Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3381
أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ
Dopo vênus informât [Musa bin Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Husain Al Ju’fi] di [Zaidah] di [Syaiban] di [Qatadah] di [Zurarah bin Aufa] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘Allah ta’ala al perdona la mê int di ce che al dîs il lôr cûr fintant che a no lu disin o no lu fan’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3382
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَارٌ فَارِسِيٌّ طَيِّبُ الْمَرَقَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنْ تَعَالَ وَأَوْمَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ أَيْ وَهَذِهِ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ الْآخَرُ هَكَذَا بِيَدِهِ أَنْ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Dopo vênus informât [Abu Bakr bin Nafi’], al disè; al à contât [Bahz], al disè; al à contât [Hamad bin Salama], al à dit; al à contât [Tabit] di [Anas], al disè; Il Rasulullah Wasallam al veve une volte un vicin persian che al jere bon di cusinâ, daspò al vignì al Rasulullah un dì, e dongje di lui e jere Aisyah. Po dopo la persone i fasè segn cun la man par che al vignìs, po dopo il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al fasè sintî cul dêt a Aisyah, ce al voleve dî cun Aisyah? Duncje chel altri al fasè un segn cun la sô man che al voleve dî: no. Chest al sucedè dôs o trê voltis.
Hadith
Imam Nasa'i : 3383
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Dopo vê nuie di comunicâ [‘Amr bin Mansur], al disè; al à contât [Abdullah bin Maslamah], al à dit; al à contât a nô [Malik] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibnu Al Qasim], al à dit; al à ripuartât a me [Malik] di [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Ibrahim] di [‘Alqamah bin Waqqash] di [Umar bin Al Khathab] Radliallahu Anhu. E tal hadith di Al Harith che al à sintût dî Umar; Il Rasulullah al à dit: ‘Ogni azion e dipent de intenzion, e ducj a cjapin une ricompense de sô intenzion. Cualchidun che al emigre a Allah e al So Messazîr, la sô emigrazion e je regjistrade come a Allah e al So Messazîr. Di chê altre bande, cui che al emigre pal mont o pe femine che al vûl maridâ, la sô emigrazion e rive nome al obietîf de sô emigrazion.
Hadith
Imam Nasa'i : 3384
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ مِمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ انْظُرُوا كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ إِنَّهُمْ يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌ
Dopo vênus comunicât [‘Imran bin Bakkar], al disè; al à contât [Ali bin Ayyasy], al à dit; al à dit [Syu’aib], al à dit; al à contât [Abu Az Zinad] di ce che [Abdur Rahman Al A’raj] al à contât, di ce che al à menzonât che al à sintût [Abu Hurairah] contâ dal Rasulullah al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Viôt cemût che Allah al sburte vie di me i rimprovers dai Quraysh e lis lôr maledizions. In fat, a denunziin lis personis spreçabilis e a maledin lis personis spreçabilis, invezit jo o soi Mohammed’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3385
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَمُوسَى بْنُ عُلَيٍّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْلَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تُعَجِّلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَايَ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِّي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا إِلَى قَوْلِهِ جَمِيلًا }فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ حِينَ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاخْتَرْنَهُ طَلَاقًا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُنَّ اخْتَرْنَهُ
Dopo vênus informât [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; al à informât [Yunus ben Yazid] e [Musa ben Ali] di [Ibn Shihab], al à dit; al à comunicât a me [Abu Salama bin Abdur Rahman] che [Aisyah] la femine dal Profete e à dit; Cuant che al fo ordinât di dâ sieltis aes sôs feminis, al scomençà cun me. Lui al disè: ‘O ti ricuardìn di alc, duncje al va ben se no tu fâs corse fintant che no domandis ai to gjenitôrs une vuide’. Aisha e disè; Al saveve za che i me gjenitôrs no mi vevin ordenât di separâsi di lui. Al disè; alore al leè chest verset: ‘O Profete, dî aes vôs feminis: ‘Se dutis voialtris o desideris la vite di chest mont e lis sôs zoiis, alore vignî, lassâmi dâvi mut’ah e divorziâvi in mût bon’. Duncje o ai dit, o varès di domandâ ai me gjenitôrs une orientazion su cheste materie? In fat, o vuei Allah 'azza wajalla e il So messazîr, come ancje il paîs dal Aldilà. Aisha e disè; alore lis feminis dal Profete Sallam a àn fat ce che o ai fat jo. Il divorzi pardabon nol è sucedût, cuant che il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dât lôr la libertât di sielzi e lôr a jerin libars di fâ la lôr sielte, parcè che a lu àn sielzût.
Hadith
Imam Nasa'i : 3386
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا نَزَلَتْ{ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ }دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِي فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تُعَجِّلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِّي بِفِرَاقِهِ فَقَرَأَ عَلَيَّ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا }فَقُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Mohammed bin Zaur] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Urwah] di [Aisyah], al à dit; cuant che al vignì jù il verset: ‘Se ducj voialtris o volês la vite di chest mont e lis sôs zoiis’ alore o ai dit; A mi covente domandâ ai me gjenitôrs une orientazion su cheste materie? In fat, o vuei Allah e il So Messazîr. Abu Abdur Rahman al à dit; chest al è sbalît, il prin al è plui coret. E Allah al sa miôr.
Hadith
Imam Nasa'i : 3387
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلَاقًا
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya vâl a dî Ibn Said] di [Isma’il] di [Amir] di [Masruq] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al à dât une sielte, cussì o lu vin sielzût. Chest nol è un divorzi?
Hadith
Imam Nasa'i : 3388
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ الشَّعْبِيُّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à relazionât cun nô [Syu’bah] di [Ashim], al disè; [Ash Sya’bi] al à dit di [Masruq] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al à dât aes sôs feminis une sielte, e chest nol è il divorzi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3389
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَدْ خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا
Al à ripuartât a nô [Mohammed ben Ibrahim ben Sudran] di [Khalid ben Al Harith], al à dit; al à contât [Ash’at ven a stâi Ibn Abdul Malik] di [Ashim] di [Ash’bi] di [Masruq] di [Aisyah], al à dit; Il Profete al à dât aes sôs feminis une sielte, e chê no je il divorzi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3390
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ أَفَكَانَ طَلَاقًا
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Suleman] di [Abu Adh Dhuha] di [Masruq] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al à dât aes sôs feminis une sielte. Chest nol è il divorzi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3391
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّعِيفُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
Dopo vênus informât [Abdullah bin Mohammed Adh Dha’if], al disè; al à contât [Abu Muawiyah], al à dit; al à contât [Al Amasy] di [Musulman] di [Masruq] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al à dât une sielte, cussì o lu vin sielzût, e chest nol cont par nuie su di nô.
Hadith
Imam Nasa'i : 3392
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَوْهَبٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَكَانَ لِعَائِشَةَ غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ قَالَتْ فَأَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Hamad bin Mas’adah], al à dit; al à contât [Ibn Mawhab] di [Al Qasim bin Mohammed], al à dit; Prime [‘Aisha] e veve un sclâf fantat e une fantate, e disè; O voleve liberâju, daspò o ai dit al Messazîr di Allah, al à dit: ‘Scomencia cui oms prin des feminis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3393
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ إِحْدَى السُّنَنِ أَنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فِيهَا لَحْمٌ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Salamah], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Al Qasim] di [Malik] di [Rabi’ah] di [Al Qasim bin Mohammed] di [Aisyah] la femine dal Profete, al à dit; Dentri di Barirah a son trê leçs Sharia, une di chestis e je che e je libare e daspò e à di sielzi ce che al rivuarde il so om. E il Rasulullah al à dit: “La tutele e aparten a chei che a si liberin”. E il Rasulullah al jentrà in cjase intant che un caldôr al jere daûr a bolî che al veve dentri cjar. Dopo al puartà plui dongje di lui il pan e i plats di contor che a jerin in cjase. Alore il Rasulullah al disè: “No o ai viodût une pôle plene di cjar?” Cussì a disevin; Al è vêr, o Messazîr di Allah, che e je cjar che e ven dade in caritât a Barirah, invezit tu no mangjis la almose. Po dopo il Rasulullah al à dit: ‘E je la caritât par lui e par nô e je un regâl’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3394
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُعْتِقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهَا فَتُهْدِي لَنَا مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كُلُوهُ فَإِنَّهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Adam], al disè; al à contât [Abu Muawiyah] di [Hisham] di [Abdur Rahman bin Al Qasim] di [so pari] di [Aisyah], al à dit; A Barirah a jerin trê robis, il so paron al voleve vendilu e a metevin cundizions pe sô tutele. Dopo o ai ripuartât chest al Profete, daspò al à dit: ‘Comprâlu e liberâlu. Di fat, la tutele e aparten ae persone che la libere’. E al fo liberât, daspò il Rasulullah Sallam al i de une sielte e lui al sielzè se stes. Al fo dât la almose e daspò al ne dâ un pôc. O ai ripuartât chest al Profete e al à dit: ‘Mancjâ, almose par lui e regâi par nô’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3395
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا قَالَتْ لَوْ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا مَا أَقَمْتُ عِنْدَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Jarir] di [Mansur] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Aisyah], al à dit; O ai comprât il Barirah e il lôr paron al à dât i tiermins de sô tutele. Dopo o ai menzonât chest al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, e al à dit: ‘Liberâlu, parcè che la tutele e je pe persone che e dâ i bêçs’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3396
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ إِنَّ هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
Dopo vê ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] di [Abdur Rahman], al disè; al à dit [Syu’bah] di [Al Hakam] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Aisyah] che al voleve comprâ Barirah, daspò a àn domandât la sô tutele par lôr. Po dopo al à ripuartât il câs al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam e al à dit: ‘Comprâlu e liberâlu, parcè che la tutele e je par personis libaris’. E si puartà un toc di cjar e si disè; Chest al jere tra chei donâts a Barirah. Duncje al disè: ‘Cheste e je la caritât par lui e par nô e je un regâl’. Lui al de la sielte a Barirah e il so om al jere une persone indipendente.
Hadith
Imam Nasa'i : 3397
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَاتَبَتْ بَرِيرَةُ عَلَى نَفْسِهَا بِتِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِأُوقِيَّةٍ فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فَقَالَتْ لَا إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَجَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهَا مَا قَالَ أَهْلُهَا فَقَالَتْ لَا هَا اللَّهِ إِذًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْنِي تَسْتَعِينُ بِي عَلَى كِتَابَتِهَا فَقُلْتُ لَا إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُونَ أَعْتِقْ فُلَانًا وَالْوَلَاءُ لِي كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَكُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا وَكَانَ عَبْدًا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَاقَالَ عُرْوَةُ فَلَوْ كَانَ حُرًّا مَا خَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Jarir] di [Hsyam bin ‘Urwah] di [so pari] di [Aisha], al à dit; Barirah al stipulà un acuardi par liberâsi paiant nûf uqiyah, un uqiyah ogni an. Po dopo al vignì a cjatâ Aisyah e i domandà jutori. Al disè; no, se a no vuelin che o conti un cont par lôr, e la tutele e je par me. Dopo Barirah al le a discuti la cuistion cul so paron. Duncje a refudin chest fûr che se la tutele e je par lôr. Dopo al rivà a Aisyah, e il Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam al rivà in chel timp, daspò Barirah al disè ce che al veve dit il so paron. Cussì Aisha e disè; di Allah, se nol è cussì. A mancul che la tutele e no sedi par me. Alore il Rasulullah al disè: “Cje che al è chest?” alore Aisyah e disè; O Messazîr di Allah, Barirah e je vignude a domandâmi jutori par completâ il so acuardi di liberazion, daspò o ai dit; no, se a no vuelin che o conti par lôr un cont e la tutele e je par me. Po dopo al menzonà chest ai siei parons, e lôr a refudarin gjavant la tutele par lôr. Alore il Rasulullah al disè: ‘Comprâju e domandâju lis cundizions di tutele. E la tutele e je dome pes personis che a liberin’. Po dopo al si alçà e al predicà ae int, al laudà Allah e daspò al disè: ‘Cjale che e je la cundizion de int, a dan diviersis cundizions che no son tal Libri di Allah ‘azza wajalla. A disevin; liberâ Fulan e la sô tutele par me’. Il Libri di Allah al è plui titulât e lis cundizions di Allah a son plui fuartis, e ogni cundizion che no je tal Libri di Allah e je false ancje se e je cent cundizions. Po dopo, il Rasulullah al de une sielte a Barirah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3398
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Al Mughirah bin Salama], al à dit; al à contât [Wuhaib] di [Ubaidullah bin Umar] di [Yazid bin Ruman] di [Urwah] di [Aisyah] Radliallahu Anha, al à dit; Prime, il om di Barirah al jere un amì.
Hadith
Imam Nasa'i : 3399
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَاشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ وَضَعْتُمْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ قَالَتْ عَائِشَةُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Dopo vênus informât [Al Qasim ben Zacarie ben Dinar], al à dit; al à contât [Husain] di [Zaidah] di [Simak] di [Abdur Rahman bin Al Qasim] di [Aisyah] che al veve comprât Barirah di cualchidun dai Ansar. A àn presentât i tiermins di tutele par lôr. In dut câs, il Rasulullah al à dit: “La tutele e je par chei che a si liberin”. E il Rasulullah al à dât une sielte. Il so om al jere un sahaya e Barirah e dave a Aisyah dai regâi di cjar. Alore il Rasulullah al disè: ‘Ohh, se dome tu ne dâs un pôc di cheste cjar’. Aisha e disè; al fo dât in caritât a Barirah. Duncje al disè: ‘Cheste e je la caritât par lui e un regâl par nô’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3400
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ وَكَانَ وَصِيَّ أَبِيهِ قَالَ وَفَرِقْتُ أَنْ أَقُولَ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِيكَ قَالَتْ عَائِشَةُسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَرِيرَةَ وَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا وَاشْتُرِطَ الْوَلَاءُ لِأَهْلِهَا فَقَالَ اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَ وَخُيِّرَتْ وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَدْرِي وَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَقَالُوا هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Isma’il bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Yahya bin Abu Bukair Al Karmani], al à dit; al à contât [Syu’bah] di [Abdur Rahman bin Al Qasim] di [so pari] di [Aisyah], Al Qasim al à dit cui che e jere la persone che e je stade dade un testament di so pari al à dit; O ai pôre di dî; O ai sintût di to pari. Aisha e disè; O ai domandât al Rasulullah Sallam di Barirah e o voleve comprâle e condizionâle a tutele dal so paron. Duncje il Rasulullah al à dit: ‘Comprâlu, e la tutele e je par chei che a liberin’. Al Qasim al à dit; e Barirah e fo dade une sielte, invezit il so om al jere un sahaya. Dopo di chel Al Qasim al disè; No sai. E il Rasulullah, al è stât dât cjar, alore a àn dit; chest al fâs part di ce che al è stât dât in caritât a Barirah. Al disè: ‘E je une caritât par lui e un regâl par nô’.
