Imam Nasa'i : 3221
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ جَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَأَنْكَحَهَا إِيَّاهُ
Dopo vênus informât [Usman bin Abdullah], al à dit; al à dit [Ibrahim bin Al Hajjaj], al à dit; al à contât [Wuhaib] di [Ibn Juraij] di ['Atho`] di [Ibn Abbas] che il Profete al maridà Maimunah e al jere in ihram. Maimunah e consegnà i siei afârs a Ibn Abbas, daspò lui la maridà cun lui.
Imam Nasa'i : 3222
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Dopo vê nuie di comunicâ [Ahmad bin Nasr], al disè; al à contât [Ubaidullah vâl a dî Ibn Musa] di [Ibn Juraij] di [Atho] di [Ibn Abbas] che il Rasulullah al maridà Maimunah e lui al jere in ihram.
Imam Nasa'i : 3223
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Ma’n], al disè; al à contât a nô [Malik] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibnu Al Qasim], al à dit; al à dit [Malik] di [Nafi’] di [Nubaih bin Wahb] che [Aban bin Usman] al à dit; O ai sintût [Usman bin Affan] Radliallahu Anhu dî; Il Rasulullah Sallam al à dit: “Lis personis che a son tal ihram a no àn il dirit di maridâsi o di proponi di maridâsi”.
Imam Nasa'i : 3224
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ وَيَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Dopo vênus informât [Abul Asy’ats], al disè; al à contât [Yazid ven a stâi Ibn Zurai’], al à dit; al à contât [Said] di [Mathar] come ancje [Ya’la bin Hakim] di [Nubaih bin Wahb] di [Aban bin Usman] che [Usman bin Affan] Radliallahu Anhu al à contât dal Profete che al à dit: ‘Lis personis che a son in matrimoni e a no àn di maridâsi’.
Imam Nasa'i : 3225
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ وَالتَّشَهُّدَ فِي الْحَاجَةِ قَالَ التَّشَهُّدُ فِي الْحَاجَةِ أَنْ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَيَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [’Abtsar] di [Al Amasy] di [Abu Ishaq] di [Al Ahwash] di [Abdullah], al à dit; Il Rasulullah al à insegnât il tasyahud cuant che si pree e il tasyahud cuant che si à desideris. Al disè: 'Tashahud cuant che vê un desideri al è: AL HAMDULILLAAH NASTA'IINUHU WA NASTAGHFIRUHU, WA NA'UUDZU BILLAAHI MIN SYURUURI ANFUSINAA, OM YAHDIHILLAAHU FALAYA MUDHILLA LAHU WA MAN YUDDHALIAH ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUHU'. E al leè trê versets.
Imam Nasa'i : 3226
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا كَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَمَّا بَعْدُ
Dopo vê nuie di comunicâ [‘Amr bin Mansur], al disè; al à contât [Mohammed bin Isa], al à dit; al à contât [Yahya bin Zakariya bin Abi Zaidah] di [Daud] di ['Amr bin Said] di [Said bin Jubair] di [Ibn Abbas] che al jere un om che al fevelave cul Profete su alc, alore il profete al disè: NASTA'IINUHU, MAN YAHDIHILLAAHU FALAA MUDHILLALAH WA MAN YUDHLILLAAHU FALAA HAADIYA LAH, WA ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU WA ASY HADU ANNA MUHUMHUWASURALULU. AMMAA BA'DU'.
Imam Nasa'i : 3227
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَتَشَهَّدَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشِدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Mansur], al à dit; al à ripuartât a nô [Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Abdul Aziz] di [Tamim ben Tarafah] di [Adi ben Hatim], al à dit; A jerin doi oms che a disevin tasyahud - la declarazion de shahada - dongje dal Profete, un di lôr al diseve; OM YUTHI'ILLAAHA WA RASUULAHU FAQAD RASYADA WA OM YA'SHIHIMAA FAQAD GHAWAA. Duncje il Rasulullah al à dit; “Il Khathib plui brut al è tu”.
Imam Nasa'i : 3228
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُإِنِّي لَفِي الْقَوْمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ فَسَكَتَ فَلَمْ يُجِبْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ مَعَكَ شَيْءٌ قَالَ لَا قَالَ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَمْ أَجِدْ شَيْئًا وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا قَالَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Mansur] di [Sufyan], al disè; O ai sintût [Abu Hazim] dî; O ai sintût [Sahl bin Sa’d] dî; O jeri tra la int de bande dal Profete, alore e jere une femine che e diseve; O Messazîr di Allah, al si è dât a te, duncje viôt ce che tu pensis di lui. Dopo al zirà, e il Profete no i rispuindè par nuie. Alore la femine si alçà e e disè; O Messazîr di Allah, invezit lui al si è dât a te, duncje viôt ce che tu pensis di lui. Alore un om si alçà e al disè; maridâmi cun lui, o Messazîr di Allah! Al disè: “O âs alc?” La persone e disè; No. Al disè: ‘Va a cirî ancje un anel di fier’. Alore l’om al le a cjalâ, alore al vignì e al disè; No ai cjapât nuie e no ai cjapât l’anel di fier. Al disè: ‘As memorizât un pôc dal Coran?’. la persone e disè; sì, o ai memorizât cheste letare e cheste letare. Al disè: ‘Va ben, o ti maridarò cun lui cun dute la memorie dal Coran’.
Imam Nasa'i : 3229
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
Dopo vênus informât [Isa bin Hammad], al disè; al à ripuartât a nô [Al Laits] di [Yazid bin Abi Habib] di [Abu Al Khair] di ['Uqbah bin Amir] dal Rasulullah Sallam, al à dit: 'La cundizion che tu âs il plui grant dirit di sodisfâ e je chê cun cui tu justifichis la vergogne de -Dote-'.
Imam Nasa'i : 3230
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
Dopo vênus informât [Abdullah ben Mohammed ben Tamim], al à dit; O ai sintût une volte [Hajjaj] dî; [Ibn Juraj]; [Al à dit bin Ayyub] al à dit di [Yazid bin Abi Habib] che [Abu Al Khair] al à dit di ['Alqamah bin Amir] dal Profete, al à dit: 'Lis cundizions che a son plui meritoris di jessi sodisfatis a son chês che a rindin legâi i gjenitâi'.
Imam Nasa'i : 3231
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à predicât a nô [Sufyan] di [Az Zuhri] di [‘Urwah] di [Aisyah], al disè; La femine di Rifa’ah e rivà al Rasulullah Sallam e e disè; Rifa’ah e mi à divorziât dal dut, daspò di chê o ai maridât Abdur Rahman bin Az Zubair e lui nol veve abilitâts fûr che come l’orli dai siei vistîts. Duncje il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al ridè e al disè: “Al è pussibil che tu volis tornâ a Rifa’ah o no, fintant che jê e no sint il to plasê e tu no sintis il so plasê?”.
Imam Nasa'i : 3232
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ وَأُمُّهَا أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ فَقُلْتُ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ يُشَارِكُنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُخْتَكِ لَا تَحِلُّ لِي فَقُلْتُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنَّهَا رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ
Dopo vênus comunicât [Imran bin Bakkar], al à dit; al à contât [Abu Al Yaman], al à dit; al à predicât a nô [Syu’aib], al disè; mi à comunicât [Az Zuhri], al à dit; al à comunicât a me [‘Urwah] che [Zainab bint Abu Salamah] e sô mari, Umm Salamah, la femine dal Rasulullah Sallam a lu àn comunicât, che [Umm Habibah bint Abi Sufyan] lu à comunicât che al diseve; O Messazîr di Allah, maridâ la mê sûr bint Abu Sufyan. Al disè; alore il Rasulullah al disè: “Tu âs bisugne di chel?” Duncje o dîs; sì. No son dome jo che tu âs, e la persone che e je cun me in bontât che mi plâs di plui e je mê sûr. Alore il Rasulullah al disè: ‘Invezit, to sûr no je halal par me’. Alore o ai dit; Par Allah, o Messazîr di Allah, o sin daûr a discuti che tu âs di maridâ Durrah e Abi Salamah? Dopo al disè: “La fie di Umm Salamah?” Duncje o dîs; sì. Duncje al disè: ‘Par Allah, se nol fos il fi di mê femine sot la mê cure, nol sarès ancjemò halal par me. Jê e je la fie di me fradi di nassite. Tsuwaibah al à dât il lat a me e a Abu Salamah, duncje no mi ufrîs fîs o lis vôs parincjis feminis.
Imam Nasa'i : 3233
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحْ بِنْتَ أَبِي تَعْنِي أُخْتَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحِبِّينَ ذَلِكِ قَالَتْ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَتْنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ تَنْكِحُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ بِنْتُ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ
Dopo vênus informât [Wahb bin Bayan], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; [Yunus] al mi veve contât di [Ibn Shihab] che [Urwah bin Az Zubair] i veve contât di [Zainab bint Abi Salamah] che [Ummu Habibah] - la femine dal Profete - e diseve; O Messazîr di Allah, maridâ la fie di me pari! O sei so fradi. Duncje il Rasulullah al disè: “O lu volês?” Al disè; sì. No son dome jo che tu âs, e la persone che e je cun me in bontât che mi plâs di plui e je mê sûr. Duncje il Rasulullah al à dit: ‘Invezit nol è halal’. Um Habiba e disè; O Messazîr di Allah, par Allah, o vin fevelât che tu maridarâs Durrah bint Abi Salamah. Dopo al disè: “La fie di Umm Salamah?” Um Salama e disè; sì. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Par Allah, se nol è il fi di mê femine che al è sot la mê cure, nol è halal par me, parcè che al è il fi di mê fradi par sanc. Tsuwaibah al à dât il lat a me e a Abu Salamah, duncje no mi ufrîs i fîs des vôs feminis e sûrs.
Imam Nasa'i : 3234
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لَوْ أَنِّي لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Al Laits] di [Yazid bin Abi Habib] di [‘Irak bin Malik] che [Zainab bin Abi Salama] i veve ripuartât che [Ummu Habibah] al veve dit al Rasulullah; a vin discutût che tu varessis di maridâ Dura bint Abi Salama. Alore il Rasulullah al disè: ‘Al deventarà il mîl di Umm Salamah? Se o no maridassi Umm Salamah, e no sarès ancjemò halal par me, di fat so pari al è il me mieç fradi’.
Imam Nasa'i : 3235
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي قَالَ فَأَصْنَعُ مَاذَا قَالَتْ تَزَوَّجْهَا قَالَ فَإِنَّ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكِ قَالَتْ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ يَشْرَكُنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي قَالَ إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي قَالَتْ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ
Al è stât ripuartât a nô di [Hannad bin As Sari] di [‘Abdah] di [Hsyam] di [so pari] di [Zainab bint Abu Salamah] di [Umm Habibah] che al à dit; O Messazîr di Allah; tu stâs fasint atenzion a mê sûr? Al disè: ‘Cje o ai di fâ?’. Al disè; maridâlu. Lui al disè: “Preferis cussì?” Al disè; sì. No son dome jo che tu âs, e la persone che e je cun me intune buine robe che mi plâs di plui e je mê sûr. Al disè: ‘Nol è halal par me’. Al disè; Mi è rivât che tu stâs proponint a Durrah bint Umm Salamah. Al disè: “La fie di Umm Salamah?” Al rispuindè; Si Al disè: ‘Se nol fos il fi di mê femine, nol sarès ancjemò halal par me, parcè che al è il fi di mê fradi par sanc. Duncje no mi ufrîs i tôs fîs e sûrs.’
Imam Nasa'i : 3236
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Ma’n], al disè; al à contât [Malik] di [Abu Az Zinad] di [Al A’raj] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: “Nol è permetût che dôs feminis a sedin metudis insiemi - jessi maridadis cuntun om insiemi - ven a stâi jenfri une femine e la sûr di so pari - la sô agne paterne - e jenfri une femine e il fradi di sô mari - la sô agne maternitât -'.
Imam Nasa'i : 3237
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الوَهَّابِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ عَنْ يُونُسَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي قُبَيْصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Dopo vênus informât [Mohammed bin Yaqub bin Abdul Wahhab bin Yahya bin ‘Abbad bin Abdullah bin Az Zubair bin Al ‘Awwam], al à dit; al à contât [Mohammed bin Fulaih] di [Yunus], al à dit [Ibn Shihab]; al à comunicât a me [Qubaishah bin Dzuaib] che une volte al veve sintût [Abu Hurairah] dî; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al proibì di cumbinâ dôs feminis tal stes moment, ven a stâi jenfri une femine e la sûr di so pari - la agne di so pari - e jenfri une femine e la sûr di sô mari - la agne di sô mari -.
Imam Nasa'i : 3238
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ حَدَّثَهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا
Dopo vênus informât [Ibrahim bin Yaqub], al disè; al à contât [Ibn Abi Maryam], al à dit; al à contât [Yahya bin Ayyub] che [Ja’far bin Rabi’ah] al i à dit di [‘Irak bin Malik] come ancje di [Abdur Rahman Al A’raj] di [Abu Hurairah] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che al proibì a une femine di jessi maridade come la sô sûr di so pari. -zie maternitât-.
Imam Nasa'i : 3239
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ يُجْمَعُ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Al Laits] di [Yazid bin Abi Habib] di [Irak bin Malik] di [Abu Hurairah] che il Messazîr di Allah al à proibît di cumbinâ cuatri feminis, ven a stâi une femine e la sûr di so pari e une femine e la sûr di sô mari.
Imam Nasa'i : 3240
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
Dopo vê nuie di comunicâ [‘Amr bin Mansur], al disè; al à contât [Abdullah bin Yusuf], al à dit; al à contât [Al Laits], al à dit; al à ripuartât a me [Ayyub bin Musa] di [Bukair bin Abdullah bin Al Asyah] di [Sulaiman bin Yasar] di [Abdul Malik bin Yasar] di [Abu Hurairah] di [Abu Hurairah] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, che al à dit: 'Nissune femine e dovarès jessi maridade come il miel dal so pari'. sûr’.