Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith

Hadith

Imam Nasa'i : 3441

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَقُلْتُ لَهَا حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ قَالَتْ اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ جِئْتُ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُهُ مَاذَا عَلَيَّ مِنْ الْعِدَّةِ فَقَالَ لَا عِدَّةَ عَلَيْكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِهِ فَتَمْكُثِي حَتَّى تَحِيضِي حَيْضَةً قَالَ وَأَنَا مُتَّبِعٌ فِي ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ

Dopo vênus informât [Ubaidullah bin Sa’d bin Ibrahim bin Sa’d] al à dit; al à contât [mio oncul] al à dit; al à contât [mi pari] di [Ibn Ishaq] al à dit; al à dit [Ubadah bin Al Walid bin Ubadah bin Ash Shamid] di [Rubayyi bin Mu’awwidz] al à dit; “O ai dit: ‘Dimi il hadith che mi âs contât’. Rubayyi al disè; ‘O ai domandât al me om il divorzi, daspò o soi lât daûr di Uthman e o ai domandât ‘o ai di spietâ il periodi iddah? Lui al rispuindè: 'No je iddah par te, fûr che se tu âs dome maridât lui, daspò tu restis fin che no tu âs menstruât une volte'. Ubadah bin Ash Shamid al à dit; “O ai seguît ce che al veve decidût par Maryam Al Mughaliyyah, prime e jere sot la protezion di Thabit bin Qais bin Syammas, daspò lui i à domandât il divorzi”.

Hadith

Imam Nasa'i : 3442

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا }وَقَالَ{ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ }الْآيَةَ وَقَالَ{ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ }فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنْ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ تَعَالَى وَإِنْ{ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }

Dopo vênus informât [Zacaria bin Yahya] al disè; al à contât [Ishaq bin Ibrahim] che al à dit; al à ripuartât a nô [Ali ben Al Husain ben Waqid] al à dit; al à dit [me pari] che al à dit; al à ripuartât a nô [Yazid bin An Nahwi] di [‘Ikrimah] di [Ibn Abbas] rivuart al verset: ‘-cualsisei verset che o recitin o o fasin dismenteâ, alore o puartin alc di miôr di chel o comparabil cun chel-’ -D. Al Baqarah: 106-, e la peraule: '-E se o metìn un verset al puest di un altri verset come rimplaçant, ancje se Allah al cognòs miôr ce che Al à palesât-' -D. Un Nahl: 101-, e la peraule di Allah '-e gjave ce che al vûl e e stabilis -ce che al vûl, e cun Lui al è l'Ummul-Kitab -Lauh mahfuzh-- ' -D. Ar Ra'd: 39-. Il prin dinasakh -rimovût- tal Coran al è su la Qibla, e lis peraulis: '-Lis feminis che a son divorziadis a dovaressin stâ -spietâ- trê voltis quru'- ', -Qs. Al Baqare: 228-. E la peraule: '-E lis feminis che no menstruin plui -monopause- tra lis vôs feminis se tu âs dubis -sul lôr periodi iddah-, alore il lôr periodi iddah al è di trê mês-' -Qs. Ath Thallaaq: 40-, alore disakh di chel, al dîs Allah Ta’ala: ‘-Dopo tu lis divorziis prime di interferî cun lôr. Duncje in nissun moment al è obligatori su di lôr 'iddah par te che tu domandis di completâ-' -D. Al Azaab: 49-.

Hadith

Imam Nasa'i : 3443

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Dopo vê ripuartât a nô [Hannad bin As Sari] di [Waki’] di [Syu’bah] al disè; al à contât [Humaid bin Nafi’] di [Zainab bin Um Salama], [Ummu Habiba] al à dit; “O ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Nol è legâl par une femine che e crôt in Allah e tal Ultim Dì di corotâ un cuarp muart par plui di trê dîs gjavant la muart dal so om, che e je cuatri mês e dîs dîs’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3444

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قُلْتُ عَنْ أُمِّهَاقَالَ نَعَمْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا أَتَكْتَحِلُ فَقَالَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا حَوْلًا ثُمَّ خَرَجَتْ فَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdul A’la] al disè; al à dit [Khalid] al à dit; al à dit [Syu’bah] di [Humaid bin Nafi’] di [Zainab bin Umm Salamah] o ai dit di [sô mari]? Al disè; 'Sì. Di fat, al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al fo domandât di une femine che e veve muart il so om, e a jerin preocupâts pai siei voi, e podeve doprâ il kohl? Dopo al disè: ‘Invezit un di voi al reste a cjase sô cui vistîts plui bruts par un an o cussì e daspò al va fûr. Duncje no, fin che a no son passâts cuatri mês e dîs dîs’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3445

أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَجَدُّهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتَاجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى عَيْنِهَا أَفَأَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَجْلِسُ حَوْلًا وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ خَرَجَتْ وَرَمَتْ وَرَاءَهَا بِبَعْرَةٍ

Dopo vênus informât [Ishaq] al disè; al à ripuartât a nô [Jarir] di [Yahya bin Said bin Qais bin Qahd Al Ansari] -e so nono une volte al à cjatât il Profete- di [Humaid bin Nafi’] di [Zainab bin Um Salamah] di [Ummu Salamah] e lôr a àn dit [Ummu Habibah]. ‘Une femine e rivà al Profete e disè; ‘Di fat, mê fie e à pierdût il so om e o soi preocupât pai siei voi. I pues dâi la ombre dai vôi? Duncje il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Invezit, un di voi al è sielzût par un an, ancje se il corot al è dome cuatri mês e dîs dîs, daspò cuant che al è passât un an al ven fûr e al bute daûr di lui il sterp di bestiis’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3446

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Dopo vênus informât [Mohammed bin Basyyar] al disè; al à dit [Abdul Wahab] che al à dit; O ai sintût [Yahya bin Said] dî; O ai sintût [Nafi’] dî di [Shafiyah bint Abu ‘Ubaid] che al veve sintût [Hafshah bint Umar] la femine dal Profete, che e diseve: ‘Nol è legâl par une femine che e crôt in Allah e tal Ultim Dì di corotâ un cuarp muart e il so om par plui di trê mês. dîs dîs’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3447

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أُمُّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

Dopo vênus informât [Abdullah bin Ash Shabbah] al disè; al à dit [Mohammed bin Sawa`] che al à dit; Al è stât ripuartât a nô [Said] di [Ayyub] di [Nafi’] di [Shafiyah bint Abu ‘Ubaid] di ciertis feminis dal Profete, e di [Ummu Salamah] che il Profete al à dit: ‘Nol è permetût par une femine che e crodi intun dì di Allah e un par plui di trê dîs gjavant il so om, cussì jê e cjante par cuatri mês e dîs dîs’. Dopo vêmi ripuartât [Mohammed bin Isma’il bin Ibrahim] al disè; al à contât [Come Sahmi] - ven a stâi Abdullah bin Bakr - al à dit; al à contât [Said] di [Ayyub] di [Nafi’] di [Shafiyah bint Abu ‘Ubaid] di ciertis feminis dal Profete, ven a stâi [Ummu Salamah] dal Profete cussì’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3448

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَا أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَأَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ

Al à informât [Mohammed bin Salamah] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, la pronunciazion e je la pronunciazion di Mohammed, a disevin ducj i doi; al à ripuartât a nô [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Hysyam bin 'Urwah] di [sô pari] di [Al Miswar bin Makhramah], che Subai'ah e à vût il part dopo la muart dal so om par une vore di gnots, daspò e je vignude al Rasulullah Sallallah e al à domandât che e je stade maridade. si maridà’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3449

أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ سُبَيْعَةَ أَنْ تَنْكِحَ إِذَا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا

A nus è stât contât [Nashr bin Ali bin Nash] di [Abdullah bin Daud] di [Hsyam bin 'Urwah] di [so pari] di [Al Miswar bin Makhramah], che il Profete al à ordenât a Subai'ah di maridâsi cuant che e sarà pure dal so frut.

Hadith

Imam Nasa'i : 3450

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ قَالَوَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلْأَزْوَاجِ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَمْنَعُهَا قَدْ انْقَضَى أَجَلُهَا

Al à informât [Mohammed bin Qudamah] che al à dit; al à ripuartât a me [Jarir] di [Mansur] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Abu As Sanabil] al à dit; 'Subai'ah e parturì vincj-e-trê o vincj-e-vincj gnots dopo la muart dal so om. Po dopo, daspò jessi deventade pure, e si vistì par maridâsi, cussì e fo rimproverade par chel. Po dopo cheste materie e fo contade al Rasulullah, lui al disè: ‘Cje che lu ferme? Il timp al è pardabon rivât ae fin’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3451

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تُزَوَّجُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْتُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَةَ عَشَرَ نِصْفِ شَهْرٍ قَالَتْ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا قَالُوا إِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

Dopo vênus informât [Mahmud bin Ghailan] al disè; al à dit [Abu Daud] che al à dit; al à dit [Syu’bah] che al à dit; mi à informât [‘Abdu Rabin bin Said] al à dit; O ai sintût [Abu Salama] dî; ‘Abu Hurairah al veve une dispute cun Ibn Abbas su une femine che il so om al murì dopo vê parturît. Abu Hurairah al sostignive: “Jê e pues maridâsi”. Tal fratimp, Ibn Abbas al sostignive, ‘Il timp plui lunc’. Dopo a àn mandât un messazîr a Umm Salamah -par domandâ di chest-, alore [Umm Salamah] e disè; “Il om di Subai’ah al murì, daspò cuindis dîs dopo jê e parturì”. Umm Salamah e continuà: ‘Dopo a jerin doi oms che i àn proponût, daspò jê e à dât atenzion a un dai doi oms. Duncje cuant che a jerin preocupâts che Subai’ah e varès fat la sô sielte, a disevin; “In fat, no tu sês ancjemò halal -par matrimoni-’. Um Salama e disè; “Duncje o ai lât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam par domandâlu, lui al à rispuindût: ‘Invezit tu sês halal, duncje maridâ la persone che tu âs di volê’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3452

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الْكَهْلُ لَمْ تَحْلِلْ وَكَانَ أَهْلُهَا غُيَّبًا فَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

Al à informât [Mohammed bin Salamah] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, la pronunciazion e je la pronunciazion di Mohammed, al à dit; al à ripuartât a nô [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Abdu Rabi bin Said] di [Abu Salama] al à dit; ‘Ibn Abbas e Abu Hurairah a son stâts domandâts di une femine che il so om al jere muart intant che e jere incinte. Ibn Abbas al sostignive: 'La fin dal iddah plui lunc - tra l'iddah dal partî e l'iddah de muart'. Abu Hurairah al sostignive: ‘Se jê e à parturît alore e je halal’. Alore Abu Salamah al cjatà Umm Salamah e i domandà di chest, alore [Umm Salamah] al disè; Subai’ah Al Aslamiyah e parturì mieç mês dopo che il so om al murì. Po dopo a jerin doi oms che i àn proponût di maridâsi, un di lôr al jere un zovin e chel altri di etât mediane. Po dopo Subai’ah al fo atirât dai zovins. Alore la persone di etât medie e disè: ‘Cheste femine no je halal! ’, intant che la famee di Suba’iah e no jere presint, ducj i doi a speravin pardabon che se lui al fos presint, al varès sielzût lui par Subai’ah. Po dopo Subai’ah al vignì al Rasulullah, al disè: ‘Invezit tu sês halal, duncje maridâ la persone che tu volis’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3453

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَةٍ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً أَيَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَزَوَّجَ قَالَ لَا إِلَّا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ قَالَ قُلْتُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الطَّلَاقِفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَأَرْسَلَ غُلَامَهُ كُرَيْبًا فَقَالَ ائْتِ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَلْهَا هَلْ كَانَ هَذَا سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ فَقَالَ قَالَتْ نَعَمْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ فَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ يَخْطُبُهَا

Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Bazi’] al à dit; al à contât [Yazid] - ven a stâi Ibn Zurai’ - al à dit; al à dit [Hajjaj] al à dit; al à dit [Yahya bin Abu Kathir] che al à dit; al à dit [Abu Salama bin Abdurrahman] che al à dit; ‘Si è dit a Ibn Abbas di une femine che e à parturît vincj gnots dopo che il so om al è muart, al è adat par jê di maridâsi di gnûf? Al disè; “No, gjavant che ae fin jenfri dôs voltis -iddah-”. Abu Salama bin Abdurrahman al à dit; 'O ai dit, 'Allah tabaaraka wa Ta'ala al à dit: '-E lis feminis che a son incintadis, il lôr periodi di iddah al è fin che a parturissin il lôr utar. .- ' -D. Ath Talac: 4-. Ibn Abbas al disè; “Pardabon, al rivuarde la cuistion dal divorzi”. Alore Abu Huraira al disè; ‘O jeri cul fi di me fradi, ven a stâi Abu Salamah, daspò al mandà il so amì, [Kuraib], disint; ‘Vignî a Umm Salamah e domandâle se cheste e je la sunne dal Rasulullah? Alore al vignì e al disè; ’ [Umm Salama] e disè; 'Sì. Subai'ah Al Aslamiyah e parturì vincj gnots dopo che il so om al murì, daspò il Rasulullah al ordenà di maridâsi. E Abu As Sanabil al fo un di chei che i àn proponût di maridâsi.

Hadith

Imam Nasa'i : 3454

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَذَاكَرُوا عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَضَعُ عِنْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ بَلْ تَحِلُّ حِينَ تَضَعُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِيفَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِيَسِيرٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ

Dopo vê ripuartât a nô [Qutaibah] al disè; al à contât [Al Laits] di [Yahya] di [Sulaiman bin Yasar], che Abu Hurairah di Ibn Abbas e Abu Salamah bin Abdurrahman a si son menzonâts un cul altri il timp de ‘iddah par une femine par partî dopo la muart dal so om. Ibn Abbas al è dal pont di viste, 'Al à eseguît 'iddah fin ae fin dai doi periodis di 'iddah'. E Abu Salama al disè: “E je halal dopo vê parturît”. Alore Abu Huraira al disè; ‘O jeri cui fîs di me fradi, daspò a àn mandât un messazîr a Umm Salamah, la femine dal Profete. [Umm Salama] e disè alore; “Subai’ah Al Aslamiyah e parturì une eretiche dopo che il so om al murì, daspò e domandà al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam une fatwa, daspò lui i ordenà di maridâsi”.

Hadith

Imam Nasa'i : 3455

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْوَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ

Al è stât ripuartât a nô [Abdul A’la bin Washil bin Abdul A’la] al à dit; al à contât [Yahya bin Adam] di [Sufyan] di [Yahya bin Said] di [Sulaiman bin Yasar] di [Kuraib] di [Ummu Salama] e [Mohammed bin Amru] di [Abu Salama] al à dit; “Subai’ah e parturì cualchi dì dopo la muart dal so om, daspò il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i ordenà di maridâsi”.

Hadith

Imam Nasa'i : 3456

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا نُفِسَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ

Al è stât ripuartât a nô [Mohammad bin Salamah] di [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Yahya bin Said] di [Sulaiman bin Yasar], che Abdullah bin Abbas e Abu Salamah bin Abdurrahman a vevin une dispute su une femine che e veve vût il so om dopo il part cualchi gnot. Po dopo Abdullah bin Abbas al à sostignût: ‘La fin dai doi periodis ‘iddah’. Intant, Abu Salamah al è dal pont di viste che 'se jê e à vût il postpart alore e je halal'. Alore Abu Hurairah al vignì e al disè; “O jeri cul fi di me fradi, Abu Salamah bin Abdurrahman, daspò a àn mandât [Kuraib] un ex sclâf di Ibn Abbas a [Ummu Salamah] par domandâlu. Alore Kuraib al vignì daûr di lôr e al contà che Umm Salamah e diseve; “Subai’ah e parturì cualchi gnot dopo che il so om al murì”. Po dopo Umm Salamah e contà chest al Rasulullah, jê e disè: ‘Tu sês halal’.

Hadith

Imam Nasa'i : 3457

أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَضَعَتْ الْمَرْأَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَإِنَّ عِدَّتَهَا آخِرُ الْأَجَلَيْنِ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَبَعَثْنَا كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَيَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَنَا مِنْ عِنْدِهَا أَنَّ سُبَيْعَةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ

A nus è stât ripuartât che [Husain bin Mansur] al à dit; al à contât [Ja’far bin ‘Aud] al à dit; al à dit che [Yahya bin Said] al à dit; al à ripuartât a me [Suleiman bin Yasar] al à dit; al à ripuartât a nô [Abu Salama bin Abdurrahman] al à dit; ‘O jeri cun Ibn Abbas e Abu Huraira. Alore Ibn Abbas al disè; “Se une femine e partìs dopo che il so om al è muart, alore di fat il so ‘iddah’ al è la fin di doi periodis di ‘iddah’. Alore Abu Salama al disè; ‘Dopo o vin mandât [Kuraib] a [Ummu Salamah] par domandâ chest, daspò e je vignude di gnûf daûr di nô par informâ che Subai’ah e veve pierdût il so om e e veve parturît cualchi dì dopo che il so om al jere muart. Il Rasulullah al ordenà di maridâsi di gnûf.

Hadith

Imam Nasa'i : 3458

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ فَقَالَ مَا يَصْلُحُ لَكِ أَنْ تَنْكِحِي حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَمَكَثَتْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ نُفِسَتْ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْكِحِي

Al è stât ripuartât a nô [Abdul Malik bin Siu’aib bin Al Laits bin Sa’d] al à dit; mi à contât [mi pari] di [mi nono] al à dit; al à contât [Ja’far bin Rabi’ah] di [Abdurrahman bin Hurmuz] di [Abu Salamah bin Abdurrahman] che [Zainab bint Abu Salamah] lu veve comunicât di sô mari [Ummu Salamah] la femine dal Profete, sallam, sallam, che e jere stade une femine di Bania, l’om di Bania. abandonade dal so om intant che e jere incinte. Po dopo e fo proponude di Abu As Sanabil bin Bakak, ma jê e refudà di maridâlu. Alore Abu As Sanabil al disè; “Nol è adat par te maridâsi fintant che no tu âs completât la tô ‘iddah fin ae fin dai doi periodis di ‘iddah’. Duncje Subai’ah e restà zite - si sierant des propuestis des personis - fin a vincj gnots, dopo il postpart e cognossè il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, daspò lui al disè: 'Maridâsi'.

Hadith

Imam Nasa'i : 3459

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لِأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لِأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ

Al è stât ripuartât a nô [Ishaq bin Ibrahim] al à dit; al à predicât a nô [Abdurrazaq] al à dit; al à ripuartât a nô [Ibn Juraij] che al à dit; mi veve dit [Daud bin Abu Ashim] che [Abu Salama bin Abdurrahman] i veve dit, al disè; ‘Cuant che [Abu Hurairah] e jo o jerin cun Ibn Abbas, al fo visitât di une femine che e veve muart il so om, daspò cuatri mês dopo e parturì. Ibn Abbas al disè duncje; “La fin dai doi periodis di ‘iddah’. Alore Abu Salama al disè; 'Un amì dal Profete Sallam al à comunicât che Subai'ah Al Aslamiyah une volte al à cjatât il Rasulullah Sallam e al à dit; “Une femine e je stade lassade dal so om intant che e jere incinte, daspò in mancul di cuatri mês e à parturît?” Duncje il Rasulullah al ordenà di maridâsi. Abu Uraira al disè; “O testimoni chest”.

Hadith

Imam Nasa'i : 3460

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ الزُّهْرِيِّيَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا حَدِيثَهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي

Al è stât ripuartât a nô [Yunus bin Abdul A’la] che al à dit; al à contât [Ibn Wahb] al à dit; [Yunus] al mi à contât di [Ibn Shihab] che [Ubaidlah bin Abdullah] al i à dit che [so pari] al veve mandât une letare a [Umar bin Abdullah bin Arqam Az Zuhri] ordenantlu di cjatâ Subai’ah e Al Harits Al Aslamiyah. Po dopo al domandà a [Subai’ah] la sô storie e ce che i disè cuant che al domandà une fatwa. Po dopo, Umar bin Abdullah al mandà une letare a Abdullah bin Utbah par dîlu che Subaiah i veve dit che e jere stade la femine di Sa’d bin Khaulah di Bani Amir bin Luai, un espert di Badar. Po dopo il so om al murì intant dal pelegrinaç Wada’, intant che jê e jere incinte. E no tant timp dopo jê e parturì un frut. Daspò vê finît il postpart e si decorà pe persone che i veve proponût. Po dopo al fo cjatât di Abu As Sanabil bin Bakak, un om di Bani Abdu Ad Dar. Abu Sanabil al disè alore: ‘Parcè che o viôt te decorât? Vas a maridâsi? In fat, par Allah nol è legâl par te maridâsi fintant che a no son passâts cuatri mês e dîs dîs’. Subai’a al disè; 'Dopo che al mi à dit cussì, o ai cjapât sù i miei vistîts, daspò tal dopodisnà o ai lât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e o ai domandât di chest. Al à dât une fatwa che o jeri halal cuant che o ai parturît il mê utar. E al mi ordenà di maridâsi se o voleve’.