Imam Nasa'i : 2681
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ أَنْبَأَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ أَنَسٌ مَا تَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا مَعًا
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөсәйемгә] һөйләне, тине; беҙгә [Хөмәйд Ат Сәвилгә] һөйләгән, тине ул; беҙгә [Бәкер бин Абдулла Әл Музаниға] хәбәр итте, тине; Бер ваҡыт [Әнәстең] бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем, тине; Бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең ғөмрә менән хажды бер юлы ҡылыу өсөн тәлбиә әйткәнен ишеттем. Шунан мин быны [Ибнү Ғүмәргә] һөйләнем, шунан ул әйтте; хаж ҡылыу өсөн генә талбиә әйтте. Шунан Әнәс менән танышып, Ибн Ғүмәрҙең әйткәндәрен һөйләп бирҙем. Шулай итеп, Әнәс әйтте; Һеҙ беҙҙе бәләкәй балаларҙан башҡа бер нәмә лә тип уйламайһығыҙ, Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсәлламдың: «Ләббәйкә ғөмрәтән үә хаджжан» тигәнен бер үк ваҡытта ишеттем.
Imam Nasa'i : 2682
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ لِيُهْدِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ فَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әл Мөбәрәк Әл Мөхәрримигә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Хөжәйен бин Әл Муцаннаға] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Ғүкәйл]-дән [Ибн Шиһабтан] [Сәлим бин Абдуллаһтан] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәр] рәҙлиаллаһу әнһүмә әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм хаж вәҙә ваҡытында хажға тиклем өмрә менән хаж тәмәттүтте башҡарҙы, һәм ул ҡорбан салды һәм үҙенең ҡорбан малдарын Дзул Хөләйфәгә индерҙе. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм барлыҡҡа килде һуңынан ғөмрә ҡылыу өсөн тәлбиә намаҙы уҡыны һуңынан хаж ҡылыу өсөн тәлбиә намаҙы уҡыны, ә кешеләр хаж тәматтү менән Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм хаж ғөмрәһен уҡыны. Кешеләр араһында ҡорбан салыусылар һәм ҡорбан малдары килтергәндәр ҙә бар ине, улар араһында ҡорбан салмағандар ҙа бар ине, шунан һуң Аллаһ Рәсүле Мәккәгә килеп еткәс, халыҡҡа: «Һеҙҙең арағыҙҙан кем ҡорбан малын килтерһә, уға тыйылған бөтә нәмә лә уның хатылы булмаҫ», — тине. Икенсе яҡтан, кем ҡорбан малын алып килмәһә, Сафа-Мәрүә араһында Бәйтуллаһ менән Сәйҙә тәүәф ҡылһын, сәстәрен ҡыҫҡартып, Тәхәллүл ҡылһын, шунан хаж өсөн тәлбиә әйтһен, шунан ҡорбан салһын. Ҡорбан малын алмаған кеше хаж ваҡытында өс көн, ғаиләһенә ҡайтҡас ете көн ураҙа тота. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Мәккәгә килеп еткәс тәүәф ҡыла һәм иң тәүҙә Йәмәни рөкнәләрен уҡый. Артабан ете әйләнештең өсәүһендә йүгерҙе, киләһе дүрт әйләнештә лә ғәҙәти атланы. Шунан Бәйтуллаһта тауафын тамамлағас, баш эйҙе. Шунан һуң Ибраһим станцияһында ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, шунан сәләм бирҙе һәм ете тапҡыр шәфә-мәрүәгә зыярат ҡылырға барҙы. Тимәк, ул хажын тамамлап, Ҡорбан ғәйете көнөндә ҡорбан малын һуймайынса, тыйылған бөтә нәмәне эшләмәгән. Шунан һуң ифадаһ тауаф, Бәйтуллаһта тауаф ҡылырға сыҡты. Шунан уға тыйылған һәр нәмәне хәләл итегеҙ. Шунан һуң ҡорбан малын һуйған йәки ҡорбан малын етәкләгән кешеләр Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) эшләгән кеүек эшләйҙәр.
Imam Nasa'i : 2683
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ حَجَّ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ نَهَى عُثْمَانُ عَنْ التَّمَتُّعِفَقَالَ عَلِيٌّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا فَلَبَّى عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُمْرَةِ فَلَمْ يَنْهَهُمْ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَنْهَى عَنْ التَّمَتُّعِ قَالَ بَلَى قَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى
Беҙгә [Ғәмр бин Ғәлигә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] һөйләгән, тине; беҙгә [Ғәбдүр Рахман бин Хармала] һөйләгән, тине; Бер ваҡыт [Сәғит бин Әл Мусаййабтың] әйткәнен ишеттем; Ғәли менән Усман хаж ҡылды, шунан ярты юлда ҡалғас, Усман беҙгә хаж тәмәттүғ ҡылырға тыйҙы. Шунан Али, әгәр һин уның киткәнен күрһәң, тимәк, һин китерһең, тигән. Шунан һуң Ғәли һәм уның иптәштәре ғөмрә ҡылыу өсөн тәлбиә әйттеләр һәм Усман уларҙы тыйманы. Шунан Ғәли әйтте; Таматту хажын ҡылыуҙы тыяһығыҙ, тип әйтмәнеләрме миңә? Шулай итеп, Усман әйтте; Дөрөҫ. [Ғәли] уға әйтте; һеҙ ишетмәнегеҙме Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам таматту эшләгән тип? [Усман] әйтте; Эйе.
Imam Nasa'i : 2684
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍعَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي قَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ نَهَى عَنْ ذَلِكَ قَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ
Беҙгә [Ҡутайба] [Мәликтән] [Ибн Шиһабтан] [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әл Харис бин Нәүфәл бин Әл Харитс бин Абдул Мөтсәлибтән] хәбәр ителгән, ул уға Сәғд бин Әби Ваҡҡаш һәм Әҙ Зәфйән бин Мөғәбиә Ҡайстың йә 2012 йылда ишеткәнен һөйләгән. Хаж, улар икеһе лә хажға тиклем ғөмрә ҡылып хаж таматтуғ тураһында телгә алған. Адх Дхахак әйтте; Аллаһы Тәғәләнең бойороҡтарын белмәгән кешеләрҙән башҡа бер кем дә шулай эшләмәй, шуға күрә Сәғд әйткән; Ҡалай насар әйткән һүҙҙәрең, ағайымдың улы. Адх Дхахак әйтте; Ғүмәр бин Әл-Хәтхаб быны тыя. Шулай итеп, [Сәғәт] әйтте; Был эште пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ү с ә лләм эшләгән, беҙ ҙә уның менән бергә эшләнек.
Imam Nasa'i : 2685
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ حَتَّى لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَهُ وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا مُعَرِّسِينَ بِهِنَّ فِي الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُوا بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] һәм [Мөхәммәт бин Басыйәргә] хәбәр ителгән: һүҙҙәр Мөхәммәт бин Басыйәргә һүҙҙәр, тинеләр; беҙгә [Мөхәммәткә] һөйләне, тине; беҙгә [Сөғбә] [Әл-Хәкәмдән] [Ғүмәрә бин Ғүмәирҙән] [Ибраһим бин Әби Мусанан] [Әби Мусанан] [Әби Муса] тарафынан Таматту хажын үтәргә фәтүә биргәнен һөйләгән, шунан кемдер уға әйткән; ҡайһы бер фәтүәләрегеҙ менән һаҡ булығыҙ. Әмирул Мөкмининдың ритуалды башҡарыуҙа нимә эшләгәнен белмәйһең. Мин уны осратып, һорағансы, шунан [Ғүмәр] әйтте; Ысынлап та, мин инде беләм, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм был эште башҡарған, әммә уларҙы Арок ағасында ҡатындары менән килешеп йөрөүҙәрен теләмәйем, шунан баштарынан тир тамсылары тамсылап хажға китәләр.
Imam Nasa'i : 2686
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبِي قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُوَاللَّهِ إِنِّي لَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُتْعَةِ وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَقَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعُمْرَةَ فِي الْحَجِّ
Беҙгә хәбәр итте [Мөхәммәт бин Ғәли бин Әл Хәсән бин Сяҡиҡ], тине; беҙгә [атайыма] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Әбү Хәмзә] [Мөхәрифтән] [Сәләмә бин Ҡуһайылдан] [Сәүстән] [Ибн Ғәббәстен] хәбәр итте, тине; Бер ваҡыт [Ғүмәрҙең] әйткәнен ишеттем; Аллаһ менән ант итәм, мин һеҙҙе ысынлап та хаждан тыям һәм, ысынлап та, ул Аллаһтың китабында бар, һәм саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм уны эшләгән, йәғни хаж ваҡытында ғөмрә.
Imam Nasa'i : 2687
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَالَ لَا يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا مُعَاوِيَةُ يَنْهَى النَّاسَ عَنْ الْمُتْعَةِ وَقَدْ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ғабдулла бин Мөхәммәт бин Абдур Рахманға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Суфьян] [Хисйәм бин Хөжәйерҙән] [Сәүстән] һөйләне, тине; [Мөғәүиә] Ибн Ғәббәскә әйтте; беләһегеҙме, мин пәйғәмбәребеҙ Мәрүәлә булғанда, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, уның башындағы сәстәрҙе ҡыҫҡарттым? Ул әйтте; Юҡ, [Ибн Ғәббәс] тигән; Был мөғәүиә, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тәмәттү ҡылған булһа ла, кешеләрҙе тәмәттү хажынан тыя.
Imam Nasa'i : 2688
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسٍ وَهُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ بِمَا أَهْلَلْتَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ وَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ قُلْتُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَأْتَمُّوا بِهِ فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ قَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ }وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] [Ғәбдүр Рахмандан] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Ҡайстан йәғни Ибн Мөслим] [Тариҡ бин Шиһабтан] [Әбү Мусанан] һөйләне, тине; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән Бәтәхәлә булғанда осраштым, шунан ул: «Һеҙ тәлбиә намаҙын нисек уҡыйһығыҙ», — тип һораны, шуға күрә мин әйттем; Мин тәлбиә намаҙын пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам тәлбиәһе кеүек уҡыйым. Ул: «Ҡорбан малын алып килдеңме?» Мин әйтәм; Юҡ, Ул: «Ҡәғбәтуллала тәүәфлә, Шәфә һәм Мәрүә, шунан һуң Тәхәлүл ит», — тине. Шунан Ҡәғбәтуллала тәүәф уҡыным, шулай уҡ Сафа һәм Мәрүә, шунан ғаиләмдән бер ҡатынға барҙым, шунан ул мине тарап, сәсемде йыуҙы. Мин бер ваҡыт Әбү Бәкер һәм Ғүмәр батшалыҡ иткән осорҙа кешеләргә был хаҡта фәтүә бирҙем. Ә бер ваҡыт хаж миҙгелендә баҫып торғанда, ҡапыл яныма бер ир килеп әйтте; — Ысынлап та, һеҙ Әмирул Мөкмининдың ритуал мәсьәләләрендә нимә эшләгәнен белмәйһегеҙ. Шулай итеп, мин әйтәм; — Әй, кешеләр, беҙ кемгә генә фәтүә бирһәк тә, ашыҡмаһын, сөнки һеҙгә Мөьминдәрҙең әмире килер, уға эйәрегеҙ. Шунан ул килгәс, мин һораным; — Эй [Әмирүл мөғминин], һин ритуалдар менән бәйле нимә эшләйһең? Ул әйтте; әгәр беҙ Аллаһы Тәғәләнең китабын алһаҡ, тимәк, Аллаһ Тәғәлә әйткән; һәм Аллаһ ризалығы өсөн хаж һәм ғөмрәне тамамлағыҙ, әгәр ҙә беҙ пәйғәмбәребеҙҙең сөннәтен алһаҡ, тимәк, пәйғәмбәребеҙ ҡорбан малын һуймайынса, тәһәлүлгә өлгәшмәгән.
Imam Nasa'i : 2689
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَمَتَّعَ وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ قَالَ فِيهَا قَائِلٌ بِرَأْيِهِ
Миңә [Ибраһим бин Яҡупҡа] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Усман бин Ғүмәргә] һөйләгән, тине; беҙгә [Исмәғил бин Мөслим] [Мөхәммәт бин Васиғтан] [Мөхәрифтән] һөйләне, тине; [Ғимран бин Хөшәйн] миңә әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм хаж тәмәттүһен үтәне һәм беҙ уның менән бергә эшләнек, комментарий биргән кешеләр үҙ фекерҙәре буйынса һөйләне.
Imam Nasa'i : 2690
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَأَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ حِجَجٍ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجِّ هَذَا الْعَامِ فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُقَالَ جَابِرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا فَخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] һөйләгән, тине; беҙгә [Джәғфәр бин Мөхәммәткә] әйткән, тине; миңә [атайыма] әйткән ине, тине; Беҙ бер ваҡыт [Джәбир бин Абдулла] менән осраштыҡ, шунан унан Пәйғәмбәребеҙҙең хаж ғәләйһис-сәләм тураһында һораштыҡ. Ул беҙгә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Мәҙинәлә ете йыл йәшәгәнен һөйләне, шунан кешеләр араһында Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең быйыл хаж ҡыласағы хаҡында иғлан ителде. Шул тиклем кеше Мәҙинәгә килде, барыһы ла Пәйғәмбәребеҙгә эйәрергә, ул эшләгәнде эшләргә теләне. Шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Зөлҡәғдә айының һуңғы биш көнөндә юлға сыҡты, беҙ ҙә уның менән юлға сыҡтыҡ. Джәбир әйтте; һәм Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам беҙҙең арала булды, уға Ҡөрьән индерелде һәм ул тәфсирен белде, уның нимә эшләгәнен беҙ ҙә эшләнек, шунан юлға сыҡтыҡ һәм хаж ҡылыуҙан башҡа ниәттәребеҙ юҡ ине.
Imam Nasa'i : 2691
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ أَحِضْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Йәзид] һәм [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, ә әйтелеше Мөхәммәттең әйтелеше, тинеләр; беҙгә [Суфьян] [Ғәбдүр Рахман бин Әл-Ҡасимдан] [атаһынан] [Ғәйсәнән] һөйләне, тине; Беҙ киттек һәм хаж ҡылырға уйыбыҙ юҡ ине, шунан Сарифта булғанда - Мәккәгә яҡын урында - минең период булды. Шул саҡ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡаршы алдым, мин илап ултырҙым. Ул: «Һинең айың бармы?» Шулай итеп, мин әйтәм; Эйе. Ул: «Ысынлап та, был Аллаһ Тәғәлә ғәззә вәжәллә Әҙәм ҡыҙҙары өсөн тәғәйен иткән нәмә, шуға күрә ихрамда булған кешеләр нимә эшләһә, шуны эшләгеҙ, тик Ҡәғбәтулланы тәуаф итмәгеҙ», — тине.
Imam Nasa'i : 2692
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ مِنْ الْيَمَنِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ حَيْثُ حَجَّ فَقَالَ أَحَجَجْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ فَفَعَلْتُثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً فَفَلَتْ رَأْسِي فَجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ حَتَّى كَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا مُوسَى رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ قَالَ أَبُو مُوسَى يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَأْتَمُّوا بِهِ وَقَالَ عُمَرُ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Ғәләгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Хәлиткә] әйткән, тине; беҙгә [Шөғбәгә] һөйләне, тине; беҙгә [Ҡәйес бин Мөслимгә] хәбәр итте, тине ул; Мин бер ваҡыт [Тариҡ бин Шиһабты] ишеттем, ул әйтте; [Әбү Муса] әйтте; Мин бер ваҡыт Йәмәндән килдем, ә пәйғәмбәребеҙ хаж ҡылған Батхала дөйәләрҙе атлап йөрөгәндә. Шунан: «Хаж ҡылдыңмы?» Шулай итеп, мин әйтәм; Эйе, Ул: «Нимә тиһең?» Ул әйтте; Мин әйтәм; лаббайка би-ихлаалин кә-илаалин пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм. Ул: «Ҡәғбәтуллала, Шәфә һәм Мәрүәлә тәүәфлә, һәм тәһәллуллаһ бул», — тине. Шулай эшләнем, шунан бер ҡатынға барҙым, ул башымдан беттәрҙе таҙартты. Шунан кешеләргә фәтүә бирҙем, был Ғүмәр хәлифәтенә тиклем. Шул саҡта бер кеше уға әйткән; Әй, Әбү Муса, ҡайһы бер фәтүәләрең менән һаҡ бул. Әмир әл-мөғминдең һеҙҙән һуң ритуалдар мәсьәләһендә нимә эшләгәнен белмәйһегеҙ. Әбү Муса әйтте; Әй, кешеләр, беҙ кемгә фәтүә биргәнбеҙ, ул ашыҡмаһын, сөнки һеҙгә Мөьминдәр Әмире килер, уға эйәрегеҙ. [Ғүмәр] әйтте; әгәр беҙ Аллаһтың китабын алһаҡ, тимәк, Аллаһы Тәғәлә беҙгә уны камил рәүештә үтәргә ҡуша, әгәр ҙә Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вә салләмдең сөннәтен алһаҡ, тимәк, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вә салләм ҡорбан малының үҙ урынына килеп еткәнен көтмәгән.
Imam Nasa'i : 2693
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَأَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنْ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ وَسَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ هَدْيًا قَالَ لِعَلِيٍّ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِيَ الْهَدْيُ قَالَ فَلَا تَحِلَّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Джәфәр бин Мөхәммәттән] һөйләгән, тине; беҙгә [атайыма] әйткән ине, тине; беҙ [Джәбир бин Абдулла] менән осраштыҡ, һуңынан пәйғәмбәребеҙҙең хажы тураһында һораныҡ. Шунан беҙгә Ғәлиҙең Йәмәндән ҡорбан малдары килтереп килгәнен, Мәҙинәнән Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләмдең ҡорбан малдары килтергәнен һөйләне, Ғәлиҙән: «Һин тәлбиә намаҙын нисек уҡыйһың?» Али әйтте; Мин әйтәм; аллаһумма иннии ухиллу бимаа әһәллә бин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм. Ә мин ҡорбан малын алып килдем, ул: “Тәхәлул булма”, – тине.
Imam Nasa'i : 2694
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ سِعَايَتِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ قَالَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَقَالَ وَأَهْدَى عَلِيٌّ لَهُ هَدْيًا
Беҙгә [Ғимран бин Йәзидкә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Сөғәйепте] [Ибн Джүрәйждән] һөйләгән; ['Ато`] тигән; [Йәбир] әйтте; Ғәли зәкәтсе булып эшләгән эшенән килә, шунан пәйғәмбәребеҙ уға: «Һин тәлбиә намаҙын нисек уҡыйһың, эй, Ғәли?» Али әйтте; пәйғәмбәребеҙ әйткән тәлбиә менән. Ул: «Ҡорбан салығыҙ, харам ерҙә ҡалығыҙ», — тине. Джәбир әйтте; һәм Ғәли үҙенең ҡорбан малын һуйҙы.
Imam Nasa'i : 2695
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِي فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِيٌّ وَجَدْتُ فَاطِمَةَ قَدْ نَضَحَتْ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ قَالَ فَتَخَطَّيْتُهُ فَقَالَتْ لِي مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي كَيْفَ صَنَعْتَ قُلْتُ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ
Миңә [Әхмәт бин Мөхәммәт бин Джәғфәргә] хәбәр итеп, ул әйтте; миңә [Яхъя бин Маин] һөйләне, ул әйтте; беҙгә [Хәжәжгә] һөйләне, тине; беҙгә [Юныс бин Әбү Исхаҡ] [Әбү Исхаҡтан] [Әл-Барра`]-нан һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны Йәмәндә әмир итеп тәғәйенләгәндә мин Ғәли менән бергә инем. Шунан беҙ уның менән бер аҙ өҡйә алдыҡ, шунан Ғәли пәйғәмбәребеҙгә килгәс, ул әйтте; Фатиманың өйгә еҫ таратыусы хушбуй һибеп ултырғанын күрҙем. Шунан мин уны алып ташланым, шунан ул миңә әйтте; ни өсөн һин? Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам сәхәбәләренә тәһәлүл булырға бойорҙо һәм һуңынан улар тәхәлул булды. Ул әйтте; шунан мин әйтәм; Мин тәлбиә доғаһын Пәйғәмбәребеҙ саллаллааһу ғәләйһи үсәлламдың тәлбиә доғаһы кеүек уҡыйым. Али әйтте; һуңынан мин пәйғәмбәребеҙгә килдем, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, һуңынан ул минән: «Һин нимә эшләйһең?» Шулай итеп, мин әйттем; Ысынында, мин дә һеҙҙең тәлбиә намаҙығыҙ кеүек тәлбиә намаҙын уҡыным. Ул: «Ысынлап та, мин ҡорбан малдары килтерҙем һәм Ҡирән хажын ҡылдым», — тине.
Imam Nasa'i : 2696
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Нафиғтан] [Әл-Ләйетс] [Ибн Ғүмәр] Әл-Хаджаж Ибн Әз Зөбәйергә килгән йылда хаж ҡылырға йыйыныуын һөйләгән. Шунан уға әйтелде; улар араһында һуғыш булыр, һиңә ҡамасауларҙар тип ҡурҡам. Ул әйтте; Ысынлап та, һеҙҙең өсөн Аллаһ Рәсүле яҡшы өлгө, эй минең... әгәр мин Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) эшләгәнде эшләһәм. Ысынында, ғөмрә ҡылыуҙы үҙемә мотлаҡ итеп ҡуйғаным тураһында һеҙҙән шаһитлыҡ һорайым. Һуңынан юлға сыҡты, тик Байҙаның уртаһына килеп еткәс, тине; Хаж һәм ғөмрә шарттары түгел, ә берәү, һеҙҙән шаһитлыҡ һорайым, ысынында мин хажды ғөмрә менән бер үк ваҡытта мотлаҡ иттем. Һәм ул ҡорбан хайуаны менән һатып алған Ҡуҙәйд - урын яҡын Джухфә -, һуңынан тәлбиә әйтергә барҙы, икеһен дә бер юлы эшләргә, тик ул Мәккәгә килеп еткәнсе, һуңынан ул Ҡәғбәтулла тәүәф ҡылды, шулай уҡ Сәфә һәм Мәрүәһин һәм был ҡыҫҡартып үтмәне сүғләт түгел, эшләмәне һәм юҡ һәм һәм ҡорбан салыу көнөнә тиклем унан харам булған бер нәмәне лә ҡабул итмәне, шуға күрә һуйҙы, ҡырынды, Шунан һуң хаж һәм ғөмрә тәүәфен тәүге тәүәф менән тамамларға ҡарар итте. Һәм ибн Ғүмәр әйтте; шулай эшләгән пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм.
Imam Nasa'i : 2697
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ إِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَاهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَوَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَعُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ النَّاقَةُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ
Беҙгә [Ғайса бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ибн Ваһбҡа] һөйләгән, тине; миңә [Юнысҡа] [Ибн Шиһабтан] хәбәр иткән ине, тине; [Сәлим] миңә хәбәр итте: [атаһы] әйтте; Мин бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмдең тәлбиә намаҙын әйткәнен ишеттем, ул әйтте: «Ләббәйә әлләһүммә лаббәйк, лаббәйкә ләә сиәриә ләкә ләбәбейк, иннал хәмдә үән ниғмәтә ләкә, үәл мүлкә лә сиәриәкәләк». Ә Ибн Ғүмәр бер ваҡыт былай тигән; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм бер ваҡыт Дзул Хөләйфәлә ике рәҡәғәт йөҙ өгөтләгән, шунан дөйәһе Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмде йөкмәп Дзул Хөләйфә мәсете янына күтәреп торғанда ошо һөйләмдәр менән тәлбиә намаҙын уҡыған.
Imam Nasa'i : 2698
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدًا وَأَبَا بَكْرٍ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
Беҙгә [Әхмәт бин Абдулла бин Әл-Хәкәмгә] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәргә] һөйләгән, тине; беҙгә [Шөғбәгә] һөйләне, тине; Мин бер ваҡыт [Зәйет] һәм [Әбү Бәкр], Мөхәммәт бин Зәйеттең улы, [Нәфи] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] Пәйғәмбәребеҙ тураһында һөйләгәнен ишеттем, ул былай тигән: «Ләббәйкә аллаһүммә лаббәйк, лаббәйкә ла сяриика лакә лабәбәйә үәликә мөбәйкә, инналл.
Imam Nasa'i : 2699
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَتَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
Беҙгә [Ҡотәйба бин Сәғит] [Мәликтән] [Нафиғтан] [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләмдең тәлибиәһе шул. Лаббайка аллаһумма лаббайк, лаббайка лаа сяриика лака лаббайк, иннал хамда ван ни'мата лака вал мулка лаа сяриика лак.
Imam Nasa'i : 2700
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَوَزَادَ فِيهِ ابْنُ عُمَرَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
Беҙгә [Йәғүб бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хөсәйемгә] һөйләне, тине; беҙгә [Әбү Бисирға] [Ғөбәйҙулла бин Абдулла бин Ғүмәрҙән] [атаһынан] хәбәр итте, тине; Рәсүлуллаһтың тәлибиәһе шәлләллаһу ғәләйһи вәсәлләм, лаббайка Аллаһумма лаббайк, лаббайка ла сяриика лака лаббайк, иннал хамда ван ни'мата лака вал мулка ла сяриика лак. Һәм Ибн Ғүмәр уға ЛӘББӘЙКӘ, ЛӘББӘЙКӘ ВӘ СӘҒДӘИК, ВӘЛ ХӘЙРҮ ФИИ ЯДАИК, ВАР РӘҒБӘӘ У ИЛӘЙКӘ ВӘЛ ҒӘМӘЛҮ һүҙҙәрен өҫтәгән.