبِالْإِسْلَامِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ يُسْتَعْذَبُ غَيْرَ بِئْرِ رُومَةَ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ فَيَجْعَلُ فِيهَا دَلْوَهُ مَعَ دِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي فَجَعَلْتُ دَلْوِي فِيهَا مَعَ دِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْتُمْ الْيَوْمَ تَمْنَعُونِي مِنْ الشُّرْبِ مِنْهَا حَتَّى أَشْرَبَ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالْإِسْلَامِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي جَهَّزْتُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ مِنْ مَالِي قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالْإِسْلَامِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَسْجِدَ ضَاقَ بِأَهْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَشْتَرِي بُقْعَةَ آلِ فُلَانٍ فَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ صُلْبِ مَالِي فَزِدْتُهَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالْإِسْلَامِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى ثَبِيرٍ ثَبِيرِ مَكَّةَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا فَتَحَرَّكَ الْجَبَلُ فَرَكَضَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اسْكُنْ ثَبِيرُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ شَهِدُوا لِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَعْنِي أَنِّي شَهِيدٌ
Беҙгә [Зияд бин Әйүб] хәбәр ителгән; беҙгә [Сәғит бин Әмир] [Яхъя бин Әбү Әл-Хаджаждан] [Сәғит Әл-Джураири] [Тсумама бин Хәзн Әл-Ҡусәйири] тураһында һөйләне, ул әйтте: «Мин өйҙә булғанда [Усман] үҙенең сәхәбәләренә данын күрһәтте, ул әйтте: «Мин һеҙҙән һорайым һәм Аллаһтың исемен беләм һәм һеҙгә ант итәм. Аллаһтың рәхмәте уға) Мәҙинәгә килгән һәм Йорт ҡоҙоғонан тыш татлы һыу булған, шунан һуң ул: «Кем Йорт ҡоҙоғон һатып алып, унан изгелек менән мосолмандар биҙрәләре менән бергә уның биҙрәһен һалһа, ул ожмахта булыр», — тигән. Шунан мин уны үҙемдең саф байлығымдан һатып алдым, шунан мосолмандарҙың биҙрәләренән алынған биҙрәмде һалдым, ә һеҙ мине диңгеҙ һыуынан эскәнсе унан эсергә тыйҙығыҙ? Улар: «Йә Аллаһ, был дөрөҫ», — тинеләр. Усман: «Мин һеҙҙән һорайым һәм Аллаһ һәм Ислам менән ант итәм, беләһегеҙме, мин үҙемдең байлығымдан Әл-Үсрә ғәскәрен әҙерләнем?» Улар: «Йә Аллаһ, был дөрөҫ», — тинеләр. Усман тағы ла: «Мин һеҙҙән һорайым һәм Аллаһ һәм Ислам менән ант итәм, һеҙ мәсеттең йәшәүселәр менән тығыҙ булыуын беләһегеҙме, шул саҡта Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Кем Фулан ғаиләһенең ерен һатып алды, һуңынан уны мәсеткә өҫтәне һәм ул унда изгелек аласаҡ?» Һуңынан мин уны үҙемдең саф малымдан һатып алдым, шунан мәсеткә ҡуштым һәм һеҙ унда ике рәҡәғәт намаҙ уҡыуҙан тыйҙығыҙ?» Улар: «Эй, Аллаһ, был дөрөҫ», — тип яуап бирҙеләр. Усман тағы: «Мин һеҙҙән һорайым һәм Аллаһ һәм Ислам менән ант итәм, һеҙ беләһегеҙме, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам ҡасандыр Әбү Бәкер, Ғүмәр һәм мин менән бергә Мәккә ҡалҡыулығында булғанын?» Шунан тау шул тиклем урынынан ҡуҙғалды, хатта пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уға баҫты ла: «Тыныс ҡына тор, эй, ҡалҡыулыҡ! Ысынлап та, һеҙҙең өҫтөгөҙҙә пәйғәмбәр, шиддиҡ һәм ике шәһит бар». Улар: «Йә Аллаһ, был дөрөҫ», — тинеләр. Усман шунан һуң: «Аллаһу әкбәр! Улар Ҡәғбә Раббыһы менән шаһитлыҡ иттеләр: Мин шәһитмен».
Hadith
Imam Nasa'i : 3552
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ حِينَ حَصَرُوهُ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلًا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْجَبَلِ حِينَ اهْتَزَّ فَرَكَلَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ اسْكُنْ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانِ وَأَنَا مَعَهُ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلًا شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ يَقُولُ هَذِهِ يَدُ اللَّهِ وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ يَقُولُ مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يَزِيدُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهُ مِنْ مَالِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ رَجُلًا شَهِدَ رُومَةَ تُبَاعُ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَبَحْتُهَا لِابْنِ السَّبِيلِ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيِّ قَالَ لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ فِي دَارِهِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دَارِهِ قَالَ فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ғимран бин Бәккәр бин Рәсид] тигән; беҙгә [Хаттхаб бин Усман] әйткән; беҙгә [Ғайса бин Юныс] әйткән; миңә [атайым] [Әбү Исхаҡтан] [Әбү Сәләмә бин Абдуррахман], тип [Усман] уларға үҙ данын күрһәтте, улар уны уратып алғанда, Ул әйтте: «Мин Аллаһ исеме менән ант итәм, кем Аллаһ Рәсүленән ишеткән montaiuun ҡасан, тип, ул әйтте, был көндө. һуңынан аяғын тапап: «Тыныслан! Ысынлап та, һеҙҙән пәйғәмбәр йәки шиддиҡ йәки ике шәһиттән башҡа бер кем дә өҫтөн түгел». Ә мин уның менән? Шунан халыҡ уны маҡтаны. Шунан Усман: «Мин Аллаһ исеме менән ант итәм һәм Ридлүәндең бәйғәте ваҡытында Аллаһ Рәсүленә шаһит булған кешенән һораһам: «Был Аллаһтың ҡулы, был Ғосмандың ҡулы», — тигән. Шунан халыҡ уны маҡтаны. Шунан һуң Усман: «Аллаһ исеме менән ант итәм, кем Аллаһ Рәсүленең Әл-Ғөсрә ғәскәре көнөндә әйткәнен ишеткән кешегә: «Кем инфаҡ бирһә, шул алды? — Шулай итеп, хазинамдан ярты ғәскәр әҙерләнем. Шунан халыҡ уны маҡтаны. Шунан һуң Усман тағы: «Аллаһ менән ант итәм, кем Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеткән: «Кем был мәсеткә Күктә бер йорт өҫтәй? ' Шулай итеп, мин уны үҙемдең хазинанан һатып алдым'. Шунан халыҡ уны маҡтаны. Шунан һуң Усман тағы: «Йорттоң ҡоҙоғо һатылыуына шаһит булған кешегә Аллаһ менән ант итәм, һуңынан мин уны үҙемдең мөлкәтемдән һатып алдым?» Шунан кешеләр уны маҡтаны'. Миңә [Мөхәммәт бин Вахб] хәбәр ителгән; миңә [Мөхәммәт бин Сәләмә] әйтте; миңә [Әбү Әбүррәхим] әйтте; миңә [Зәйет бин Әби Өнәйс] [Әбү Исхаҡтан] [Әбү Ғәбдүррәхмән Әс Сәләмиҙән] әйткән: «Усманды өйөндә уратып алғас, халыҡ уның өйө тирәһенә йыйылды». Ул: «Шунан һуң [Ғосман] уларға үҙенең данын күрһәтте... һәм был хәҙисте телгә алды», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3553
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ
Беҙгә [Әхмәт бин Харб] хәбәр ителгән; беҙгә [Мөхәммәт бин Фүҙләил] [Ғүмәрәнән] [Әбү Зүрәхтән] [Әбү Һүрәйрәнән] һөйләне: «Бер кеше пәйғәмбәребеҙгә килде, ә һуңынан: «Эй, Аллаһ Рәсүле, ниндәй саҙаҡа иң ҙуры?» Ул әйтте: «Һин һау-сәләмәт, һаран һәм ярлылыҡтан ҡурҡып, мәңге йәшәргә теләп, саҙаҡа бирәһең, -саҙаҡа биреүҙе- ғүмер муйыныңа еткәнсе кисектермәйһең», — тигән. Һеҙ әйтәһегеҙ: «Был фәлән-фәлән өсөн, был фәлән-фәлән өсөн».
Hadith
Imam Nasa'i : 3554
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ مَالُكَ مَا قَدَّمْتَ وَمَالُ وَارِثِكَ مَا أَخَّرْتَ
Беҙгә [Хәннәд бин Әс Сари] [Әбү Мөғәвиә] [Әл-Ғәмәсиҙән] [Ибраһим Әт Таймиҙан] [Әл Хәрис бин Сәүәйдтән] [Ғабдуллаһтан] хәбәр иткәнме: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Һеҙҙең ҡайһығыҙҙың байлығы кемдең вариҫтарынан күберәк?» Улар: «Эй, Аллаһ илсеһе, беҙҙең арала бер кем дә юҡ, әгәр ҙә үҙ малын вариҫтарының малынан нығыраҡ яратмаһа», — тинеләр. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Белегеҙ, ысынлап та, һеҙҙең арағыҙҙа малын үҙ малынан да нығыраҡ яратҡан кеше юҡ. Һеҙҙең байлыҡ һеҙ өҫтөнлөк биргән, ә вариҫтарығыҙ байлығы һеҙ кисектереп торған».
Hadith
Imam Nasa'i : 3555
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمْ الْمَقَابِرَ }قَالَ يَقُولُ ابْنُ آدَمَ مَالِي مَالِي وَإِنَّمَا مَالُكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ғәмру бин Ғәли] тигән; беҙгә һөйләне [Яхъя] әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Ҡатада]нан [Мөхәрифтән] [атаһынан] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләне, ул был аятты уҡыны: «-Маҡтаныу һине ҡәбергә ингәнсе иғтибарһыҙ ҡалдырҙы-' -Ҡ.с. Такаатурҙа: 1-2-. Ул: «Әҙәм улы: «Минең хазина, хазина», — тигән. Ысынында иһә, һинең байлығың – ашағансы, йәки юҡ иткәнсе ҡулланған, йәки бөткәнсе хәйриәгә биргән байлығың».
Hadith
Imam Nasa'i : 3556
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَقَ سَمِعَ أَبَا حَبِيبَةَ الطَّائِيَّ قَالَأَوْصَى رَجُلٌ بِدَنَانِيرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَسُئِلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ أَوْ يَتَصَدَّقُ عِنْدَ مَوْتِهِ مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَمَا يَشْبَعُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыяр] хәбәр итте; беҙгә [Мөхәммәт] әйтте; беҙгә һөйләне [Сыуба] әйтте; Мин ишеттем [Әбү Исхаҡ] [Әбү Хәбибә Ат Тай]: «Кемдер Аллаһ юлында бер нисә динар менән васыят яһаны», — тип әйткәнен ишеттем. Шунан [Әбү Әд Дарданан] -был турала- һорағандар, шунан ул пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт иткән: «Мәҫәлән, ҡолдо азат иткән йәки үлергә йыйынғанда саҙаҡа биргән кеше туҡланғандан һуң бүләк биргән кешегә оҡшаш».
Hadith
Imam Nasa'i : 3557
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғит] хәбәр ителгән; беҙгә [Әл-Фүҙләил] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Нафиҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] риүәйәт иткән: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм әйтте: «Васыят итергә нәмәһе булған мосолманға ике төн ҡалырға хоҡуҡ юҡ, әгәр ҙә уның яғында васыяты яҙылмаһа».
Hadith
Imam Nasa'i : 3558
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] хәбәр итте; беҙгә [Ибн Әлҡәсим] [Мәликтән] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] риүәйәт иткән: «Васыят итергә нәмәһе булған мосолманға ике төн ҡалырға хоҡуҡ юҡ, әгәр ҙә уның яғында васыяты яҙылмаһа». Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Хатим бин Нуғайым] әйтте; беҙгә [Хиббан] әйтте; беҙгә [Ғабдулла] [Ибн Әүндән] [Нәфиҙән] [Ибн Ғүмәрҙән] шул уҡ хәҙисте хәбәр итте».
Hadith
Imam Nasa'i : 3559
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ فَإِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُ لَيَالٍ إِلَّا وَعِنْدَهُ وَصِيَّتُهُقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَا مَرَّتْ عَلَيَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي
Беҙгә [Юныс бин Ғәбдел Ғәлә] хәбәр ителгән; беҙгә хәбәр итте [Ибн Ваһб] әйтте; миңә [Юныс] [Ибн Шиһабтан] хәбәр итте; тип [Сәлим] миңә [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Мосолмандың өс төндән артыҡ төн үткәрергә хоҡуғы юҡ, әгәр ҙә уның яғында васыяты яҙылмаһа». Ғабдуллаһ бин Ғүмәр: «Пәйғәмбәребеҙҙең һүҙҙәрен ишеткәндән бирле, васыят яҙыуҙан бер ҡасан да ҡалманым», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3560
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ فَيَبِيتُ ثَلَاثَ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ
Беҙгә [Әхмәт бин Яхъя бин Әз Зөбәйер бин Сөләймән] хәбәр ителгән; Мин [Ибн Вахбтың] әйткәнен ишеттем; миңә [Юныс] һәм [Ғәмру бин Әл Харис] [Ибн Шиһабтан] [Сәлим бин Абдуллаһтан] [атаһынан] Аллаһ Рәсүленән хәбәр итте, ул әйтте: «Васыят итергә нәмәһе булған мосолманға өс төн васыятһыҙ төн үткәреү дөрөҫ түгел».
