Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3461
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ زُفَرَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا السَّنَابِلِ بْنَ بَعْكَكِ بْنِ السَّبَّاقِ قَالَ لِسُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ لَا تَحِلِّينَ حَتَّى يَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا أَقْصَى الْأَجَلَيْنِ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْتَاهَا أَنْ تَنْكِحَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا وَكَانَتْ حُبْلَى فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ حِينَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ فَتُوُفِّيَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَكَحَتْ فَتًى مِنْ قَوْمِهَا حِينَ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Вахб] хәбәр ителгән; миңә [Мөхәммәт бин Сәләмә] әйтте; миңә [Әбү Әбүррәхим] хәбәр итте; миңә [Зәйет бин Әбү Өнәйс] [Йәзид бин Әбү Хәбиб] [Мөхәммәт бин Мөслим Әз Зөһри] әйтте: «Ул уға хат яҙҙы, тип [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдулла] уға әйтте, тип [Зөфәр бин Әүс бин Әл Хадатсан уны Әснә, тип Әбүәбүгә». Саббаҡ Сөбәйғә Әл-Әсләмиәгә: «Һин дүрт ун көнлөк айға тиклем хәләл түгелһең, был ике идда осороноң иң оҙоно», — тигән. Шунан һуң [Сөбәйғә] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм янына килеп, был хаҡта һораны. Ул бала тапҡас, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уға кейәүгә сығырға фәтүә биргәнен, ире вафат булғас, туғыҙынсы айҙа ауырға ҡалыуын таныған. Ул Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән бергә хаж Вәҙә ваҡытында вафат булған Сәғд бин Хәүләһтең ҡатыны була. Шунан һуң Сүбәйә үҙ халҡынан бер егеттең ҡорһағында бәпес тапҡас, кейәүгә сыға.
Hadith
Imam Nasa'i : 3462
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ أَنْ ادْخُلْ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَاسْأَلْهَا عَمَّا أَفْتَاهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَمْلِهَا قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَوَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ لَهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا دَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَرَآهَا مُتَجَمِّلَةً فَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ قَبْلَ أَنْ تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَبِي السَّنَابِلِ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَلَلْتِ حِينَ وَضَعْتِ حَمْلَكِ
Беҙгә хәбәр ителгән [Ҡәсир бин Ғөбәйд] әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Хәрб] [Әз Зөбәйдиҙән] [Әз Зөхриҙән] [Ғөбәйҙулла бин Абдулла] [Ғабдулла бин Ғотба] [Ғүмәр бин Абдулла бин Әл Әл Әркәм Әз Зөхригә] хат яҙған, ул әйткән: «[Сөбәйҙиә уға һәм Әс Зөхригә барығыҙ, ә Әл биләһтең] нимәгә барығыҙ. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уға ауырлы булыуы тураһында әйтте. Ғөбәйҙуллаһ бин Ғабдуллаһ әйтә: «Шунан Ғүмәр бин Ғабдуллаһ уны осратып һорай, Сүбәйә шунан һуң уның Бәҙер һуғышында ҡатнашҡан пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренең береһе Сәғд бин Хәүләһтең ҡатыны икәнлеген әйтә. Ире Вәҙәғ хажында вафат була, унан һуң Сүбәйғә иренең вафатына дүрт ай ун көн үтмәйенсә бала таба. Ул бала тапҡандан һуң саф булғандан һуң, Бәни Абду Әд Дарҙан килгән Әбү Әс Сәнәбил уны осрата һәм уның биҙәлгәнен күрә. Шулай итеп, ул комментарий бирҙе: “Дүрт ай ун көн үтмәйенсә өйләнешергә теләйһең кеүек”. Сөбәйғә: «Был һүҙҙәрҙе Әбү Әс Сәнәбилдән ишеткәс, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам янына килеп, был ваҡиғаны һөйләп бирҙем», – ти. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Ысынлап та, ҡарыныңды тапҡанда һин хәләл инең», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3463
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا فِي نَاسٍ بِالْكُوفَةِ فِي مَجْلِسٍ لِلْأَنْصَارِ عَظِيمٍ فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى فَذَكَرُوا شَأْنَ سُبَيْعَةَ فَذَكَرْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ فِي مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَوْنٍ حَتَّى تَضَعَ قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَكِنَّ عَمَّهُ لَا يَقُولُ ذَلِكَ فَرَفَعْتُ صَوْتِي وَقُلْتُ إِنِّي لَجَرِيءٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ قَالَ فَلَقِيتُ مَالِكًا قُلْتُ كَيْفَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي شَأْنِ سُبَيْعَةَ قَالَ قَالَ أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ وَلَا تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ لَأُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәлә] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Хәлид] әйтте; беҙгә [Ибн Әүн] [Мөхәммәттән] әйткән: «Бер ваҡыт мин Ҡуфала ансар халҡы кәңәшмәһе менән бергә ултырҙым, унда Абдуррахман бин Әбү Ләйлә лә ҡатнашты, шунан һуң улар Сөбәйғә осрағын телгә алдылар. Шунан Ғабдулла бин Ғотба бин Мәсғүдтең Ибн Әүндең «бала тапҡанға тиклем» тигән һүҙҙәрен күҙ уңында тотҡанын әйттем. Ибн Әбү Ләйлә шунан: «Әммә абзыйы улай тип әйтмәне», — тигән. Мин шунан тауышымды күтәрҙем, мин әйттем: «Ҡуфа тирәһендә булған Абдулла бин Ғотба тураһында ялған һөйләргә баҙнат итәмме?» Рауисы: «Шунан мин [Мәлик] менән осраштым, шуға күрә мин: «[Ибн Мәсғүд] Сөбәйғәнең эше тураһында нимә әйтте?» Ул яуап бирҙе: «Һеҙ уны уға ауыр итеп ҡуяһығыҙмы, еңел итмәйһегеҙме? Ысынлап та, оҙон хаттан һуң ҡыҫҡа булған Ән Нисаның хаты килеп төштө.
Hadith
Imam Nasa'i : 3464
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ يَمَامِيٌّ قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شَبْرَمَةَ الْكُوفِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ مَا أُنْزِلَتْ { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } إِلَّا بَعْدَ آيَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَدْ حَلَّتْ وَاللَّفْظُ لِمَيْمُونٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мискин бин Нумайла Ямами] хәбәр ителгән; беҙгә хәбәр итте [Сәғит бин Әбү Мәрйәм] әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәргә] вәғәзләне. -икенсе төрлө әйтелә- Һәм миңә хәбәр ителгән [Мәймүн бин Әл-Ғаббас] әйтте; беҙгә [Сәғит бин Әл-Хәкәм бин Әбү Мәрйәм] әйткән; миңә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Джәғфәр] әйтте; миңә [Ибнү Сябрама Әл-Куфи] [Ибраһим Ән Нахаи] [Әлҡәмә бин Ҡайс]тан [Ибн Мәсғүд]: «Кем мин уны ҡарғауымды теләй? Аят индерелмәгән: «Ауырлы ҡатындарға идда осоро ҡарындары тыуғанға тиклем» -Ҡс. Әт-Тәләҡ: 4-, ирҙәре үлгән ҡатындарға ҡағылышлы аяттан һуң ғына, әгәр ире үлгән ҡатын бала тапҡан булһа, тимәк, ул хәләл. Ә лафаж – Маймун лафажы.
Hadith
Imam Nasa'i : 3465
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ أَعْيَنَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٌ وَعَبِيدَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ سُورَةَ النِّسَاءِ الْقُصْرَى نَزَلَتْ بَعْدَ الْبَقَرَةِ
Беҙгә [Әбү Дауыт Сөләймән бин Сәйф] хәбәр ителгән; беҙгә [Әл Хәсән] - атап әйткәндә, Ибн Әйән - тигән; беҙгә [Зөһәйер] һөйләне. -икенсе төрлө әйтелә- Һәм миңә хәбәр ителгән [Мөхәммәт бин Исмәғил бин Ибраһим] әйтте; беҙгә һөйләне [Яхъя] әйтте; беҙгә [Зөһәйр бин Мөғәүиә] әйтте; беҙгә [Әбү Исхаҡ] [Әл-Әсүәд] һәм [Мәсруҡ], шулай уҡ [Ғабдуллаһ]-тан [Ғәбиҙә], Ән Ниса сүрәһе Әл Бәҡара сүрәһенән һуң иң ҡыҫҡаһы икәнен әйткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3466
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ قَضَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ مَا قَضَيْتَ فَفَرِحَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Беҙгә [Мәхмүт бин Ғәйлән] хәбәр ителгән; беҙгә [Зәйет бин Әл Хөбәб] әйтте; беҙгә [Суфьяндан] [Мансурҙан] [Ибраһимдан] [Әлҡәмәнән] [Ибн Мәсғүдтән] [Ибн Мәсғүд]тән [Суфьяндан], унан ҡатынға өйләнгән кеше тураһында һорағандарын, ул мәһәрҙе билдәләмәгәнен һәм ҡатын үлгәнсе өйләнмәгәнен һөйләгән. Ибн Мәсғүд әйткән: «Ҡатын-ҡыҙ ҡатын-ҡыҙ булараҡ мәһәр алырға хоҡуҡлы, унда өҫтәмә йәки ғәҙелһеҙлек юҡ, уға идда ҡылыу һәм мираҫ алыу фарыз». Шунан [Мәҡил бин Синан Әл-Асыйджай] тороп: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам беҙгә Бәрүә бинт Вәсиҡ тураһында ҡарар бирҙе, беҙҙең арала һеҙ ҡарар иткән кеүек ҡатын-ҡыҙ», — тине. Шулай итеп, Ибн Мәсғүд үҙен бәхетле тойҙо».
Hadith
Imam Nasa'i : 3467
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] хәбәр ителгән; Беҙгә [Суфьянға] [Әз Зөһриҙән] [Ғөрүәнән] [Ғәйсәнән] хәбәр ителгән: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Ҡатынға иренән башҡа өс көндән артыҡ мәйет ҡайғыртыу хәләл түгел», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3468
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мәғмәр] хәбәр ителгән; беҙгә [Хаббан] әйтте; беҙгә [Сөләймән бин Касир] әйтте; беҙгә [Әз Зөһри] [Әз Зөһри] [Ғәйсәнән] Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Аллаһҡа һәм Ҡиәмәт көнөнә иман килтергән ҡатынға иренән башҡа өс көндән артыҡ ҡайғы уртаҡлашыу хәләл түгел», — тип әйткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3469
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансур] хәбәр ителгән; беҙгә [Ғабдулла бин Йософ] әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] әйтте; миңә [Әйүп бин Муса] [Хөмәйд бин Нәфи] [Зәйнәб бин Әбү Сәләмә] [Өммө Хәбибә] әйтте: «Бер ваҡыт мин Аллаһ Рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) был минбәрҙә әйткәнен ишеттем: «Был ҡатын-ҡыҙға хәләл түгел, ә миңә иман килтергән ҡатын-ҡыҙға һәм Миңә ҡарағанда күберәк иман килтергәндәр. өс төн, иренән башҡа дүрт ай ун көнгә тиклем’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3470
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ عَنْ الْفَارِعَةِ بِنْتِ مَالِكٍأَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ فَقَتَلُوهُ قَالَ شُعْبَةُ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَكَانَتْ فِي دَارٍ قَاصِيَةٍ فَجَاءَتْ وَمَعَهَا أَخُوهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ فَرَخَّصَ لَهَا حَتَّى إِذَا رَجَعَتْ دَعَاهَا فَقَالَ اجْلِسِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ
Беҙгә хәбәр ителгән [Мөхәммәт бин Әл-Ғәлә] әйтте; беҙгә [Ибн Иҙрис] [Шуғба] һәм [Ибн Джурайдж] һәм [Яхъя бин Сәғит] һәм [Мөхәммәт бин Исхаҡ] [Сәғд бин Исхаҡ] [Зәйнәб бинт Кәғб] [Әл Фәриә бинт Малик], тип һөйләне, тип, уның ире уны ҡарап көслө эш килле сығып китте, тип. [Сөғбә] һәм [Ибн Джүрәйж] әйттеләр: «Әл-Фәриғә алыҫ ауылда ине, шунан һуң ул ағаһы менән Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсалләм янына килде. Шунан улар уға һөйләнеләр һәм ул уға еңеллек бирҙе, шуға күрә Фәриә ҡайтҡас, ул уны саҡырып: «Иддат осоро бөткәнсе өйөңдә ултыр», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3471
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ عَنْ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍأَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ قَالَ افْعَلِي ثُمَّ قَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا قَالَ اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ
Беҙгә хәбәр итте [Ҡотәйбә], тине; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Йәзид бин Әбү Хәбибтән] [Йәзид бин Мөхәммәттән] [Сәғд бин Исхаҡтан] еңгәһе [Зәйнәб бинт Кәғб] [Әл Фүрәйә бинт Мәликтән], уның ире үҙенә эшләү өсөн көслө эшселәр яллағанын, һуңынан улар уны үлтергәндәрен һөйләгән. Шунан ул был турала Аллаһ Рәсүленә саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмгә телгә ала һәм: «Ысынлап та, мин уның өйөндә түгелмен һәм унан ризыҡ алмайым», — тине. Ғаиләмә күсеп, етемдәрҙе ҡарай аламмы? Ул: «Эшлә», — тине. Шунан: «Нимә һөйләйһең?» Шунан һүҙен тағы ҡабатланы. Ул: «Үлем хәбәрен ишеткән урында идда ҡылығыҙ», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3472
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ فُرَيْعَةَأَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُ فَقُتِلَ بِطَرَفِ الْقَدُّومِ قَالَتْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ النُّقْلَةَ إِلَى أَهْلِي وَذَكَرَتْ لَهُ حَالًا مِنْ حَالِهَا قَالَتْ فَرَخَّصَ لِي فَلَمَّا أَقْبَلْتُ نَادَانِي فَقَالَ امْكُثِي فِي أَهْلِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ
Беҙгә хәбәр итте [Ҡотәйбә], тине; беҙгә [Хәммәд] [Сәғд бин Исхаҡтан] [Зәйнәп] [Фурайғәнан], ире ҡоло эҙләргә сыҡҡан, тип һөйләне. Артабан Тәрәфи Әл-Ҡаддумда үлтерелә. Фүрәйә: «Шунан һуң мин пәйғәмбәребеҙгә килдем һәм уға ғаиләмә күсергә теләүемде әйттем», — тигән. Шунан һуң Фурайғә үҙенең хәлен телгә алды. Фүрәйә әйтте: «Ул һуңынан миңә еңеллек бирҙе, әммә мин боролоп ҡарағас – китергә теләгәс – мине саҡырҙы ла: «Ғиҙәт осоро бөткәнсе ғаиләңдең өйөндә ҡал», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3473
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғил бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә [Йәзид] әйтте; беҙгә [Вәрҡә`] [Ибнү Әбү Нәжих] [Әсә] [Ибнү Аббастан] әйтте: «Был аят уның ғаиләһенең өйөндә идда ҡылырға тейешлеген алып ташланы, һәм ул үҙе теләгән урында идда ҡыла ала, атап әйткәндә, Аллаһ Тәғәләнең һүҙе Әззә вә Джалла: '-without thehousea'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3474
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَتْتُوُفِّيَ زَوْجِي بِالْقَدُومِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ إِنَّ دَارَنَا شَاسِعَةٌ فَأَذِنَ لَهَا ثُمَّ دَعَاهَا فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Мансур] хәбәр ителгән; беҙгә [Ғабдуррахман] [Суфьяндан] [Сәғд бин Исхаҡтан] әйтте; миңә әйтте [Зәйнәб бинт Кәғб] әйтте; миңә [Фурайә бинт Мәлик] Әбү Сәғит Әл Худриның һеңлеһенә һөйләгән ине, ул: «Минең ирем Әл-Ҡадүм районында вафат булды, шунан һуң мин пәйғәмбәребеҙгә килдем һәм уға беҙҙең ауылдың алыҫта икәнен әйттем». Ул һуңынан уға рөхсәт бирҙе, әммә һуңынан уны кире саҡырып алды ла: «Иддат осоро бөткәнсе дүрт ай ун көн өйөңдә ҡал», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3475
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِقَالَتْ زَيْنَبُ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] һәм [Әл Харис бин Мискин] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, әйтелеше Әл Харис лафаж, тине ул; беҙгә [Ибн Әл Ҡасим] [Мәликтән] [Ғабдулла бин Әбү Бәкрҙән] [Хөмәйд бин Нәфиғтән] [Зәйнәб бин Әбү Сәләмәнән] хәбәр итте, ул уға өс хәҙис хәбәр итте». Зәйнәб: «Мин [өммө Хәбибә] пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны менән атаһы Әбү Суфьян бин Хәрб вафат булғанда осраштым», — тине. Һуңынан Өммө Хәбибә хушбуй һорап, уның бер өлөшөн бер ҡатынға бирҙе, шунан ул биттәрен һөртөп: «Аллаһ менән ант итәм, миңә хушбуй кәрәкмәй, был тик бер ваҡыт Аллаһ Рәсүленең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Был ҡатын-ҡыҙ өсөн хәләл түгел. өс төнгә ҡарағанда, иренән башҡа дүрт ай ун көнгә тиклем’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3476
قَالَتْ زَيْنَبُثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا وَقَدْ دَعَتْ بِطِيبٍ وَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
-Һаман да шул уҡ риүәйәт юлынан, алдағы хәҙис- [Зәйнәб] әйтте: «Мин [Зәйнәб бинт Джахси] менән осраштым, уның һеңлеһе үлгәс, һәм ул хушбуй һораны һәм уның бер өлөшө менән һөртөп, һуңынан әйтте: «Аллаһ менән ант итәм, миңә хушбуй кәрәкмәй, тик мин ишеттем, тип әйтергә Аллаһ: — Аллаһ Тәғәләгә һәм Ҡиәмәт көнөнә иман килтергән ҡатын-ҡыҙға мәрхүмде ҡайғыртыу хәләл түгел. өс төндән ашыу, ирҙәрҙән башҡа дүрт ай ун көнгә тиклем'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3477
وَقَالَتْ زَيْنَبُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَأَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ قَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا وَتُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مَالِكٌ تَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدٍ قَالَ مَالِكٌ الْحِفْشُ الْخُصُّ
-Һаман да шул уҡ риүәйәт юлынан, алдағы хәҙистә-, [Зәйнәб] әйтте: «Мин ишеттем [Өммө Сәләмә] әйткән: «Бер ҡатын Аллаһ Рәсүленә килде һәм әйтте: «Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, минең ҡыҙым ирен юғалтты һәм уның күҙҙәре тураһында зарлана аламмы? Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ: «Юҡ», — тигән. Шунан һуң: «Ысынлап та, идда дүрт ай ун көн, һәм һеҙҙең берегеҙ наҙанлыҡ осоронда йыл аҙағында хайуан тиҙәге ташланы», — тине. Хөмәйет: «Шунан мин Зәйнәпкә әйттем: «Ни өсөн ул йыл аҙағында мал тиҙәген сүпләй?» Зәйнәб яуап бирә: «Ҡатын-ҡыҙ ирен юғалтһа, бәләкәй һәм йәмһеҙ өйгә инеп, иң насар кейемдәрҙе кейеп, бер йыл үтмәйенсә хушбуй йәки башҡа нәмә һөртмәй», — тип яуап бирә. Шунан уға берәй хайуан килтерәләр, ишәк йәки кәзә йәки ҡош һәм ул уны тота, үлергә йыйынмаһа, һирәк нәмәгә тейә. Шунан сыға һәм уға хайуан тиҙәге бирәләр, шунан һуң ташлай ҙа хушбуй йәки башҡа нәмә кейеп ҡайта'. Малик: «Тәфтадлдлу уны һөртә», — тигән. Мөхәммәттең хәҙисендә Мәлик: «Әл Хифсю – бамбуктан эшләнгән йорт», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3478
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَلَا ثَوْبَ عَصْبٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمْتَشِطُ وَلَا تَمَسُّ طِيبًا إِلَّا عِنْدَ طُهْرِهَا حِينَ تَطْهُرُ نُبَذًا مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ
Беҙгә хәбәр ителгәнсә, [Хөсәйен бин Мөхәммәт бин Мөхәммәт] тигән; беҙгә һөйләне [Хәлид] әйтте; беҙгә [Хисйәм] [Хәфшәхтән] [Өммө Әтийә]нән әйтте: «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ҡатынға үлгән кешене иренән башҡа өс көндән артыҡ ҡайғыртыу рөхсәт ителмәй. Ысынлап та, дүрт ай ҙа ун көн ҡайғырҙы. Йәмәндән килгән буялған кейемдәрҙе йәки һыҙатлы кейемдәрҙе кеймәгеҙ, изге булғанда ғына, йәғни тән өлөштәре ҡороғанда йәки тырнаҡтарығыҙ ҡороғанда ғына, сәстәрегеҙҙе тарамағыҙ, хушбуй һөртмәгеҙ».
Hadith
Imam Nasa'i : 3479
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنْ الثِّيَابِ وَلَا الْمُمَشَّقَةَ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَكْتَحِلُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғил бин Ибраһим] хәбәр ителгән; беҙгә [Яхъя бин Әбү Бүкәйер] әйткән; беҙгә [Ибраһим бин Сахман] әйткән; миңә [Бүҙәил] [Әл Хәсән бин Мөслим] [Шәфия бинт Сәйибә] [Өммө Сәләмә] пәйғәмбәрҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһиссәләм, пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһиссәләм, ул әйтте: «Ире үлгән ҡатын ҡыҙыл кейем кейергә тейеш түгел, һары кейем кейергә тейеш түгел. йәки кейергә кол'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3480
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ وَلَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَخْتَضِبُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Мансур] хәбәр ителгән; беҙгә һөйләне [Суфьян] әйтте; беҙгә [Ғәшим] [Хәфшәх] [Өммө Әтхиә] пәйғәмбәребеҙҙән әйтте, ул әйтте: «Аллаһҡа һәм Ҡиәмәт көнөнә иман килтергән ҡатындың иренән башҡа өс көндән артыҡ үле кәүҙәне ҡайғыртыуы хәләл түгел, ул кейергә тейеш түгел, кейем кейергә тейеш түгел.
