Imam Nasa'i : 3501
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَيَقُولُ أَمَّا إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَقَدْ عَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلَاقِ امْرَأَتِكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ
[Ali bin Hujr]-ek esan duela jakinarazi digu; [Isma'il]-ek [Ayyub-ek] [Nafi'-k] esan duela esan digu: "[Ibn Umar]-ek hilekoa zuenean emaztea dibortziatu zuen gizon bati buruz galdetu bazitzaion, orduan erantzun zuen: 'Dibortzio bat edo birekin dibortziatu bazuen, orduan Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, berarengana itzultzeko agindu zion, gero hilekoa izan arte mantendu zuen eta garbi egon zen arte, eta gero harekin sexu harremanak izan aurretik dibortziatu zuen. Bitartean, hirukoitz talaq-ekin dibortziatzen badu, orduan Ala-ri desobeditu diozu zure emaztea dibortziatzeaz, Ala-k agindu dizun bezala, eta zure emaztea modu garbian dibortziatu da - hirukoitz talaq -".
Imam Nasa'i : 3502
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى مَرْوَزِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَاجَعَهَا
[Yusuf bin Marwazik] esan duela jakinarazi digute; [Al Fadll bin Musak] esan duela; [Hanzhalahk] [Salimek] [Ibn Umar]-ek esan digula, bere emaztea haurdun zegoenean dibortziatu zela, eta gero Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek hari buruz hitz egiteko agindu zion, eta beraz, bere emazteari buruz hitz egitera itzuli zen.
Imam Nasa'i : 3503
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِيهِ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُسْأَلُعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى هَذَا
['Amru bin Alik] esan zuen; kontatu digu [Abu 'Ashimek] esan zuela; [Ibnu Juraijek] [Ibnu Thawus] [bere aitagandik] esan zidala entzun zuela [Abdullah bin Umar] bere emaztea hilekoa zuenean dibortziatu zuen gizon bati buruz galdetu ziotela. Orduan Ibn Umarrek erantzun zuen: 'Ezagutzen al duzu Abdullah bin Umar?' Galdetu zuen pertsonak 'Bai' erantzun zuen. Ibn Umarrek orduan esan zuen: 'Egia esan, bere emaztea hilekoan dibortziatu zuen, eta gero Umar Profetarengana joan zen sallallaahu 'alaihi wasallam' eta berria eman zion, eta honek bere emaztea garbitasunera bideratzeko agindu zion'. Eta ez nion hori baino gehiago gehitu entzun'.
Imam Nasa'i : 3504
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَمْرٌو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
['Abdah bin Abdullah]-ek esan zuela jakinarazi digute; [Yahya bin Adam]-i predikatu diola. -beste modu batean adierazi da- ['Amru bin Manshurrek] esan zuela jakinarazi digute; [Sahl bin Muhammad Abu Sa'idek] esan zuela; [Yahya bin Zakariak]-k [Salih bin Salih-ek]-ek [Salamah bin Khuhail-ek]-ek [Sa'id bin Jubair-ek]-ek [Ibn Abbas-ek]-ek [Ibn Umar-ek]-ek esan zidaten, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, ... Eta 'Amruk esan zuen: 'Egia esan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin Hafshah-ez dibortziatu eta gero berarengana itzuli zen. Wallahua'lam'.
Imam Nasa'i : 3505
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صَبِيحٍ الْمُرِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِيِّ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلَاحَ وَقَالُوا لَا جِهَادَ قَدْ وَضَعَتْ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ وَقَالَ كَذَبُوا الْآنَ الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ وَلَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ وَيُزِيغُ اللَّهُ لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَحَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَقْبُوضٌ غَيْرَ مُلَبَّثٍ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونِي أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ
[Ahmad bin Abdulwahid]-ek esan duela jakinarazi digute; [Marwan]-ek - hain zuzen ere, Ibn Muhammad-ek - esan duela; [Khalid bin Yazid bin Salih bin Shabih Al Murri]-k esan duela; [Ibrahim bin Abu 'Ablah]-ek [Al Walid bin 'Abdurrahman Al Jurasyi-k]-ek [Jubair bin Nufair]-ek [Salamah bin Nufail Al Kindi-k] esan duela: "Behin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en ondoan eseri nintzen, eta norbaitek esan zuen: 'Oi Rasulullah, jendea zaldietatik jaitsi da, armak utzi dituzte eta jihad gehiago ez dagoela eta gerra amaitu dela esan dute'. Orduan, Rasulullah-k aurpegia jiratu eta esan zuen: "Gezurra ari dira!". Hau da garaia, hau da gerra iritsi den garaia, beti egongo dira nire herriaren artean egiaren alde borrokatzen direnak eta Ala-k jendearen bihotzak haiengana makurtuko ditu, Ala-k horietatik bizibidea emango die Piztuera Eguna iritsi arte, eta Ala-ren promesa iritsi arte. Eta zaldi bakoitzaren kopeta-ilean idatzita dago ontasuna Piztuera Egunera arte, agerian utzi zait itxaron gabe hilko naizela, zuek banan-banan jarraituko didazuen bitartean, batzuk besteen lepoak moztuz, eta sinestunen lekua Lotsa izango da.
Imam Nasa'i : 3506
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سَتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَحْتَبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَتَّخِذُهَا لَهُ وَلَا تُغَيِّبُ فِي بُطُونِهَا شَيْئًا إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ وَلَوْ عَرَضَتْ لَهُ مَرْجٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
['Amr bin Yahya bin Al Harith]-ek esan zuen; kontatu digu [Mahbub bin Musak] esan zuen; kontatu digu [Abu Ishaq] - hau da, Al Fazari - [Suhail bin Abi Salih-engandik] [bere aita]-engandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuen, 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zaldi guztien kopeta-ilean ontasuna dago idatzita Piztuera Egunera arte. Eta gerra-zaldia hiru motatakoa da: norbaitentzako saria izan daiteke, norbaitentzako estalkia izan daiteke eta norbaitentzako bekatua izan daiteke. Norbaiti saria ematen diona, Ala-ren bidean mantentzen duena eta Ala-rentzat egiten duena da eta zaldiak ez du ezer jaten bere urdailean, berarentzat zehaztutakoa izan ezik, bere urdailean sari gisa jaten duen guztiarekin, belarrean ibiltzen bada ere... eta abar'.
Imam Nasa'i : 3507
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سَتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ تُسْقَى كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سَتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَمِيرِ فَقَالَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
[Muhammad bin Salamah] eta [Al Harith bin Miskin]-ek narrazio bat errezitatuz jakinarazi digu, eta entzun dut, hitzak Al Harith bin Miskin-enak direla, [Ibn Al Qasim]-ek esandakoa; kontatu dit [Malik]-ek [Zaid bin Aslam]-engandik [Abu Salih As Samman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gerra-zaldia norbaitentzat sari gisa da, norbaitentzat belo gisa eta norbaitentzat bekatu gisa. Pertsona batentzat saria da Allahren bidean lotzen duen pertsona eta gero denbora luzez larre batean edo lorategi batean uzten duena. Orduan, lotuta dagoen lekuan eta lorategian dagoen bitartean jaten duena ona da berarentzat, eta zaldia gelditu eta leku garai bat edo bitatik ibiltzen bada, orduan bere arrastoak - Al Harith-en hadith-ean aipatzen den bitartean; 'eta bere gorotzak' - onak dira berarentzat. Ibai bat igaro eta bertatik edaten badu, nahiz eta bere zaldiak edatea nahi ez izan, orduan hori onuragarria izango da berarentzat, orduan zaldia sari bat izango da berarentzat. Eta lotzen duenak, hornituta egon dadin eta eskean ez ibiltzeko, ez ditu Alaren eskubideak ahazten eta zaldiaren sorbalden eta bizkarrean, orduan zaldia belo bat bezalakoa izango da berarentzat. Eta harro egoteko eta musulmanen aurrean erakusteko lotzen duenak, orduan zaldia bekatu bihurtuko da berarentzat'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i ere galdetu zioten astoei buruz. Orduan esan zuen: 'Ez zait ezer iritsi gai honi buruz, bertso perfektu hau izan ezik: '-Dzarrah bezain egintza onak egiten dituenak, ziur aski ikusiko du -saria-' -Galderak. Al Zalzalah: 7-8-.
Imam Nasa'i : 3508
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ النِّسَاءِ مِنْ الْخَيْلِ
[Ahmad bin Hafsh]-ek esan duela jakinarazi digute; esan dit [nire aitak] esan duela; esan dit [Ibrahim bin Thahman]-ek [Sa'id bin Abu 'Urwah-ek] [Qatadah-ek] [Anas-ek] esan duela: 'Ez dago Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek emazte bat baino gehiago maite duen ezer, gerra-zaldi bat izan ezik'.
Imam Nasa'i : 3509
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْبَزَّازُ هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَهْبٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ
[Muhammad bin Rafi'-k] esan zigun; esan zigun [Abu Ahmad Al Bazzar Hisyam bin Sa'id Ath Thalaqanik] esan zigun; esan zigun [Muhammad bin Muhajir Al Ansari]-k ['Aqil bin Syabib-etik] [Abu Wahb-etik] eta behin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin batera joan zen, esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Izendatu zeuen buruak profeten izenak, eta Allah 'azza wajalla-k gehien gustatzen zaizkion izenak Abdullah eta Abdurrahman dira. Lotu gerra-zaldi bat eta igurtzi kopeta eta izterrak, prestatu eta erabili onerako. Eta izan beharko zenuke kopeta zuri duen zaldi gorrixka beltz bat, edo kopeta eta oin zuriak dituen zaldi hori bat, edo kopeta eta oin zuriak dituen zaldi beltz bat'.
Imam Nasa'i : 3510
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِوَاللَّفْظُ لِإِسْمَعِيلَ
[Ishaq bin Ibrahim]-ek esan zuela jakinarazi digu; [Muhammad bin Ja'far]-ek esan zuela esan digu; [Syu'bah]-ek esan digula. -beste modu batean adierazi da- [Isma'il bin Mas'ud-ek] esan zuela jakinarazi digu; [Bisyr]-ek esan zuela; [Syu'bah]-ek [Abdullah bin Yazid-ek] [Abu Zur'ah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zituen gustuko hiru hanka zuriak zituzten zaldiak'. Eta hau lafadz Isma'il da.
Imam Nasa'i : 3511
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الشِّكَالُ مِنْ الْخَيْلِ أَنْ تَكُونَ ثَلَاثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً أَوْ تَكُونَ الثَّلَاثَةُ مُطْلَقَةً وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلَّا فِي رِجْلٍ وَلَا يَكُونُ فِي الْيَدِ
[Muhammad bin Basysyarrek] esan zuen; esan digu [Yahya] esan zuela; esan digu [Sufyanek] esan zuela; esan dit [Salm bin 'Abdurrahmanek] [Abu Zur'ah-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, ez dituela gustuko hanka zuri bat duten zaldiak'. Abdurrahmanek esan zuen: 'Shekel bat hiru hanka zuriak eta bestea beltza dituen zaldia da, edo hiru hanka beltzak eta hanka bat zuria duena. Eta ez dago shekelik oinetan izan ezik, ez eskuetan'.
Imam Nasa'i : 3512
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ
[Qutaibah bin Sa'id] eta [Muhammad bin Manshur]-i jakinarazi dizkigu eta hau da Muhammad bin Manshur-en adierazpena, esanez; esan dizkigu [Sufyan]-ek [Az Zuhri]-rengandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esanez, esan zuen: 'Zoritxarra hiru gauzetan dago: emakumeetan, zaldietan eta etxeetan'.
Imam Nasa'i : 3513
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
[Harun bin Abdullah]-ek esan zuela jakinarazi digute; [Ma'n]-ek esan zuela esan digu; [Malik] eta [Al Harith bin Miskin]-ek esan dizkigu historia irakurriz eta entzun dut, ahoskera lafazh Al Harith bin Miskin da, [Al Qasim]-ek esan zuela; [Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek [Hamzah]-ek eta [Salim]-ek esan digu, biak Abdullah bin Umar-en semeak zirenak, [Abdullah bin Umar] radiallahu 'anhuma-k, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zoritxarra etxean dago, emakumeetan eta zaldietan'.
Imam Nasa'i : 3514
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ يَكُ فِي شَيْءٍ فَفِي الرَّبْعَةِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
[Muhammad bin Abdul A'la]-k esan zuela jakinarazi digu; [Khalid]-ek esan zuela; [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir]-etik esan digula, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Zorte txarra zerbaitetan badago, etxean, emakumeetan eta zaldietan dago".
Imam Nasa'i : 3515
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
[Ishaq bin Ibrahim]-ek esan zuela jakinarazi digu; [An Nadlr]-ek predikatu zigun; [Abu At Tayyah-ek] esan zigun; [Anas]-ek entzun nuen. -beste modu batean adierazten da- Narratu eta jakinarazi digu [Muhammad bin Basysysar]-ek esan zuela; esan zigun [Yahya]-k esan zuela; esan zigun [Syu'bah]-ek esan zuela; esan zidan [Abu At Tayyah-ek] [Anas bin Malik]-ek esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zaldiaren kopeta-ilean bedeinkapena dago idatzita'.
Imam Nasa'i : 3516
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتِلُ نَاصِيَةَ فَرَسٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ وَيَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ
[Imran bin Musak] esan zuela jakinarazi digu; esan digu [Abdul Waritsek] esan zuela; esan digu [Yunusek] ['Amru bin Sa'id-ek] [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir-ek] [Jarir]-ek esan zuela: "Alaren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) zaldi baten gandor-ilea bi hatzen artean txirikordatzen ikusi nuen, eta esan zuen: 'Zaldiaren kopeta-ilean ontasuna dago idatzita Judizioaren Egunera arte; hau da, saria eta gerrako harrapakinak'.
Imam Nasa'i : 3517
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan zuen; kontatu digu [Al Laits]-ek [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Zaldien kopeta-ileetan ontasuna idatzita dago Judizioaren Egunera arte'.
Imam Nasa'i : 3518
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
[Muhammad bin Al 'Ala Abu Kuraib]-ek esan zuela jakinarazi digu; [Ibn Idris]-ek [Hushain]-ek ['Amir]-ek ['Urwah Al Bariqi-k]-etik esan digu. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zaldien kopeta-ileetan ontasuna idatzita dago Piztuera Egunera arte'.
Imam Nasa'i : 3519
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basyshar-ek] jakinarazi digute biek esan zutela; [Ibn Abu 'Adik] kontatu digu [Syu'bah-etik] [Hushain-etik] [Ash Sya'bi-tik] ['Urwah bin Abu Al Ja'd-etik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun zuela: 'Gerra-zaldien kopeta-ileetan idatzita daude ekintza onak Piztuera Egunera arte; hau da, gerrako saria eta harrapakinak'.
Imam Nasa'i : 3520
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
['Amru bin Alik] esan zuela jakinarazi digu; [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zuela jakinarazi digu; [Syu'bah-ek] [Abdullah bin Abu As Safar-ek] [Ash Sya'bik] ['Urwah-ek] esanez jakinarazi digu: «Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Gerra-zaldien atzeko ileetan ontasuna dago idatzita Judizioaren Egunera arte; hau da, gerrako saria eta harrapakinak'.