Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
ir sacejs mums [Kutaiba bin Saids] sacejs, ir sacejs mums [Abu Avana] nu [Simaka bin Harba], i ir sacejs mums [Hannads] sacejs, ir sacejs mums [Vaki'] nu [Izraelys] nu [Simak] nu [Mušaba bin Sa'da] nu [Ibn Umara Pralahila vajeru sacejs: bez atteireišonys natiks pījimta, i žāļsirdeiba, kas izrīt nu zogtuo montu, natiks pījimta’. Hanads sovā hadisā pīmiņ, 'nateirs'. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir vysautentiskuokais i lobuokais itamā nūdaļā. Šajā nūdaļā ir ari hadisi nu Abu Al Maliha nu jō tāva un Abu Hurairah un Anasa. A Abu Al Maliha bin Usama vuords ir Amirs, saukts ari par Zaidu bin Usama bin Umairu Al Hudzali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Ir sacejs mums [Išaks bin Musa Al Ansari] sacejs, ir sacejs mums [Ma'n bin Isa Al Kazazs] sacejs, ir sacejs mums [Maliks bin Anass]. Nu cyta maršruta; Un ir stōstejis mums [Qutaiba] nu [Malika] nu [Suhaila bin Abu Saliha] nu [jō tāva] nu [Abu Hurairah] jys saceja: "Ja musulmaņs, voi ticeigais veic abluciju, tod jys mozgoj sovu seju, jo jō sejas grāki nu wa, kas ir nu . voi ar pādejū iudiņa pilīni, voi koč kū taidu. Ka jis mozgoj rūkys, grāki nu juo rūku izīs ar iudini, voi ar pādejū iudiņa pilīni, cikom jis izīs bez vysmozuokuo grāka’. Abu Isa saceja; Tys ir autentisks Hasana hadiss, t. Pošam Abu Hurairah vēļ ir streidi par jō vōrdu; daži saceja Abdu Sjamsi, daži saceja Abdullahs bin 'Amru i taipat, Muhameds bin Ismails saceja; — Tys ir vyspareizuokais'. Abu Isa saceja; Šajā nūdaļā ir ari vēsture nu Osmana bin Afana, Tsaubana, Aša Šunabihi, Umara bin Abasa, Salmana, Abdulla bin Amru un Aša Šunabihi, kuri tū izstōsteja nu Abu Bakara Aša Šidika, bet jys tū nadzērdēja taišni nu pravīša sallaalahi salallahu. Jō vōrds beja Abdurrahmans bin Usailah, bet jō īsauka beja Abu Abdullahs, jys brauce, lai satyktu Pesteitōju, bet pats Pesteitōjs beja nūmirs, cikom jys vēļ beja ceļōjumā. Jis ir izstuostejs vairuokus hadisus nu pravīša Šalahu 'alaihi va Salama. Ašs Šunabi Ibnuls A'sars Al Ahmasi beja pravīša Šalahu 'alaihi va Salama draugs, jū sauce ari par Ašs Šunabihi. Hadiss, kuru jis izstuosteja, ir; jis saceja; Es dzērdēju, kai Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wa Sallam saceja: "Patīši, es vairuošu ummu, tōpēc jyus nikod nanūkavejit vīns ūtru pēc manis".
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
Myusim [Kutaibai] un [Hanadam] un [Mahmudam bin Gailanam] ir stōsteits, jī saceja; ir pastuostejs mums [Vaki'] nu [Sufyana]. -cytaidā veidā tys ir pīmynāts- Ir pascejs mums [Muhameds bin Basjars] saceja, ir pascejs mums [Abdurrahmans bin Vahdi] sacejs, ir pascejs mums [Sufyans] nu [Abdulla bin Muhameds bin Akila] nu [Muhameds Ibnuls Hanafiahs] nu [Alija sacēja: . lyugšonai ir atteireišona, aizlīgtais ir takbirs i halals ir sveicīni'. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir vysautentiskuokais i lobuokais itamā nūdaļā. Abdullahs bin Muhameds bin Akils ir gūdeigs cylvāks, bet ir daži zynuotnīki, kas runoj par juo īgaumiešonu. Abu Isa saceja; — Es asu dzērdējis, kai Muhameds bin Ismails saceja; Ahmads bin Hanbals, Išaks bin Ibrahims un Al Humaidi, jī postulej ar Abdulla bin Muhameda bin Akila hadisu. Muhameds saceja; — Laiks ir tyvu'. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā ir ari vēsture nu Džabira un Abu Sa'ida.
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
ir sacejs mums [Abu Bakram Muhamedam bin Zandžavijam Al Bagdadi] i na tikai vīnu, jis saceja; ir pascejs mums [Husains bin Muhameds] saceja, ir pascejs mums [Suleimans bin Karns] nu [Abu Jahja Al Katata] nu [Mudžahida] nu [Džabira bin Abdullahu] Radliallahu 'anhuma, jis saceja, Rasulullahs Šalahu 'alaihi va Sallams ir lyugšona, cikom ir lyugšona, cikom jam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
ir sacejuši mums [Kutaiba] un [Hanadu] jī saceja; Jys saceja, ka, Pesteitōjs, kod jys gōja īīt tualetē, jys saceja: "ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA -O I Allah- refugeed". Šuba saceja; — Cytā laikā jys saceja: — Es mekleju patvārumu pi Tevis nu veirīšu ļaunim un sīvīšu ļaunim- voi AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS -es mekleju patvārumu pi Tevis nu veirīšu ļaunim un sīvīšu ļaunim-'. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā ir ari stōstejumi nu Ali, Zaida bin Arqama, Džabira un Ibnu Masuda. Abu Isa saceja; — Anasa bin Isa hadiss ir vysautentiskuokais i lobuokais itamā nūdaļā. Tikom Zaida bin Arkama hadisā sanadā ir naskaidreiba. Itū hadisu izstuosteja ari Hisjams Ad Dastuva`i i Saids bin Abu Aruba nu Katadys. Saids saceja, ka tys ir nu Al Kasima bin Aufa Asi Sjaibani nu Zaida bin Arkama. Un Hisjams Ad Dastuva`i nu Zaida bin Arqama katadas, bet Syuba un Ma'mars tū izstōsteja nu An Nadlra bin Anasa Katadas. Sjuba tū pīminēja nu Zaida bin Arkama. Ma'mars saceja, ka tys ir nu An Nadlra bin Anasa nu juo tāva, nu pravīša sallallaahu 'alaihi va Salama. Abu Isa saceja; — Es izvaicōju Muhameda par šū vēsturi, tōpēc jys atbiļdēja: — Vēļ īspējams, ka Katada stōsteja nu obeju.
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ir sacejs mums [Ahmads bin Abda Adl Dlabi Al Bašri] sacejs, ir sacejs mums [Hamads bin Zaids] nu [Abdula Aziza bin Šuhaiba] nu [Anasa bin Malika] sacejs; Pesteitōjs, īgōjis tualetē, saceja: "O Allah, es mekleju patvārumu pi Tevis nu veirīšu un sīvīšu ļaunim-'. Abu Isa saceja; — Tys ir autentisks Hasana hadiss.
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ir pascejs mums [Muhameds bin Ismails] saceja, ir pascejs mums [Maliks bin Ismails] nu [Izraela bin Junusa] nu [Jusufa bin Abu Burda] nu [sova tāva] nu [Aisjas] Radliaallahu 'anha, jis saceja; Kod nu tualetes izgōja Pesteitōjs, jys izlaseja: "GHUFRAANAKA -Es ceru uz Tovu pīdūšonu-". Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir Hasana Gariba pakuopis, mes par tū nazynom, izjamūt tū, ka tys ir nu Izraelys hadisa, nu Jusufa bin Abu Burdys, bet Abu Burdys bin Abu Musa vuords ir Amirs bin Abdullahs bin Kaiss Al Asi'ari. Un mes šymā nūdaļā nazynom, izjamūt Aisjas Radliallahu 'anha hadisu nu Pesteitōja sallallaahu 'alaihi va Sallam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
ir sacejs mums [Sa'ids bin Abdurrahmans Al Makhzumi] saceja, ir sacejs mums [Sufjans bin Ujainah] nu [Az Zuhri] nu ['Atho` bin Jazida Al Laitsi] nu [Abu Ajuba Al Anšari] jis saceja, Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi va Sallamfeca de sovu seju atpakaļ, ja jūs seju na voi defecejūt voi defekejūt. mozeņš. Bet seja iz austrumim voi rītumim'. Abu Ajubs saceja; — Kod mes īsarodom Sīrejā, mes atrodom jūs tualetis caltys pret Kiblys vierzīni, deļtuo mes nūsagrīzem nu jim i lyudzem Allaham pīdūšonu. Abu Isa saceja; Šajā nūdaļā ir ari vēsture nu Abdulla bin Al Harita bin Džaza Az Zubaidi un Ma'kila bin Abu Al Haitsama -zynoms ari kai Ma'kila bin Abu Umamahs -, Abu Hurairahs un Suhaila bin Hanifa'. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā Abu Ajuba stōsteitais hadiss ir vyslobōkais un autentiskuokais. Abu Ajuba vuords ir Khalids bin Zaids, bet Az Zuhri vuords ir Muhameds bin Muslims bin Ubaidullahs bin Sihabs Az Zuhri, juo īsauka ir Abu Bakrs'. Abu Als Valids Als Maki saceja; Abu Abdullahs Muhameds bin bin Idriss Asy Sjafi'i saceja; Vīneigō nūzeime nu Pesteitōja sallaahu 'alaihi wa sallam vōrdim 'Navērtīs pret kiblu un nasagrīzt tai mugoru, kod izdzer voi urinej' ir atvārtā vītā. Tikom, ka esi slāgtā ākā, ir ārtums vārsts iz Kiblys vierzīni. Tys ir tys, kū saceja ari Ishaks bin Ibrahims. Tikom Ahmads bin Hanbals Rahimahulahs saceja; „Pesteituoja sallaahu ‘alaihi wa Sallama atvīgluojums, defekejūt voi urinejūt, beja tikai pagrīzt jam mugoru, cikom sasaskart ar jū vys vēļ nav atļauts.” It kai Imams Ahmads naškir byušonu tuksnesī voi slāgtā ākā, kab vārstu pret Kiblys vierzīni.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
ir sacejs mums [Muhameds bin Basjars] i [Muhameds bin Al Mutsanna] obeji saceja; ir stuostejis mums [Vahbs bin Džarirs] saceja, ir stuostejis mums [muns tāvs] nu [Muhameda bin Išaka] nu [Abana bin Saliha] nu [Mudžahida] nu [Džabira bin Abdulla] jis saceja; Pesteituojs, mīrs i svieteiba jam, aizlīdze vērtīs iz Kiblys vierzīni, kod īt urinēt, bet es jū redzieju godu pyrms juo nuovis vārsts iz Kiblys vierzīni. Šajā nūdaļā ir ari vēsture nu Abu Katadas, Aijas un Amara bin Jasira'. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā Džabira stōsteitais hadiss ir hasan gharibs.
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Un šū hadisu ir stōstejis [Ibn Lahi'ahs], nu [Abu Zubaira], nu [Džabira], nu [Abu Katadas], ka jys reizi redzēja Pesteitōju sallallaahu 'alaihi wa Sallam urinejūt pret Kiblas vērzīni'. [Kutaiba] mums ir sacejs tai, jis saceja; — Ibn Lahi'ahs mums ir sacejis'. Un Džabira hadiss, kas tyka stōsteits nu Pesteitōja sallaahu 'alaihi wa Sallam, ir autentiskuoks par Ibn Lahi'ah hadisu, jo Ibn Lahi'ahs beja vōjs cylvāks pēc hadisu ekspertu, Imama Jahja bin Sa'ida Al Kathana un cytu, kuri tū ir interpretējuši nu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ir stuostejs mums [Hannads] saceja, ir stuostejs mums [Abda bin Sulaimans] nu [Ubaidullahs bin Umara] nu [Muhameda bin Jahja bin Habana] nu sova onkuļa - [Vasi' bin Habana] - nu [Ibn Umara] jis saceja; — Vīnu dīnu es aizguoju iz Hafša sātys pogolmu, tod īraudzeju, ka Pesteituojs sallaahu 'alaihi wa sallam defecēja, vārdamīs iz Sīrejis vierzīni ar muguru pret Kaaba. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir hasans autentisks rangā.
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
ir pascejs mums [Ali Bin Hudžrs] saceja, ir pascejs mums [Šariks] nu [Al Miqdam bin Syuraih] nu [sova tāva] nu [Aisyah] jis saceja; Kas tev soka, ka Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wa Sallam urinēja, stōvūt, tam naticit, jo jys naurinēja, izjamūt sēdēšonu'. Jis soka; — Šajā nūdaļā ir ari hadisi nu Umara draugu, Buraidas un Abdurrahmana bin Hasanas. Abu Isa saceja; 'Aisyah hadiss ir lobōkais un autentiskuokais šamā nūdaļā, bet Umara hadiss tyka stōsteits nu Abdul Karima bin Abul Muhariq hadisa, nu Nafi', nu Ibn Umara, nu Umara, jys saceja; Pravīts sallallaahu 'alaihi wa Sallam reizi redzēja, kai es urineju stōvūt, tod jys saceja: "O, Umar, naurinej stōvūt," tōpēc pēc tam es nikod vairs naurinēju stōvūt." Abu Isa saceja; Vīneigais cylvāks, kurs interpretēja itū hadisu, beja Abdul Karims bin Abul Mukhariks, i jis piec hadisu ekspertu dūmom beja vuojs cylvāks. Abu Ajubs Kai Sikhtiyani ari ir nūvuojinuojs i apsprīds tū'. Ubaidullahs ir stuostejs nu Nafi'a, nu Ibn Umara, jis saceja; Umars Radlialahu 'anhu saceja; — Es nikod naasu urinējis stuovūt iz vītys, kod pīsavieršu islamam. Un šys hadiss ir autentiskuoks par Abdul Karima hadisu, bet Buraidas hadiss šymā nūdaļā nav mahfudz -awake-'. Tikom aizlīguma nūzeime urinēt stuovūt iz vītys ir saisteita ar etiketi, na aizlīdzūšu aizlīgumu. Pōrstōsteits nu Abdulla bin Masuda, jys saceja; — Patīseibā tei ir slykta manīre, ja urinej stōvūt .
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
ir sacejs mums [Hannads] sacejs, ir sacejs mums [Vaki'] nu [Al A'masy] nu [Abu Va`il] nu [Hudzaifah] sacejs; — Pesteituojs sallaahu 'alaihi wa Sallams reizi apmeklēja tautys atkrytumu dūbi, tod jis stuovūt urinēja. Es aizguoju, lai nu juo atsakuoptu, bet jis eistineibā mani sauce, cikom es beju jam blokus, tod jis izdareja abluceju i nūslauceja sovu khufu. Abu Isa saceja; — Es dzierdieju [Al Jaruds] saceit; — Es dzierdieju [Vaki'] stuostūt itū hadisu nu [Al A'masy], piec tam Vaki' saceja; — Tys ir vysautentiskuokais hadiss, kas stuosteits nu pravīša Šalahu 'alaihi va Salama par khufa nūslauceišonu. Un es ari dzierdieju, kai Abu Amars Al Husains bin Huraibs saceja; — Es dzierdieju Vaki', tod jis tū saceja'. Abu Isa saceja; Taipat [Mansurs] un [Ubaida Adl Dlabi] stōsteja nu [Abu Vaila] nu [Hudzaifa], kai tū stōsteja Al A'masy'. [Hamads bin Abu Sulaimans] un [Ašims bin Bindahs] ari stōsteja nu [Abu Vaila], nu [Al Mugiras bin Sju'bas], nu Pesteitōja sallaahu 'alaihi va Salama'. Tikom Abu Va`ila hadiss nu Hudzaifa ir autentiskuokais hadiss. Daži zynuotnīki ir padarejuši vīgļuoku uriniešonu stuovūt. Abu Isa saceja; Ibrahins An Nakhai ir stuostejs nu Abidys bin Amru As Salmani, i Abida ir vacuokais Tabi'inu zynuotnīks. Ir stuosteits, ka Abida nazkod saceja; — Es pīsavieršu islamam divus godus pyrms Pesteituoja sallaahu 'alaihi va Sallama' nuovis. Tikom Ubaida Adl Dlabbi beja Ibrahima draugs, t.
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
ir pascejs mums [Kutaiba bin Saids] saceja, ir pascejs mums [Abdusalams bin Harbs Al Mula`i] nu [Al A'masy] nu [Anasa] jis saceja; Kod Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wa Sallam gribēja sevi atvīglōt, jys napacēle sovu drēbi, cikom tys gondreiž pīsaskar zemei'. Abu Isa saceja; „Tai [Muhameds bin Rabija] izstuosteja itū hadisu nu [Al A'masy], nu [Anasa]”. Cikom [Vaki's] un [Abu Jahja Al Himani] stōsteja nu [Al A'masy], jys saceja; — [Ibn Umars] saceja; Kod Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wa Sallam gribēja sevi atvīglōt, jys napacēle sovu drēbi, cikom tys gondreiž pīsaskar zemei'. A itī diveji hadisi ir mursals. Taipat ir saceits, ka Al A'masy nadzērdēja ni nu Anasa, ni nu nivīna nu Pesteitōja sallallaahu 'alaihi va Sallama leidzbraucējim. Jis īraudzeja Anasu bin Maliku, tod jis saceja; — Es redzēju, kai Anass lyudzās, — tod jys jam pīminēja par lyugšonu. Tikom Al A'masy vuords ir Sulaimans bin Mihrans Abu Muhameds Al Kahili, i jis beja bejušais vergs nu Kahili ciļts. Al A'masy saceja; — Tāvam agrōk beja bārns, kurs vēļ beja dzemdē un tod tū montōja Masruks.
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
ir pascejs mums [Muhameds bin Abu Umars Al Makki] saceja, ir pascejs mums [Sufjans bin Ujaina] nu [Ma’mara] nu [Jahja bin Abu Katsira] nu [Abdullahs bin Abu Katada] nu [sova tāva] sacejs; Pesteitōjs sallaahu 'alaihi wa Sallam aizlīdze cylvākam ar lobū rūku pīsaskart sovim dzymumorgānim'. Šajā nūdaļā ir ari vēstures nu Aisjas, Salmana, Abu Hurairas un Suhaila bin Hanifa. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir hasana autentisks. Tikom Abu Katadys Al Ansari vuords ir Al Harits Ar Rib'i. Piec zynuotnis ekspertu dūmom, ituo hadisa pīlītuojums ir tys, ka ir atļauts veikt istinja` -cebok- izmontojūt lobū rūku'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ir sacejs mums [Hannads] saceja, ir sacejs mums [Abu Mu'avija] nu [Al A'masy] nu [Ibrahima] nu [Abdurrahmana bin Jazida] jis saceja: "Voi jūs pravīts sallallaahu 'alaihi va Sallam vuiceja jūs vysu leidz tam, kai defekēt?" [Salmans] atbiļdēja: "Tys ir pareizi, jys aizlīdze mums vērtīs pret kiblu, kod defekacejam voi urinejam, veikt istinja` ar lobū rūku, un veikt istinja` ar mozōk kai trejim akminim, un veikt istinja`, izmontojūt dzeivinīku māslus voi kaulus'. Abu Isa saceja; Šajā nūdaļā ir ari vēsture nu Aisjas, Khuzaimas bin Tabita, Džabira, Khalada Ibn As Sa`iba, nu jō tāva'. Abu Isa saceja; Šajā nūdaļā Salmana hadiss ir hasan autentisks, tys ir leluokuos dalis zynōtnīku uzskots nu Pesteitōja sallallaahu 'alaihi wa sallam leidzbrauciejim un tim, kas nōce pēc jō. Jī ir taidys dūmys, ka lyugšonu ar akmini pīteik ari tod, ka tū nadora ar iudini, tys ir, kod akmiņs spiej nūteireit asūšūs netīrumus. Šū uzskotu pījēme ari Ats Cauri, Ibnuls Mubaraks, Asi Sjafi'i, Ahmads un Ishaks'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
ir mums sacejs [Hanads] i [Kutaiba] obeji saceja; ir pascejs mums [Vaki'] nu [Izraela] nu [Abu Išaka] nu [Abu Ubaida] nu [Abdulla] jis saceja, Pesteituojs sallallaahu 'alaihi wa Sallam izguoja, lai sevi atvīgluotu, jis tod saceja: 'Atrodit maņ treis akmiņus,' saceja Abu Ubaids; — Tai es jam atvežu divus akmiņus un vīnu žālōtu dzeivinīku māslu, jys tikai pajēme divus akmiņus un izmete dzeivinīku māslus tod saceja: — Teišam dzeivinīku māslus ir nateirs. Abu Isa saceja; Tai [Kaiss bin Ar Rabi'] izstōsteja šū hadisu nu [Abu Išaka], nu [Abu Ubaidas], nu [Abdulla] kai Izraela izstōsteitais hadiss. [Ma'mars] un ['Ammars bin Ruzaiks] ari stōsteja nu [Abu Išaka], nu [Alkamas], nu [Abdulla]. [Zuhairs] stuosteja nu [Abu Išaka], nu [Abdurrahmana Ibnula Asvada], nu sova tāva - [Al Asvada bin Jazida] -, nu [Abdulla]. Tok itymā hadisā ir naskaidreiba. Ir pastōstejs mums Muhameds bin Basyjars Al Abdi saceja, ir pastōstejs mums Muhameds bin Dža'fars saceja, ir pastōstejs mums Syu'ba nu 'Amru bin Murrah jys saceja; — Voi tu kū pīmini nu Abdulla? jys atbiļdēja: — Nā. Abu Isa saceja; — Es pavaicuoju Abdullam bin Abdurrahmanam; Kurs stuostejums ir vysautentiskuokais Abu Išaka hadisā? bet jys nikuo naatbildēja. I es ari vaicuoju Muhameda, bet jis ari nadeve nikaidys atbiļdis'. It kai jys īraudzeja, ka Zuhaira hadisam nu Abu Išaka, nu Abdurrahmana Ibnula Asvada, nu jō tāva, nu Abdulla ir leidzeibas, tod jys tū īlyka grōmotā Al Jami''. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā, pa munam, vysautentiskuokais ir Izraelys i Qaisa hadiss nu Abu Išaka, nu Abu Ubaidys, nu Abdulla. Partū ka Izraela ir taids, kas ir stypruoks i īgaumej Abu Išaka hadisu nakai puorejī. Tū pastyprynuoja Kaiss bin Ar Rabi''. Abu Isa saceja; — Es dzierdieju, kai Abu Musa Muhameds Ibnuls Mutsanna saceja; Dzierdieju, kai Abdurrahmans bin Mahdi saceja; — Tys nu mane nav pazaudāts, kai tys nu mane ir pazaudāts nu Sufyana Ats Tsauri hadisa, nu Abu Išaka, izjamūt koč kū, kū es turūs pi Izraelys, partū ka jis tū izstuosteja ar koč kū piļneiguoku. Abu Isa saceja; — Zuhaira vēsture nu Abu Išaka nav taida, jo jys tū dzērdēja beiguos. Jis saceja; — Dzierdieju, kai Ahmads Ibnuls Hasans At Turmudzi saceja; — Dzierdieju, kai Ahmads bin Hanbals saceja; Ja tu dzierdi hadisu nu Zaidys un Zuhaira, tod esi drūšs, lai gon tu tū nadzierdēji nu nivīna cyta, izjamūt hadisu nu Abu Išaka, bet Abu Išaka vōrds ir 'Amru bin Abdullahs Kai Sabi'i Al Hamdani, un Abu Ubaidās bin He'dlahs na jō vuords ari nav zynoms'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
ir sacejs mums [Hannads] saceja, ir sacejs mums [Hafšs bin Giyats] nu [Davuda bin Abu Hinda] nu [Ašs Sja'bi] nu [Alqamys] nu [Abdullahs bin Mas'uds] jis saceja, Rasulullahs šallahu 'alaihi wa Sallams ir māsli i kaulim nu dzeivinīku, jī saceja: 'Naveic sovus ritualus nu dzeivinīku džins'. Šajā nūdaļā ir ari hadisi nu Abu Hurairys, Salmana, Džabira un Ibn Umara'. Abu Isa saceja; [Isma'ils bin Ibrahims] un papyldus tū izstuosteja šū hadisu nu [Davuda bin Abu Hinda], nu [Aša Sja'bi], nu [Alqama], nu [Abdulla], ka jys beja ar Pesteituoju sallallaahu 'alaihi va Sallam Lailatulkadara naktī ir gars... hadiss. Ašs Sja'bi saceja, Pesteitōjs sallallaahu 'alaihi wa Sallam saceja: 'Naād ar netīrumim un kaulim, jo patīseibā tys ir pōrtykys tovim brōlim nu džinu'. It kai Ismaila stuosteitais hadiss byutu autentiskuoks par tū, kū stuosteja Hafša bin Gijats. Zynuotnīki praktizej itū hadisu. Un hadisā ir vēļ vīns hadiss, kuru izstuosteja Džabirs un Ibn Umars Radliallahu 'anhuma'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ir sacejs mums [Kutaiba] i [Muhameds bin Abdul Maliks bin Abu Asi Sjavaribs Al Bašri] obeji saceja; ir sacejs mums [Abu Avana] nu [Kotadys] nu [Muadzah] nu [Aisyah] saceja; Pavēlēt sovim veirim sevi atteireit ar yudini, maņ nu jim ir kauns, patīseibā tū izdareja Allaha Viestneica sallallaahu 'alaihi wa Sallam'. Šajā nūdaļā ir ari hadisi nu Džara bin Abdulla Al Bajali draugim, Anasa un Abu Hurairah. Abu Isa saceja; — Itys hadiss ir hasan autentisks, i Ahlul Ilmi praktizej itū hadisu, jī izavielej atteireit ar iudini, koč ari jī dūmoj, ka ir dereigi atteireit ar akminim, i jī lobuok atteireit ar iudini, partū ka jī tū redz kai svareiguoku. Šū uzskotu pījēme Sufjans Ats Cauri, Ibnuls Mubaraks, Sjafi'i, Ahmads un Ishaks'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
ir sacejs mums [Muhameds bin Basjars] saceja, ir sacejs mums [Abdula Vahaba Ats Tsakafi] nu [Muhameda bin 'Amru] nu [Abu Salama] nu [Al Mugira bin Syu'ba] jis saceja; Es beju ar Pesteituoju sallahu 'alaihi va Sallam ceļōjumā, tod Pesteitōjs sallahu 'alaihi va Sallam atvīglōja sevi un devēs uz tōļōku vītu'. Abu Isa saceja; — Šajā nūdaļā ir ari hadisi nu draugu Abdurrahmana bin Abu Kurada, Abu Katadas, Džabira, Jahjas bin Ubaida nu jō tāva, Abu Musas, Ibn Abasa un drauga Bilala bin Harita. Abu Isa saceja; Šys hadiss ir hasan autentisks, un ir ari stōsteits nu Pesteitōja sallallaahu 'alaihi wasallam, ka jys apsedze sovu pisuaru, kod urinej, kai sāta apsegtu. A Abu Salamas vuords ir Abdullahs bin Abdurrahmans bin 'Auf Az Zuhri'.
