Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3341
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَطَلَاقُ السُّنَّةِ تَطْلِيقَةٌ وَهِيَ طَاهِرٌ فِي غَيْرِ جِمَاعٍ فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ طَلَّقَهَا أُخْرَى فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ طَلَّقَهَا أُخْرَى ثُمَّ تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَةٍقَالَ الْأَعْمَشُ سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
[Muhammad bin Yahya bin Ayyub-ek] jakinarazi digu, esan zuen; esan digu [Hafsh bin Ghiyats-ek], esan zuen; esan digu [Al A'masy-k] [Abu Ishaq-ek] [Al Ahwash-ek] [Abdullah-ek] esan zuen; Dibortzioa Sunnaren araberakoa da, hau da, dibortziatzea purua denean eta Jima' bete ez duenean, hilekoa badu eta purua bada, bigarren aldiz dibortziatzen du, hilekoa badu eta purua bada, hirugarren aldiz dibortziatzen du, eta ondoren iddah aldia itxaroten du hileko batekin. Al A'masy-k esan zuen Ibrahimi galdetu niola, eta hori esan zuela.
Hadith
Imam Nasa'i : 3342
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَطَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا فِي غَيْرِ جِمَاعٍ
[Amr bin Alik] jakinarazi digu, esan zuen; [Yahya-k] esan digu [Sufyanengandik], [Abu Ishaqengandik], [Abu Al Ahwashengandik], [Abdullahengandik], esan zuen; sunnah-etik dibortziatzea dibortziatzea da garbitasun egoeran dagoenean eta sexu harremanik izan ez duenean.
Hadith
Imam Nasa'i : 3343
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً فَانْطَلَقَ عُمَرُ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْ عَبْدَ اللَّهِ فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا اغْتَسَلَتْ فَلْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَحِيضَ فَإِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا الْأُخْرَى فَلَا يَمَسَّهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا فَإِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهَا فَلْيُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ
[Muhammad bin Abdul A'la] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Al Mu'tamir], esan zuen; Entzun nion ['Ubaidullah bin Umar]-i [Nafi'-ri] [Abdullah-ri] bere emaztea dibortziatu zuela hilekoa zuenean, dibortzio batekin. Orduan, Umarrek joan zen eta hau jakinarazi zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zion: 'Berarengana itzuli behar da, eta gero, bainatu ondoren, garbitzeko, utzi egin behar du hilekoa izan arte, eta gero, beste hilekotik garbitzeko bainatu ondoren, ez du ukitu behar dibortziatu arte, eta eutsi nahi badu, eutsi egin behar dio. Hori da Allah 'azza wajalla-k emakumeei dibortziatzeko agindu dien 'iddah'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3344
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ
Mahmud bin Ghailanek] jakinarazi zigun ondoren, esan zuen; esan zigun [Wakik], esan zuen; esan zigun [Sufyanek] [Muhammad bin Abdur Rahman Maula Thalhak] [Salim bin Abdullah]-k [Ibn Umar]-ek] eman zigun emaztea hilekoa zuenean dibortziatu zela. Gero, gai hau sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari aipatu zitzaion, eta esan zuen: 'Agin iezaiozu berarengana itzultzeko, eta gero dibortziatu garbi edo haurdun dagoenean'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3345
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ
Ziyad bin Ayyub-i jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Husyaim], esan zuen; jakinarazi digu [Abu Bisyr-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Umar-ek] bere emaztea hilekoa zuenean dibortziatu zuela. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Ibn Umar-i itzuli zion, garbi zegoenean dibortziatu zuen arte.
Hadith
Imam Nasa'i : 3346
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا فَقُلْتُ لَهُ فَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ فَقَالَ مَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Guri [Qutaibah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Hammad]-ek [Ayyub-engandik] [Muhammad-engandik] [Yunus bin Jubair-engandik], esan zuen; Galdetu nion [Ibn Umar] bere emaztea hilekoa zuela dibortziatu zuen gizon bati buruz. Orduan esan zuen: Ba al zenekien Abdullah bin Umarrek bere emaztea hilekoa zuela dibortziatu zuela? Orduan Umarrek galdetu zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam eta Ibn Umarri agindu zion bere emaztearengana itzultzeko, eta gero bere 'iddah-ri aurre egiteko. Orduan galdetu nion; dibortzioa kontuan hartzen al du? Beraz, esan zuen; isilik egon, zer iruditzen zaizu ezgaia bada eta ergela dela itxuratzen badu?
Hadith
Imam Nasa'i : 3347
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَرَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا قُلْتُ لَهُ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ فَقَالَ مَهْ وَإِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ
Guri [Ya'qub bin Ibrahim] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Ibn 'Aliyyahk] [Yunus]-engandik [Muhammad bin Sirin]-engandik [Yunus bin Jubair]-engandik, esan zuen; [Ibn Umarri] esan nion; Gizon batek bere emaztea dibortziatu zuen hilekoa zuenean. Orduan esan zuen: Ba al zenekien Abdullah bin Umarrek bere emaztea dibortziatu zuela hilekoa zuenean, eta gero Umar Profetarengana joan zela (sallallaahu 'alaihi wasallam) eta galdetu zion. Gero, bere emaztearengana itzultzeko eta gero bere 'iddah-ra aurre egiteko agindu zion. Esan nion: Gizon batek bere emaztea dibortziatzen badu hilekoa duen bitartean, dibortziotzat hartzen al du? Beraz, esan zuen; isilik egon, ezin badu eta ergela dela itxuratzen badu.
Hadith
Imam Nasa'i : 3348
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ قَالَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ جَمِيعًا فَقَامَ غَضْبَانًا ثُمَّ قَالَ أَيُلْعَبُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ حَتَّى قَامَ رَجُلٌ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَقْتُلُهُ
[Sulaiman bin Daud]-ek [Ibn Wahab]-engandik jakinarazi digunez, esan zuen [Makhromah-ek] [bere aitaren]gandik jakinarazi didala, esan zuen; [Mahmud bin Labid] esaten entzun nion: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, emaztea hiru aldiz aldi berean dibortziatu zen norbaiten berri izan zuen. Beraz, haserre jaiki zen, eta esan zuen: "Alaren Liburuarekin jolasten ari al da ni zuen artean nagoen bitartean?", norbait jaiki eta esan zuen arte: "Alaren Mezularia, hil dezadala".
Hadith
Imam Nasa'i : 3349
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَيَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتَ عَنْهَا فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَ عُوَيْمِرٌ قَالَ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Guri [Muhammad bin Salamah] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan zigun [Ibn Al Qasim] [Malik]-engandik, esan zuen; esan zidan [Ibnu Shihab]-ek [Sahl bin Sa'd As Sa'idik] esan ziola 'Uwaimir Al 'Ajalani 'Ashim bin Adirengana joan zela eta gero esan ziola: Zer iruditzen zaizu, O 'Ashim, gizon batek gizon bat bere emaztearekin aurkitzen badu? Hil al zuen eta gero jendeak hil al zuen, edo nola egin zuen? O 'Ashim, galdetu Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-i gai honi buruz. Orduan, 'Ashim-ek galdetu zion Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i, eta ez zitzaizkion arazo hauek gustatu, eta kritikatu egin zituen, 'Ashim-entzat gogorra sentitu zen arte Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik entzun zuena. Gero, 'Ashim bere familiarengana itzuli zenean, 'Uwaimir etorri zitzaion eta esan zion; O 'Ashim, zer esan dizu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek? Orduan 'Ashim-ek Uwaimir-i esan zion: Ez zara adeitasunez etortzen niregana, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, ez zaio benetan gustatzen galdetzen diozun arazoa. Orduan 'Uwaimir-ek esan zuen: Allahgatik, ez naiz geldituko Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i horri buruz galdetu arte. Orduan 'Uwaimir Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen jendearen artean. Orduan esan zuen: O Allahren Mezulariak, zer iruditzen zaizu beste gizon bat bere emaztearekin aurkitu duen gizon bati buruz, hil al du eta jendeak hil al du edo zer egin du? Orduan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egiaz, errebelazio bat jaitsi da zuri eta zure emazteari buruz. Zoaz eta eraman ezazu'. Sahlek esan zuen; orduan biek elkar madarikatu zuten, eta ni, beste pertsonekin batera, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en alde geunden. Orduan, 'Uwaimir-ek amaitu zuenean, esan zuen: Allahren Mezularia, gezurra esan nuen eutsi nionean. Gero, hiru aldiz dibortziatu zen bere emaztea, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak horretarako agindu aurretik.
Hadith
Imam Nasa'i : 3350
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ قَالَتْأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَنَا بِنْتُ آلِ خَالِدٍ وَإِنَّ زَوْجِي فُلَانًا أَرْسَلَ إِلَيَّ بِطَلَاقِي وَإِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَهُ النَّفَقَةَ وَالسُّكْنَى فَأَبَوْا عَلَيَّ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ أَرْسَلَ إِلَيْهَا بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ
Guri [Ahmad bin Yahya] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abu Nu'aim], esan zuen; esan digu [Sa'id bin Yazid Al Ahmasi], esan zuen; esan digu [Ash Sya'bi], esan zuen; esan zidan [Fathimah bint Qais], esan zuen; Profetarengana joan nintzen eta esan nion: Ali Khaliden semea naiz, eta nire senarrak Fulanek mezulari bat bidali dit dibortziatzeko, eta bere familiari laguntza eta aterpea eskatzen diot. Orduan uko egin zioten. Esan zuten: Allahren Mezularia, egia esan, hiru aldiz bidali dizkio mezulariak dibortziatzeko. Fatimak esan zuen; Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Egia esan, mantenua eta aterpea emakumearentzat dira, baldin eta bere senarrak berarengana itzultzeko eskubidea badu'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3351
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ
[Muhammad bin Basysyar] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abdur Rahman], esan zuen; esan digu [Sufyan]-ek [Salamah]-engandik [Ash Sya'bi]-tik [Fathimah bint Qais]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik; hiru aldiz dibortziatutako emakume batek ezin zuen bizitzeko edo mantentzeko lekurik aurkitu.
Hadith
Imam Nasa'i : 3352
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَهُوَ الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيَّ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَانْطَلَقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَ فَاطِمَةَ ثَلَاثًا فَهَلْ لَهَا نَفَقَةٌ فَقَالَ لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى
Guri ['Amr bin Uthman] jakinarazi ondoren, esan zuen; kontatu digula [Baqiyyah] [Abu 'Amr-engandik, hau da, Al Auza'i], esan zuen; esan digula [Yahya], esan zuen; esan didala [Abu Salamah], esan zuen; esan didala [Fathimah bint Qais] Abu 'Amr bin Hafsh Al Makhzumi hiru aldiz dibortziatu zela, orduan Khalid bin Walid hainbat jenderekin joan zen Bani Makhzumeko Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana, eta esan zuen: Allahren Mezularia, egia esan, Abu 'Amr bin Hafsh-ek hiru aldiz dibortziatu du Fatima, bizitzeko modurik al du? Orduan esan zuen: 'Ez du bizitzeko modurik edo bizitzeko lekurik lortzen'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3353
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا الصَّهْبَاءِجَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الثَّلَاثَ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تُرَدُّ إِلَى الْوَاحِدَةِ قَالَ نَعَمْ
[Abu Daud Sulaiman bin Saif] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Abu 'Ashim]-ek [Ibn Juraij-engandik] [Ibn Thawus-engandik] [bere aita]gandik Abu Shohba' [Ibn Abbas-engana] joan zela eta esan ziola: O Ibn Abbas, ez al dakizu hiru dibortzio gertatu zirela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, Abu Bakr-en eta Umar radiallahu 'anhuma-ren kalifatuaren hasieran, dibortzio batera itzuliz? Hark erantzun zuen: baietz.
Hadith
Imam Nasa'i : 3354
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
[Muhammad bin Al 'Ala`-k] jakinarazi digu, esan zuen; esan digu [Abu Mu'awiyah-k] [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim-engandik] [Al Aswad-engandik] [Aisyah-rengandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten bere emaztea dibortziatu zuen gizon bati buruz eta gero emakumea beste batekin ezkondu zen. Gero, harekin topo egin eta dibortziatu egin zen, harekin sexu harremanak izan aurretik. Halal al da emakumea lehenengo pertsonarentzat? Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Ez beste pertsona batek emakumearen plazera sentitu arte eta pertsona horren plazera sentitu arte".
Hadith
Imam Nasa'i : 3355
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَكَحْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَاللَّهِ مَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هَذِهِ الْهُدْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ
[Abdur Rahman bin Abdullah bi Abdul Hakam]-i jakinarazi digu, esan zuen; [Syu'aib bin Al Laits] esan digu [bere aitagandik], esan zuen; [Ayyub bin Musa] esan dit [Ibn Shihab]-engandik ['Urwah]-engandik [Aisyah]-engandik, esan zuen; Rifa'ah Al Qurazhi-ren emaztea Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zen eta esan zuen: Allahren Mezularia, Abdur Rahman bin Az Zubair-ekin ezkonduta nago, Ala izenean, ez du gaitasunik alkandora honen ertza bezalakoa izan ezik. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Baliteke Rifa'ah-rengana itzuli nahi izatea. Ez, berak zure plazera sentitu arte eta zuk bere plazera sentitu arte'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3356
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَهُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ تَحْتَ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَإِنَّهُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هَذِهِ الْهُدْبَةِ وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ جِلْبَابِهَا وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ بِالْبَابِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَسْمَعُ هَذِهِ تَجْهَرُ بِمَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ
['Amr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yazid bin Zurai'-ri], esan zuen; esan digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah]-tik, esan zuen; Rifa'ah Al Qurazhi-ren emaztea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta Abu Bakr bere ondoan zegoen. Esan zuen: O Ala-ren Mezularia, egia esan, behin Rifa'ah Al Qurazhi-ren babespean nengoen, gero erabat dibortziatu ninduen. Gero Abdur Rahman bin Az Zubair-ekin ezkondu nintzen, eta Ala-ren izenean, o Ala-ren Mezularia, ez zuen beste gaitasunik jantzi honen ertza bezalakoa izan ezik. Eta zapi honen ertza hartu zuen, eta Khalid bin Sa'id atean zegoen, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zion sartzen utzi. Orduan esan zuen: «Abu Bakr, ez al duzu entzun emakume honek gauza krudelak esaten Allahren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam) esandakoari buruz?». Orduan esan zuen: «Rifa'ahrengana itzuli nahi al duzu? Ez, zuk eta berak zure plazera sentitu arte».
Hadith
Imam Nasa'i : 3357
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَيُّوبَ هَلْ عَلِمْتَ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرِكِ بِيَدِكِ أَنَّهَا ثَلَاثٌ غَيْرَ الْحَسَنِ فَقَالَ لَا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ غَفْرًا إِلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌفَلَقِيتُ كَثِيرًا فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ فَرَجَعْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ نَسِيَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
Guri [Ali bin Nadhr bin Ali] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Sulaiman bin Harb], esan zuen; esan digu [Hammad bin Zaid], esan zuen; [Ayyubi] esan nion; ezagutzen al duzu norbait esan zuena: 'zure gaiei dagokienez, zure esku daude'. Horrek hirukoitza talaq osatzen al du Hasanez gain? Ezetz esan zuen, eta gero esan zuen: Ene Ala, barka iezadazu, [Qotadah-k] Ibn Samurah-ren esklabo ohiak [Katsir-ek], [Abu Salamah-ek], [Abu Hurairah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zidana izan ezik, esan zuen: 'Hiru aldiz', gero Katsir-ekin elkartu nintzen eta galdetu nion, eta ez zekien, gero Qotadah-rengana itzuli nintzen eta predikatu nion, eta esan zuen; ahaztu egin zuen. Abu Abdurrahman-ek esan zuen hadith hau gaiztoa zela.
Hadith
Imam Nasa'i : 3358
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ
Guri [Ishaq bin Ibrahim] jakinarazi ondoren, esan zuen; guri [Sufyan] predikatu digula [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah]-tik, esan zuen; Rifa'ah-ren emaztea Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen, eta esan zuen: izan ere, nire senarrak erabat dibortziatu nau, eta Abdur Rahman bin Az Zubair-ekin ezkondu nintzen haren ondoren, eta ez du beste gaitasunik jantzi honen ertza bezalakoa izan ezik. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek barre egin zuen, eta esan zuen: 'Baliteke Rifa'ah-rengana itzuli nahi izatea, berak zure plazera sentitu arte eta zuk bere plazera sentitu arte ez'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3359
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ فَقَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا كَمَا ذَاقَ الْأَوَّلُ
Guri [Muhammad bin Al Mutsanna] jakinarazi ondoren, esan zuen; esan digu [Yahya], esan zuen; esan dit ['Ubaidullah], esan zuen; esan dit [Al Qasim] [Aisyah-rengandik] gizon batek bere emaztea hiru aldiz dibortziatu zuela dibortzio bidez, gero beste senar batekin ezkondu zela, eta gero hark dibortziatu egin zuela ukitu aurretik. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten ea emakumea halal zen lehenengo pertsonarentzat? Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Ez lehenengo pertsonak sentitu zuen emakumearen plazera sentitu arte".
Hadith
Imam Nasa'i : 3360
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الْغُمَيْصَاءَ أَوْ الرُّمَيْصَاءَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْتَكِي زَوْجَهَا أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هِيَ كَاذِبَةٌ وَهُوَ يَصِلُ إِلَيْهَا وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ ذَلِكَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ
Guri [Ali bin Hujr] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digula [Husyaim], esan zuen; jakinarazi digula [Yahya bin Abi Ishaq]-ek [Sulaiman bin Yasar-ek] ['Ubaidullah bin Abbas]-ek Ar Rumaisha` Profetarengana joan zela bere senarrari kexatzen ez zitzaiola harekin harremanetan jarri. Handik gutxira, bere senarra etorri zen eta esan zion: Allahren Mezularia, gezurra esan zuen. Bere senarrak harekin harremanetan jarri zen, baina bere lehen senarrarekin itzuli nahi zuen. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Ezin duzu hau egin plazerra sentitu arte".
