Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3301
أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ح و أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطَاهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُاللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ
Dopo vênus informât [Hilal bin Al ‘Ala`], al à dit; al à contât [Hajjaj], al à dit [Ibn Juraij]; al à contât [‘Amr bin Siu’aib]. -E di une altre linie di narazion- Al à ripuartât a me [Abdullah ben Mohammed ben Tamim], al à dit; O ai sintût [Hajjaj] dî; al à dit [Ibn Juraij] di ['Amr bin Syu'aib] di [sô pari] di [Abdullah bin 'Amr] che il Profete al à dit: 'Ogni femine che e je maridade cuntune dote, un regâl o une promesse prin dal contrat di matrimoni, e je par jê dopo che al è dât ae persone. E la persone che e à plui dirit al rispiet dât di cualchidun e je la sô fie o sô sûr. La peraule dal hadith e je la peraule di Abdullah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3302
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ قَالَاأُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَلُوا هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا أَثَرًا قَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَجِدُ فِيهَا يَعْنِي أَثَرًا قَالَ أَقُولُ بِرَأْيِي فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ لَهَا كَمَهْرِ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَقَامَ رَجُلٌ مَنْ أَشْجَعَ فَقَالَ فِي مِثْلِ هَذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَضَى لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ صَدَاقِ نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَرَفَعَ عَبْدُ اللَّهِ يَدَيْهِ وَكَبَّرَقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْأَسْوَدُ غَيْرَ زَائِدَةَ
Dopo vênus informât [Abdullah ben Mohammed ben Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Abu Said Abdur Rahman bin Abdullah] di [Zaidah bin Qudamah] di [Mansur] di [Ibrahim] di [‘Alqomah] e [Al Aswad] ducj i doi a àn dit; Abdullah al veve di frontâ il probleme di cualchidun che al veve maridât une femine ma nol veve dât une dote, daspò al murì prime di vê sessu cun jè, [Abdullah] al disè ‘domandi se tu âs cjatât cualchi segn su di jê’, a àn rispuindût; “No vin cjatât segns su di lui”. Al disè; O dirai secont me che se e à reson alore e je di Allah, ven a stâi che e cjape une dote come la dote di altris feminis, no je deduzion o injustizie, e cjape une ereditât e e spete il periodi 'iddah. Alore [cualchidun] de Tribù Ashja’ si alçà e al disè; Chest al è ce che al à decidût par nô rispiet a une femine di non Barwa’ bint Wasyiq che e si è maridade cuntun zovin. Il zovin al murì prime di vê sessu cun jè, e il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al decidè che jê e varès di cjapâ une dote come altris feminis, e varès cjapât une ereditât e e varès spietât il periodi 'iddah, daspò Abdullah al alçà lis mans e al disè il takbir. Abu Abdurrahman al disè; No cognossi nissun che al contesti chest hadith, Al Aswad nol è Zaidah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3303
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ قَرِيبًا مِنْ شَهْرٍ لَا يُفْتِيهِمْ ثُمَّ قَالَ أَرَى لَهَا صَدَاقَ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Yazid], al disè; al à contât [Sufyan] di [Mansur] di [Ibrahim] di [‘Alqamah] di [Abdullah] che al veve di frontâ un probleme rivuart a une femine che e maridave un om, l’om al murì, nol veve ancjemò decidût la dote e nol veve ancjemò fidanzade cun jè. Dopo a son rivâts a Abdullah par cirche un mês, lui nol à dât lôr une fatwa. Alore al disè; O soi dal pont di viste che al cjape la dote di une femine par esempli, no je deduzion o injustizie, e al cjape une ereditât, e al spete il periodi 'iddah. Dopo [Ma’qil bin Sinan Al Asija’i] al à dât la testemoneance; Il Rasulullah al à dât la decision rispiet a Barwa' bint Wasyiq come che tu âs decidût.
Hadith
Imam Nasa'i : 3304
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا قَالَ لَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ فَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍأَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à contât [Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Firas] di [Ash Sya’bi] di [Masruq] di [Abdullah] di un om che al maridà une femine, daspò al murì e nol veve ancjemò maridade e nol veve decidût une dote par jê. Abdullah al disè; jê e cjape une dote, e à di spietâ il periodi 'iddah e e cjape une ereditât. Alore [Ma’qil bin Sinan] al disè; O ai sintût pardabon che il profete al à dât une decision rispiet a Barwa’ bint Wasyiq cun chest. Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à contât [Abdur Rahman] di [Sufyan] di [Mansur] di [Ibrahim] di [‘Alqamah] di [Abdullah] cussì.
Hadith
Imam Nasa'i : 3305
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ أَتَاهُ قَوْمٌ فَقَالُوا إِنَّ رَجُلًا مِنَّا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَجْمَعْهَا إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَا سُئِلْتُ مُنْذُ فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ هَذِهِ فَأْتُوا غَيْرِي فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ فِيهَا شَهْرًا ثُمَّ قَالُوا لَهُ فِي آخِرِ ذَلِكَ مَنْ نَسْأَلُ إِنْ لَمْ نَسْأَلْكَ وَأَنْتَ مِنْ جِلَّةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْبَلَدِ وَلَا نَجِدُ غَيْرَكَ قَالَ سَأَقُولُ فِيهَا بِجَهْدِ رَأْيِي فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنْ اللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْهُ بُرَآءُ أُرَى أَنْ أَجْعَلَ لَهَا صَدَاقَ نِسَائِهَا لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَ وَذَلِكَ بِسَمْعِ أُنَاسٍ مَنْ أَشْجَعَ فَقَامُوا فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَضَيْتَ بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بَرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ قَالَ فَمَا رُئِيَ عَبْدُ اللَّهِ فَرِحَ فَرْحَةً يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِإِسْلَامِهِ
Dopo vênus informât [Ali bin Hujr], al disè; al à contât [Ali bin Mushir] di [Daud bin Abi Hindun] di [Ash Sya’bi] di [‘Alqamah] di [Abdullah], diviersis personis a son vignudis daûr di lui, a disevin; Un om tra di nô al maridà une femine e nol determinà la dote, nol la cjapave sù fin che l’om nol murì. Alore Abdullah al disè; Daspò jessi separât dal Rasulullah, no mi è mai stât domandât alc di plui dificil di chest probleme. Propit cussì, vignî fûr di me. A continuavin a vignî a Abdullah par un mês ma a no rivave ancjemò a cjatâ une soluzion. Al fin a disèrin; A cui o domandìn se no ti domandìn, intant che tu sês tra i amîs di Mohammed Sallallahu Alaihi Wasallam in chest paîs, e no cjapin nuie altri che tu. Abdullah al disè; O dirè di chel secont me, se al è vêr alore dome di Allah nol è compagn par lui e se al è fals alore al ven di me e di Satane, Allah e il So Messazîr a son indipendents di lui. O soi dal pont di viste che i fo dât une dote come altris feminis, no jere deduzion o injustizie e jê e riceveve une ereditât e e spetave il periodi 'iddah di cuatri mês e dîs dîs. ‘Alqame al disè; e chest al fo sintût di [la int] di Ashja’, daspò a si alçarin e a disèrin; O testemoniìn che tu âs cjapât une decision secont ce che al à decidût il Rasulullah Sallam rivuart a une femine di nô che e je cognossude di solit come Barwa’ bint Wasyiq. ‘Alqame al disè; Abdullah nol someave cussì content come che al jere in chel timp gjavant il so Islam.
Hadith
Imam Nasa'i : 3306
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ قَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Ma’n], al disè; al à contât [Malik] di [Abu Hazim] di [Sahl bin Sa’d] che il Rasul al è stât vicinât di une femine e al à dit; O Messazîr di Allah, o mi dâi a te. Dopo la femine e restà in pins par une vore di timp. Dopo un pôc di timp un om si alçà e al disè; maridâmi cun lui se no tu âs guscj par lui. Il Rasulullah al à dit: “O âs alc?” Al rispuindè; No ai cjatât nuie. Al disè: ‘Cjacarâ ancje un anel di fier’. Dopo la persone e cîr e no cjate nuie. Alore il Rasulullah al disè: “Tu âs memorizât il Coran?” Al disè; sì, cheste letare e cheste letare. Al menzonà diviersis letaris. Il Rasulullah al à dit: ‘O ti ai maridât cun lui cu la memorie dal Coran che tu âs’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3307
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ قَالَ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ رَجَمْتُهُ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Mohammed], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Abu Bisyr] di [Khalid bin ‘Urfuthah] di [Habib bin Salim] di [Un Numan bin Basyir] dal Profete sallam di un om che al veve sessuât cu la femine de sô femine, al à dit: ‘Se jê e lu fâs legâl no lu rint legâl par jê, o lu lapidìn’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3308
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ وَيُنْبَزُ قُرْقُورًا أَنَّهُ وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَالَ لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ فَكَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجُلِدَ مِائَةًقَالَ قَتَادَةُ فَكَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ فَكَتَبَ إِلَيَّ بِهَذَا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Ma’mar], al disè; al à contât [Habban], al disè; al à contât che un om che al è clamât di solit Abdur Rahman bin Hunain e Yunbaz Qurquran al à assaltât sessuâlmentri la sô femine, daspò il câs al è stât segnalât a Nusy Bis. Al disè; Invezit, o decidarò cu la decision dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ven a stâi, se al è permetût par te, o ti frustarò e se nol è permetût par te, o ti lapidarò cun piere. Po dopo la sô femine lu fasè deventâ legâl e al fo frustât cent voltis. Qatadah al disè; O ai scrit une volte une letare a Habib bin Salim, daspò al à scrit une letare a me cun chest hadith.
Hadith
Imam Nasa'i : 3309
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَارِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَجْلِدْهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَرْجُمْهُ
Dopo vênus informât [Abu Daud], al disè; al à contât [‘Arim], al disè; al à contât [Hammad bin Salamah] di [Said bin Abi 'Arubah] di [Qatadah] di [Habib bin Salim] di [Un Numan bin Basyir] che Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit di un om che al veve sessuât cu la morose de sô femine: 'Se o no je legâl par jê, jê, o la piedri’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3310
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ قَالَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Rafi’], al disè; al à contât [Abdur Razzaq], al à dit; al à contât [Ma’mar] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Qabishah bin Juraits] di [Salamah bin Al Muhabbaq], al à dit; Il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dât une decision rivuart a un om che al veve vût rapuarts sessuâi cu la sahaya de sô femine: 'Se lui la oblee, la sahaya e je libare e al è obleât a rimplaçale cul so paron cuntune come chê sahaya, e se la sahaya e si rint di volontât, al devente la sô proprietât come chê e sahaya’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3311
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِأَنَّ رَجُلًا غَشِيَ جَارِيَةً لِامْرَأَتِهِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ مَالِهِ وَعَلَيْهِ الشَّرْوَى لِسَيِّدَتِهَا وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لِسَيِّدَتِهَا وَمِثْلُهَا مِنْ مَالِهِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Bazi’], al à dit; al à contât [Yazid], al disè; al à contât [Said] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Salamah bin Al Muhabbaq] che un om al à fraudât il servidôr de sô femine, alore cheste materie e je stade segnalade al Messazîr di Allah, e al à dit: 'Se al la oblee alore il servidôr al sarà libar a spesis di chel. alc di simil. E se il sahaya al si rint in mût volontari, alore il sahaya al devente sô proprietât e al è obleât a rimplaçale cul so paron cun alc simil’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3312
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَاأَنَّ عَلِيًّا بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا لَا يَرَى بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا فَقَالَ إِنَّكَ تَائِهٌ إِنَّهُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Yahya] di [Ubaidullah bin Omar], al à dit; al à dit che [Az Zuhri] di [Al Hasan] e [Abdullah] a son ducj i doi fîs di Mohammed, di [lôr pari], Ali al à ricevût informazions che al jere un om che al jere dal pont di viste che il matrimoni mut'ah nol jere proibît. Alore [Ali] al disè; Tu sês straviât, il Rasulullah al à proibît il matrimoni mut’ah e la cjar di asei domade in timp de vuere di Khaibar.
Hadith
Imam Nasa'i : 3313
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
Al à informât [Mohammed bin Salamah] e [Al Harith ben Miskin] leint la storie e o ai sintût, la pronunciazion e je Al Harith lafazh, al à dit; al à ripuartât a nô [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Ibn Shihab] di [Abdullah] e [Al Hasan] ducj i doi i fîs di Mohammed bin Ali, di [lôr pari] di [Ali bin Abi Talib] che il Messazîr di Allah al proibì di maridâ lis feminis di vuere.
Hadith
Imam Nasa'i : 3314
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالُوا أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ وَالْحَسَنَ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَاهُ أَنَّ أَبَاهُمَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى يَوْمَ حُنَيْنٍوَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ
Al è stât ripuartât a nô [‘Amr ben Ali] e [Mohammed ben Basyyar] e [Mohammed ben Al Mutsanna], a àn dit; al à ripuartât a nô [Abdul Wahhab], al à dit; O ai sintût une volte [Yahya bin Said] dî; mi veve dit [Malik bin Anas] che [Ibnu Shihab] i veve dit che [Abdullah] e [Al Hasan] a jerin ducj i doi fîs di Mohammed bin Ali, a i vevin dit che il lôr pari, ven a stâi [Mohammed bin Ali] al veve dit che [Ali bin Abi Talib] Radliallahu Anhu al veve dit; Il Rasulullah al proibì di maridâ lis feminis midiant dal mut’ah in timp da vuere di Khaibar. Ibn Al Mutsana al à dit; al timp de bataie di Hunain, e al disè; chest al è ce che Abdul Wahhab al à contât dai siei scrits.
Hadith
Imam Nasa'i : 3315
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُتْعَةِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا فَقَالَتْ مَا تُعْطِينِي فَقُلْتُ رِدَائِي وَقَالَ صَاحِبِي رِدَائِي وَكَانَ رِدَاءُ صَاحِبِي أَجْوَدَ مِنْ رِدَائِي وَكُنْتُ أَشَبَّ مِنْهُ فَإِذَا نَظَرَتْ إِلَى رِدَاءِ صَاحِبِي أَعْجَبَهَا وَإِذَا نَظَرَتْ إِلَيَّ أَعْجَبْتُهَا ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ وَرِدَاؤُكَ يَكْفِينِي فَمَكَثْتُ مَعَهَا ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ اللَّاتِي يَتَمَتَّعُ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Al Laits] di [Ar Rabi’ bin Sabrah Al Juhani] di [so pari], al à dit; Il Rasulullah al à permetût une volte il matrimoni mut’ah, daspò o jeri lât cuntun om a une femine di Bani Amir. Dopo o si jerin ufrîts, e disè la femine; ce mi darâs? O ai dit; il me sjal. Intant il me amì al disè; dome il me sjal. Al capità che la bufande de mê miôr amie e jere miôr de mê e jo o jeri plui zovin di jê. Po dopo cuant che la femine e viodè la bufande dal me amì e fo atirade di jê, e cuant che e mi cjalà e fo maraveade di me. Alore la femine e disè; tu e il to sjal mi son avonde. Duncje o soi stât cun lui par trê dîs, daspò il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al à une femine che al mut’ah, al à di lassâle lâ’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3316
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ
Dopo vênus informât [Mujahid bin Musa], al disè; al à contât [Husiyaim] di [Abu Balj] di [Mohammed bin Hathib], al à dit; Il Rasulullah al à dit: “La separazion jenfri halal e haram e je il tambûr e la vôs intal matrimoni”.
Hadith
Imam Nasa'i : 3317
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al A’la], al disè; al à contât [Khalid] di [Shu’ba] di [Abu Balj], al à dit; O ai sintût une volte [Mohammed bin Hathib], al diseve; Il Rasulullah al à dit: “La diference jenfri halal e haram e je valide”.
Hadith
Imam Nasa'i : 3318
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَتَزَوَّجَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جَثْمٍ فَقِيلَ لَهُ بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ قَالَ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ وَبَارَكَ لَكُمْ
Al è stât ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] e [Mohammed bin Abdul A’la] che a àn dit; al à contât [Khalid] di [Ash’ath] di [Al Hasan], al à dit; [Uqail bin Abi Talib] al maridà une femine di Banu Jatsm. Dopo al fo congratulât; O speri che a sedin simpri riunions e une vore di fruts. Cussì al disè; dî come che al à dit il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam: BAARAKALLAAHU FIIKUM WA BAARAKA LAKUM -che Allah al te benedisi e al moltiplichi lis tuis benedizions-.
Hadith
Imam Nasa'i : 3319
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَا هَذَا قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Hammad bin Zaid] di [Tsabit] di [Anas] che il Rasulullah al viodè in Abdur Rahman une trace di zâl. Alore al disè: ‘Cje che al è chest?’. Al disè; O ai maridât une femine cuntune dote di aur pesante come une semence di dat. Po dopo al disè: ‘Che Allah al te dâ benedizions, festeze ancje se dome cuntune cjavre’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3320
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ وَعَلَيْهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْيَمْ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً قَالَ وَمَا أَصْدَقْتَ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
Dopo vênus informât [Abu Bakr bin Nafi’], al disè; al à contât [Bahz bin Asad], al à dit; al à contât [Hammad], al disè; al à contât [Thabit] di [Anas] che Abdur Rahman bin ‘Auf al è vignût daûr di lui cun tracis di curcume. Alore il Rasulullah al domandà: “Cje che al è chest?” Al disè; O ai maridât une femine. Al domandà: “Cje dote i âs dât?” Al disè; aur pesant come une semence di dat. Al disè: ‘Festegjâ ancje se dome cuntune cjavre’.
