Imam Nasa'i : 3121
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ قَالَتْأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عِنْدَنَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَضْحَكَكَ قَالَ رَأَيْتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَإِنَّكِ مِنْهُمْ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ يَعْنِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ قُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَرَكِبَ الْبَحْرَ وَرَكِبَتْ مَعَهُ فَلَمَّا خَرَجَتْ قُدِّمَتْ لَهَا بَغْلَةٌ فَرَكِبَتْهَا فَصَرَعَتْهَا فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا
Dopo vê predicât a nô [Yahya bin Habib bin Arabi], al à dit; al à contât [Hamed] di [Yahya ben Said] di [Mohammed ben Yahya ben Habban] di [Anas ben Malik] di [Ummu Haran bint Milhan], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al vignì daûr di nô e al cjapà un pôc di son tal nestri puest, daspò al si disvilupave ridint, daspò o ai dit; O Messazîr di Allah, cun me pari e me mari. Cje che al fâs ridi? Al rispuindè: ‘O ai insumiât di viodi un popul dal me popul, che a navigavin in chest mâr come re sui lûcs’. Duncje o ai dit; preâ Allah par fâmi deventâ un di lôr. Lui al disè: ‘Tu fâs part di lôr’. Dopo al durmì, daspò al si disvilupave e al rideve. Alore o lu domandà; alore al disè come che al veve dit prime. Duncje o dîs; preâ Allah par fâmi deventâ un di lôr. Al disè: ‘Tu sês tra i prins’. Po dopo Umm Haran e maridà Ubadah bin Shamit, daspò e navigà in mâr e Umm Haran e navigà cun lui. Cuant che al vignì fûr, i fo dât un Bighal, cussì al scjampà su di lui e al colà e si rompè il cuel.
Imam Nasa'i : 3122
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَيَّارٍ ح قَالَ وَأَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ جَبْرِ بْنِ عَبِيدَةَ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَوَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا أُنْفِقْ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي فَإِنْ أُقْتَلْ كُنْتُ مِنْ أَفْضَلِ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ أَرْجِعْ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ
Dopo vê predicât a nô [Ahmad ben Usman ben Hakim], al à dit; al à contât [Zakariya bin ‘Adi], al à dit; al à contât [Ubaidullah bin Amr] di [Zaid bin Abi Unaisah] di [Sayyar]. -di altris stradis storichis menzonadis; Al à ripuartât a nô [Husiyaim] di [Sayyar] di [Jabar bin Ubaida], -secont lis peraulis di Ubaida di Jubair- di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al à prometût di combati cuintri la Indie, se chê vuere e mi cjate alore o investirai la mê vite e la mê proprietât dentri. Cussì se o vegni copât alore o sarès un dai martîrs plui impuartants, e se o torni alore o sarè Abu Hurairah che al è stât liberât.
Imam Nasa'i : 3123
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ عَنْ جَبْرِ بْنِ عَبِيدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَوَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ فَإِنْ أَدْرَكْتُهَا أُنْفِقْ فِيهَا نَفْسِي وَمَالِي وَإِنْ قُتِلْتُ كُنْتُ أَفْضَلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ رَجَعْتُ فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Isma’il bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Yazid], al disè; al à ripuartât a nô [Husyaim], al disè; al à contât [Sayyar Abu Al Hakam] di [Jabar bin Ubaida] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al à prometût di combati la Indie, se chê vuere e mi cjate alore o investirai la mê vite e la mê proprietât dentri. Cussì se o vegni copât alore o sarè il martîr plui impuartant, e se o torni alore o sarè Abu Hurairah che al è stât liberât.
Imam Nasa'i : 3124
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَدِيٍّ الْبَهْرَانِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِصَابَتَانِ مِنْ أُمَّتِي أَحْرَزَهُمَا اللَّهُ مِنْ النَّارِ عِصَابَةٌ تَغْزُو الْهِنْدَ وَعِصَابَةٌ تَكُونُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلَام
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Abdullah bin Abdur Rahim], al à dit; al à contât [Asad bin Musa], al à dit; al à contât [Baqiyah], al disè; al à contât [Abu Bakr Az Zubaidi] di so fradi, ven a stâi [Mohammad bin Al Walid] di [Luqman bin Amir] di [Abdul A’la bin ‘Adi Al Bahrani] di [Tsauban] sahaya, al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Doi grups de mê Ummah che Allah al à protet dal Infier, ven a stâi il grup che al à scombatût cuintri la Indie, e il grup che al jere cun Isa bin Maryam ‘alaihimas salam’.
Imam Nasa'i : 3125
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سُكَيْنَةَ رَجُلٍ مِنْ الْمُحَرَّرِينَ عَنْ رَجُلٍ مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَلَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَفْرِ الْخَنْدَقِ عَرَضَتْ لَهُمْ صَخْرَةٌ حَالَتْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْحَفْرِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ الْمِعْوَلَ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ نَاحِيَةَ الْخَنْدَقِ وَقَالَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَنَدَرَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَائِمٌ يَنْظُرُ فَبَرَقَ مَعَ ضَرْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرْقَةٌ ثُمَّ ضَرَبَ الثَّانِيَةَ وَقَالَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَنَدَرَ الثُّلُثُ الْآخَرُ فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ فَرَآهَا سَلْمَانُ ثُمَّ ضَرَبَ الثَّالِثَةَ وَقَالَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَنَدَرَ الثُّلُثُ الْبَاقِي وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ وَجَلَسَ قَالَ سَلْمَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ حِينَ ضَرَبْتَ مَا تَضْرِبُ ضَرْبَةً إِلَّا كَانَتْ مَعَهَا بَرْقَةٌ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا سَلْمَانُ رَأَيْتَ ذَلِكَ فَقَالَ إِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنِّي حِينَ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الْأُولَى رُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ كِسْرَى وَمَا حَوْلَهَا وَمَدَائِنُ كَثِيرَةٌ حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ قَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَفْتَحَهَا عَلَيْنَا وَيُغَنِّمَنَا دِيَارَهُمْ وَيُخَرِّبَ بِأَيْدِينَا بِلَادَهُمْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ثُمَّ ضَرَبْتُ الضَّرْبَةَ الثَّانِيَةَ فَرُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ قَيْصَرَ وَمَا حَوْلَهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَفْتَحَهَا عَلَيْنَا وَيُغَنِّمَنَا دِيَارَهُمْ وَيُخَرِّبَ بِأَيْدِينَا بِلَادَهُمْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ثُمَّ ضَرَبْتُ الثَّالِثَةَ فَرُفِعَتْ لِي مَدَائِنُ الْحَبَشَةِ وَمَا حَوْلَهَا مِنْ الْقُرَى حَتَّى رَأَيْتُهَا بِعَيْنَيَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ
Dopo vê predicât a nô [Isa bin Yunus], al disè; al à contât [Dhamrah] di [Abu Zur’ah As Saibani] di [Abu Sukainah] ven a stâi un che al jere stât liberât di [un amì dal Profete], al à dit; Cuant che il Profete Shallallahu Alaihi Wasallam al ordenà di sgjavâ un fossâl, al comparì un grant cret che al blocave il sgjâf dal fossâl, daspò il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al cjapà une zape, daspò al metè il so turban dongje dal fossâl e al disè: ‘La peraule dal to Signôr - il Coran - e je stade perfezionade come une veretât. Nissun al pues cambiâ lis sôs peraulis e Lui al è l’Onni-Ascultôr, Onni-Cognossint,’ alore un tierç de cret al colà e Salman Al Farisi al restà in pins cjalant alore intal stes moment che il colp dal Profete sallallaahu alaihi Wasallam al comparì un lamp di lûs - alore al colpè une seconde volte come il to Signôr just - al à dit: 'Lis peraulis di Koran perfetis frasis. Nissun al pues cambiâ lis sôs peraulis e Lui al è l’Onni-Ascultôr, Onni-Cognossint,’ daspò un altri tierç al colà e al comparì un lamp di lûs, e Salman lu viodè, daspò al colpè une tierce volte e al disè: ‘Lis peraulis dal to Signôr - il Coran - a son stadis perfezionadis come frasis veris e justis. Nissun al pues cambiâ lis Suis peraulis e Lui al è l’Onni-Ascultât, Onni-Cognossint,’ e il tierç che al restà al colà, daspò al vignì fûr il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e al cjapà il so sjal daspò al si sielzè, al disè Salman; O Messazîr di Allah, o ti ai viodût cuant che tu âs colpît, no tu âs colpît un colp fûr che se un lamp di lûs al è vignût fûr cun lui, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al i à dit: ‘O Salman, tu lu âs viodût?’ al rispuindè; sì, par Chel che al à mandât cun la veretât. Al disè: ‘Cuant che o ai colpît la prime volte, lis citâts di Kisra e ce che al jere ator di lôr a mi son comparidis e tantis citâts fin che no lis ai viodudis cui miei doi voi’, a disevin i compagns che a lu frecuentavin; O Messazîr di Allah, preâ Allah che al vierzi chestis citâts par nô, e al ne dâ lis lôr cjasis e al distruzi la lôr tiere cu lis nestris mans. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al preà par chest, al disè: ‘Dopo o ai colpît une seconde volte, lis citâts di Qaisar e ce che al jere ator di lôr a mi son viodûts fin che no lis ai viodudis cui miei doi voi’, a àn dit i compagns; O Messazîr di Allah, preâ Allah che al vierzi chestis citâts par nô, e al ne dâ lis lôr cjasis e al distruzi la lôr tiere cu lis nestris mans. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al preà par chest, al disè: ‘Dopo o ai colpît une tierce volte, alore mi àn mostrât lis citâts di Habasyah e i paîs ator, fin che no ju viodevi cui miei doi voi. tu’.
Imam Nasa'i : 3126
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ قَوْمًا وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ وَيَمْشُونَ فِي الشَّعَرِ
Dopo vê predicât a nô [Qutaibah], al disè; al à contât [Yaqub] di [Suhail] di [sô pari] di [Abu Hurairah] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Il Dì dal Judizi nol vignarà fûr fintant che i musulmans a no scombatin cui turcs, un popul che al à lis faciis come scuts forjâts, a metin i cjavei e a cjamin sui cjavei’.
Imam Nasa'i : 3127
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَنْصُرُ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Idris], al disè; al à contât [Umar bin Hafsh bin Ghiyats] di [sô pari] di [Mis’ar] di [Thalhah bin Musharrif] di [Mush’ab bin Sa’d] di [sô pari] che al pensave che al veve la superioritât su lis personis diviersis che tra i compagns dal Profete. Duncje il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Invezit, Allah al jude cheste int cu lis lôr personis debilis, cu lis lôr preieris, lis lôr preieris e la lôr sinceritât’.
Imam Nasa'i : 3128
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ابْغُونِي الضَّعِيفَ فَإِنَّكُمْ إِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ
Dopo vê predicât a nô [Yahya bin Usman], al disè; al à contât [Omar bin Abdul Wahid], al à dit; al à contât [Ibn Jabir], al à dit; al à dit che une volte al veve sintût [Abu Ad Darda`] dî; Une volte o ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Cjatâmi une persone debil, di fat tu cjatarâs il sostentament e tu cjaparâs la vitorie par vie de tô int debil’.
Imam Nasa'i : 3129
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
Al à predicât a nô [Suiman bin Daud] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibnu Wahb], al à dit; al à predicât a me ['Amr bin Al Harith] di [Bukair bin Al Asyaj] di [Busr bin Said] di [Zaid bin Khalid] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dit: 'Cui che al prepare vuerîrs inte strade di Allah alore al à pardabon sostignût la sô famee, e cui che al à invezit scombatût cun la sô famee.'
Imam Nasa'i : 3130
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
Dopo vê predicât a nô [Mohammed bin Al Mutsanna] di [Abdur Rahman bin Mahdi], al à dit; al à contât [Harb ben Syaddad] di [Yahya] di [Abu Salama ben Abdur Rahman] di [Busr ben Said] di [Zaid ben Khalid Al Juhani], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al prepare un combatent alore al à scombatût pardabon, e cui che al supuarte un combatent inte sô famee cun bontât alore al à scombatût pardabon’.
Imam Nasa'i : 3131
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَخَرَجْنَا حُجَّاجًا فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْحَجَّ فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اجْتَمَعُوا فِي الْمَسْجِدِ وَفَزِعُوا فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى نَفَرٍ فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَفِيهِمْ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنَّا لَكَذَلِكَ إِذْ جَاءَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ قَدْ قَنَّعَ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ أَهَاهُنَا سَعْدٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ ابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا قَالَ اجْعَلْهَا سِقَايَةً لَلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَقَالَ مَنْ يُجَهِّزُ هَؤُلَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ يَعْنِي جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى لَمْ يَفْقِدُوا عِقَالًا وَلَا خِطَامًا فَقَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ
Dopo vê predicât a nô [Ishaq bin Ibrahim], al disè; al à contât [Abdulah bin Idris], al à dit; O ai sintût [Hushain bin Abdur Rahman] contâ di [‘Amr bin Jawan] di [Al Ahnaf bin Qais], al à dit; une volte o jerin fûr a fâ il Hajj, daspò o jerin rivâts a Medine e o volevìn fâ il Hajj. Cuant che o jerin a cjase nestre e o vin amarrat il nestri veicul, di colp un al vignì daûr di nô e al disè; in realtât la int e si jere cjatade ta moschee e e jere sconvolte. Duncje o jerin lâts a moschee, al è vignût fûr che la int e jere cjapade dongje di une vore di personis intal mieç de moschee, e jenfri di lôr a jerin [Ali], [Az Zubair] e [Thalhah], e [Sa’d bin Abi Waqqash]. Intant che o jerin in cheste situazion, di colp [Uthman] Radliallahu Anhu al vignì cuntune cjamese zale cun parêt, e al cuvierzè il cjâf cu la cjamese, disint; E je une Talha culì? Al è Az Zubair culì? Al è Sa'd culì? A disevin; sì. Usman al disè; O ti domandi pardabon e o jure cul non di Allah che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Lui. Savevitu che il Rasulullah Sallam al à dit une volte: ‘Cui che al compre une corde di camêl che e aparten ai Bani Fulan, Allah lu perdonarà’. Duncje o lu ai comprât par vincj mila o vincj-e-cinc mila, daspò o soi rivât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e o lu ai contât. Dopo al disè: ‘Stâ inte nestre moschee, e la ricompense e sarà par te’. A disevin; sì. Usman al disè; O domandi e o juri in non di Allah che nol è un diu che al merete di jessi adorât fûr di Lui. Savevitu che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit une volte: ‘Cui che al compre un poç par une cjase, Allah lu perdonarà’. Duncje o lu ai comprât a cussì e cussì presit, daspò o soi rivât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e o ai dit; O lu ai comprât a cussì e cussì presit. Po dopo al disè: ‘Fâ che al sucedi dâ di bevi ai musulmans e la ricompense e sarà par te’. A disevin; sì. Usman al disè; O domandi e o juri intal non di Allah che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Lui, o savês che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam une volte al cjalà intes faciis di diviersis personis e al disè: ‘Cui che ju prepare, Allah al ju perdonarà’. O sei lis trupis di Al ‘Usrah, cussì o lis ai preparadis par no pierdi nissune corde o frene di camêl. Cussì a disevin; sì. Usman al disè; O Allah, testemonie, o Allah, testemonie, o Allah, testemonie.
Imam Nasa'i : 3132
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
Al à predicât a nô [Mohammed bin Salama] e [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibnu Al Qasim], al à dit; al à dit [Malik] di [Ibn Shihab] di [Humaid bin ‘Abdur Rahman] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘Cui che al spende un par inte strade di Allah ‘azza wajalla, al sarà clamât in paradîs; O servidôr di Allah, chest al è miôr. Cui che al è un esperts de preiere al sarà clamât de puarte de preiere, e cui che al è un esperts dal jihad al sarà clamât de puarte dal jihad, e cui che al è un espert de sadaqah al sarà clamât de puarte de sadaqah, e cui che al è un esperts dal digiun al sarà clamât dal do'yan. Alore Abu Bakr al disè; O Profete di Allah, no je pierdite par nissun che al è clamât di dutis chestis puartis. Al jere cualchidun che al vignive clamât di dutis lis puartis? Lui al rispuindè: ‘Sì, e o speri che tu sedis tra di lôr’.
Imam Nasa'i : 3133
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو سَلمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا فُلَانُ هَلُمَّ فَادْخُلْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
Dopo vê predicât a nô [‘Amr bin Usman], al disè; al à contât [Baqiyah] di [Al Auza’i], al à dit; al à contât [Yahya] di [Mohammed bin Ibrahim], al à dit; al à ripuartât a nô [Abu Salama] di [Abu Huraira], al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al spende un par inte strade di Allah, lis vuardiis dal Cîl a lu clamaran des puartis dal Cîl; O Fulan, jentrâ culì’. Alore Abu Bakr al disè; O Messazîr di Allah, chê e je une persone che no piert. Po dopo, il Rasulullah al disè: “O speri pardabon che tu sedis tra di lôr”.
Imam Nasa'i : 3134
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ حَدِّثْنِي قَالَ نَعَمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ مِنْ كُلِّ مَالٍ لَهُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ قُلْتُ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ إِنْ كَانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ
Dopo vê predicât a nô [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Bisyr bin Al Mufadhal] di [Yunus] di [Al Hasan] di [Sha’a bin Muawiyah], al à dit; O ai cjatât une volte [Abu Dzar], al disè; O ai dit; dimi! Al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Nol è un servidôr musulman che al spende une part de sô ricjece inte strade di Allah fûr che dutis lis vuardiis dal Cîl a lu cjapin ben, a lu clamin a vignî dongje di lui. O ai dit; come al è sucedût chest? Abu Darr al disè; Se al è un camêl alore al donarà doi camêi, se e je une vacje alore al donarà dôs vacjis.
Imam Nasa'i : 3135
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يُسَيْرِ ابْنِ عَمِيلَةَ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
Al nus à dit [Abu Bakar bin Abi An Nadlr], al à dit che al nus veve contât [Abu An Nadlr], al à dit che al nus veve contât [Ubaidullah Al Asyja’i] di [Sufyan Ats Tsauri] di [Rukain Al Fazari] di [so pari] di [Yusair bin ‘Khuraim Familah al à dit]. Shollohu’alaihi wa sallam al à dit: ‘Cui che al dâ di vivi inte strade di Allah, sietcent voltis plui al sarà scrit par lui’.
Imam Nasa'i : 3136
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِ مِائَةِ نَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ
Dopo vê predicât a nô [Bisyr bin Khalid], al disè; al à contât [Mohammed bin Ja’far], al à dit; al à relazionât cun nô [Shu’bah] di [Suliman], al disè; O ai sintût une volte [Abu ‘Amr Asy Syaibani] di [Abu Mas’ud] che un om al veve fat une sadaqa cuntun camêl timbrat inte strade di Allah, daspò il Rasulullah Sallam al à dit: ‘Invezit al vignarà il dì de Resurezion puartant sietcent camêi timbrats’.
Imam Nasa'i : 3137
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْغَزْوُ غَزْوَانِ فَأَمَّا مَنْ ابْتَغَى وَجْهَ اللَّهِ وَأَطَاعَ الْإِمَامَ وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ كَانَ نَوْمُهُ وَنُبْهُهُ أَجْرًا كُلُّهُ وَأَمَّا مَنْ غَزَا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الْإِمَامَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِالْكَفَافِ
Dopo vê predicât a nô [‘Amr bin Usman], al disè; al à contât [Baqiyah] di [Bahir] di [Khalid] di [Abu Bahriyah] di [Mu’adz bin Jabal] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che al à dit: ‘A son dôs vueris, come par chei che a sperin pe muse di Allah e a obedissin ai lôr leader, a spesin bens preziosis par tignî di sveie e dâ lôr convenience. dutis lis ricompensis. Par ce che al rivuarde la persone che e scombat parcè che e vûl jessi viodude e scoltade e e no obedìs al leader, e e cause distruzion su la tiere, alore di fat e no tornarà cun nuie di avonde.
Imam Nasa'i : 3138
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَاللَّفْظُ لِحُسَيْنٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَخْلُفُ فِي امْرَأَةِ رَجُلٍ مِنْ الْمُجَاهِدِينَ فَيَخُونُهُ فِيهَا إِلَّا وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَخَذَ مِنْ عَمَلِهِ مَا شَاءَ فَمَا ظَنُّكُمْ
Al à predicât a nô [Husain ben Huraits] e [Mahmud ben Ghailan] e il lafazh al è il lafazh di Husain, a disevin; al à contât [Waki’] di [Sufyan] di [‘Alqamah bin Martsad] di [Suiman bin Buraidah] di [so pari], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘L’onôr des feminis di chei che a stan lotant pal jihad su chei che no stan lotant pal jihad al è come l’onôr des vôs maris. Nol è vêr che cualchidun al cjape il puest di vê cure de femine di un mujahid e daspò lu tradis inte sô femine, cun la ecezion che il Dì dal Judizi al sarà stabilît e daspò al cjaparà lis sôs azions come che al vûl, duncje ce pensis tu?'
Imam Nasa'i : 3139
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَإِذَا خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَخَانَهُ قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَذَا خَانَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ فَمَا ظَنُّكُمْ
Dopo vê predicât a nô [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Harami bin Umarah], al à dit; al à contât [Syu’bah] di [‘Alqamah bin Martsad] di [Sulaiman bin Buraidah] di [so pari] che il Profete al à dit: ‘L’onôr des feminis di chei che a stan lotant pal jihad su chei che no stan lotant al è come l’onôr des lôr maris. Se al rimplace lui par vê cure de sô femine e daspò la tradis il Dì de Resurezion i sarà dit; Cheste persone e ti à tradit cun la tô femine, duncje cjape lis sôs robis buinis come che tu volis. Duncje ce pensis tu?'
Imam Nasa'i : 3140
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا قَعْنَبٌ كُوفِيٌّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ فِي الْحُرْمَةِ كَأُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنْ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ إِلَّا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ يَا فُلَانُ هَذَا فُلَانٌ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ ثُمَّ الْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا ظَنُّكُمْ تُرَوْنَ يَدَعُ لَهُ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْئًا
Dopo vê predicât a nô [Abdullah ben Mohammed ben Abdur Rahman], al disè; al à contât [Sufyan], al disè; al à contât [Qa’nab Kufi] di [‘Al Qamah bin Martsad] di [Ibn Buraidah] di [so pari] dal Profete, al à dit: ‘L’onôr des feminis di chei che a si sfuarcin pal jihad al è sore di chei che no si sfuarcin pal jihad come lis vôs maris. Un om che nol si sfuarce pal jihad nol rimplaçarà cualchidun inte sô femine se nol è nomenât par jê il Dì de Resurezion, alore si dîs; O Fulan, chest al è Fulan. Cjape lis vôs buinis azions come che tu volis’. Alore il Profete al si rivolzè ai siei compagns, alore al disè: ‘Cje che tu pensis? Pensis che al risparmiarà un pôc de sô bontât?