Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3181
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَتَزَوَّجُ مِنْ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ قَالَ إِنَّ فِيهِمْ لَغَيْرَةً شَدِيدَةً
Al à predicât a nô [Ishaq bin Ibrahim] al à predicât a nô [Un Nadhr], al disè; al à contât [Hamad bin Salama] di [Ishaq bin Abdullah] di [Anas], i compagns a disevin; O Messazîr di Allah, no tu âs maridât une femine Anshor? Al rispuindè: ‘Invezit a àn une grande gjelosie’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3182
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا قَالَ لَا فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
Dopo vê predicât a nô [Abdur Rahman bin Ibrahim], al disè; al à contât [Marwan], al disè; al à contât [Yazid vâl a dî Kaisan] di [Abu Hazim] di [Abu Hurairah], al à dit; un om al si è proponût a une femine ansar, daspò il Rasulullah al à dit: “La vevis viodude?” la persone e disè: ‘No’. Alore il Rasulullah al ordenà di cjalâlu.
Hadith
Imam Nasa'i : 3183
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَخَطَبْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا قُلْتُ لَا قَالَ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Abdul Aziz bin Abi Rizmah], al à dit; al à contât [Hafsh bin Ghiyats], al à dit; al à contât [Ashim] di [Bakr bin Abdullah Al Muzani] di [Al Mughirah bin Siu’ba], al à dit; O ai proponût a une femine in timp dal Rasulullah, daspò il Profete al à dit: ‘O lu vevis viodût?’. O ai dit; No. Al disè: ‘Viôtlu, parcè che chest al è plui perpetuant jenfri di voi doi’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3184
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَتْ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي
Dopo vê predicât a nô [‘Ubaidullah bin Said], al disè; al à contât [Yahya] di [Sufyan], al disè; al à dit [Isma’il bin Umayyah] di [Abdullah bin Urwah] di [Urwah] di [Aisyah], al à dit; Il Rasulullah al à maridât me tal mês di Shawwal e o mi soi cjatât cun lui tal mês di Shawwal. E Aisyah e vûl cjapâ dentri lis sôs feminis intal mês di Shawwal. Di cui femine al ame plui di me?
Hadith
Imam Nasa'i : 3185
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ قَالَتْخَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَقَدْ كُنْتُ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَمْرِي بِيَدِكَ فَانْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ انْطَلِقِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ فَقُلْتُ سَأَفْعَلُ قَالَ لَا تَفْعَلِي فَإِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِمُخْتَصَرٌ
Dopo vê predicât a nô [Abdur Rahman ben Mohammed ben Sallam], al à dit; al à dit [Abdush Shamad bin Abdul Warits], al à dit; O ai sintût une volte [me pari] dî; al à contât [Husain Al Mu’allim], al à dit; mi à dit [Abdullah bin Buraida], al à dit; al à contât [Amir bin Syarahil Asy Sya’bi] che une volte al veve sintût [Fathimah Bin Qais] e jê e jere une des primis feminis a emigrâ disint; Abdur Rahman bin 'Auf al mi à proponût di maridâ tra diviers amîs di Mohammed, e il rasul al à proponût di maridâ la sô femine, ven a stâi Usamah bin Zaid, e mi à dit che il rasul al varès di amâmi. Cuant che il Rasulullah al mi à invitât a fevelâ, o ai dit; Il me afâr al è intes vôs mans, cussì maridami cu la persone che tu âs di volê. Po dopo al disè: ‘Va a Umm Sharik’. E Umm Sharik e jere une persone siore tra i Ansar, che e à dât une vore di donazions in vie di Allah. Tancj ospits a si son fermâts a cjase sô, daspò o ai dit; O lu fasarò. Al disè: ‘No fâlu, parcè che Umm Sharik e à tancj ospits, no vuei che la tô cuvierture dal cjâf e coli di te o che i to vistîts a colin dai polmons par che la int e viodi un pôc di ce che no ti plâs. In ogni câs, passâ al to ziu Abdullah bin ‘Amr bin Ummi Maktum’. Al jere un om di Bani Fahr, daspò o mi trasferii a cjase sô.
Hadith
Imam Nasa'i : 3186
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ
Dopo vê predicât a nô [Qutaibah], al disè; al à contât a nô [Al Laits] di [Nafi’] di [Ibn Umar] dal Profete, al à dit: ‘No lassâ che un di voi al proponi a un altri’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3187
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مُحَمَّدٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا يَبِعْ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا
Al è stât ripuartât a nô [Mohammed bin Mansur] e [al à dit bin Abdur Rahman] ducj i doi a àn dit; al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Said] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ... E - dal editoriâl di Mohammed, al à dit - dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam: 'No negoziâ un cun chel altri par che lis altris personis a fasin ofertis, no lassâ che la int de citât e vendi ae int dal paîs, no lassâ che nissun al vendi parsore de propueste di so fradi e no proponi al so fradi comprâ e vendi.' E nissune femine e domandi il divorzi a so fradi par che al puedi controlâ la part di so fradi.
Hadith
Imam Nasa'i : 3188
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
Dopo vê predicât a nô [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Ma’an], al disè; al à contât a nô [Malik] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibnu Al Qasim], al à dit; al à dit [Malik] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [Al A’raj] di [Abu Hurairah] che il Profete al à dit: ‘Che nissun tra di voi al domandi la man di so fradi in matrimoni’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3189
أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ
Dopo vê predicât a nô [Yunus bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Ibn Wahb], al à dit; al veve predicât a me [Yunus] di [Ibn Shihab], al disè; Mi è stât ripuartât [Said bin Al Musayyab] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah al à dit: 'No lassâ che nissun di voi al domandi la propueste di so fradi fintant che nol si maride o al no lasse la propueste'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3190
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
Dopo vê predicât a nô [QUtaibah], al disè; al à contât [Ghundur] di [Hsyam] di [Mohammed] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘Che nissun tra di voi al domandi la man di so fradi in matrimoni’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3191
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ
Dopo vê predicât a nô [Ibrahim bin Al Hasan], al disè; al à contât [Al Hajjaj bin Mohammed], al à dit; al à dit [Ibn Juraj]; O ai sintût une volte [Nafi’] dî che [Abdullah bin Omar] al à dit une volte; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à proibît a cualchidun di voi di vendi parsore de vendite e dal comprâ di altris, e no lassâ che cualchidun al proponi su la propueste di cualchidun altri fintant che la persone che e à proponût prime e no abandone la propueste o no dâ il permès.
Hadith
Imam Nasa'i : 3192
أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَأَنَّهُمَا سَأَلَا فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ عَنْ أَمْرِهَا فَقَالَتْ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَكَانَ يَرْزُقُنِي طَعَامًا فِيهِ شَيْءٌ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَتْ لِي النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لَأَطْلُبَنَّهَا وَلَا أَقْبَلُ هَذَا فَقَالَ الْوَكِيلُ لَيْسَ لَكِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ قَالَتْ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةٌ فَاعْتَدِّي عِنْدَ فُلَانَةَ قَالَتْ وَكَانَ يَأْتِيهَا أَصْحَابُهُ ثُمَّ قَالَ اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ آذَنْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ خَطَبَكِ فَقُلْتُ مُعَاوِيَةُ وَرَجُلٌ آخَرُ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَإِنَّهُ غُلَامٌ مِنْ غِلْمَانِ قُرَيْشٍ لَا شَيْءَ لَهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَإِنَّهُ صَاحِبُ شَرٍّ لَا خَيْرَ فِيهِ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ فَقَالَ لَهَا ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَكَحَتْهُ
Dopo vê predicât a nô [Hajib bin Sulaiman], al disè; al à contât [Hajjaj], al disè; al à contât [Ibn Abi Dzi`b] di [Az Zuhri] e [Yazid bin Abdullah bin Qusaith] di [Abu Salamabin Abdur Rahman] e di [Al Harith bin Abdur Rahman] e [Mohammad bin Abdur Rahman bin Tsauban] che ducj i doi a àn domandât il biter al ma. Mie femine e mi à divorziât trê voltis e al veve di dâmi di mangjâ. Alore o ai dit; Par Allah, se o ves un puest par vivi e un puest dulà vivi, o lu domandarès di sigûr e no acetarès chest. Alore il deputât al disè; no si cjate un puest dulà vivi e un pan. Fatime e disè; alore o soi rivât al Profete Sallam e o ai menzonât chest. Dopo al disè: ‘No cjatis un puest dulà vivi e un mût di vivi, cussì fâ ‘iddah in cjase di Fulanah’. Al disè; Al jere dispès visitât dai siei amìs, daspò al disè: ‘Preâ a cjase di Ibn Ummi Maktum parcè che in realtât al è un om vuarp, alore se tu sês halal alore fammi savê’. Al disè; alore dopo che o jeri halal alore o lu ai contât. Alore il Rasulullah al disè: “Cui che ti à proponût?” alore o ai dit; Muawiyah e un altri om dai Quraysh. Alore il Profete sallallaahu alaihi wasallam al disè: ‘Par ce che al rivuarde Muawiyah, al jere un zovin de zoventût coraish che nol veve nuie, par ce che al rivuarde i altris, al jere in realtât une persone che e veve un caratar mâl e nol jere nuie di bon in lui. In ogni câs, maridâ Usamah bin Zaid. Al disè; alore no mi plâs. Dopo al i disè chest trê voltis, cussì o lu maridà.
Hadith
Imam Nasa'i : 3193
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ
Al è stât ripuartât a nô di [Mohammed bin Salamah] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, lis peraulis a son peraulis di Mohammed, di [Ibnu Al Qasim] di [Malik] di [Abdullah bin Yazid] di [Abu Salamah bin Abdur Rahman] che di [Fa] al divorzià dal dut, e lui nol jere presint. Alore il so deputât i mandà grans, e al si inrabià. Alore il deputât al disè; Par Allah, no tu âs il mancul dirit su di nô. Dopo al vignì al Rasulullah Sallam e i menzonà chest. Po dopo al disè: ‘No si cjate di vivi’. Po dopo al ordenà di fâ l’iddah a cjase di Umm Syarik, daspò al disè: ‘Cheste persone e je une femine che e je dispès visitade dai miei amîs, cussì fâ l’iddah a cjase di Ibn Ummi Maktum, parcè che al è un om vuarp, tu puedis meti vie i vistîts. Alore se tu sês halal alore dîmi’. Al disè; po dopo dal halal, o ai menzonât che Muawiyah bin Sufyan e Abu Jahm i vevin proponût. Alore il Rasulullah Sallam al disè: ‘Par ce che al rivuarde Abu Jahm, nol à mai metût il so bastun de spale, par ce che al rivuarde Muawiyah, al jere une persone puare che no veve ricjece. In ogni câs, maridâ Usamah bin Zaid. Po dopo o lu odeavi, po dopo al disè: ‘Maride Usamah bin Zaid’. Duncje o lu maridà. Alore Allah ‘azza wajalla lu à fat bon e o jeri gjelôs di lui.
Hadith
Imam Nasa'i : 3194
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًاقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَ وَالصَّوَابُ أَبُو هُرَيْرَةَ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Adam], al disè; al à contât [Ali ben Hasyim ben Al Barid] di [Yazid ben Kaisan] di [Abu Hazim] di [Abu Hurairah], al à dit; Un om di jenfri i Ansar al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; in realtât o ai maridât une femine. Alore il Profete al disè: ‘No lu vevis cjalât? Parcè che invezit tai voi dal popul Ansar al è alc’. Abu Abdur Rahman al à dit; O ai cjapât chest hadith di un altri puest di Yazid ben Kaisan che Jabir ben Abdullah al veve contât. E la veretât e je Abu Hurairah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3195
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Abdullah bin Yazid], al à dit; al à contât [Sufyan] di [Yazid bin Kaisan] di [Abu Hazim] di [Abu Hurairah] che un om al voleve maridâ une femine alore il Profete al à dit: ‘Viôtlu parcè che invezit tai voi dai Ansar al è alc’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3196
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَتَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ حُذَافَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ فَقَالَ سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَلَقِيتُهُ فَقَالَ مَا أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا قَالَ عُمَرُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ شَيْئًا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ شَيْئًا إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا وَلَمْ أَكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ تَرَكَهَا نَكَحْتُهَا
Dopo vê predicât a nô [Ishaq bin Ibrahim], al disè; al à ripuartât a nô [Abdur Razzaq], al à dit; al à ripuartât a nô [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Salim] di [Ibn Umar] di [Umar], al à dit; Hafsa e jere deventade la vuedue di Khunais, ven a stâi Ibn Hudzafa, daspò o ai cognossût Osman bin Affan e i ai ufrît Hafsa. Alore o ai dit; Se tu âs bisugne, o ti maridarò cun Hafshah. Alore Osman al disè; O fasarò atenzion a chest. Dopo o ai spietât diviersis gnots, daspò o lu ai cjatât e al à dit; vuê no vuei maridâsi. Umar al disè; alore o ai cjatât Abu Bakr Ash Shiddiq Radliallahu Anhu e o ai dit; Se tu âs bisugne alore o ti maridarò cun Hafshah. Po dopo nol mi à puartât la plui piçule rispueste e o jeri plui inrabiât cun lui che cun Uthman Radliallah Anhu. Dopo o ai spietât une vore di gnots, daspò il Rasulullah Sallam al mi à proponût di maridâsi. Cussì o la maridà cun lui, daspò Abu Bakr al mi cjatà e al disè; Forsit tu sês stât inrabiât cun me cuant che tu m’âs ufrît Hafshah e daspò no ti ai puartât la plui piçule rispueste? Duncje o dîs; sì. Al disè; Di fat, no je robe che mi ferme cuant che tu mi ufris di tornâ a te cun alc fûr che se o ai sintût menzonâlu e no slargjarò il segret dal Rasul, e se al lu lasse alore o lu maridarò.
Hadith
Imam Nasa'i : 3197
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يَقُولُ كُنْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ فِيَّ حَاجَةٌ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna], al disè; al à dit [Marhum bin Abdul Aziz Al Atar Abu Abdush Shamad], al à dit; O ai sintût une volte [Thabit Al Bunani] dî; O jeri une volte dongje di [Anas bin Malik] e dongje di lui e jere la sô fie. Alore al disè; Une femine e rivà al Rasulullah Sallam e si ufrì a lui. Al disè; O Messazîr di Allah, mi volês?'
Hadith
Imam Nasa'i : 3198
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ امْرَأَةً عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَضَحِكَتْ ابْنَةُ أَنَسٍ فَقَالَتْ مَا كَانَ أَقَلَّ حَيَاءَهَا فَقَالَ أَنَسٌ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [Marhum], al disè; al à contât [Tzabit] di [Ana] che e jere une femine che si ufrì al Profete, daspò la fie di Ana e ridè, daspò e disè; che piçule vergogne. Alore Anas al disè; al è miôr di te, al si è ufrît al profete.
Hadith
Imam Nasa'i : 3199
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدٍ اذْكُرْهَا عَلَيَّ قَالَ زَيْدٌ فَانْطَلَقْتُ فَقُلْتُ يَا زَيْنَبُ أَبْشِرِي أَرْسَلَنِي إِلَيْكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُكِ فَقَالَتْ مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَبِّي فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بِغَيْرِ أَمْرٍ
Dopo vê predicât a nô [Sueid bin Nasr], al disè; al à informât nô [Abdullah], al à dit; al à contât [Suleiman bin Al Mughirah] di [Tabit] di [Anas], al à dit; Cuant che l’iddah di Zainab al jere finît, il Rasulullah al disè a Zaid: “Cjacarâmi a lui”. Zaid al disè; alore o jeri lât e o ai dit; O Zainab, stâ contente. O soi stât mandât dal Rasulullah Sallam, al à menzonât te. Alore al disè; No pues fâ nuie fintant che no domandi la vuide al me Signôr. Dopo al le ae sô moschee e al vignì jù il Coran. E il Rasulullah al vignì e al jentrà cence ordins.
Hadith
Imam Nasa'i : 3200
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْكَحَنِي مِنْ السَّمَاءِ وَفِيهَا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
Dopo vê predicât a nô [Ahmad bin Yahya Ash Shufi], al disè; al à contât [Abu Nu’im], al à dit; al à dit [Isa bin Tahman Abu Bakr] che une volte o ai sintût [Anas bin Malik] dî; Prime, Zainab bint Jahsy e jere orgolôse des feminis dal Profete, e disè; Invezit, Allah ‘azza wajalla al à maridât me dal cîl. E rispiet a jê, il verset dal hijab al è vignût jù.
