Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3441
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَقُلْتُ لَهَا حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ قَالَتْ اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ جِئْتُ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُهُ مَاذَا عَلَيَّ مِنْ الْعِدَّةِ فَقَالَ لَا عِدَّةَ عَلَيْكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِهِ فَتَمْكُثِي حَتَّى تَحِيضِي حَيْضَةً قَالَ وَأَنَا مُتَّبِعٌ فِي ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ
[Ubaidullah bin Sa'd bin Ibrahim bin Sa'd]-ek jakinarazi zigun ondoren; esan zigun [nire osaba] esan zuen; esan zigun [nire aita] [Ibn Ishaq-engandik] esan zuen; esan zidan [Ubadah bin Al Walid bin 'Ubadah bin Ash Shamid]-engandik [Rubayyi' bint Mu'awwidz-ek] esan zuen: 'Esan nion: 'Esadazu kontatu didazun haditha'. Rubayyi-k esan zuen: 'Dibortzioa eskatu nion nire senarrari, gero Uthmanengana joan nintzen eta galdetu nion: 'iddah epea itxaron behar al dut?' Orduan erantzun zidan: 'Ez dago iddah zuretzat, berarekin ezkondu berri ez bazara, orduan hilekoa izan arte geratuko zara'. Ubadah bin Ash Shamid-ek esan zuen: «Maryam Al Mughaliyyah-rentzat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabakitakoa jarraitu nuen; lehenago Thabit bin Qais bin Syammas-en babespean zegoen, eta gero dibortzioa eskatu zion».
Hadith
Imam Nasa'i : 3442
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ{ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا }وَقَالَ{ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ }الْآيَةَ وَقَالَ{ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ }فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنْ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ تَعَالَى وَإِنْ{ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
Guri [Zakaria bin Yahyari] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan zuen; jakinarazi digun [Ali bin Al Husain bin Waqid] esan zuen; esan dit [nire aitari] esan zuen; jakinarazi digun [Yazid bin An Nahwi] ['Ikrimah-engandik] [Ibn Abbas-engandik] bertso honi buruz: '-errezitatzen dugun edo ahaztu egiten dugun edozein bertso, orduan hobea edo konparagarria den zerbait ekartzen dugu-' -G. Al Baqarah: 106-, eta hitza: '-Eta beste bertso baten ordez bertso bat jartzen badugu, Ala-k hobekien dakien arren zer errebelatu duen-' -G. An Nahl: 101-, eta Ala-ren hitzak '-nahi duena kentzen du eta ezartzen du -nahi duena, eta Harekin dago Ummul-Kitab -Lauh mahfuzh-- ' -G. Ar Ra'd: 39-. Koranean kendutako lehenengo dinasakh-a Qiblari buruzkoa da, eta hitz hauek: '-Dibortziatutako emakumeek hiru aldiz itxaron behar dute quru'-', -Galdera Al Baqarah: 228-. Eta hitz hau: '-Eta hilekoa ez duten emakumeek zuen emakumeen artean monopausia badute, haien iddah aldiari buruz zalantzarik baduzue, orduan haien iddah aldia hiru hilabetekoa da-' -Galdera Ath Thallaaq: 40-, orduan disakh horretatik, dio Allah Ta'alak: '-Orduan dibortziatu itzazue haiekin oztopatu aurretik. Beraz, ez da inola ere derrigorrezkoa haientzat betetzea eskatzen duzuen 'iddah-' -Galdera Al Ahzaab: 49-.
Hadith
Imam Nasa'i : 3443
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
[Hannad bin As Sari]-k [Waki'-tik] [Syu'bah-tik] jakinarazi zigun ondoren, esan zuen; esan dit [Humaid bin Nafi'-k] [Zainab bint Umm Salamah-tik], [Ummu Habibah-k] esan zuen: "Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten entzun nuen: 'Ez da zilegi Alagan eta Azken Egunean sinesten duen emakume batek gorpu bat hiru egun baino gehiagoz dolua egitea, senarraren heriotza izan ezik, hau lau hilabete eta hamar egunez'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3444
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قُلْتُ عَنْ أُمِّهَاقَالَ نَعَمْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَخَافُوا عَلَى عَيْنِهَا أَتَكْتَحِلُ فَقَالَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا حَوْلًا ثُمَّ خَرَجَتْ فَلَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Guri [Muhammad bin Abdul A'la] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Khalid] esan zuen; esan digu [Syu'bah]-rengandik [Humaid bin Nafi'-rengandik] [Zainab bint Umm Salamah-rengandik] esan nuen [bere amarengandik]? Esan zuen: 'Bai. Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-ri senarra hil zitzaion emakume bati buruz galdetu zioten, eta bere begiez kezkatuta zeuden, eyeliner-a eraman al zezakeen? Orduan esan zuen: 'Egia esan, zuetako batek bere etxean geratzen da arropa mehe txarrenean urtebetez edo eta gero kanpora irteten da. Beraz, ez, lau hilabete eta hamar egun igaro arte'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3445
أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَجَدُّهُ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتَاجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى عَيْنِهَا أَفَأَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَجْلِسُ حَوْلًا وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ خَرَجَتْ وَرَمَتْ وَرَاءَهَا بِبَعْرَةٍ
Guri [Ishaq] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digu [Jarir] [Yahya bin Sa'id bin Qais bin Qahd Al Ansari]-rengandik -eta bere aitona behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu zen- [Humaid bin Nafi'-rengandik] [Zainab bint Umm Salamah]-tik [Ummu Salamah] eta [Ummu Habibah]-tik. Biek esan zuten: 'Emakume bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta esan zion: 'Izan ere, nire alabak senarra galdu du eta kezkatuta nago bere begiengatik. Eman diezaioket itzala?' Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Izan ere, zuetako batek urtebetez eserita egon da, dolua lau hilabete eta hamar egun besterik ez den arren, urtebete igaro denean ateratzen da eta animalien gorotza botatzen du atzean'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3446
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
[Muhammad bin Basysyar] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abdul Wahhab], esan zuen: [Yahya bin Sa'id] esanez entzun dut; [Nafi'-k] [Shafiyah bint Abu 'Ubaid]-engandik entzun dut [Hafshah bint Umar] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan zuela: 'Ez da zilegi Ala eta Azken Egunean sinesten duen emakume batek gorpu bat hiru egun baino gehiagoz dolu egitea, bere senarra izan ezik, beraz, lau hilabete eta hamar egunez dolu egiten dio'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3447
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تَحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ فَإِنَّهَا تَحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًاأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا السَّهْمِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أُمُّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Guri [Abdullah bin Ash Shabbah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Muhammad bin Sawa`] esan zuen; jakinarazi zigun [Sa'idek] [Ayyub-engandik] [Nafi'-rengandik] [Shafiyah bint Abu 'Ubaid-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazte batzuetatik, eta [Ummu Salamah]-rengandik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez da zilegi Ala-rengan eta Azken Egunean sinesten duen emakume batek hiru egun baino gehiagoz gorpu batengatik dolua egitea, bere senarra izan ezik, beraz, lau hilabete eta hamar egunez egiten du dolua'. Niri [Muhammad bin Isma'il bin Ibrahim] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [As Sahmik] - hain zuzen ere, Abdullah bin Bakr-ek - esan zuen; [Sa'id]-i buruz esan digu [Ayyub-engandik], [Nafi'-rengandik], [Shafiyah bint Abu 'Ubaid]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazte batzuetatik, hain zuzen ere [Ummu Salamah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam horrelakoengandik.
Hadith
Imam Nasa'i : 3448
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَا أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَأَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ
Narrazio bat errezitatuz [Muhammad bin Salamah] eta [Al Harith bin Miskin] jakinarazi dizkigu, eta entzun dut, hitzak Muhammaden hitzak direla, biek esan zuten; jakinarazi dizkigu [Ibn Al Qasim]-ek [Malik]-ek [Hisham bin 'Urwah]-ek [bere aita]-ek [Al Miswar bin Makhramah]-ek], Subai'ah-ek erditze osteko odoljarioa izan zuela bere senarraren heriotzaren ondoren hainbat gauz, gero Allahren Mezulariarengana joan zela shallallahu 'alaihi wasallam-engana eta ezkontzeko baimena eskatu ziola, eta gero baimena eman zion, beraz, ezkondu egin zen.
Hadith
Imam Nasa'i : 3449
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ سُبَيْعَةَ أَنْ تَنْكِحَ إِذَا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا
[Nashr bin Ali bin Nash]-ek [Abdullah bin Daud]-ek [Hisyam bin 'Urwah]-ek [bere aita]-ek [Al Miswar bin Makhramah]-ek] jakinarazi digu, sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetak Subai'ah-i erditze osteko alditik garbi dagoenean ezkontzeko agindu diola.
Hadith
Imam Nasa'i : 3450
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ قَالَوَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلْأَزْوَاجِ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَمْنَعُهَا قَدْ انْقَضَى أَجَلُهَا
[Muhammad bin Qudamah-k] jakinarazi zigun; [Jarir]-ek [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] [Al Aswad-ek] [Abu As Sanabil-ek] jakinarazi zidan, esanez: 'Subai'ah-ek hogeita hiru edo hogei gau erditu zituen bere senarraren heriotzaren ondoren. Gero, garbi bihurtu ondoren, ezkontzeko jantzi zen, beraz, horregatik errieta egin zioten. Orduan, gai hau Allah-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, kontatu zioten, eta esan zuen: 'Zerk geldiarazten du? Denbora benetan amaitu da'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3451
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تُزَوَّجُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْتُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسَةَ عَشَرَ نِصْفِ شَهْرٍ قَالَتْ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا قَالُوا إِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ
Guri [Mahmud bin Ghailan] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abu Daud] esan zuen; esan digu [Syu'bah] esan zuen; jakinarazi dit ['Abdu Rabbih bin Sa'id] esan zuen; [Abu Salamah] esaten entzun nion: 'Abu Hurairah-ek Ibn Abbas-ekin eztabaida bat izan zuen erditzean senarrak hilda utzi zuen emakume batengatik. Abu Hurairah-ek argudiatu zuen: 'Ezkondu daiteke'. Bitartean, Ibn Abbas-ek argudiatu zuen: 'Denbora luzeena'. Orduan, mezulari bat bidali zioten Umm Salamah-ri -horri buruz galdetzeko-, orduan [Ummu Salamah-ek] esan zuen: 'Subai'ah-en senarra hil zen, eta hamabost egun geroago erditu egin zen'. Umm Salamah-ek jarraitu zuen: 'Orduan, bi gizonek proposatu zioten, eta bi gizonetako bati jaramonik egin zion. Beraz, Subai'ah-ek bere aukera egingo ote zuen kezkatuta zeudenean, esan zuten: 'Izan ere, oraindik ez zara halal -ezkontzerako-'. Umm Salamah-ek esan zuen: «Beraz, Ala-ren Mezulariarengana joan nintzen honi buruz galdetzera, eta hark erantzun zidan: «Egia esan, halal zara, beraz, ezkondu nahi duzun pertsonarekin».
Hadith
Imam Nasa'i : 3452
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الْكَهْلُ لَمْ تَحْلِلْ وَكَانَ أَهْلُهَا غُيَّبًا فَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ
[Muhammad bin Salamah] eta [Al Harith bin Miskin] historia irakurriz jakinarazi digu eta entzun dut, ahoskera Muhammaden ahoskera dela, esan zuen; jakinarazi digu [Ibnu Al Qasim]-ek [Malik]-engandik [Abdu Rabbihi bin Sa'id]-engandik [Abu Salamah]-engandik esan zuen: 'Ibn Abbas eta Abu Hurairah-ri haurdun zegoenean senarra hil zitzaion emakume bati buruz galdetu zieten. Ibn Abbas-ek argudiatu zuen: 'Erditze-iddah luzeenaren amaiera -erditzeko iddah-aren eta heriotzaren iddah-aren artean-'. Abu Hurairah-ek argudiatu zuen: 'Erditu badu, halal da'. Orduan, Abu Salamah-ek Umm Salamah-rekin elkartu eta horri buruz galdetu zion, eta orduan [Ummu Salamah-ek] esan zuen: 'Subai'ah Al Aslamiyah-ek erditu zuen senarra hil eta hilabete erdira. Orduan, bi gizonek proposatu zioten, bat gaztea zen eta bestea adin ertainekoa. Orduan, Subai'ah gazteekiko erakarpena sentitu zuen. Orduan, adin ertaineko pertsonak esan zuen: "Emakume hori ez da halal!", Suba'iah-ren familia ez zegoen bitartean, biek espero zuten bertan balego, Suba'ah-rentzat aukeratuko zuela. Orduan, Suba'ah Allah-ren Mezulariarengana joan zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion: "Egia esan, halal zara, beraz, ezkondu nahi duzun pertsonarekin".
Hadith
Imam Nasa'i : 3453
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَةٍ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً أَيَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَزَوَّجَ قَالَ لَا إِلَّا آخِرَ الْأَجَلَيْنِ قَالَ قُلْتُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الطَّلَاقِفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَأَرْسَلَ غُلَامَهُ كُرَيْبًا فَقَالَ ائْتِ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَلْهَا هَلْ كَانَ هَذَا سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ فَقَالَ قَالَتْ نَعَمْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِعِشْرِينَ لَيْلَةً فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ فَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ يَخْطُبُهَا
Guri [Muhammad bin Abdullah bin Bazi'-ri jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yazid] - hots, Ibn Zurai' - esan zuen; esan digu [Hajjaj] esan zuen; esan digu [Yahya bin Abu Kathir] esan zuen; esan zidan [Abu Salamah bin Abdurrahman] esan zuen, 'Ibn Abbasi esan zioten senarra hil eta hogei gauera erditu zuen emakume bati buruz, egokia al da berriro ezkontzea? Esan zuen, 'Ez, bi -iddah- aldiren arteko amaieran izan ezik'. Abu Salamah bin Abdurrahmanek esan zuen, 'Nik esan nuen, 'Allah tabaaraka wa Ta'ala-k esan zuen: '-Eta haurdun dauden emakumeek, haien iddah aldia umetokia erditu arte da...-' -Galderak. Ath Thalaq: 4-. Ibn Abbasek esan zuen, 'Egia esan, dibortzioaren gaiari buruzkoa da'. Orduan Abu Hurairah-ek esan zuen: «Nire anaiaren semearekin nengoen, Abu Salamah-ekin, hain zuzen ere, eta gero bere laguna bidali zuen, [Kuraib], esanez: «Zatoz Umm Salamah-rengana eta galdetu iezaiozu ea hau den Allahren Mezulariaren sunnah, sallallaahu 'alaihi wasallam?». Orduan etorri eta esan zuen: «[Umm Salamah-ek] esan zuen: «Bai. Subai'ah Al Aslamiyah-k hogei gau erditu zituen bere senarra hil eta gero, eta gero Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ezkontzeko agindu zion. Eta Abu As Sanabil izan zen proposatu ziotenetako bat».
Hadith
Imam Nasa'i : 3454
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَذَاكَرُوا عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَضَعُ عِنْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ بَلْ تَحِلُّ حِينَ تَضَعُ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِيفَأَرْسَلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِيَسِيرٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ
Guri [Qutaibah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Al Laits] [Yahya]-rengandik [Sulaiman bin Yasar]-engandik, Abu Hurairah-ek Ibn Abbas-ek eta Abu Salamah bin Abdurrahman-ek elkarri aipatu ziotela emakume batek senarraren heriotzaren ondoren erditzeko 'iddah denbora. Ibn Abbas-en iritziz, 'Iddah bi iddah aldien amaierara arte bete zuen. Eta Abu Salamah-ek esan zuen: 'Halal da erditu ondoren'. Orduan Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Nire anaiaren semearekin nengoen, eta gero mezulari bat bidali zioten Umm Salamah-ri, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteari. [Ummu Salamah] orduan esan zuen: 'Subai'ah Al Aslamiyah-k heretiko bat erditu zuen bere senarra hil ondoren, eta gero fatwa bat eskatu zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta gero ezkontzeko agindu zion'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3455
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْوَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ
[Abdul A'la bin Washil bin Abdul A'lak] esan duela jakinarazi digute; [Yahya bin Adamek] [Sufyanek] [Yahya bin Sa'id]ek [Sulaiman bin Yasar]ek [Kuraib]ek [Ummu Salamah] eta [Muhammad bin 'Amruk] [Abu Salamah]-ek esan duela: 'Subai'ahk erditu egin zuen senarra hil eta egun batzuetara, eta gero, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ezkontzeko agindu zion'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3456
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا نُفِسَتْ فَقَدْ حَلَّتْ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ
[Muhammad bin Salamah]-ek [Ibnu Al Qasim]-ek [Malik]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek] jakinarazi digu Abdullah bin Abbas eta Abu Salamah bin Abdurrahman-ek eztabaida bat izan zutela senarra hil eta gau batzuetara erditu zuen emakume bati buruz. Orduan, Abdullah bin Abbas-ek argudiatu zuen: 'Bi 'iddah' aldiren amaiera'. Bitartean, Abu Salamah-ek uste du: 'Erditze ostekoa izan badu, halal da'. Orduan, Abu Hurairah etorri eta esan zuen: 'Nire anaiaren semearekin, Abu Salamah bin Abdurrahman-ekin, nengoen, eta gero [Kuraib], Ibn Abbasen esklabo ohia, bidali zioten [Ummu Salamah-ri] horri buruz galdetzera. Orduan, Kuraib etorri zitzaien eta esan zien Umm Salamah-ek esan zuela: 'Subai'ah-ek erditu zuen senarra hil eta gau batzuetara'. Orduan, Umm Salamah-ek hau esan zion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta hark esan zuen: "Halal zara".
Hadith
Imam Nasa'i : 3457
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا وَضَعَتْ الْمَرْأَةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا فَإِنَّ عِدَّتَهَا آخِرُ الْأَجَلَيْنِ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَبَعَثْنَا كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَيَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَنَا مِنْ عِنْدِهَا أَنَّ سُبَيْعَةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ
Jakinarazi digutenez, [Husain bin Mansur]-ek esan zuen; esan digu [Ja'far bin 'Aud]-ek esan zuen; esan digu [Yahya bin Sa'id]-ek esan zuen; jakinarazi dit [Sulaiman bin Yasarrek] esan zuen; jakinarazi dit [Abu Salamah bin Abdurrahman]-ek esan zuen: 'Ibn Abbas eta Abu Hurairah-ekin nengoen. Orduan, Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Emakume batek senarra hil ondoren erditzen badu, orduan, hain zuzen ere, bere 'iddah bi 'iddah' aldiren amaiera da. Orduan, Abu Salamah-ek esan zuen: 'Orduan, [Kuraib] bidali genion [Umm Salamah-ri] honi buruz galdetzeko, eta gero berriro etorri zitzaigun Subaia'ah-ek senarra galdu zuela eta senarra hil eta egun batzuetara erditu zuela jakinarazteko. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, berriro ezkontzeko agindu zion.
Hadith
Imam Nasa'i : 3458
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ حُبْلَى فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ فَقَالَ مَا يَصْلُحُ لَكِ أَنْ تَنْكِحِي حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَمَكَثَتْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً ثُمَّ نُفِسَتْ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْكِحِي
Jakinarazi zigutenez, [Abdul Malik bin Syu'aib bin Al Laith bin Sa'd]-ek esan zuen; niri [nire aitak] esan zidan [nire aitona-amonak] esan zuen; niri [Ja'far bin Rabi'ah-ek] [Abdurrahman bin Hurmuz-ek] [Abu Salamah bin Abdurrahman-ek] jakinarazi zidan [Zaynab bint Abu Salamah-ek] bere amarengandik [Umm Salamah], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik, kontatu zion, Bani Aslam-eko Subai'ah izeneko emakume bat, gizon baten emaztea, senarrak abandonatu zuela haurdun zegoenean. Orduan, Abu As Sanabil bin Ba'kak-ek proposatu zion, baina hark uko egin zion harekin ezkontzeari. Orduan, Abu As Sanabilek esan zuen: 'Ez da egokia zuretzat ezkontzea bi 'iddah' aldiak amaitu arte 'iddah' bete arte. Beraz, Subai'ah isilik egon zen - jendearen proposamenetatik kanpo geratuz - hogei gau arte, erditze osteko ondoren, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ezagutu zuen arte, eta hark esan zion: "Ezkondu zaitez".
Hadith
Imam Nasa'i : 3459
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لِأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الْأَجَلَيْنِ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَدَتْ لِأَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَزَوَّجَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ
[Ishaq bin Ibrahim]-ek esan zuela jakinarazi digu; [Abdurrazaq]-ek predikatu digula esan duela; [Ibn Juraij-ek] esan duela jakinarazi digu; [Daud bin Abu 'Ashim]-ek esan didala [Abu Salamah bin Abdurrahmanek] esan ziola, esan zuela: '[Abu Hurairah eta biok Ibn Abbasekin geundela, senarra hil zitzaion emakume batek bisitatu zuen, eta lau hilabete geroago erditu egin zuen'. Ibn Abbasek orduan esan zuen: ''Iddah'-ren bi aldiren amaiera'. Orduan Abu Salamah-ek esan zuen: ''Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en lagun batek jakinarazi dit Subai'ah Al Aslamiyah-ek behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu zela eta esan zuela: 'Emakume batek senarra utzi zuen haurdun zegoenean, eta lau hilabete baino gutxiagoan erditu zuen?'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ezkontzeko agindu zion'. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Honen lekuko naiz'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3460
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ الزُّهْرِيِّيَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا حَدِيثَهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ بْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي
[Yunus bin Abdul A'la]-k esan duela jakinarazi digute; [Ibn Wahbek] esan duela esan digu; [Yunusek] [Ibn Shihab]-engandik esan dit ['Ubaidullah bin Abdullah]-ek esan ziola [bere aitak] gutun bat bidali ziola [Umar bin Abdulllah bin Arqam Az Zuhri-ri] Subai'ah bint Al Harits Al Aslamiyah-rekin biltzeko aginduz. Ondoren, [Subai'ah-ek] bere istorioari buruz eta zer esan zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek fatwa bat eskatu zuenean galdetu zion. Orduan, Umar bin Abdullah-ek gutun bat bidali zion Abdullah bin 'Utbahi jakinaraziz Subai'ah-ek Bani 'Amir bin Luai-ko Sa'd bin Khaulah-ren emaztea zela, Badr aditu bat. Gero, bere senarra hil zen Wada'-ko erromesaldian, haurdun zegoela. Eta handik gutxira, haur bat erditu zuen. Erditze osteko prozesua amaitu ondoren, bere burua apaindu zuen proposamena egin zion pertsonarentzat. Orduan, Abu As Sanabil bin Ba'kak-ek, Bani Abdu Ad Dar-eko gizon batek, egin zuen topo. Abu Sanabilek galdetu zion: «Zergatik ikusten zaitut apainduta? Ezkondu egingo zara? Izan ere, Ala-ren izenean, ez da zilegi ezkontzea lau hilabete eta hamar egun igaro arte». Subaia-k esan zuen: «Hori esan ondoren, arropa bildu nuen, eta arratsaldean Ala-ren Mezulariarengana joan nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta horri buruz galdetu nion. Ondoren, fatwa bat eman zidan, halal nintzela sabela erditzean. Eta nahi izanez gero, ezkontzeko agindu zidan».
