Imam Nasa'i : 3041
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُغِيرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ح وَأَنْبَأَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَاقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ
Dopo vênus informât [Ahmed bin Mohammed bin Mughirah], al à dit; al à contât [Usman bin Said] di [Syu’aib] di [Az Zuhri], al à dit; al à dit [‘Ubaidullah]. -E di une altre linie di narazion- Al à ripuartât a nô [Katsir bin 'Ubaid], al à dit; al à contât [Baqiyyah] di [Syu’aib], al à dit; al à contât [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdillah bin Utba bin Mas’ud] che [Abu Hurairah] al à dit; Cuant che il Rasulullah al murì e Abu Bakr al vignì dopo di lui e al veve discredût jenfri i araps, alore [Umar] Radliallah Anhu al disè; O Abu Bakr, come si pues combati cuintri dai umans cuant che il Messazîr di Allah, sallallaahu alaihi Wasallam, al à dit: O ai vût l’ordin di combati cuintri dai umans fintant che a no disin che no je divinitât juste che Allah, e cui che al dîs che no je divinitât juste che Allah, al vûl dî che al à mantignût la sô proprietât e la sô anime cjapant la sô reson cun Allah. Duncje [Abu Bakr] al disè; O combatirò pardabon cui che a separin la preiere e la zakat, parcè che la zakat e je un dirit di proprietât. Par Allah, se a mi vessin frenât di cjapâ dome un cjavrâl che a vevin dât prime al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, o varès scombatût cun lôr parcè che a si jerin refudâts di dâlu. Par Allah, nissun altri che jo o viodevi che Allah 'azza wajalla al veve viert il cûr di Abu Bakr par combatiju e o savevi che al jere il just. Chest editoriâl al ven dal Imam Ahmad.
Imam Nasa'i : 3042
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَذَكَرَ آخَرَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا جَمَعَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Muammal bin Al Fadhl], al à dit; al à contât [Al Walid], al à dit; al à contât [Syu’ab ben Abi Hamzah] e [Sufyan ben Uyainah] e al à menzonât altris di [Az Zuhri] di [Said ben Al Musayyab] di [Abu Hurairah], al à dit; cuant che Abu Bakr al fo decidût di combatiju alore [Umar] al disè; O Abu Bakr, come si pues combati cui umans cuant che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘O ai vût l’ordin di combati cui umans fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, alore se a lu disin alore invezit a àn protet il lôr sanc e la lôr proprietât di me gjavant i lôr dirits’. Duncje [Abu Bakr] al disè; O combatirò pardabon chei che a separin la preiere e la zakat. Par Allah, se a mi vessin fermât di cjapâ dome un piçul di cjavre che a vevin dât prime al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, o varès scombatût cuintri di lôr parcè che a si jerin refudâts di dâmilu. Umar Radliallahu Anhu al à dit; Par Allah, nissun altri che jo o viodevi che Allah 'azza wajalla al veve viert il cûr di Abu Bakr par combatiju e o savevi che al jere il just.
Imam Nasa'i : 3043
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتْ الْعَرَبُ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْيَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَهَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ وَالَّذِي قَبْلَهُ الصَّوَابُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Dopo vê nuie di comunicâ [Mohammed bin Basyyar], al disè; al à contât [‘Amr bin Ashim], al à dit; al à contât [‘Imran Abu Al ‘Awwam Al Qathtan], al à dit; al à contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Anas bin Malik], al à dit; Cuant che al murì il Rasulullah, i araps a si apostatarin. Umar al disè; O Abu Bakr, come che tu âs scombatût cui araps? Duncje [Abu Bakr] al disè; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘O ai vût l’ordin di combati lis personis fintant che a no testemoniin che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah e jo o soi il Messazîr di Allah, stabilî lis preieris e paiâ la Zakat’. Par Allah, se a mi fermin di cjapâ une des cjavris che a àn dât al Rasulullah, o varès di sigûr di sconfîju par vie di chel. Umar Radliallahu Anhu al à dit; Cuant che o ai viodût la opinion di Abu Bakr esprimude, o ai capît che al veve reson. Abu Abdur Rahman al à dit; Imran bin Al Qathan nol è une persone che e je fuarte tal hadith. Chest hadith al è sbaglât, e chel di prin al è chel coret, ven a stâi il hadith di Az Zuhri di Ubaidullah bin Abdillah bin Utbah di Abu Hurairah.
Imam Nasa'i : 3044
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
Dopo vênus informât [Ahmed ben Mohammed ben Al Mughirah], al à dit; al à contât [Osman] di [Syu’aib] di [Az Zuhri]. -e di une altre linie di narazion- Al è stât ripuartât a me [‘Amr ben Usman ben Said ben Katsir], al à dit; al à contât [Syu’aib] di [Az Zuhri], al à dit; al veve dit [Said bin Al Musayyab] che [Abu Hurairah] al veve dit che il Rasulullah al veve dit: ‘O ai vût l’ordin di combati lis personis fin che a no disin LAA ILAAHA ILLALLAAH, cui che al dîs LAA ILAAHA ILLALLAAH, alore al à protet la sô vite e lis sôs proprietâts di Allah’.
Imam Nasa'i : 3045
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
A nus è stât ripuartât che [Harun ben Abdillah] e [Mohammed ben Isma’il ben Ibrahim] a àn dit ducj i doi; al à contât [Yazid], al disè; al à ripuartât a nô [Hammad bin Salamah] di [Humaid] di [Anas] dal Profete, al à dit: ‘Combati cui politeiscj cu la vôs ricjece, lis vôs mans e lis vôs peraulis’.
Imam Nasa'i : 3046
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا وُهَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ الْوَرْدِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ
Dopo vênus informât [‘Abdah bin Abdur Rahim], al disè; al à contât [Salama bin Sulaiman], al à dit; al à ripuartât a nô [Ibn Al Mubarak], al à dit; al à ripuartât a nô [Wuhaib, ven a stâi Ibn Al Ward], al à dit; al à ripuartât a me [Umar bin Mohammed bin Al Munkadir] di [Sumai] di [Abu Shaleh] di [Abu Hurairah] dal Profete al à dit: ‘Cui che al murìs e nol à scombatût, e nol à vût intenzion di combati, al è muart intun dai rams de ipocrisie de’.
Imam Nasa'i : 3047
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ عُفَيْرٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ مُسَافِرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ
Al è stât ripuartât a nô di [Ahmad bin Yahya bin Al Wazir bin Sulaiman] di [Ibnu Ufair] di [Al Laits] di [Ibn Musafir] di [Ibn Shihab] di [Abu Salamah bin Abdur Rahman] e [Dit bin Al Musayrai] che al à dit [Abu Husarai]; O ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Par Chel che in Man e je la mê anime, se nol fos pe considerazion dai crodints che lis lôr animi a son une vore reticentis a jessi lassâts indaûr di me, intant che jo stes no ai un veicul par puartâju, no mi varès lassât indaûr intal cjamin de vuere di Allaha. E di Chel che e je inte sô man la mê anime, o speri pardabon di jessi copât inte strade di Allah, daspò di jessi puartât in vite, daspò di jessi copât daspò di jessi puartât in vite, daspò di jessi copât daspò di jessi puartât in vite, daspò di jessi copât’.
Imam Nasa'i : 3048
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِ فَحَدَّثَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }{ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُرَضُّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ هَذَا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ يَرْوِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ
Dopo vênus informât [Mohammed bin Abdullah bin Bazi’], al à dit; al à contât [Bisyr, ven a stâi Ibn Al Mufadhal], al à dit; al à ripuartât a nô [Abdur Rahman ben Ishaq] di [Az Zuhri] di [Sahl ben Sa’d], al à dit; O ai viodût [Marwan bin Al Hakam] sierât, cussì o soi vignût e o soi sielzût dongje di lui. Dopo al nus à contât che [Zaid bin Thabit] al à dit che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i veve rivelât il verset “No son compagns di vuere tra chei che a crodin. Alore al vignì Ibn Ummi Maktum e al jere daûr a detâmi il verset, alore al disè; O Rasulullah, se o fos bon di combati, o varès di sigûr di combati. Po dopo Allah ‘azza wajalla al mandà jù une rivelazion e la sô cosce e jere parsore de mê cosce, cussì e mi sintivi pesant fin che o pensavi che la mê cosce e varès scoppiât, po dopo il probleme al sparì, ven a stâi il verset GHAIRU ULIDHARAR ‘Fûr che par chei che a àn ostacui’, al disè Abu Abdur Rah; Abdur Rahman bin Ishaq al è cence reproç. E Abdur Rahman ben Ishaq al à contât che Ali ben Mushir, Abu Muawiyah, Abdul Wahid ben Ziyad e An Nu’man ben Sa’d a no jerin personis tsiqah.
Imam Nasa'i : 3049
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }{ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي حَتَّى هَمَّتْ تَرُضُّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }
Dopo vênus informât [Mohammed ben Yahya ben Abdullah], al à dit; al à contât [Yaqub ben Ibrahim ben Sa’d], al à dit; al à contât [mi pari] di [Shaleh] di [Ibn Shihab], al disè; al à dit [Sahl bin Sa’d], al à dit; O ai viodût [Marwan] sierât inte moschee, daspò o soi vignût e o soi sielzût dongje di lui. Dopo al nus à comunicât che [Zaid bin Thabit] al veve comunicât che il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al veve detât il verset “No son compagns di vuere tra chei che a crodin. Po dopo Ibn Ummi Maktum al vignì daûr di lui e al mi lu detà. Alore al disè; O Rasulullah, se o fos bon di combati, o varès di sigûr di combati. E al jere un om vuarp, daspò Allah al mandà jù al So Messazîr Shallallahu Alaihi Wasallam e la sô cosce e jere parsore de mê cosce fin che la mê cosce e si rompè cuasi, daspò il so angusti al sparì, e Allah ‘azza wajalla’ al palesà il verset GHAIRU ULIDHARDHAR’ ‘Fûr chei che a àn’.
Imam Nasa'i : 3050
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَاللَّوْحِ فَكَتَبَ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَهُ فَقَالَ هَلْ لِي رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }
Dopo vênus informât [Nashr bin Ali], al disè; al à contât [Mu’tamir] di [sô pari] di [Abu Ishaq] di [Al Barra`] che il Profete sallâu Allahi Wasallam.... Dopo al disè une frase che e veve il significât che al diseve; al vignì daûr di me puartant un vues di spale e une plance, daspò al scrivè La Yastawil QAA’IDUUNA MINAL MUKMINIIN, e ‘Amr bin Ummi Maktum daûr di lui, daspò al disè; O cjapi solêf? Po dopo al è vignût jù il verset GHAIRU ULIDHARAR.
Imam Nasa'i : 3051
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ أَعْمَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ فِيَّ وَأَنَا أَعْمَى قَالَ فَمَا بَرِحَ حَتَّى نَزَلَتْ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }
Dopo vênus informât [Mohammed bin ‘Ubaid], al disè; al à contât [Abu Bakr bin ‘Iyyasy] di [Abu Ishaq] di [Al Barra`], al à dit; cuant che il verset al è vignût jù, al è vignût Ibnu Ummi Maktum e al jere un om vuarp, daspò al à dit; O Messazîr di Allah, e me cuant che o soi une persone vuare? Al Barra al à dit; Nol è tant che dopo, al è vignût jù il verset GHAIRU ULIDHARAR.
Imam Nasa'i : 3052
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ
Al è stât ripuartât a nô di [Mohammed bin Al Mutsanna] di [Yahya bin Said] di [Sufyan] e [Syu’bah] ducj i doi a àn dit; al à contât [Habib bin Abi Tabit] di [Abu Al Abbas] di [Abdullah bin Amr], al à dit; Un om al vignì al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam domandant il permès di fâ il jihad, daspò al domandà: “I to gjenitôrs a son ancjemò in vite?” Al disè; sì. Al disè: ‘Jihad cuintri ducj i doi’.
Imam Nasa'i : 3053
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السَّلَمِيِّأَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا
Dopo vênus informât [‘Abdul Wahab bin Abdul Hakam Al Warraq], al à dit; al à contât [Hajjaj] di [Ibn Juraij], al à dit; al à ripuartât a me [Mohammed bin Talha, ven a stâi Ibn Abdullah bin Abdur Rahman] di so pari, ven a stâi [Talha] di [Muawiyah bin Jahimah As Salami] che Jahimah al vignì al Profete e al disè; O Messazîr di Allah, o voleve combati e o vignì a domandâ la tô vuide, al domandà: ‘Tu âs ancjemò une mari?’. al rispuindè; Si, al disè: ‘Cjape sù di lui, parcè che il cîl al è sot dai siei pîts’.
Imam Nasa'i : 3054
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ
Dopo vênus informât [Kathir bin ‘Ubaid], al à dit; al à contât [Baqiyyah] di [Az Zubaidi] di [Az Zuhri] di [Atho` bin Yazid] di [Abu Said Al Khudri] che un om al vignì al Rasulullah Sallam e al disè; O Messazîr di Allah, cui che e je la persone plui impuartante? Al à rispuindût: ‘Lis personis che a si sfuarcin cu la lôr anime e la lôr ricjece inte strade di Allah’. La persone e disè; alore cui, o Messazîr di Allah? Al rispuindè: ‘Dopo il crodint che al è su la cime des culinis, al à pôre di Allah e al abandone lis personis par vie de lôr mâl’.
Imam Nasa'i : 3055
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ تَبُوكَ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلًا عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ أَوْ عَلَى قَدَمِهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَإِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلًا فَاجِرًا يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ لَا يَرْعَوِي إِلَى شَيْءٍ مِنْهُ
Dopo vênus informât [Qutaibah], al disè; al à contât [Al Laits] di [Yazid bin Abi Habib] di [Abu Al Khair] di [Abul Khathab] di [Abu Said Al Khudri], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam in timp de vuere di Tabuk al fasè un sermon ae int, e al si apogjà la schene cuintri dal so veicul e al disè: ‘O varès di contâ des personis miôrs e des personis plui brutis? Tra lis miôrs personis al è un om che al fâs lis buinis azions inte strade di Allah sul so cjaval o sul so camêl, o a pît fin che al rive a murî. E tra lis personis plui brutis al è un pecjât che al lei il Libri di Allah, ma a nol vûl fermâ lis sôs azions cjatis, o si displas dai siei erôrs e ju abandone.
Imam Nasa'i : 3056
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَا يَبْكِي أَحَدٌ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ حَتَّى يُرَدَّ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مَنْخَرَيْ مُسْلِمٍ أَبَدًا
Dopo vênus informât [Ahmad bin Sulaiman], al à dit; al à contât [Ja’far bin ‘Aun], al à dit; al à contât [Mis’ar] di [Mohammed ben Abdur Rahman] di [Isa ben Talhah] di [Abu Hurairah], al à dit; Nissun al cjante parcè che al à pôre dal cjastì di Allah e daspò al è consumât dal fûc dal infier fin che il lat al torne tai lôr tets, e la polvar de strade di Allah no si cjate dongje cul fum di Jahannam in dutis dôs lis busis dal cuel di un musulman par simpri.
Imam Nasa'i : 3057
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ نَارِ جَهَنَّمَ
Al è stât ripuartât di [Hannad bin As Sari] di [Ibn Al Mubarak] di [Al Mas’udi] di [Muhammad bin Abdur Rahman] di [Isa bin Thalhah] di [Abu Hurairah] dal Profete, al à dit: ‘Un om che al cjacare par vie des sôs pôris. no si cjatin tal infier, e polvar e il fum no si cjatin su la strade di Allah. il fûc di Jahanam.
Imam Nasa'i : 3058
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ وَقَارَبَ وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالْحَسَدُ
Dopo vênus informât [Isa bin Hammad], al disè; al à contât a nô [Al Laits] di [Ibn 'Ajlan] di [Suhail bin Abu Shaleh] di [sô pari] di [Abu Hurairah] che il Messazîr di Allah al à dit: 'No si cjatarà dongje tal infier, un musulman che al cope un infedel e daspò al si compuartarà in mût gaqastier, nol sarà un infedel polvar tal cjamin di Allah e il calôr di Jahannam, e no si cjatarà tal cûr di une persone. servidôr, fede e invidie.
Imam Nasa'i : 3059
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا
Dopo vênus informât [Ishaq bin Ibrahim], al à dit; al à contât [Jarir] di [Suhail] di [Shafwan ben Abi Yazid] di [Al Qa’qa’ ben Al Lajlaj] di [Abu Hurairah], al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Nissune polvar si cjatarà dongje inte strade di Allah e il fum di Jahannam suntun servidôr par nuie, e nissune stingjece e fede si cjataràn dongje tal cûr di un servidôr par simpri’.
Imam Nasa'i : 3060
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ رَجُلٍ أَبَدًا وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا
Dopo vênus informât [‘Amr bin Ali], al disè; al à contât [Abdur Rahman bin Mahdi], al à dit; al à dit: ‘Il polvar dal cjamin di Allah e il fum di Jatti su la muse dal om nol e la fede no si cjatarà tal cûr di un servidôr par simpri’.