Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3161
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّبَتُّلِ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Хәлид] [Әшғәт]тән [Әл-Хәсән] [Сәғд бин Хишамдан] [Ғәйсә]-нән Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең никахһыҙлыҡты тыйыуын һөйләне.
Hadith
Imam Nasa'i : 3162
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ التَّبَتُّلِقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَتَادَةُ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ مِنْ أَشْعَثَ وَحَدِيثُ أَشْعَثَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Мөғәҙ бин Хишамға] хәбәр итте, тине; миңә [атайым] [Ҡатаҙа] [Әл-Хәсән] [Самура бин Джундаб] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалламдан һөйләне, ул целибатты тыя. Әбү Абдуррахман әйтте; Ҡотада әшәткә ҡарағанда көслөрәк һәм ятланған һәм әшәт хәҙистәре хәҡиҡәткә яҡыныраҡ, валлаху Тәғәлә ғәләм.
Hadith
Imam Nasa'i : 3163
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِيَ الْعَنَتَ وَلَا أَجِدُ طَوْلًا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ أَفَأَخْتَصِي فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لَاقٍ فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ دَعْقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الْأَوْزَاعِيُّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ الزُّهْرِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدْ رَوَاهُ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Беҙгә [Яхъя бин Мусаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әнәс бин Ғийәд] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл Әүзәй] [Ибн Шиһабтан] [Әбү Сәләмә]нән [Әбү Һүрәйрә] әйткән; Мин әйттем; Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, мин үҙемдең өҫтөмдәге гонаһтан ҡурҡҡан егетмен, ҡатын-ҡыҙға өйләнергә һәләтем юҡ, уны кастрировать итә аламмы? Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм өс тапҡыр был һүҙҙәрҙе әйткәнсе унан йөҙ сөйөрҙө, шунан һуң пәйғәмбәребеҙ: «Эй, Әбү Һүрәйрә, осраясаҡ нәмәләр менән ҡәләм кипте, шуға күрә уның арҡаһында кастрацияланығыҙ йәки уны ҡалдырығыҙ», — тигән Әбү Абдуррахман; Әз Зөһриҙән был хәҙисте Әүзәи ишетмәгән, һәм был хәҙис дөрөҫ һәм Зөһриҙән [Юныс] риүәйәт иткән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3164
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نَافِعٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ التَّبَتُّلِ فَمَا تَرَيْنَ فِيهِ قَالَتْ فَلَا تَفْعَلْ أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً }فَلَا تَتَبَتَّلْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла Әл-Хәләнжигә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Сәғит сәһәйә Бәни Хәсимгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Хөшәйен бин Нафиғ Әл Мәзинигә] һөйләгән, тине; миңә [Әл Хәсән] [Сәғд бин Хишамдан] өммөл иманлылар [Ғәйсиә] менән осрашыуын һөйләне, тине; Мин әйттем; Мин һеҙҙән целибат тураһында һорағым килә, һеҙ был турала нимә уйлайһығыҙ? Ғәйшә әйтте; ҡылмағыҙ, һеҙ Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәлләнең: «Һеҙҙән алда бер нисә пәйғәмбәр ебәрҙек һәм уларға ҡатындар һәм тоҡом бирҙек», — тигәнен ишетмәнегеҙме. Шуға яңғыҙ йәшәмәгеҙ.
Hadith
Imam Nasa'i : 3165
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا آكُلُ اللَّحْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَصُومُ فَلَا أُفْطِرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
Беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Аффанға] вәғәзләне, тине ул; беҙгә [Хәммәт бин Сәләмә] [Сабиттан] [Әнәстән] һөйләне, тип, Пәйғәмбәребеҙҙең ҡайһы бер сәхәбәләре саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡайһы берҙәре әйтте; Мин ҡатын алмайым, ә ҡайһы берҙәре әйтә; Мин ит ашамайым, ҡайһы берҙәре әйтә; Мин матрас өҫтөндә йоҡламаясаҡмын. Уларҙың ҡайһы берәүҙәре әйтте: Мин ураҙа тотам, ауыҙ асмаясаҡмын. Шунан был хәл Аллаһ Рәсүленә килде, һуңынан ул Аллаһҡа маҡтау әйтте һәм шунан: «Нисек ҡайһы бер кешеләр, улар шулай, шулай тиҙәр», — тине. Шулай ҙа намаҙ уҡыным да йоҡланым, ураҙа тотоп, афтар астым, ҡатынға сыҡтым. Кем минең сөннәтемде нәфрәт итә, ул минең төркөмдән түгел».
Hadith
Imam Nasa'i : 3166
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنُهُمْ الْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Мөхәммәт бин Ғәжлән] [Сәғит] [Әбү Һүрәйрә]-нән [Сәғит]-тан [Әбү Һүрәйрә]-нән Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Өс төркөм Аллаһ Тәғәләгә ярҙам итергә хоҡуҡлы, атап әйткәндә; үҙ бурыстарын үтәргә теләгән үҙен азат итеү тураһында килешеп эшләгән сахая, үҙҙәренең сафлығын һаҡларға теләгән ғаиләле кешеләр һәм Аллаһ юлында тырышҡан кешеләр».
Hadith
Imam Nasa'i : 3167
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرٍ قَالَتَزَوَّجْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا فَقُلْتُ ثَيِّبًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Хәммәд] [Ғәмрҙән] [Джәбирҙән] һөйләне, тине; Мин кейәүгә сыҡтым, аҙаҡ пәйғәмбәребеҙгә килдем саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм. Шунан: «Һин өйләнгәнһеңме?» Мин әйтәм; Эйе. Ул: «Ҡыҙмы, тол ҡатынмы?» Мин әйтәм; Тол ҡатын. Шуға күрә: «Һин уны өйләндерә алмайынса, ул һиңә өйләнмәйенсә, ҡыҙға өйләнмәйһеңме?»
Hadith
Imam Nasa'i : 3168
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا جَابِرُ هَلْ أَصَبْتَ امْرَأَةً بَعْدِي قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبِكْرًا أَمْ أَيِّمًا قُلْتُ أَيِّمًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُكَ
Беҙгә [Әл Хәсән бин Ҡазағаға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян йәғни Ибн Хәбиб] [Ибн Джурайждан] [‘Ато`] [Джәбирҙән] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм мине ҡаршы алды ла: «Эй, Джәбир, һин минән һуң ҡатын алдыңмы?» Мин әйтәм; Эйе, эй, Аллаһ илсеһе! Ул: «Ҡыҙмы, тол ҡатынмы?» Мин әйтәм; Тол ҡатын. Шуға күрә: «Һин уны өйләндерә алмайынса, ул һиңә өйләнмәйенсә, ҡыҙға өйләнмәйһеңме?»
Hadith
Imam Nasa'i : 3169
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَطَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَاطِمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا صَغِيرَةٌ فَخَطَبَهَا عَلِيٌّ فَزَوَّجَهَا مِنْهُ
Беҙгә [Әл Хөсәйен бин Һүрәйтскә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Фәҙл бин Муса] [Әл-Хөсәйен бин Вәкидтән] [Ғабдулла бин Бурайҙа] [атаһынан] һөйләне, тине; Әбү Бәкер менән Ғүмәр, Аллаһ унан риза булһын, Фатимаға өйләнешергә тәҡдим яһай, шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам: «Ысынлап та, ул әле бәләкәй», — ти, шунан Ғәли уға өйләнешергә тәҡдим итә һәм ул уны Ғәлигә кейәүгә бирә.
Hadith
Imam Nasa'i : 3170
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ طَلَّقَ وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ قَيْسٍ الْبَتَّةَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ تَأْمُرُهَا بِالِانْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمِعَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنَةِ سَعِيدٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا وَسَأَلَهَا مَا حَمَلَهَا عَلَى الِانْتِقَالِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَعْتَدَّ فِي مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتَهَا أَمَرَتْهَا بِذَلِكَ فَزَعَمَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ فَلَمَّا أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ هِيَ بَقِيَّةُ طَلَاقِهَا وَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَتِهَا فَأَرْسَلَتْ زَعَمَتْ إِلَى الْحَارِثِ وَعَيَّاشٍ تَسْأَلُهُمَا الَّذِي أَمَرَ لَهَا بِهِ زَوْجُهَا فَقَالَا وَاللَّهِ مَا لَهَا عِنْدَنَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا وَمَا لَهَا أَنْ تَكُونَ فِي مَسْكَنِنَا إِلَّا بِإِذْنِنَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَصَدَّقَهُمَا قَالَتْ فَاطِمَةُ فَأَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى الَّذِي سَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ قَالَتْ فَاطِمَةُ فَاعْتَدَدْتُ عِنْدَهُ وَكَانَ رَجُلًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَكُنْتُ أَضَعُ ثِيَابِي عِنْدَهُ حَتَّى أَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا مَرْوَانُ وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَحَدٍ قَبْلَكِ وَسَآخُذُ بِالْقَضِيَّةِ الَّتِي وَجَدْنَا النَّاسَ عَلَيْهَامُخْتَصَرٌ
Беҙгә [Ҡәсир бин Ғөбәйдкә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Мөхәммәт бин Хәрб] [Әз Зөбәйдиҙән] [Әз Зөхриҙән] [Ғөбәйҙулла бин Абдулла бин Ғотба] Ғабдулла бин Әмр бин Усмандың Мәрүән батшалыҡ иткән осорҙа Сәғит бин Зәйеттең ҡыҙын тулыһынса айырғанын, Мәрүәндең ҡатыны булғанын һәм ул һинең ҡатыны булғанын һөйләне. һуңынан еңгәһе, атап әйткәндә [Фәтимә бинт Ҡаис] уға Ғабдулла бин Ғәмрҙең өйөнән күсеп китергә ҡушып, илсе ебәрә. Мәрүән быны ишеткәс, Сәғит ҡыҙына илсе ебәреп, уны йәшәгән урынына ҡайтырға ҡуша, ғәҙәте тамамланғанға тиклем үҙенең йәшәгән урынында идда ҡылғансы күсенергә нимә этәрҙе, тип һорай? Шунан еңгәһенең быны эшләргә ҡушҡаны тураһында хәбәр итеү өсөн уға илсе ебәргән. Шулай итеп, Фатима бити Ҡайс, ул элек Ғәмр бин Хафш эгидаһы аҫтында булған, тип раҫлай, һуңынан Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Алиҙы Йәмәндә әмир итеп тәғәйенләгәндә, Әмр бин Хафш Али менән сығып китә һәм уны айырылышырға илсе ебәрә, был уның һуңғы бойороғо була. Әби Рабиға уны ризыҡландырыу өсөн. Шунан һуң Фатима Әл-Харисҡа һәм Ғәййәшкә ире уның өсөн бойороҡ биргән эште һорап илсе ебәрә. Шулай итеп, улар икеһе лә; Валлаһи, уның беҙгә таянысы юҡ, ауырлы булмаһа. Ә уларҙың беҙҙең ризалыҡтан башҡа беҙҙең резиденцияла йәшәргә хоҡуғы юҡ. Шунан һуң Фатима Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм янына килеп, уға был турала телгә ала, шунан һуң ул икеһен дә раҫлай. Фатима әйтте; Ҡайҙа күсәйем мин, эй, Аллаһ Рәсүле? Ул: «Аллаһ ғәззә вәжалла үҙенең китабында телгә алған һуҡырҙы Ибн Өммө Мәктүмдең өйөнә күсерегеҙ», — тине. Фатима әйтте; һуңынан мин уның өйөндә идда ҡылдым, ә ул унан күҙҙән юғалған кеше ине, һәм мин уның өйөндә кейемдәремде сисеп, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәллам мине Усама бин Зәйеткә кейәүгә биргәнсе. Шунан Мәрүән быны инҡар итте һәм әйтте; Мин был хәҙисте һеҙҙән алда бер кемдән дә ишеткәнем юҡ, һәм беҙ, кешеләр, уның менән тапҡан проблеманы үҙ ҡулыма алам.
Hadith
Imam Nasa'i : 3171
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ ابْنَهُ فَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِمُخْتَصَرٌ
Беҙгә [Ғимран бин Бәккәр бин Рәсидкә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Әл Яманға] һөйләгән, тине; беҙгә [Сыуғәйеп] [Әз Зөһриҙән] вәғәзләне, тине; Миңә [Ғәйсәнән] [Ғүрүә бин Әз Зөбәйер] хәбәр ителгән: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи Вәлләм менән Бәҙер һуғышына шаһит булған кешеләр араһында булған Хөдзайфа бин Үтбә бин Рәбиғә бин Абду Шәмс Сәлимде ул итеп үҫтергән һәм уны үҙенең улы Һиндуса Әлләмиәткә кейәүгә биргән. Ғотбах бин Рабиға бин Абду Шәмс һәм ул азат иткән ансар ҡатын-ҡыҙының сахаяһы булған, сөнки пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам Зәйетте үҙ улы итеп тәрбиәгә алған. Ә кемделер бала саҡта тәрбиәгә алған кешене жаһиллек осоронда кешеләр уны улым тип атаған, һәм ул мираҫының бер өлөшөн мираҫҡа ҡалдырған, тик Аллаһ Ғәззә вәжалла был мәсьәләгә бәйле вәхи индергәнсе: Уларҙы - тәрбиәгә алынған балаларҙы - аталарының исемдәрен - ҡулланып - атағыҙ; был Аллаһ алдында ғәҙелерәк, әгәр ҙә һеҙ уларҙы атайҙарын белмәһәгеҙ, -уларҙы диндәге ҡәрҙәштәрегеҙ тип атағыҙ һәм ҡәрҙәштәрегеҙҙе - азат ителгән ҡолдарҙы йәки тәрбиәгә бала алынған кешене - тип атағыҙ. Тимәк, атаһы белмәгән кешеләр уның мәүләләре, дини ҡәрҙәштәре булған.
Hadith
Imam Nasa'i : 3172
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ قَالَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَنَّى سَالِمًا وَهُوَ مَوْلًى لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ سَالِمًا ابْنَةَ أَخِيهِ هِنْدَ ابْنَةَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَتْ هِنْدُ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ }رُدَّ كُلُّ أَحَدٍ يَنْتَمِي مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُعْلَمُ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوَالِيهِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Насрға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әйүп бин Сөләймән бин Хилалға] һөйләгән, тине; миңә [Әбү Бәкер бин Әби Увайс] [Сөләймән бин Билалдан] һөйләне, ул әйтте; [Йәһйә, йәғни Ибн Сәғит] тип әйткән һәм миңә [Ибнү Шиһаб] вәғәзләгән булһа, ул әйтте; миңә [Ғүрүә бин Әз Зөбәйер] һәм [Ибнү Ғабдуллаһ бин Рабиға] Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны [Ғәйсиә] һәм Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны [Өммө Сәләмә] тураһында һөйләгән; тип, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм менән Бәҙер һуғышына шаһит булған кешеләр араһында булған Әбү Хөдзайфа бин Ғотбах бин Ғабду Шәмс Сәлимде ул итеп тәрбиәләгән, ә ул, Рәсүлуллаһ рәсүләллаһ рәәйхиләһ улы булған кеүек, азат ителгән ансар ҡатындың дуҫы булған. Ә Әбү Худзайфа бин Ғотба Сәлимде ағаһының ҡыҙына, атап әйткәндә, Һиндүн бинт Әл Вәлид бин Ғотба бин Рәбиғәгә өйләндерә, ә Һиндүн бинт Әл Вәлид бин Үтбә тәүгеләрҙән булып һижрәт иткән ҡатындарҙан була, һәм ул ваҡытта ул иң яҡшы Ҡөрәйеш тол ҡатыны була. Һуңынан Аллаһы Тәғәлә ғәззә вәжәллә Зәйет бин Хәриәткә ҡағылышлы аят индергәс: Уларҙы - тәрбиәгә алынған балаларҙы - аталарының исемдәрен ҡулланып саҡырығыҙ; был Аллаһ ҡаршыһында ғәҙелерәк. Тимәк, уларға йөкмәтелгән һәр кем атаһына ҡайтарылған, атаһы белмәһә, хужаларына ҡайтарылған.
Hadith
Imam Nasa'i : 3173
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ الْمَالُ
Беҙгә [Йәҡүб бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Тумайла] [Хөсәйен бин Вәкидтән] [Ибн Бурайҙа] [атаһынан] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ысынлап та, улар ниәтләгән донъя кешеләренең нәҫеле хазина», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3174
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا قَالَ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَاكَ إِذًا إِنَّ الْمَرْأَةَ تُنْكَحُ عَلَى دِينِهَا وَمَالِهَا وَجَمَالِهَا فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
Беҙгә [Исмәғил бин Мәсғүдкә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Хәлид] [Ғәбдел Мәликтән] ['Атхо`] [Джәбирҙән] һөйләне, ул Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм заманында ҡатынға өйләнгән, шунан һуң Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны осратып: «Һин өйләнгәнһеңме, эй Джәбир?» Джәбир әйтте; Мин әйтәм; Эйе. Ул: «Ҡыҙмы, тол ҡатынмы?» Ул әйтте; Мин әйтәм; Тол ҡатын. Шуға күрә ул: «Һин берәй ҡыҙ һинән мыҫҡыл итер өсөн өйләнмәнеңме?» Ул әйтте; шунан мин әйтәм; Эй, Аллаһ Рәсүле, минең бер нисә ҡатын-ҡыҙ туғаным бар, ул минең менән улар араһына ҡыҫылыр тип борсолам. Ул: «Улайһа, дөрөҫлөк шулай, ысынында ҡатын-ҡыҙ дине, байлығы һәм матурлығы арҡаһында кейәүгә сыға», — тигән. Яҡшы динле кешене эҙләгеҙ, һеҙгә бәхетле булырһығыҙ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3175
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَمَنْصِبٍ إِلَّا أَنَّهَا لَا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَنَهَاهُ فَقَالَ تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ
Беҙгә [Ғабдур Рахман бин Халидҡа] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Йәзид бин Һарунға] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл Мөстәлим бин Сәғит] [Мансур бин Задзандан] [Мөғәвиә бин Ҡурранан] [Мәҡил бин Ясарҙан] хәбәр итте, тине; Бер ир Аллаһ Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм янына килеп, ысынлап та, мин вазифалы, байлыҡлы ҡатынды таптым, әммә ул түлһеҙ, уға кейәүгә сыға аламмы, тине? Шулай итеп, тыйған, шунан икенсе тапҡыр уға килгән һәм ул тыйған, шунан өсөнсө тапҡыр килгән, шунан тыйған һәм: «Уңдырышлы һәм мөхәббәтле ҡатынға өйлән, сөнки мин һинең күп балаларың менән ғорурланам», — тигән.
Hadith
Imam Nasa'i : 3176
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَكَانَ رَجُلًا شَدِيدًا وَكَانَ يَحْمِلُ الْأُسَارَى مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَدَعَوْتُ رَجُلًا لِأَحْمِلَهُ وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ يُقَالُ لَهَا عَنَاقُ وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ خَرَجَتْ فَرَأَتْ سَوَادِي فِي ظِلِّ الْحَائِطِ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا مَرْثَدٌ مَرْحَبًا وَأَهْلًا يَا مَرْثَدُ انْطَلِقْ اللَّيْلَةَ فَبِتْ عِنْدَنَا فِي الرَّحْلِ قُلْتُ يَا عَنَاقُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ الزِّنَا قَالَتْ يَا أَهْلَ الْخِيَامِ هَذَا الدُّلْدُلُ هَذَا الَّذِي يَحْمِلُ أُسَرَاءَكُمْ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَلَكْتُ الْخَنْدَمَةَ فَطَلَبَنِي ثَمَانِيَةٌ فَجَاءُوا حَتَّى قَامُوا عَلَى رَأْسِي فَبَالُوا فَطَارَ بَوْلُهُمْ عَلَيَّ وَأَعْمَاهُمْ اللَّهُ عَنِّي فَجِئْتُ إِلَى صَاحِبِي فَحَمَلْتُهُ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ بِهِ إِلَى الْأَرَاكِ فَكَكْتُ عَنْهُ كَبْلَهُ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحُ عَنَاقَ فَسَكَتَ عَنِّي فَنَزَلَتْ{ الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ }فَدَعَانِي فَقَرَأَهَا عَلَيَّ وَقَالَ لَا تَنْكِحْهَا
Беҙгә [Ибраһим бин Мөхәммәт Әт Таймиға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя атап әйткәндә Ибн Сәғит] [Ғөбәйҙуллаһ бин Әл-Әхнәстен] [Ғәмр бин Сөйәиптән] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләне, тип Марцад бин Әби Марцад Әл-Ғәнәүи ул ҡаты кеше булған, һәм әсирҙәрҙе Мәккәнән Мәҙинәгә алып килгән, тип әйтте; һуңынан мине алып китергә берәйһен саҡырҙым, ә Мәккәлә элек дуҫ булған Әнәҡ исемле бисә бар ине, ҡатын сығып, стена күләгәһе аҫтында минең ҡара төҫөмдө күрҙе, был кем тине? Марцад? Рәхим ит, Марцад, бөгөн кис кил дә минең өйҙә төн үткәр. Мин әйтәм; Әй, Әнәҡ, ысынлап та, пәйғәмбәр ғәләйһис-сәләм зина ҡылыуҙы тыйҙы. Ҡатын әйтте; Эй лагерҙағы кешеләр, бында һеҙҙең әсирҙәрҙе Мәккәнән Мәҙинәгә алып барған дикобраз, һуңынан мин тауҙа йөрөп, мине эҙләп һигеҙ кеше бар ине, улар килеп, минең башымда торҙо һәм һейҙек ҡыуҙы, ә уларҙы һейҙек осоп бөтә минең өҫтөмдә һәм Аллаһ уларҙы мине күреүҙән һуҡыр итте, һуңынан мин уға барҙым һәм мин уны un the coached шунан һуң Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм янына барып әйттем; Эй, Аллаһ илсеһе; Әнәҡкә өйләнергә рөхсәт итегеҙ, шунан ул өндәшмәне һәм зина ҡылған ҡатын зина ҡылған иргә йәки мөшрик иргә кейәүгә сыҡмаһын тигән аят төштө. һуңынан миңә саҡырҙы ла: «Уға кейәүгә сыҡма», — тине.
Hadith
Imam Nasa'i : 3177
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَارُونُ لَمْ يَرْفَعْهُ قَالَاجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي امْرَأَةً هِيَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَهِيَ لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ طَلِّقْهَا قَالَ لَا أَصْبِرُ عَنْهَا قَالَ اسْتَمْتِعْ بِهَاقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِثَابِتٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَهَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَثْبَتُ مِنْهُ وَقَدْ أَرْسَلَ الْحَدِيثَ وَهَارُونُ ثِقَةٌ وَحَدِيثُهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Исмәғил бин Ибраһимға] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Йәзидкә] әйткән, тине; беҙгә [Хәммәт бин Сәләмә] һәм башҡаларҙы [Хәрүн бин Риабтан] [Ғабдулла бин Ғөбәйд бин Ғүмәирҙән] һәм -икенсе юлдан- [Ғабдул Кәрим] [Ғабдулла бин Ғөбәйд бин Ғүмәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] мәрфуд булғанын һөйләне. Әбделкәрим менән Һарун уны мәрфуғ итмәнеләр, икеһе лә әйттеләр; Бер кеше Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм янына килеп әйтте; Минең иң яратҡан ҡатыным бар, тик ул тейгән кешенең ҡулынан баш тартмай, әйтте: «Айырылыш», — тине; Мин унан айырылырға түҙмәйем, ул: «Бының менән күңел асығыҙ», — тине Әбү Абдуррахман был хәҙис ныҡлы түгел, ә Ғәбдел Кәрим көслө кеше түгел, ә Һарун бин Рицаб унан көслөрәк, һәм ул хәҙисте ялғанлаштырған, Һарун — кеше, уның хәҙистәре һәм хәҙистәре Әбдел Кәрим хаҙҙарынан дөрөҫөрәк.
Hadith
Imam Nasa'i : 3178
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعَةٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
Беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Сәғиткә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Сәғит бин Әби Сәғиттән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән һөйләгән, ул әйткән: «Ҡатын-ҡыҙҙар дүрт нәмә өсөн кейәүгә сығалар, улар байлыҡтары, нәҫелдәре, матурлыҡтары һәм дине арҡаһында. Әгәр һеҙ яҡшы дингә эйә була ала, тимәк, һеҙ бәхетле буласаҡ'.
Hadith
Imam Nasa'i : 3179
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ وَلَا تُخَالِفُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهَا بِمَا يَكْرَهُ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйет] [Ибн Әжлән] [Сәғит Әл-Мәҡбүри] [Әбү Һүрәйрә]-нән [Әл-Ләйет] һөйләгән, тине; тип әйтте Аллаһ Рәсүленә саллаллаһу ғәләйһис-сәләм; иң яҡшы ҡатын-ҡыҙ кем? Ул яуап бирҙе: «Ире уны күрһә, уға буйһонһа, ире нәфрәт иткән нәмәләр менән шәхес һәм мөлкәттә ҡапма-ҡаршылыҡҡа килмәһә, уға иң оҡшағаны».
Hadith
Imam Nasa'i : 3180
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ أَنْبَأَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Йәзидкә] вәғәзләп, ул әйтте; беҙгә [атайыма] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хайуах] һөйләне һәм ул башҡаларҙы телгә алды, беҙгә [Сүрәхбил бин Сярик] хәбәр итте, ул бер ваҡыт [Әбү Абдур Рахман Әл Хөбули] [Ғабдуллаһ бин Ғәмр бин Әл-Әштән] һөйләгәнен ишетте, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм әйтте: Салиха ҡатын'.
