Imam Nasa'i (الامام النسائي) - 5662 Hadith
Hadith
Imam Nasa'i : 3081
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَمَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ هَاجِرًا وَمَاتَ فِي مَوْلِدِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا بِهَا فَقَالَ إِنَّ لِلْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَلَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ
Dopo vênus informât [Harun ben Mohammed ben Bakkar ben Bilal], al à dit; al à contât [Mohammed ben Isa ben Al Qasim ben Sumai`], al à dit; al à contât [Zaid bin Waqid], al à dit; al à dit [Busr bin Ubaidullah] di [Abu Idris Al Khaulani] di [Abu Ad Darda`], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al fâs lis preieris, al paie la zakat e al murìs cence associâ compagns cun Allah altris che Lui, alore al è il dirit di Allah Azza wa Jalla di perdonalu come persone che e je emigrade e e je muarte ae nassite,’ Alore o vin dit; O Messazîr di Allah, no informìn la int par che a puedin cjapâ une buine notizie?' Se nol fos il motîf che o cjapavi sù i crodints, e o no vevi cjatât un veicul par puartâju pal jihad, e lis lôr animiis a si obietavin di no lâ cun me dopo la mê muart, o varès di sigûr cjatât daûr de spedizion di vuere, e o varès volût jessi copât e daspò tornât a vivi e daspò o varès vût di jessi copât.
Hadith
Imam Nasa'i : 3082
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا زَعِيمٌ وَالزَّعِيمُ الْحَمِيلُ لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ وَهَاجَرَ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَأَنَا زَعِيمٌ لِمَنْ آمَنَ بِي وَأَسْلَمَ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى غُرَفِ الْجَنَّةِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلَمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا وَلَا مِنْ الشَّرِّ مَهْرَبًا يَمُوتُ حَيْثُ شَاءَ أَنْ يَمُوتَ
Al à comunicât a nô [Al Harith bin Miskin] leint la storie e o ai sintût, di [Ibn Wahb], che al à dit; al à ripuartât a me [Abu Hani`] di [Amr bin Malik Al Janbi] che al veve sintût [Fadhalah bin Ubaid], al à dit; O ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘O soi il garant e il garant al è chel che al garantis, par chei che a crodin in me, si convertissin al Islam e a emigrin, al cjaparà une cjase ator dal cîl e une cjase intal mieç dal cîl, e o soi il garant par cui che al crôt in me il jihad al cjaparà un mût dal Islam, al si convertirà cjase ator dal cîl, une cjase intal mieç dal cîl e une cjase parsore des cjamaris plui altis dal Cîl, cui che al fâs cussì, e ancje lui nol lasse mai un puest par cjacâ il ben e un puest par scjampâ dal mâl, cussì al murìs dulà che al vûl’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3083
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ تُسْلِمُ وَتَذَرُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ وَآبَاءِ أَبِيكَ فَعَصَاهُ فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ تُهَاجِرُ وَتَدَعُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّوَلِ فَعَصَاهُ فَهَاجَرَ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَادِ فَقَالَ تُجَاهِدُ فَهُوَ جَهْدُ النَّفْسِ وَالْمَالِ فَتُقَاتِلُ فَتُقْتَلُ فَتُنْكَحُ الْمَرْأَةُ وَيُقْسَمُ الْمَالُ فَعَصَاهُ فَجَاهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ
Dopo vênus informât [Ibrahim bin Yaqub], al disè; al à contât [Abu An Nadr Hasyim bin Al Qasim], al à dit; al à contât [Abu ’Aqil Abdullah bin ’Aqil], al à dit; al à contât [Musa ben Al Musayyab] di [Salim ben Abi Al Ja’d] di [Sabra ben Abi Fakih], al à dit; O ai sintût dî il Rasulullah Sallam: ‘Satan al sburte par ostacolâ il fi di Adam in dutis lis sôs stradis, al lu ostacole inte strade dal Islam, daspò al à dit; tu sês convertît al Islam e tu âs bandonât la tô religjon, la religjon di to pari e dal pari di to pari? Po dopo la persone e si è oponude e e si è convertude al Islam. Po dopo al lu blocà su la strade Hijrah, po dopo al disè; tu emigrarâs e tu lassarâs la tô tiere e il to cîl? -In fat, l’esempli di une persone che e emigre al è come un cjaval controlât di un imbracament di un condutôr-, daspò la persone e si opon, cussì e emigre. Alore Satan al si è metût a spietâlu su la strade dal Jihad, alore al à dit; Vas a combati il jihad - ven a stâi combati cu la tô anime e la tô ricjece - daspò tu combati, e tu sês copât par che la tô femine e maridi cuntune altre persone, e la tô ricjece e sedi dividude? Po dopo la persone e si è oponude, cussì e je lade in jihad’. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al fâs cussì, alore al è il dirit di Allah ‘azza wajalla di metilu in Cîl, e cui che al è copât alore al è il dirit di Allah ‘azza wajalla di metilu in Cîl, e se al si affoghe alore al è il so vehicle se al è in Cîl sdrumât alore al è il dirit di Allah di metilu in Cîl’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3084
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عَلَى الَّذِي يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا مِنْ ضَرُورَةٍ هَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
Dopo vênus informât [‘Ubaidullah bin Sa’d bin Ibrahim], al à dit; al veve contât [mi oncul], al disè; al à contât [mi pari] di [Shaleh] di [Ibn Shihab] che [Humaid bin Abdur Rahman] i veve dit che [Abu Hurairah] al veve contât une volte che il Messazîr di Allah al diseve: ‘Cui che al spende un par inte strade di Allah, al sarà clamât a Lui; O servidôr di Allah, chest al è miôr. Cui che al è un esperts de preiere, al sarà clamât de puarte de preiere, e cui che al è un esperts dal jihad al sarà clamât de puarte dal jihad, e cui che al sarà un esperts de sadaqah al sarà clamât de puarte de sadaqah, e cui che al sarà un esperts dal digiun al sarà clamât dal Aryan. Alore Abu Bakr al disè; O Profete di Allah, no je pierdite par nissun che al è clamât di dutis chestis puartis. Al jere cualchidun che al vignive clamât di dutis lis puartis? Lui al rispuindè: ‘Sì, e o speri che tu sedis tra di lôr’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3085
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Dopo vênus informât [Isma’il bin Mas’ud], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à dit [Syu’bah] che [’Amr bin Murrah] al à comunicât, al à dit; O ai sintût [Abu Wail], al disè; al à contât [Abu Musa Al Asy’ari], al à dit; Un beduin al cjatà il Rasulullah Sallam e al disè; A son personis che a scombatin par jessi clamadis, e a scombatin par cjapâ spoii di vuere, e a scombatin par mostrâ la lôr posizion, alore cui che e je la persone inte strade di Allah? Al disè: ‘Cui che al scombat par che la peraule di Allah e deventi alte, al è inte strade di Allah ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3086
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ مَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنْ لِيُقَالَ إِنَّهُ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [Ibn Juraij], al à dit; al à contât [Yunus bin Yusuf] di [Suliman bin Yasar], al à dit; la int e si è distacade di Abu Hurairah, daspò cualchidun dal popul de Sirie al i à dit; O Sceic, dîne un hadith che tu âs sintût dal Rasulullah? ! [Abu Huraira] al disè; Si, o ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Lis primis personis che a cjaparin une decision tal dì dal judizi a son trê personis, prime la persone che e je muarte martîr, daspò chê persone e je stade puartade, i à mostrât il so plasê, daspò al lu à cognossût, al à dit Allah; ce che i âs fat? La persone e rispuindè; O loti par Te fin che o murì come martîr. Allah al dîs; tu minsonis, ma tu scombatis par jessi contât; Cussì e cussì e je une persone coraçose, cussì si dîs che. Dopo la persone e fo ordenade di jessi puartade vie e straçade pe sô muse fin che no fo butade tal Infier. E un om che al studiave la cognossince, e la insegnave e la leeve il Coran, alore e jere puartade chê persone, e i fo mostrât i siei plasês, alore al la cognosseve. Allah al i disè; ce che i âs fat? La persone e rispuindè; O studi la cognossince, e o la insegni e par vie di Te o lei il Coran. Allah al dîs; tu minsonis, ma tu imparis la cognossince par che si pues dîle; al è un om piôs, e tu leis il Coran par che al sedi dit; al jere un bon letôr, cussì al è ce che al disè. Dopo la persone e fo ordenade di jessi puartade vie e straçade pe sô muse fin che no fo butade tal Infier. E un om che Allah al à slargjât la sô provision, e Allah al à dât dutis lis sortis di ricjece, alore chê persone e je stade puartade, e i à mostrât i siei plasês, alore lu à cognossût. Allah al i disè; ce che i âs fat? La persone e rispuindè; no je une strade che Tu âs volût che o lassi indaûr. Abu Abdur Rahman al à dit; significant che no cognos alc che Tu âs tant plasê di investî dentri fûr che se o ai investît in chel par vie di Te. Allah al dîs; tu minsonis, ma par che si sedi dit; al jere une persone gjenerose, cussì si diseve. Po dopo la persone e fo ordenade di jessi puartade vie e straçade pe sô muse fin che e no fo butade tal Infier.
Hadith
Imam Nasa'i : 3087
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَمْ يَنْوِ إِلَّا عِقَالًا فَلَهُ مَا نَوَى
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Abdur Rahman], al à dit; al à contât [Hammad bin Salamah] di [Jabalah bin ‘Athiyah] di [Yahya bin Al Walid bin ‘Ubadah bin Ash Shamit] di [sô nono], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al scombat inte strade di Allah e nol à intenzion fûr di cjapâ une cuarde par leâ un camêl, par lui al è ce che al voleve’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3088
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يُرِيدُ إِلَّا عِقَالًا فَلَهُ مَا نَوَى
Dopo vênus informât [Harun bin Abdullah], al disè; al à contât [Yazid bin Harun], al à dit; al à ripuartât a nô [Hammad bin Salamah] di [Jabalah bin 'Athiyah] di [Yahya bin Al Walid] di ['Ubadah bin Ash Shamit] che il Messazîr di Allah al à dit: 'Cui che al va in vuere e al vûl dome une cuarde par leâ un camêl, par lui al è ce che al inten.'
Hadith
Imam Nasa'i : 3089
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ هِلَالٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الْأَجْرَ وَالذِّكْرَ مَالَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شَيْءَ لَهُ فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شَيْءَ لَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ مِنْ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ لَهُ خَالِصًا وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ
Dopo vênus informât [Isa bin Hilal Al Himshi], al à dit; al à contât [Mohammed bin Humair], al à dit; al à contât [Muawiyah bin Sallam] di [‘Ikrimah bin Ammar] di [Syaddad bin Abi ‘Ammar] di [Abu Umamah Al Bahili], al à dit; Un om al vignì al Profete e al disè; Cje pensis di un che al sfuarce di jessi ricompensât e laudât, ce al cjape? Il Rasulullah Sallam al rispuindè: ‘Nol à cjapât nuie’, daspò al lu ripetè trê voltis, il Rasulullah Sallam al i disè: ‘Nol à cjapât nuie’. Po dopo al disè: ‘Allah nol acete lis azions se a no son fatis in mût sincêr e a si spietin la Sue muse’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3090
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَجَّاجًّا أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُمْأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ
Dopo vênus informât [Yusuf bin Said], al à dit; O ai sintût une volte che [Hajjaj] al veve predicât a nô [Ibn Juraij], al disè; al à contât [Suleiman bin Musa], al à dit; al à contât [Malik bin Yukhamir] che [Mu’adz bin Jabal] al veve dit che al veve sintût il Rasulullah Sallam dî: ‘Cui dai musulmans che al scombat inte strade di Allah ‘azza wajalla la misure di dôs voltis il muart di un camêl, al è obligât par lui jentrâ come che al è invertîl dal Paradîs. muart o al è copât par lui e je la ricompense di un martîr, e cui che al è ferît inte strade di Allah, o Se un disastri al colpe, alore tal dì dal judizi il so sanc al corarà une vore in mût profont, il so colôr al sarà come il zafran, e il so odor al sarà come il muscli. E cui che al è ferît inte strade di Allah, al puarte il timbri dai martîrs.
Hadith
Imam Nasa'i : 3091
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ يَا عَمْرُو حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى بَلَغَ الْعَدُوَّ أَوْ لَمْ يَبْلُغْ كَانَ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ لَهُ فِدَاءَهُ مِنْ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ
Dopo vênus informât [‘Amr ben Usman ben Said ben Katsir], al à dit; al à contât [Baqiyah] di [Shafwan], al disè; al à contât [Sulaim bin Amir] di [Syurahbil bin As Simth] che al à dit a [Amr bin Abasah]; O Amr, dîne un hadith che tu âs sintût dal Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, al à dit che o ai sintût il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dî: 'Cui che i siei cjavei a deventin gris inte strade di Allah Ta'ala, il dì de Resurezion a deventaran lûs par lui, e cui che al butarà un cjamin di Allah. il nemì o no, al è come se al ves liberât une sclave, e cui che al liberàs une femine sclave crodint, alore al sarà un riscat par lui dal Infier une part dal cuarp par volte’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3092
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السَّلَمِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَبَلَّغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا قَالَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ عِدْلُ مُحَرَّرٍ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Al A’la], al disè; al à contât [Khalid], al disè; al à contât [Hisham], al disè; al à contât [Qatadah] di [Salim ben Abu Al Ja’d] di [Ma’dan ben Abu Talhah] di [Abu Najih As Salami], al à dit; Une volte o ai sintût il Rasulullah Sallam dî: ‘Cui che al bute frecis inte strade di Allah, al cjaparà un grât in paradîs’. In chel timp o vevi butât sedis frecis, al disè; e o ai sintût une volte il Rasulullah Sallam dî: ‘Cui che al bute une frece inte strade di Allah, al è come un sclâf liberât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3093
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ يَا كَعْبُ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ لَهُ حَدِّثْنَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ارْمُوا مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً قَالَ ابْنُ النَّحَّامِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الدَّرَجَةُ قَالَ أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ
Al à informât [Mohammed bin Al ‘Ala`], al à dit; al à contât [Abu Muawiyah], al à dit; al à contât [Al Amasy] di [‘Amr bin Murrah] di [Salim bin Abu Al Ja’d] di [Syurahbil bin As Simth], al à dit; a [Ka’ab bin Mure]; O Ka’ab dîne un hadith dal Rasulullah Sallam e stâ atent, al disè; O lu ai sintût dî une volte: ‘Cui che al à i cjavei gris tal Islam inte strade di Allah, al sarà une lûs par lui il dì dal judizi’. Al i disè; dîne un hadith dal Profete Sallam e fâ atenzion, al disè; O lu ai sintût dî: ‘Butâ, cui che al colpe il nemì cuntune frece, Allah lu alce di un grât’, al à dit Ibn Nahham; O Messazîr di Allah, ce nivel al è chel? , al rispuindè: ‘No je alte come la cjase di tô mari, ma la distance jenfri i doi e je di cent agns’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3094
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ خَالِدًا يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ قُلْتُ يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ نِسْيَانٌ وَلَا تَنَقُّصٌ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَلَغَ الْعَدُوَّ أَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً كَانَ فِدَاءُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Abdul A’la], al disè; al à contât [Al Mu’tamir], al à dit; O ai sintût une volte [Khalid, ven a stâi Ibnu Zaid Abu Abdur Rahman Asy Syami] contâ di [Syurahbil bin As Simth] di [Amr bin Abasah], al disè; O ai dit; O Amr bin Abasah, dîne un hadith che tu âs sintût dal Rasulullah Sallam che al è indimenticabil e nol à mancjancis dentri. Al disè; O ai sintût une volte dî Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Cui che al bute une frece inte strade di Allah, fin che no rive al nemì, se al mancje o al colpe, al è par lui come une sclave, e cui che al libare une sclave feminine musulmane, la redenzion par ogni membri dal cuarp al è il in vie di Allah, par lui e sarà une lûs il Dì de Resurezion’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3095
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْوَلِيدِ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنَبِّلَهُ
Al è stât ripuartât a nô di [Amr bin Uthman bin Said] di [Al Walid] di [Ibnu Jabir] di [Abu Sallam Al Aswad] di [Khalid bin Yazid] di [Uqbah bin Amir] dal Profete parcè che al à dit: produtôr fintant che al vûl sperâ pal ben, la persone che lu tire e la persone che lu à cjapât’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3096
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Mansur], al disè; al à contât [Sufyan] di [Abu Az Zinad] di [Al A’raj] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘Nissun al è ferît inte strade di Allah - Allahu a’lam cui che al è ferît inte So strade - fûr che se al ven tal dì de sô Resurezion che al sflore il so colôr cul so colôr w l’odor al è come il muscli’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3097
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ فِي اللَّهِ إِلَّا أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْحُهُ يَدْمَى لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ
Al à ripuartât a nô [Hannad bin As Sari] di [Ibnu Al Mubarak] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Abdullah bin Tsa’labah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cuvierziju cul lôr sanc, di fat no je feride par vie di Allah fûr che tal dì de Resurezion la feride e corarà di sanc, il so colôr al è il colôr dal sanc e il so odor al è come il muscli’.
Hadith
Imam Nasa'i : 3098
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَوَلَّى النَّاسُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاحِيَةٍ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ وَفِيهِمْ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَأَدْرَكَهُمْ الْمُشْرِكُونَ فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَنْ لِلْقَوْمِ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَنْتَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَنْتَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ مَنْ لِلْقَوْمِ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا قَالَ كَمَا أَنْتَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَالَ أَنْتَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَيُقَاتِلُ قِتَالَ مَنْ قَبْلَهُ حَتَّى يُقْتَلَ حَتَّى بَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِلْقَوْمِ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا فَقَاتَلَ طَلْحَةُ قِتَالَ الْأَحَدَ عَشَرَ حَتَّى ضُرِبَتْ يَدُهُ فَقُطِعَتْ أَصَابِعُهُ فَقَالَ حَسِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ قُلْتَ بِسْمِ اللَّهِ لَرَفَعَتْكَ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Sawwad], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Wahb], al à dit; al à ripuartât a me [Yahya ben Ayyub] e al à menzonât altris prime di [‘Umarah ben Ghaziyyah] di [Abu Az Zubair] di [Jabir ben Abdullah] al à dit; cuant che la bataie di Uhud e la int si jere ritirade, il Rasulullah al jere jenfri i dodis Ansar, e jenfri di lôr al jere Tholhah bin Ubaidillah. Po dopo i politeiscj a ju cjatarin, po dopo il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al si voltà e al disè: ‘Cui che ju fermarà?’. Tolha al rispuindè; mi, alore il Rasulullah Sallam al disè: ‘Stâ dulà che tu sês’, alore un om di jenfri i Ansar al disè; Jo, o Messazîr di Allah, al disè: ‘Tu,’ daspò al scombatè fin che al fo copât, daspò al si voltà, e a jerin politeiscj, al disè: ‘Cui che ju fermarà?’. alore Tolhah al disè; mi, al disè: ‘Stâ dulà che tu sês’. Alore un om di jenfri i Anshor al disè; me, al disè: ‘Tu,’ daspò al scombatè fin che al fo copât. Al continuave a dî cussì e il nemì al continuave a jessi atacât di oms di jenfri i Ansar daspò a scombatevin come lis personis di prin, fin che a no forin copâts e a jerin restâts dome il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e Tholhah bin Ubaidillah, al disè: ‘Cui che al varès di frontâju?’. Tolha al rispuindè; mi, daspò al scombatè come un-dis personis che a scombatevin fin che lis sôs mans a forin feridis e i siei dêts a forin taiâts, daspò al pronuncià une vôs basse, daspò il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Se tu disès bismillah, alore i anjei a ti alçaran sù’, e la int e lu viodè e daspò il poliist Allah al sconfì il Allah.
Hadith
Imam Nasa'i : 3099
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ وَشَكُّوا فِيهِ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ قَالَ سَلَمَةُ فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَرْتَجِزَ بِكَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَاوَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَافَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقْتَ فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَاوَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَاوَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَافَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ هَذَا قُلْتُ أَخِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًاقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ ابْنًا لِسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ حِينَ قُلْتُ إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبُوا مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ
Dopo vênus informât [‘Amr bin Sawwad], al disè; al à ripuartât a nô [Ibn Wahb], al à dit; al veve ripuartât a me [Yunus] di [Ibn Shihab], al disè; al à ripuartât a me [Abdur Rahman] e [Abdullah] fi di Kab bin Malik, che [Salamah bin Al Akwa’] al à dit; In timp de vuere di Khaibar, me fradi al scombatè in maniere fuarte cul Rasulullah, daspò la sô spada e si voltà cuintri di lui e lu copà. Dopo i compagns dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a discuterin di cheste materie, e a si lamentarin di jê; Ou…. .al jere un om che al murì dal so fusil. Salama al disè; alore il Rasulullah al lassà Khaibar, alore o ai dit; O Messazîr di Allah, mi permetarès di recitâ poesie cun te? Po dopo, il Rasulullah al à permetût. Alore Umar bin Al Khathab Radliallahu Anhu al disè; condividi ce che tu âs di dî. Cussì o cjantà une poesie; Par Allah, se nol è Allah, no ricevarìn la vuide, no daran la shadaqah, e no prearìn. Alore il Rasulullah al disè: ‘Tu âs reson’. Duncje mandâ jù la calme a nô, fermâ i nestris pîts cuant che o cjatìn il nemì, e i politeiscj a àn trasgressât cuintri di nô. Cuant che o ai finît la mê poesie, al à dit: “Cui al à dit chest?” O dîs; mio fradi. Il Rasulullah al à dit: ‘Che Allah al vedi pietât di lui’. Alore o ai dit; O Messazîr di Allah, par Allah, la int e je reticente a preâ, e e dîs; al murì de sô arme. Duncje il Rasulullah al disè: “Al murì in mût seri e come un mujahid”. Ibn Shihab al disè; alore o ai domandât a Ibn Salamah bin Al Akwa’, alore al mi à contât ce che al veve dit so pari, dome lui al à dit; Cuant che o ai dit che la int e jere reticente a preâ, il Messazîr di Allah (pace e benedizions di Allah su di lui) al à dit: ‘A minsonin, al è muart in mût seri e come mujahid, cussì al sarà premiât dôs voltis’. E al fasè segns cun doi dêts.
Hadith
Imam Nasa'i : 3100
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ سَرِيَّةٍ وَلَكِنْ لَا يَجِدُونَ حَمُولَةً وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَلَوَدِدْتُ أَنِّي قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ ثَلَاثًا
Dopo vênus informât [‘Ubaidullah bin Said], al disè; al à contât [Yahya, ven a stâi Ibnu Said Al Qathan] di [Yahya, ven a stâi Ibnu Said Al Ansari], al à dit; al à dit [Dzakwan Abu Shaleh] di [Abu Hurairah] dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dit: 'Se no ves cjapât sù la mê int, no varès stât lassât indaûr des trupis, ma a no àn cjapât un veicul e jo stes no ai cjapât nuie che al podeve jessi lassât di me par lôr. Pardabon o vuei jessi copât inte maniere di Allah, daspò rivivût, daspò copât, daspò rivivût, daspò copât’. Al lu disè trê voltis.
