Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3261
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ رَجُلًا يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يُحَرَّمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Ma’n], al disè; al à contât [Malik] di [Abdullah bin Abu Bakr] di ['Amrah] che [Aisyah] i à comunicât che il Rasulullah al jere in cjase sô e al à sintût un om domandâ il permès in cjase di Hafshah. Aisha e disè; O Messazîr di Allah, culì, un om al domande il permès inte tô cjase. Duncje il Rasulullah al disè: “Mi àn dit che al jere il zio Fulan dal meçfradi di Hafshah”. Aisha e disè; alore o ai dit; Se dome il zio e la sûr di Fulan a fossin ancjemò in vite par viodimi. Po dopo, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “L’allattament al seno al rint ilegâl ce che al è proibît par vie de proprie dissendence”.
Hadith
Imam Nasa'i : 3262
أَخْبَرَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَ عَمِّي أَبُو الْجَعْدِ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَرَدَدْتُهُ قَالَ وَقَالَ هِشَامٌ هُوَ أَبُو الْقُعَيْسِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنِي لَهُ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Abdur Razzaq], al à dit; al à ripuartât a nô [Ibn Juraij], al à dit; ['Atho`] al à comunicât di ['Urwah] che [Aisha] e à dit; Mie zio al vignì cul lat di Abu Al Ja’d, daspò o lu refudà. ‘Atho’ al disè; e Hisham ven a stâi Abu Al Qu’ais al à dit; alore al vignì il Rasulullah e o lu ai contât, alore il Rasulullah al disè; permetilu.
Hadith
Imam Nasa'i : 3263
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ بَعْدَ آيَةِ الْحِجَابِ فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ فَقُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ
Dopo vênus informât [Abdul Warits bin Abdush Shamad bin Abdul Warits], al à dit; al à contât [mi pari] di [Abu Ayyub] di [Wahb bin Kaisan] di [‘Urwah] di [Aisyah] che il fradi Abu Al Qu’ais al à domandât il permès di cjatâ Aisyah dopo la rivelazion dal verset dal Hijab. Po dopo al refudà di dâi il permès. Po dopo chest al fo menzonât al Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, cussì al disè: ‘Permetilu, parcè che al è il to ziu’. Alore o ai dit; Di fat, o ai vût il seno di une femine e no di un om. Duncje al disè: ‘Pardabon al è to ziu, duncje al varès di cjatâti’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3264
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنْبَأَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ وَهُوَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ نَزَلَ الْحِجَابُ
Al à ripuartât a nô [Harun bin Abdullah] al à ripuartât a nô [Ma’n], al à dit; al à contât [Malik] di [Ibn Shihab] di [‘Urwah] di [Aisyah], al à dit; Il fradi di Abu Al Qu’ais Aflah al mi à domandât il permès e al è il me ziu di sanc, daspò o ai refudât di dâi il permès fin che nol è rivât il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e o lu ai contât. Po dopo al disè: ‘Permetilu, pardabon al è il to ziu’. Aisha e disè; e chest al è dopo che il verset dal hijab al è stât palesât.
Hadith
Imam Nasa'i : 3265
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ عَمِّي أَفْلَحُ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَلَمْ آذَنْ لَهُ فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ائْذَنِي لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ
Dopo vê ripuartât a nô [Abdul Jabbar bin Al ‘Ala‘] di [Sufyan] di [Az Zuhri] e [Hsyam bin ‘Urwah] di [Urwah] di [Aisyah], al à dit; Mie oncul Aflah al veve domandât il permès di cjatâmi dopo che il verset dal Hijab al jere stât palesât, daspò no lu ai permetût. Fin che al è rivât il Profete, alore o lu ai domandât. Po dopo al disè: ‘Permetilu, al è to ziu’. O dîs; O Messazîr di Allah, o soi stât dât al seno di une femine e no di un om. Al disè: ‘Permetilu, tu sês fortunât. Al è to ziu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3266
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ وَإِسْحَقُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ فَقُلْتُ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهُ جَاءَ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ
Dopo vênus informât [Ar Rabi’ bin Sulaiman bin Daud], al à dit; al à contât [Abu Al Aswad] e [Ishaq bin Bakr] che a disevin; al à contât [Bakr bin Mudhar] di [Ja’far bin Rabi’ah] di [’Irak bin Malik] di [’Urwah] di [Aisyah], al à dit; Il fradi di Abu Al Qu’ais, Aflah, al vignì a domandâ il permès, daspò o ai dit; No lu permetarò fintant che no domandi il permès dal Profete, daspò che al vignarà il Profete o lu dîs; Il fradi di Abu Al Qu’ais, Aflah, al vignì a domandâ il permès, daspò o mi refudà di permetilu. Duncje al disè: ‘Permetilu, al è to ziu’. Duncje o dîs; O ai vût il lat de femine di Abu Al Qu’ais, e no di un om. Al disè: ‘Permetilu, al è to ziu’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3267
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ قُلْتُ إِنَّهُ لَذُو لِحْيَةٍ فَقَالَ أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ
Dopo vênus informât [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; mi veve comunicât [Makhramah bin Bukair] di [so pari], al disè; O ai sintût [Umaid bin Nafi’], al disè; O ai sintût [Zainab bint Abu Salama] dî; O ai sintût [‘Aisyah] la femine dal Profete dî; Sahlah bint Suhail al cjatà il Rasulullah Sallam e al disè; O Rasulullah, o ai viodût la rabie su la muse di Abu Hudzaifah parcè che Salim al jentrà in cjase mê.
Hadith
Imam Nasa'i : 3268
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْنَاهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ قَالَ فَأَرْضِعِيهِ قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَقَالَ أَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدُ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ شَيْئًا أَكْرَهُ
Dopo vênus informât [Abdullah ben Mohammed ben Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Sufyan], al disè; o lu vin sintût di [Abdur Rahman, vâl a dî Ibnu Al Qasim] di [so pari] di [Aisyah], al disè; Sahlah bint Suhail al cjatà il Rasulullah Sallam e al disè; O ai viodût la rabie su la muse di Abu Hudzaifah parcè che Salim al jentrà in cjase mê. Lui al disè: ‘Nutrilu’. Al disè; come che o lu vevi dât al seno, ancje se al jere un om adult. Dopo al disè: ‘No savevi che al jere un om cressût?’. alore al vignì dopo di chel, e al disè; di Chel che al à mandât cun la veretât come Profete. No viodevi nuie su la muse di Abu Hudzaifah daspò di chel che no mi plaseve.
Hadith
Imam Nasa'i : 3269
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْوَزِيرِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ يَحْيَى وَرَبِيعَةُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ حَتَّى تَذْهَبَ غَيْرَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ فَأَرْضَعَتْهُ وَهُوَ رَجُلٌقَالَ رَبِيعَةُ فَكَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ
Dopo vênus comunicât [Ahmad bin Yahya Abu Al Wazir], al à dit; O ai sintût [Ibn Wahb] dî; al à ripuartât a me [Suliman] di [Yahya] e [Rabi’ah] di [Al Qasim] di [Aisyah], al disè; Il Profete al ordenà ae femine di Abu Hudzaifah di dâ il lat a Salim Maula fin che la gjelosie di Abu Hudzaifah e no sparì, jê e lu dave il lat ancje se al jere un om adult. Rabia al disè; Chest al è un solêf par Salim.
Hadith
Imam Nasa'i : 3270
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ سَهْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَقَدْ عَقَلَ مَا يَعْقِلُ الرِّجَالُ وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ قَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ بِذَلِكَفَمَكَثْتُ حَوْلًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ وَلَقِيتُ الْقَاسِمَ فَقَالَ حَدِّثْ بِهِ وَلَا تَهَابُهُ
Al à ripuartât a nô [Humaid bin Mas’adah] di [Sufyan vâl a dî Ibn Habib] di [Ibnu Juraij] di [Ibnu Abimulaikah] di [Al Qasim bin Mohammed] di [Aisyah], al à dit; Sahlah al le al Rasulullah Sallam e al disè; O Messazîr di Allah, invezit Salim al jentrà inte nestre cjase, e al veve pensât come che a pensin i oms adults, e al veve cognossût ce che a san i oms adults. Duncje al disè: ‘Dâlu al seno, alore tu deventarâs haram par lui cun chel’. Dopo o ai passât un an cence contâ il hadith, e o ai cjatât Al Qasim e al à dit; Di il hadith e no tu âs pôre.
Hadith
Imam Nasa'i : 3271
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوهُ وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَإِنِّي أَظُنُّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ فَأَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ
Al à ripuartât a nô [‘Amr bin Ali] di [Abdul Wahhab], al à dit; Al è stât ripuartât a nô [Ayyub] di [Ibnu Abimulaikah] di [Al Qasim] di [Aisyah] che Salim maula Abu Hudzaifah al viveve cun Abu Hudzaifah e la sô femine inte lôr cjase. Alore la fie di Suhail e rivà al Profete e e disè; Salim al à otignût ce che i oms cressûts a rivin, e al pense come che a pensin lôr. E al rivà dentri de nestre cjase, e o savevi che al jere alc di 'scomudi' tal cûr di Abu Hudzaifah par chel. Duncje il Profete al disè: ‘Suçalu, tu deventarâs haram par lui’. Duncje o lu ai dât al seno e la iritazion tal cûr di Abu Hudzaifah e je sparîde. Dopo o tornà a lui e o disè; O lu ai dât il lat pardabon, daspò ce che al jere tal cûr di Abu Hudzaifah al sparì.
Hadith
Imam Nasa'i : 3272
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ قَالَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضْعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ يُرِيدُ رَضَاعَةَ الْكَبِيرِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نُرَى الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضْعَةِ وَلَا يَرَانَا
Dopo vênus informât [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Wahb], al à dit; al à ripuartât a me [Yunus] e a [Malik] di [Ibn Shihab] di [‘Urwah], al disè; Dutis lis feminis dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam a jerin reticentis se cualchidun par motîf di dâ il lat al seno al jentrave in cjase lôr, e al veve l’intenzion di dâ il lat al seno a un adult. A àn dit a ‘Aisyah, par Allah, no vin viodût ce che al à ordenât a Sahlah bint Suhail gjavant dome il sostign dal Rasulullah par dâ il lat a Salim dome, par Allah, nissun al è permetût di jentrâ inte nestre cjase par vie di chest no viodi nuie.
Hadith
Imam Nasa'i : 3273
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَقُولُ أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخَلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ وَاللَّهِ مَا نُرَى هَذِهِ إِلَّا رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً لِسَالِمٍ فَلَا يَدْخُلْ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ وَلَا يَرَانَا
Dopo vênus informât [Abdul Malik ben Siu’aib ben Al Laits], al à dit; mi veve contât [mi pari] di [mi nono], al disè; al à contât [Uqail] di [Ibn Shihab], al à contât [Abu Ubaidah bin Abdullah bin Zam’ah] che sô mari, ven a stâi [Zainab bin Abi Salamah] i à contât che sô mari, ven a stâi [Ummu Salamah], la femine dal Profete; dutis lis feminis dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam a jerin reticentis se cualchidun lis cjatave par vie dal lat, e a disevin a Aisyah; Par Allah, no viodìn chest fûr che come un solêf che il Rasulullah al à dât in mût specific a Salim. Duncje nissun al varès di jentrâ a viodinus cul pretest di volê il lat, e nol nus viodarà.
Hadith
Imam Nasa'i : 3274
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جُدَامَةَ بِنْتَ وَهْبٍ حَدَّثَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُهُ وَقَالَ إِسْحَقُ يَصْنَعُونَهُ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ
Al è stât ripuartât a nô [Ubaidullah] e [Ishaq bin Manshur] di [Abdur Rahman] di [Malik] di [Abu Al Aswad] di [Urwah] di [Aisyah] che [Judamah bint Wahb] i veve dit che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al veve dit: si ricuardà che i persians e i romans a lu fasevin’. Ishaq al disè; a lu fan e no fasin mâl ai lôr fiis -nissun probleme-.
Hadith
Imam Nasa'i : 3275
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ وَرَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَمَا ذَاكُمْ قُلْنَا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُصِيبُهَا وَيَكْرَهُ الْحَمْلَ وَتَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ قَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ
O vin comunicât [Isma’il bin Mas’ud] e [Humaid bin Mas’adah] ducj i doi; al à contât [Yazid bin Zurai’], al à dit; al à contât [Ibn ‘Aun] di [Mohammed bin Sirin] di [Abdur Rahman bin Bisyr bin Mas’ud] e al à tornât il hadith fin che nol lu à tornât a [Abu Said Al Khudri], al à dit; Chest al fo menzonât al Rasulullah, cussì al disè: ‘Cje che al è chest?’ Al jere un om che al veve une femine e daspò al veve fat sessu cun jè e nol voleve che e restàs incinte, e al veve une amie feminine, daspò al veve fat sessu cun jè e nol voleve che e restàs incinte. Lui al disè: ‘No, no tu puedis fâlu, di fat al è il destin’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3276
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ الزُّرَقِيَّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي تُرْضِعُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَا قَدْ قُدِّرَ فِي الرَّحِمِ سَيَكُونُ
Dopo vê ripuartât a nô [Mohammed bin Basyyar] di [Mohammed], al disè; al à contât [Syu’bah] di [Abu Al Faidh], al à dit; O ai sintût une volte [Abdullah bin Murrah Az Zuraqi] di [Abu Said Az Zuraqi] che al jere un om che al domandà al Rasulullah Sallam su l’uzlah - molâ fûr il semen fûr dal utar. Al disè; in realtât mê femine e je daûr a allattâ e no vuei che e resti incinte. Duncje il Profete al à dit: ‘Invezit, ce che al è destinât tal utar al sucedarà’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3277
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
Dopo vênus informât [Yaqub bin Ibrahim], al disè; al à contât [Yahya] di [Hisham], al disè; e vêmi contât [mi pari] di [Hajjaj bin Hajjaj] di [so pari], al disè; O ai dit al Rasulullah; ce che mi prive di dirits par vie dal allattament al seno? Al disè: ‘Dâ sahaya ai oms o aes feminis’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3278
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ إِنِّي تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا فَأَعْرَضَ عَنِّي فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقُلْتُ إِنَّهَا كَاذِبَةٌ قَالَ وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَ
Dopo vênus informât [Ali bin Hujr], al disè; al à predicât a nô [Isma’il] di [Ayyub] di [Ibn Abi Campurka], al disè; al à contât [Ubaid bin Abi Maryam] di [Uqba bin Al Harith], al à dit; O lu ai sintût di ‘Uqbah ma o cognos miôr il hadith di ‘Ubaid, o cognos ce che al à dit a memorie; i maridà une femine, daspò e je vignude a nô une femine nere. Po dopo al disè; O ai dât il seno a ducj i doi. Dopo o rivài al Profete Sallam e o lu informà. O dîs; O ai maridât Fulanah bint Fulan, daspò une femine nere e mi à dit e mi à dit; O ai dât il seno a ducj i doi. Po dopo al si è voltât vie di me, po dopo o mi soi vicinât di prin e o ai dit; al minsonà. Al disè: ‘E ce dî? Intant che al à ametût di vê dât al seno a ducj i doi di voi? Lassâ la femine’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3279
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَلَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ أَوْ أَقْتُلَهُ
Dopo vênus informât [Ahmad ben Usman ben Hakim], al à dit; al à contât [Abu Nu’aim], al à dit; al à contât [Al Hasan bin Salih] di [Come Suddi] di [Adi bin Thabit] di [Al Barra`], al à dit; O ai cjatât [il me ziu], e al puartave une bandiere. Alore o ai dit; dulà che tu vâs? Al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al mi à mandât a un om che al maridà la femine di so pari dopo la sô muart, par che o varès taiât il cuel o copâlu.
Hadith
Imam Nasa'i : 3280
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَصَبْتُ عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ
Dopo vê nuie di comunicâ [‘Amr bin Mansur], al disè; al à contât [Abdullah bin Ja’far], al à dit; al à contât [‘Ubaidullah bin ‘Amr] di [Zaid] di [Adi bin Tabit] di [Yazid bin Al Barra‘] di [so pari], al à dit; O ai cjatât il me oncul e al à puartât une bandiere, daspò o ai dit; dulà che tu vâs? Alore al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al mi à mandât a un om che al maridà la femine di so pari, al mi à ordenât di taiâlu il cuel e di cjapâ la sô proprietât.
