Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith

Hadith

Imam Nasa'i : 3501

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَيَقُولُ أَمَّا إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا وَأَمَّا إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَقَدْ عَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ بِهِ مِنْ طَلَاقِ امْرَأَتِكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ

Беҙгә [Ғәли бин Хөжр] хәбәр ителгән; тип һөйләне [Исмәғил] [Әйүб] [Нәфи] әйтте: «Әгәр ҙә [Ибн Ғүмәрҙән] ҡатынын айлыҡ ваҡытында айырған кеше тураһында һораһалар, ул: «Әгәр ҙә ул уны бер-ике айырылышыу менән айырһа, тимәк, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу уға ғәләйһис-сәләм бойороғон һаҡланы. менструация бер тапҡыр һәм саф булды, һуңынан ул уның менән енси мөнәсәбәткә ингәнсе айырылған. Шул уҡ ваҡытта, әгәр ҙә ул уны өс тапҡыр талаҡ менән айырһа, тимәк, һин, ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә бойорғанса, ҡатыныңды айырыуҙа Аллаһҡа буйһонмағанһың, ә ҡатының таҙа рәүештә айырылған - өс тапҡыр талаҡ -'.

Hadith

Imam Nasa'i : 3502

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى مَرْوَزِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَاجَعَهَا

Беҙгә [Йософ бин Мәрүәзи] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Әл Фадл бин Муса] әйтте; беҙгә [Хәнжәлә] [Сәлимдән] [Ибн Ғүмәрҙән], ҡатыны ауырлы саҡта айырылғанын һөйләне, шунан һуң Аллаһ Рәсүле уға уға мөрәжәғәт итергә ҡушты, шуға күрә ул ҡатынына мөрәжәғәт итеүгә ҡайтты».

Hadith

Imam Nasa'i : 3503

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِيهِ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُسْأَلُعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا حَتَّى تَطْهُرَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى هَذَا

Беҙгә хәбәр ителгән [Ғәмру бин Ғәли] тигән; беҙгә [Әбү Әшим] һөйләгән; [Ибнү Джүрәйж] миңә [Ибнү Сәүусҡа] [атаһынан] хәбәр иткән ине, [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] ҡатынының айлыҡ ваҡытында айырылған кеше тураһында һорауҙарын ишеткән. Шул саҡ Ибн Ғүмәр: «Һеҙ Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙе беләһегеҙме? Һораған кеше: “Эйе”, – тигән. Ибн Ғүмәр шунан һуң: «Ысынлап та, ул ҡатынының айлыҡ ваҡытында айырылған, шунан һуң Ғүмәр пәйғәмбәребеҙгә килеп, уға хәбәрҙе һөйләгән, шуға күрә ҡатынын сафлыҡҡа йүнәлтергә ҡушҡан», — тигән. Ә мин уның бынан артыҡ өҫтәгәнен ишетмәнем».

Hadith

Imam Nasa'i : 3504

أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَمْرٌو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ

Беҙгә хәбәр ителгән [Ғабда бин Ғабдулла] әйтте; беҙгә [Яхъя бин Әҙәмгә] вәғәзләгән. -икенсе төрлө әйтелә- Беҙгә хәбәр ителгән [Ғәмру бин Маншур] әйтте; беҙгә [Сәһл бин Мөхәммәт Әбү Сәғит] әйткән; Миңә [Яхъя бин Зәкәриәнән] [Сәлих бин Сәлихтән] [Сәләмә бин Хухаилдан] [Сәғид бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] [Ибн Ғүмәрҙән] әйттеләр, тип, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиһи үсалләм, ... Һәм Әмрү әйтте: «Ысынлап та, Аллаһу ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм булды. Хафшаһ һәм һуңынан уға ҡайтып инә. Валлахуа'лам'.

Hadith

Imam Nasa'i : 3505

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صَبِيحٍ الْمُرِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِيِّ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلَاحَ وَقَالُوا لَا جِهَادَ قَدْ وَضَعَتْ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ وَقَالَ كَذَبُوا الْآنَ الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ وَلَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ وَيُزِيغُ اللَّهُ لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَحَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُوحَى إِلَيَّ أَنِّي مَقْبُوضٌ غَيْرَ مُلَبَّثٍ وَأَنْتُمْ تَتَّبِعُونِي أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ

Беҙгә [Әхмәт бин Ғәбделүәхид] хәбәр ителгән; беҙгә [Мәрүән] - атап әйткәндә, Ибн Мөхәммәт - әйткән; беҙгә һөйләгән [Хәлид бин Йәзид бин Сәлих бин Шәбих Әл Мүрри] тигән; беҙгә [Ибраһим бин Әбү Ғәбләһ] [Әл Вәлид бин Абдуррахман Әл-Джураси] [Джүбәйер бин Нуфаир] [Сәләмә бин Нуфаил Әл Кинди] әйтте: «Мин бер ваҡыт Рәсүлуллаһ эргәһендә ултырҙым, шунан һуң кемдер уларҙы Рәсүлуллаһтан төштөм, тине: ҡорал алып, джихад юҡ, һуғыш тамамланды, тип белдерҙе». Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм шунан һуң йөҙөн бороп: «Ялған һөйләйҙәр! был мәл, был мәл һуғыш килгән, минең халҡым араһында һәр ваҡыт хаҡлыҡ өсөн көрәшеүселәр буласаҡ һәм Аллаһ Тәғәлә халыҡтың күңелен уларға эйелдерәсәк, Аллаһ уларҙан ризыҡ бирәсәк, ҡиәмәт көнө килгәнсе, һәм Аллаһтың вәғәҙәһе килгәнсе. Һәм һәр аттың маңлайына Ҡиәмәт көнөнә тиклем изгелек яҙылған, миңә индерелде: мин көтөп тормай үләсәкмен, ә һеҙ минең артымдан айырым-айырым эйәрһегеҙ, ҡайһы берҙәрегеҙ икенселәренең муйынын ҡырҡып, ә мөьминдәрҙең сығыш урыны – Шам'.

Hadith

Imam Nasa'i : 3506

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سَتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَحْتَبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَتَّخِذُهَا لَهُ وَلَا تُغَيِّبُ فِي بُطُونِهَا شَيْئًا إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ وَلَوْ عَرَضَتْ لَهُ مَرْجٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Беҙгә хәбәр ителгән [Ғәмру бин Яхъя бин Әл-Харит] тигән; беҙгә [Мәхбүб бин Муса] әйткән; - тип һөйләне беҙгә [Әбү Исхаҡ] - атап әйткәндә, Әл-Фәзәри - [Сөхәйл бин Әби Сәлихтән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] ул әйтте: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Һәр аттың алғы йөнөндә Ҡиәмәт көнөнә тиклем изгелек яҙылған». Ә өс һуғыш аты бар; кемгәлер сауап, кемгәлер пәрҙә һәм кемгәлер гонаһ булыуы мөмкин. Кешегә сауап биргән кеше - уны Аллаһ юлында тотоп, Аллаһ өсөн сауап иткән кеше һәм ат ҡорһағында бер нәмә лә ашамай, әгәр ҙә уға ҡорһағында ашалған бөтә ризыҡ менән сауап итеп билдәләнмәһә, хатта ул йөрөгән үлән өҫтөндә булһа ла.....һәм башҡалар'.

Hadith

Imam Nasa'i : 3507

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سَتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ تُسْقَى كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سَتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَمِيرِ فَقَالَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] һәм [Әл Харис бин Мискин] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, лафажня был лафаж Әл Харис бин Мискин, [Ибнү Әл Ҡасимдан] әйтте; миңә [Мәлик] [Зәйед бин Әсләмдән] [Әбү Шәлих Әс Сәммән] [Әбү Һүрәйрә]-нән [Мәлик] һөйләне, тип әйтте, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һуғыш аты кемгәлер әжер, кемгәлер пәрҙә, кемгәлер гонаһ». Кемдеңдер сауабы шул: кемдер уны Аллаһ юлында бәйләп ҡуя ла, һуңынан оҙаҡ ваҡытҡа көтөүлектә йәки баҡсала ҡалдырып китә. Тимәк, ул ҡайыш янында һәм баҡсала булғанда ашаған нәмә уның өсөн ниндәйҙер файҙалы, әгәр ат туҡтаһа, һуңынан бер-ике бейек урындан үтһә, уның эҙҙәре - ә Әл-Хәрис хәҙисендә; телгә алынған 'һәм уның бысрағы'- уның өсөн яҡшы булып китте. Әгәр ҙә ул берәй йылға аша үтеп, атының һыу эсеүен теләмәһә лә, унан һыу эсһә, тимәк, был уға ниндәйҙер файҙа булыр, тимәк, ат уның өсөн сауап. Ә кемдер уны ризыҡландырырлыҡ итеп бәйләп, ялбармаһа, ул Аллаһтың хаҡын һәм аттың иңендә һәм арҡаһында онотмаһа, ул саҡта ат уның өсөн пәрҙә кеүек булыр. Ә кемдер уны ғорурланыу һәм мосолмандарға күрһәтеү өсөн бәйләй, тимәк, ат уның өсөн гонаһҡа әйләнәсәк». Пәйғәмбәребеҙҙән ишәктәр тураһында ла һорағандар. Ул һуңынан: «Был мәсьәлә буйынса миңә ошо камил аяттан башҡа бер нәмә лә төшмәне: «-Кем зарра кеүек ауыр изге эштәр эшләһә, һис шикһеҙ, ул -сауапты күрер» -С. Аль Залзалах: 7-8-.

Hadith

Imam Nasa'i : 3508

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ النِّسَاءِ مِنْ الْخَيْلِ

Беҙгә [Әхмәт бин Хафш] хәбәр ителгән; миңә [атайым] әйтте; миңә [Ибраһим бин Сәхмән] [Сәғит бин Әбү Үрүә] [Ҡатада] [Әнәсте] һөйләне, ул әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам ҡатындан да нығыраҡ яратҡан бер нәмә лә юҡ, һуғыш атынан башҡа».

Hadith

Imam Nasa'i : 3509

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْبَزَّازُ هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَقِيلِ بْنِ شَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَهْبٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَشْقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ

Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Рафиғ] әйтте; беҙгә [Әбү Әхмәт Әл-Бәзәр Хисйәм бин Сәғит Әт Тәләҡани] әйткән; беҙгә [Мөхәммәт бин Мөхәжир Әл-Әнсари] [Ғәҡил бин Сябиб] [Әбү Вахб]-тан һөйләне һәм ул бер ваҡыт Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән бергә барҙы, ул әйтте: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Үҙегеҙҙе исемдәрегеҙ менән исемләгеҙ, тип, иң пәйғәмбәрҙәрҙең исемдәре кеүек». Ғабдулла һәм Ғабдуррахман. Һуғыш атын бәйләп, алғы ҡойроғон, янбаштарын һөртөп, әҙерләп, яҡшылыҡҡа ҡулланығыҙ. Ә һиңә аҡ маңлайлы ҡыҙғылт ҡара ат, йәки аҡ маңлайлы һәм аяҡлы һары тәнле, йәки аҡ маңлайлы һәм аяҡлы ҡара ат булырға тейеш».

Hadith

Imam Nasa'i : 3510

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَأَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِوَاللَّفْظُ لِإِسْمَعِيلَ

Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] әйтте; беҙгә [Сыуба] һөйләне. -икенсе төрлө әйтелә- Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүд] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Бисыр] әйтте; беҙгә [Сөғбә] [Ғабдулла бин Йәзидтән] [Әбү Зүрғәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] әйткән: «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм өс аяғы аҡ булған аттарҙы яратмаған». Ә был лафадз Исмәғил.

Hadith

Imam Nasa'i : 3511

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَرِهَ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الشِّكَالُ مِنْ الْخَيْلِ أَنْ تَكُونَ ثَلَاثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً أَوْ تَكُونَ الثَّلَاثَةُ مُطْلَقَةً وَرِجْلٌ مُحَجَّلَةً وَلَيْسَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلَّا فِي رِجْلٍ وَلَا يَكُونُ فِي الْيَدِ

Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыяр] хәбәр итте; беҙгә [Яхъя] һөйләне, ул әйтте; беҙгә һөйләне [Суфьян] әйтте; миңә [Сәлм бин Ғабдуррахман] [Әбү Зүрғәнән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, бер аяғы аҡ булған аттарҙы яратмай, тип әйткән». Ғабдуррахман әйтте: «Шикел – ул өс аяғы аҡ, икенсеһе ҡара, йәки өс аяғы ҡара, бер аяғы аҡ булған ат». Ҡулдарҙа түгел, ә аяҡтарҙан башҡа шекел юҡ».

Hadith

Imam Nasa'i : 3512

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] һәм [Мөхәммәт бин Маншурға] хәбәр итте һәм был Мөхәммәт бин Маншур һүҙҙәре, тип; беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Сәлимдән] [атаһынан] пәйғәмбәребеҙҙән һөйләгән, ул: «Бәхетһеҙлек өс нәмәлә: ҡатын-ҡыҙҙарҙа, аттарҙа һәм йорттарҙа», — тигән.

Hadith

Imam Nasa'i : 3513

أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ وَسَالِمٍ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

Беҙгә [Харун бин Абдулла] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Мә'н] әйтте; беҙгә [Мәлик] һәм [Әл Харис бин Мискин] тарихты уҡып һөйләне һәм мин ишеттем, әйтелеше лафаж Әл Харис бин Мискин, [Әл Ҡасимдан] әйтте; беҙгә [Мәлик] [Ибн Шиһабтан] [Хәмзә] һәм [Сәлим], улар икеһе лә Абдулла бин Ғүмәрҙең улдары булған, [Ғабдулла бин Ғүмәр] радиаллаһу ғәнһүмәнән, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Бәхетһеҙлек өйҙә һәм өйҙә,» тигән.

Hadith

Imam Nasa'i : 3514

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ يَكُ فِي شَيْءٍ فَفِي الرَّبْعَةِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәлә] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Хәлид] әйтте; беҙгә [Ибн Джүрәйж] [Әбү Әз Зөбәйерҙән] [Джәбирҙән], Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әгәр ҙә бәхетһеҙлек ниндәйҙер нәмәлә булһа, ул өйҙә, ҡатын-ҡыҙҙарҙа һәм аттарҙа», — тип әйткән.

Hadith

Imam Nasa'i : 3515

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ

Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә вәғәзләне [Ән Надлр] әйтте; беҙгә [Сөйбә] [Әбү Әт Тәйә]нән әйтте; Мин ишеттем [Әнәс]. -икенсе төрлө әйтелә- Беҙгә [Мөхәммәт бин Басысысар] риүәйәт иткән һәм хәбәр иткән; беҙгә һөйләне [Яхъя] әйтте; беҙгә һөйләне [Сыуба] әйтте; миңә [Әбү Әт Тәййә] [Әнәс бин Мәлик] әйтте: «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Аттың ҡойроғонда фатиха яҙылған».

Hadith

Imam Nasa'i : 3516

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتِلُ نَاصِيَةَ فَرَسٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ وَيَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ

Беҙгә [Ғимран бин Муса] хәбәр ителгән; беҙгә [Ғабдул Вариц] әйткән; Һөйләгән беҙгә [Юныс] [Ғәмру бин Сәғит] [Әбү Зүрә бин Әмру бин Джарир] [Джарир] әйтте: «Мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) аттың йөнөн үреүен күрҙем, уның ике бармағы өсөн: Ҡиәмәт көнөнә тиклем изгелек; атап әйткәндә, әжер һәм һуғыш ғәнимәте» тип атала.

Hadith

Imam Nasa'i : 3517

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Беҙгә [Ҡотайба бин Сәғит] хәбәр ителгән; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлламдан риүәйәт иткән: «Аттарҙың алғы ҡойроҡтарына ҡиәмәт көнөнә тиклем изгелек яҙылған».

Hadith

Imam Nasa'i : 3518

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл-Ғәлә Әбү Ҡурайб] хәбәр итте; беҙгә [Ибн Иҙрис] [Хөшәйән] [Әмир] [Урва Әл-Бариҡи] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әйтте: «Аттарҙың алғы ҡойроҡтарына Ҡиәмәт көнөнә тиклем изгелек яҙылған».

Hadith

Imam Nasa'i : 3519

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ

Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Әл Мусанна] һәм [Мөхәммәт бин Басыйәр] улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Ибн Әбү Ғәди] [Сөғбә]нән [Хөшәйән] [Әш Сәйәби] [Урва бин Әбү Әл-Джәғдтән] Пәйғәмбәрҙең саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең әйткәнен ишеткәнен һөйләне: «Һуғыш аттарының алғы ҡойроҡтарында 1-се көнгә тиклем изгелек яҙылған; атап әйткәндә, әжер һәм һуғыш ғәнимәте» тип атала.

Hadith

Imam Nasa'i : 3520

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ

Беҙгә хәбәр ителгән [Ғәмру бин Ғәли] тигән; беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Джәғфәр] тигән; беҙгә [Сөғбә] [Ғабдулла бин Әбү Әс Сәфәрҙән] [Урванан] [Әш Сөйәбиҙән] былай тип хәбәр итте: «Мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Һуғыш аттарының алғы ҡойроҡтарына Йөлөк көнөнә тиклем изгелек яҙылған; атап әйткәндә, әжер һәм һуғыш ғәнимәте» тип атала.