Imam Nasa'i : 2601
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سَعْدٍ ابْن أَخِي رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ أَبُو الرَّبِيعِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا مَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Беҙгә [Сөләймән бин Дауыт бин Хәммәт бин Сәғд] Рисыдин бин Сәғд Әбү Әр Рабиғтың ағаһының улы һәм [Әл Харис бин Мискин] тураһында тарихты уҡып хәбәр итте, һәм мин ишеттем, [Ибнү Ваһбтан], ул әйтте; миңә [Мәлик бин Әнәс] [Ибраһим бин Ғөҡбә] [Ҡурайбтан] [Ибн Аббастан] хәбәр итте: бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм бер бүлмәлә бәпес булған ҡатын янынан үтеп китте, шунан һуң ул әйтте; — Был бала хаж ҡыла аламы? Шулай итеп, ул: «Эйе, һәм һеҙ сауап аласаҡһығыҙ», — тигән.
Imam Nasa'i : 2602
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ لَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ
Беҙгә [Ханнад бин Әс Сари] [Ибн Әбү Зәйдәнән] хәбәр итте, тине; беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] һөйләгән, тине; миңә [Ғәмрәгә] бер ваҡыт [Ғәйшәнең] һүҙҙәрен ишеткәнен хәбәр итте; Беҙ бер ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән Дзул ҡағда айының ҡалған биш көнөндә барҙыҡ, беҙҙе хаж ҡылыуҙан башҡа күрмәнеләр. Беҙ Мәккәгә яҡынлашҡас ҡына, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Ҡәғбәтуллала тәүәф ҡылғанда янында ҡорбан малдары булмаған кешеләргә Тәһәлүл ҡылырға ҡушты.
Imam Nasa'i : 2603
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Беҙгә [Ҡутайба] [Мәликтән] [Нафиғтан] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] хәбәр ителгән, ул беҙгә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйтте: «Мәҙинә халҡы Дзулрн Хөләйфәнән, Сүриә халҡы Әл-Ҡәҙүлфәнән, ә Мәнәғүлмә халҡынан талбиә намаҙын уҡый. -'. Абдулла әйтте; ә миңә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Йәмән халҡы Йәләмләмдән тәлбиә доғаһын уҡый», — тигән.
Imam Nasa'i : 2604
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс бин Сәғд] һөйләгән, тине; беҙгә [Нафиғ] [Ғабдуллаһ бин Ғүмәрҙән] бер кешенең мәсеттә тороп әйткәнен һөйләне; Әй, Аллаһ Рәсүле, һин ҡайҙа беҙгә тәлбиә әйтергә ҡуштың? Шуға күрә ул: «Мәҙинә халҡы Дзул Хөләйфәнән тәлбиә намаҙын уҡый, ә Сүриә халҡы Әл-Жөһфәттән, Нәжд халҡы Ҡарнул Мәнәзилдән талбиә намаҙын уҡый», — тигән. Ибн Ғүмәр әйткән; ә кешеләр, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Йәмән халҡы Йәләмләмдән тәлбиә доғаһын уҡый», — тигән, тип раҫлай. Ә Ибн Ғүмәр бер ваҡыт былай тигән; Быны мин пәйғәмбәребеҙҙән аңламаным, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм.
Imam Nasa'i : 2605
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Макиға [Ғәмр бин Мансурға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хисәм бин Баһрамға] һөйләгән, тине; беҙгә [Әл Мөғәфи] [Әфләх бин Хөмәйдтән] [Әл Ҡасимдан] [Әл-Ҡасимдан] [Ғәйсиә]-нән һөйләне, Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәсәлләм Зөлһүләйфәне Мәҙинә халҡы өсөн Миҡәт иткән, ә Сүриә халҡы өсөн, ә Мысыр ул Әл-Джуһфә, ә Ираҡ халҡы өсөн Йәмән халҡы өсөн.
Imam Nasa'i : 2606
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ فَمَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ حَيْثُ يُنْشِئُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ
Беҙгә [Әр Рабиғ бин Сөләймән] Әш Сәфиғиҙең дуҫы тураһында хәбәр итте, тине; беҙгә [Яхъя бин Хәсәнгә] һөйләгән, тине; беҙгә [Вуһайб] һәм [Хәммәд бин Зәйд] [Ғабдулла бин Сәүүстан] [атаһынан] [Ибн Аббастан] Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Дзул Хөләйфәне Мәҙинә халҡы өсөн миҡәт урыны иткәнен, Мәнәүл ҡәүемдәренең Сям Әл һәм Нәүлд халҡы өсөн, ҡәүемдәрҙең Яламлам. Ул: «Ул урындар улар өсөн һәм был урындарҙан ситтә уларға килгән һәр кем өсөн», — тине. Кем был миҡәттәрҙән ситтә йәшәһә, уның урыны Мәккә халҡы янына килгәнсе хаж башлау өсөн ҡулланған урын буласаҡ.
Imam Nasa'i : 2607
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Сәлимдән] [атаһынан] Пәйғәмбәребеҙҙең: «Мәҙинә халҡы Дзүл Хөләйфәнән, Сүриә халҡы Әл-Жөһфәнән, Нәжд халҡы Ҡарнул Мәнәзилдән тәлбиә намаҙын уҡый», — тип әйткән. Ә мин уның: «Ә Йәламламдан йәмәндәр», — тигәнен ишетмәнем.
Imam Nasa'i : 2608
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْمُعَافَى عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْوَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Ғәммәр Әл Мөшүлигә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Әбү Хәсим Мөхәммәт бин Ғәли] [Әл-Мөғәфиҙән] [Әфләх бин Хөмәйдтән] [Әл-Ҡасимдан] [Әл-Ҡасимдан] [Ғәйсиә]нән һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Мәҙинә халҡы өсөн Дзүл Хөләйфәне миҡәт иткән, ә Сүриә һәм Мысыр халҡы өсөн Әл-Жуһфә, Ираҡ халҡы өсөн Дзәтүл Ирҡ, ә Нәжд халҡы һәм Йәмән халҡы өсөн Йәләм булған.
Imam Nasa'i : 2609
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَوَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ بَدَا حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ
Беҙгә [Йәҡүб бин Ибраһим Әд Дәүрәҡигә] [Мөхәммәт бин Джәғфәрҙән] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Мәғмәргә] һөйләне, тине; миңә [Ғабдулла бин Сәүус] [атаһынан] [Ибн Ғәббәстән] хәбәр итте, тине; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Мәҙинә халҡы өсөн Зул Хөләйфәне миҡәт итеп ҡуйған, Сүриә халҡы өсөн ул Әл-Жөһфә, Нәжд халҡы өсөн ул Ҡарнул Мәназил, Йәмән халҡы өсөн Йәләмләм. Ул: «Ул урындар улар өсөн, ә был урындарҙан ситтә уларға килгәндәр хаж һәм ғөмрә ҡылырға теләүселәр һәм был урындарҙан ситтәгеләр өсөн, унан һуң улар күренгән урындан Мәккә халҡына барып еткәнсе», — тине.
Imam Nasa'i : 2610
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا
[Ҡотәйбәгә] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәммәд] [Ғәмрҙән] [Сәүстән] [Ибн Ғәббәстән] [Ибн Ғәббәстән] Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм Дзул Хөләйфәне Мәҙинә халҡы өсөн миҡәт итеп эшләгән, Сүриә халҡы өсөн ул Әл-Джуһфә булған, Йәмән халҡы өсөн ул Ялам булған урын, ә был Ҡәржәлд булған. уларҙы һәм улар янына килгән кешеләр өсөн, улар шул урындарҙа йәшәмәй, хаж һәм ғөмрә ҡылырға теләгән кешеләр араһында. Артабан был урындарҙан ситтә булған кешеләр Мәккә халҡы Мәккәнән тәлбиә намаҙы уҡығансы өйҙәренән башлай.
Imam Nasa'i : 2611
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَيْدَاءَ وَصَلَّى فِي مَسْجِدِهَا
Беҙгә [Ғайса бин Ибраһим бин Мәцрудтан] [Ибн Вахбтан] хәбәр итте, тине; миңә [Юнысҡа] хәбәр итте, тине [Ибн Шиһаб]; миңә [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдуллаһ бин Ғүмәргә] [атаһы] әйткән; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Дзул Хөләйфәлә төн үткәрҙе һәм уның мәсетендә намаҙ уҡыны.
Imam Nasa'i : 2612
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَهُوَ فِي الْمُعَرَّسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أُتِيَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
Беҙгә [Ғабда бин Ғабдулла] [Сүәйед] [Зөһәйр] [Муса бин Ғөҡбә] [Сәлим бин Ғабдулла] [Ғабдулла бин Ғүмәр] Рәсүлуллаһтан Рәсүлуллаһтан хәбәр ителгән, ул Дзуламда һуңғы ял итеү урынында булған һәм Хөләйфә уға ҡот осҡос булған, тип әйткән; Ысынлап та, һин бәрәкәт алған Батхалаһың.
Imam Nasa'i : 2613
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَصَلَّى بِهَا
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] һәм [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, [Ибнү Әл Ҡасимдан], ул әйтте; миңә [Мәлик] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне: Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм дөйәһен Дзул Хөләйфәлә урынлашҡан Батһаға ҡыуып, унда намаҙ уҡыны.
Imam Nasa'i : 2614
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ
[Исхаҡ бин Ибраһимға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Ән Нәҙр, атап әйткәндә, Ибн Сөймәғил] һөйләгән, тине; Һөйләне миңә [Асият, атап әйткәндә, Ибн Абдул Мәлик] [Әл Хәсән] [Әнәс Ибнү Мәлик], тип, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм зөһр намаҙын Бәйҙә районында уҡыны, һуңынан үҙенең транспорт сараһын йөрөтөп, тауға менеп, Байҙала, һуңынан Хәҙрбиә намаҙын башҡарҙы. Зөһр намаҙы.
Imam Nasa'i : 2615
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍأَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِالْبَيْدَاءِ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتُهِلَّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмәгә] һәм [Әл Хәрис бин Мискинға] тарихты уҡып хәбәр итте, һәм мин ишеттем, ә лафаж — лафажня, [Ибнул Ҡасимдан], тине; миңә [Мәлик] [Ғәбдүр Рахман бин Әл Ҡасимдан] [атаһынан] [Әсмә бинт Ғүмәистән], ул Бәйҙә районында Мөхәммәт бин Әбү Бәкер Әш Шиддиҡты тыуҙырғанын һөйләне», шунан Әбү Бәкер был турала Рәсүлуллаһҡа телгә алды, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм; «Уға йыуынырға һәм тәлбиә намаҙын уҡырға ҡуш».
Imam Nasa'i : 2616
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍأَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ فَلَمَّا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ ثُمَّ تُهِلَّ بِالْحَجِّ وَتَصْنَعَ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلَّا أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Миңә [Әхмәт бин Фәҙләх бин Ибраһим Ән Насаиға] хәбәр итеп, ул әйтте; беҙгә [Хәлид бин Мәхләдкә] һөйләгән, тине; миңә [Сөләймән бин Билалға] һөйләне, ул әйтте; миңә [Яхъя атап әйткәндә Ибну Сәғит Әл-Әнсари] һөйләгән, тине; Ҡасандыр мин ишеттем [Әл Ҡасим бин Мөхәммәт] һөйләй [уның атаһы] [Әбү Бәкер], тип, ул хаж ҡылырға барҙы вада` менән бергә Рәсүлуллаһ Әсләллаһу ғәләйһи вәсәлләм һәм ул бергә ҡатыны менән бергә, атап әйткәндә, Әсмә` Ғүмәйис Әл Хатсғәмийә килеп етте, һуңынан улар булғандан һуң, Хөзүләй Әл Хатсамияға килеп етте. Мөхәммәт бин Әбү Бәкр. Шунан Әбү Бәкер пәйғәмбәребеҙгә килеп, уға хәбәр итә, шунан һуң Рәсүлуллаһ уға Әбү Бәкергә Әсмәгә мунса инергә ҡушырға ҡуша, унан һуң хаж ҡылыу өсөн тәлбиә намаҙы уҡырға, кешеләр эшләгәнде эшләргә, тик ул ғына тауаф эшләмәй.
Imam Nasa'i : 2617
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَقَالَ الْمِسْوَرُ لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيْ الْبِئْرِ وَهُوَ مُسْتَتِرٌ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғит] [Мәликтән] [Зәйед бин Әсләмдән] [Ибраһим бин Абдулла бин Хөнәйнән] [атаһынан] Абдулла бин Аббастан һәм Әл Мисүәр бин Мәхрәмәнән хәбәр иткән: улар икеһенең Әбүәлә бәхәсе булған. Ибн Ғәббәс әйткән; ихрамда булған кешеләр башын йыуа, ә Әл Мисүәр әйткән; башын йыуманы. Шунан Ибнү Ғәббәс мине был турала һорашырға Әбү Әйүп Әл-Әнсариға барырға ебәрҙе, шунан мин уны ҡоҙоҡтоң ике яғы араһында ҡойоноп, өҫтөнә туҡыма ябып йөрөгәнен тап иттем. Шунан мин уға сәләм бирҙем һәм әйттем; Ибн Ғәббәс мине һеҙгә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам ихрамда булғанда башын нисек йыуғанын һорарға ебәрҙе. Шулай итеп [Әбү Әйүп] ҡулдарын туҡымаға һалып, башы күренгәнсе түбән төшөрҙө, шунан кемгәлер башыңды һыу һиб тип әйтте, шунан ике ҡулы менән уны ҡыбырлатты, шунан уларҙы алға-артҡа ҡыбырлатты, һәм әйтте; был нисек мин пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм эшләгәнен күрҙем.
Imam Nasa'i : 2618
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِوَرْسٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Сәләмә] һәм [Әл Харис бин Мискинға] тарихты уҡып хәбәр итте һәм мин ишеттем, [Ибнул Ҡасимдан], ул әйтте; миңә [Мәлик] [Ғабдулла бин Динарҙан] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ихрамда булған кешеләргә куркума менән буялған йәки һуғыш кейемдәрен кейеүҙе тыйған.
Imam Nasa'i : 2619
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ وَلَا خُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Маншурҙан] [Суфьяндан] [Әз Зөһриҙән] [Сәлимдән] [атаһынан] хәбәр итеп, ул әйтте; Бер ваҡыт Пәйғәмбәребеҙҙән ихрамда булған кешеләргә кейергә ярамаған кейемдәр тураһында һорағандар. Ул яуап бирҙе: «Ул халат, башын ҡаплаған оҙон күлдәк, салбар, чалма, һуғыштар һәм шафран менән буялған кейемдәр кеймәй һәм ике аяҡ кейеме алмаған кешеләрҙән башҡа аяҡ кейеме кеймәй, әгәр ҙә аяҡ кейеме алмаһа, ике аяҡ кейемен дә тояҡтан түбәнерәк ҡырҡырға тейеш».
Imam Nasa'i : 2620
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُوْمَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَلَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعِرَّانَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ فَأَتَاهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًاقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ وَلَا أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
Беҙгә [Нух бин Хәбиб Әл-Ҡумасиға] хәбәр итеп, ул; беҙгә [Яхъя бин Сәғиткә] һөйләгән, тине; беҙгә [Ибн Джүрәйжгә] һөйләгән, тине; миңә [Атхо`] [Шәфүән бин Йәғлә бин Өмәйә] [атаһынан] әйтте, тип әйтте; — Эй......Их, уға Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең вәхи индерелеүен күрһәм ине. Шунан беҙ Джиғранала булғанда, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм көмбәҙҙә булғанда, уға вәхи килде. Шунан Ғүмәр миңә килергә ишара яһаны, шунан башымды көмбәҙгә тыҡтым. Шул саҡ хушбуй менән һыланған өмрәлә халат кейеп ихрам ҡылған кеше килеп, былай тине; — Әй, Аллаһ Рәсүле, халат кейеп ихрамға ингән кеше тураһында нимә уйлайһың? Ҡапыл уға вәхи килде, шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм хырылданы шунан уның бәләһе юҡҡа сыҡты һәм ул: «Ҡайҙа һуң минән элек һораған кеше?» Шунан һуң кешене уға килтерҙеләр, һәм ул: «Ә кейемгә килгәндә, уны сис, ә хушбуйға килгәндә, уны йыу, шунан яңы ихрам кей», — тигән. Әбү Абдур Рахман әйткән; һуңынан яңы ихрам эшлә, Нух бин Хәбибтән башҡа шулай тигән кешене белмәйем һәм ятланған тип уйламайым. Аллаһы Тәғәлә яҡшыраҡ белә.