ইমাম তিরমিযী রহ (الإمام الترمذي) - 3891 হাদিস
জঘন্যতা হল প্রার্থনার চাবিকাঠি
ইমাম তিরমিযী রহ : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
আমাদেরকে [কুতাইবা বিন সাঈদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু আওনা] বলেছেন [সিমাক বিন হারব] থেকে, এবং আমাদেরকে [হান্নাদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [ইসরাঈল] থেকে [সিমাক] থেকে [মুশাব বিন সা'দ] থেকে [ইবনে উমর] থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "পবিত্রতা ছাড়া কোন নামাজ কবুল হবে না এবং চুরি করা জিনিস থেকে আসা দানও কবুল হবে না।" হান্নাদ তার হাদিসে "অপবিত্র" উল্লেখ করেছেন। আবু ঈসা বলেন; "এই হাদিসটি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য এবং সর্বোত্তম।" এই অধ্যায়ে আবু আল মালিহ থেকে তার পিতা এবং আবু হুরায়রা এবং আনাস থেকেও হাদিস রয়েছে। এবং আবু আল মালিহ বিন উসামার নাম আমির, যাকে যায়েদ বিন উসামা বিন উমাইর আল হুদযালীও বলা হয়।"
উপরোক্ত সওয়াব এবং পাপ অপসারণ
ইমাম তিরমিযী রহ : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
আমাদেরকে [ইসহাক বিন মুসা আল আনসারী] বলেছেন, আমাদেরকে [মা'ন বিন ঈসা আল কাজ্জাজ] বলেছেন, আমাদেরকে [মালেক বিন আনাস] বলেছেন। অন্য সূত্র থেকে; এবং আমাদেরকে [কুতাইবা] বলেছেন [মালিক] থেকে [সুহাইল বিন আবু সালিহ] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু হুরাইরাহ] থেকে, তিনি বলেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোন মুসলিম অথবা মুমিন ব্যক্তি অযু করে, তারপর তার মুখ ধৌত করে, তাহলে তার মুখের উপর থাকা পাপগুলো পানির সাথে, অথবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে, অথবা অনুরূপ কিছুর সাথে বেরিয়ে যাবে। যদি সে হাত ধৌত করে, তাহলে তার হাতের পাপগুলো পানির সাথে, অথবা পানির শেষ ফোঁটার সাথে বেরিয়ে যাবে যতক্ষণ না সে সামান্যতম পাপ ছাড়াই বেরিয়ে আসে।" আবু ঈসা বলেন; "এটি একটি হাসান সহীহ হাদিস, অর্থাৎ মালিক কর্তৃক বর্ণিত হাদিসটি সুহাইল থেকে তার পিতা আবু হুরায়রা এবং আবু সালেহ, সুহাইলের পিতা আবু সালেহ, অর্থাৎ আবু সালিহ আস সাম্মান থেকে বর্ণিত, এবং তার নাম ছিল জাকওয়ান। আবু হুরায়রা নিজেই তার নাম নিয়ে এখনও দ্বিমত পোষণ করেন; কেউ কেউ বলেন আবদু সায়ামসি, কেউ বলেন আবদুল্লাহ বিন 'আমরু এবং এভাবেই মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বলেছেন; "এটিই সবচেয়ে সঠিক।" আবু ঈসা বলেন; এই অধ্যায়ে উসমান বিন 'আফফান, সাওবান, আশ শুনাবিহি, উমর বিন আবাসাহ, সালমান, আবদুল্লাহ বিন 'আমরু এবং আশ শুনাবিহি থেকেও একটি বর্ণনা রয়েছে যারা আবু বকর আশ শিদ্দিক থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটি সরাসরি নবী শাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে শোনেননি। তাঁর নাম ছিল আবদুর রহমান বিন উসাইলাহ, যদিও তাঁর ডাকনাম ছিল আবু আবদুল্লাহ, তিনি নবী শাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে দেখা করার জন্য ভ্রমণ করেছিলেন, যখন নবী শাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন। পথিমধ্যেই তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বেশ কয়েকটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। আশ শুনাবি ইবনুল আসর আল আহমাসি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বন্ধু ছিলেন, তাকে আশ শুনাবিহিও বলা হত। তিনি যে হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন তা হল; তিনি বলেন; আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই, আমি উম্মতকে বহুগুণ বৃদ্ধি করব, তাই আমার পরে তোমরা একে অপরকে হত্যা করো না।"
জঘন্যতা হল প্রার্থনার চাবিকাঠি (অন্য সংস্করণ)
ইমাম তিরমিযী রহ : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
আমাদের [কুতাইবা] এবং [হান্নাদ] এবং [মাহমুদ বিন গাইলান] বলেছেন; আমাদের [ওয়াকি'] বলেছেন [সুফিয়ান] থেকে। (অন্যভাবে এটি উল্লেখ করা হয়েছে) আমাদের [মুহাম্মদ বিন বাসিয়ার] বলেছেন, আমাদের [আবদুর রহমান বিন মাহদী] বলেছেন, আমাদের [সুফিয়ান] বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকিল] থেকে [মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়া] থেকে [আলী] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "নামাজের চাবিকাঠি হল পবিত্রতা, নিষিদ্ধ হল তাকবীর এবং হালাল হল সালাম।" আবু ঈসা বলেন; "এই হাদিসটি এই অধ্যায়ে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য এবং সর্বোত্তম। আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকিল একজন সৎ ব্যক্তি, তবে কিছু আলেম আছেন যারা এটি মুখস্থ করার বিষয়ে কথা বলেন। আবু ঈসা বলেন; "আমি মুহাম্মদ বিন ইসমাঈলকে বলতে শুনেছি; "আহমদ বিন হাম্বল, ইসহাক বিন ইব্রাহিম এবং আল হুমাইদী, তারা আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকিলের হাদিসের উপর ভিত্তি করে দাঁড় করান। মুহাম্মদ বলেন; "সময়গুলো কাছাকাছি।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে জাবির এবং আবু সাঈদ থেকেও একটি বর্ণনা আছে।"
স্বর্গের চাবিকাঠি হল প্রার্থনা
ইমাম তিরমিযী রহ : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
তিনি আমাদেরকে [আবু বকর মুহাম্মদ বিন জানজাওয়িহ আল বাগদাদী] বলেছেন, শুধু একজনকে নয়; তিনি আমাদেরকে [হুসাইন বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [সুলাইমান বিন কারন] বলেছেন [আবু ইয়াহিয়া আল কাত্তাত] থেকে [মুজাহিদ] থেকে [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহুমা থেকে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বেহেশতের চাবি হল নামাজ, আর নামাজের চাবি হল ওযু।"
টয়লেটে প্রবেশ করার সময় নামাজ
ইমাম তিরমিযী রহ : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
আমাদেরকে [কুতাইবা] এবং [হান্নাদ] বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন; আমাদেরকে [ওয়াকি'] বর্ণনা করেছেন [স্যু'বা] থেকে [আব্দুল আজিজ বিন শুহাইব] থেকে [আনাস বিন মালিক], তিনি বলেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন টয়লেটে প্রবেশ করতে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহুম্মা ইন্নি আ'উদযু বিকা" (হে আল্লাহ, আমি অবশ্যই তোমার আশ্রয় প্রার্থনা করছি)। শু'বা বলেন; "অন্য এক সময় তিনি বললেন: "আ'উদযু বিকা মিনাল খুবতসি ওয়াল খুবিস (আমি পুরুষ শয়তান এবং মহিলা শয়তান থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি) অথবা আল খুবতসি ওয়াল খাবাইতস (আমি পুরুষ শয়তান এবং মহিলা শয়তান থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে আলী, যায়েদ বিন আরকাম, জাবির এবং ইবনে মাসউদ থেকেও একটি বর্ণনা রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে আনাস বিন ঈসা সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য এবং সর্বোত্তম হাদীস। এদিকে, যায়েদ বিন আরকামের হাদীসে, সনদে বিভ্রান্তি রয়েছে। এই হাদীসটি হিশাম আদ দাস্তুওয়া'ই এবং সা'ইদ বিন আবু আরুবা কাতাদাহ থেকেও বর্ণনা করেছেন। সা'ইদ বলেন যে এটি আল কাসিম বিন 'আউফ আসী শায়বানী থেকে জায়েদ বিন আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন।" আর হিশাম আদ দাস্তুওয়াই জায়েদ বিন আরকামের কাতাদাহ থেকে, আর সায়ু'বা ও মা'মার আন নাযলের বিন আনাসের কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। সায়ু'বা এটি জায়েদ বিন আরকাম থেকে উল্লেখ করেছেন। মা'মার বলেছেন এটি আন নাযলের বিন আনাস থেকে তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে। আবু ঈসা বলেন; "আমি মুহাম্মদকে এই ইতিহাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, "এটা এখনও সম্ভব যে কাতাদাহ তাদের উভয় থেকে বর্ণনা করেছেন।"
টয়লেটে প্রবেশ করার সময় প্রার্থনা (অন্য সংস্করণ)
ইমাম তিরমিযী রহ : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
আমাদেরকে [আহমদ বিন আবদাহ আদল দালব্বি আল বাশরী] বর্ণনা করেছেন, তিনি [হাম্মাদ বিন যায়েদ] থেকে [আবদুল আজিজ বিন শুহাইব] থেকে [আনাস বিন মালিক] বর্ণনা করেছেন যে, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন টয়লেটে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: “আল্লাহুম্মা ইন্নি আউউযু বিকা মিনাল খুবুতসি ওয়াল খাবাইতস (হে আল্লাহ, আমি তোমার কাছে পুরুষ ও মহিলা শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)।” আবু ঈসা বলেন, “এটি হাসান সহীহ হাদিস।”
টয়লেট থেকে বের হওয়ার পর নামাজ
ইমাম তিরমিযী রহ : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল] বলেছেন, আমাদেরকে [মালেক বিন ইসমাঈল] বলেছেন [ইসরাঈল বিন ইউনুস] থেকে [ইউসুফ বিন আবু বুরদাহ] থেকে [তার পিতা] থেকে [আয়িশাহ] রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম টয়লেট থেকে বেরিয়ে এলেন, তখন তিনি পড়লেন: "গূফরানাকা (আমি তোমার ক্ষমার আশা করি)।" আবু ঈসা বলেন: "এই হাদিসটি হাসান গারীবের স্তরের, আমরা এটি জানি না যদি না এটি ইউসুফ বিন আবু বুরদাহ থেকে একজন ইসরায়েলি হাদিস থেকে আসে, যখন আবু বুরদাহ বিন আবু মুসার নাম 'আমির বিন আব্দুল্লাহ বিন কায়স আল আসিয়ারি। এবং আমরা এই অধ্যায়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আইশ্যা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা'র হাদিস ছাড়া আর কিছুই জানি না।"
মলত্যাগের সময় কিবলার দিকে মুখ করা নিষেধ
ইমাম তিরমিযী রহ : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
আমাদেরকে [সাঈদ বিন আব্দুর রহমান আল মাখজুমি] বলেছেন, আমাদেরকে [সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ] বলেছেন, [আয যুহরি] থেকে [আতোয়া বিন ইয়াজিদ আল লায়েতসি] থেকে [আবু আইয়ুব আল আনশারী] তিনি বলেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি তুমি মলত্যাগ করো, তাহলে কিবলার দিকে মুখ করো না এবং তার দিকে পিঠও ঘুরিও না, মলত্যাগ হোক বা পানি কম হোক। তবে পূর্ব বা পশ্চিম দিকে মুখ করো।" আবু আইয়ুব বলেন, "যখন আমরা সিরিয়ায় পৌঁছালাম, তখন আমরা তাদের টয়লেটগুলি কিবলার দিকে মুখ করে তৈরি দেখতে পেলাম, তাই আমরা তাদের কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলাম এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলাম।" আবু ঈসা বলেন, "এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ বিন আল হারিস বিন জাযী আয জুবাইদী এবং মা'কিল বিন আবু আল হাইতসাম - যাকে মা'কিল বিন আবু উমামা নামেও পরিচিত -, আবু হুরাইরা এবং সুহাইল বিন হানিফ থেকেও একটি ইতিহাস রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে আবু আইয়ুব বর্ণিত হাদিসটি সর্বোত্তম এবং সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য। আবু আইয়ুবের নাম খালিদ বিন যায়েদ, আর আয যুহরীর নাম মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন সাইহাব আয যুহরী, তার ডাক নাম আবু বকর।" আবু আল ওয়ালিদ আল মক্কী বলেন; আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস আসী শাফি'ঈ বলেন; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর "মলত্যাগ বা প্রস্রাব করার সময় কিবলার দিকে মুখ করো না বা তার দিকে পিঠ ঘুরিও না" এই কথার একমাত্র অর্থ হল খোলা জায়গায়। এদিকে, যদি তুমি একটি বন্ধ ভবনে থাকো তাহলে কিবলার দিকে মুখ করে থাকাই স্বস্তিদায়ক।" ইসহাক বিন ইব্রাহিমও এটাই বলেছেন। এদিকে, আহমদ বিন হাম্বল রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মলত্যাগ বা প্রস্রাব করার সময় স্বস্তিদায়কতা ছিল কেবল তাঁর দিকে পিঠ ঘুরিয়ে দেওয়া, তাঁর দিকে মুখ করে থাকা এখনও অনুমোদিত নয়।" এটা যেন ইমাম আহমদ কিবলার দিকে মুখ করে মরুভূমিতে থাকা অথবা বন্ধ ভবনে থাকার মধ্যে পার্থক্য করেননি।"
প্রস্রাব করার সময় কিবলার দিকে মুখ করার অভ্যাসের পরিবর্তন
ইমাম তিরমিযী রহ : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন বাসিয়ার] এবং [মুহাম্মদ বিন আল মুতসান্না] উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [ওয়াহব বিন জারির] বলেছেন, আমাদেরকে [আমার পিতাকে] বলেছেন [মুহাম্মদ বিন ইসহাক] থেকে [আবান বিন সালিহ] থেকে [মুজাহিদ] থেকে [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] থেকে তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রস্রাব করার সময় কিবলার দিকে মুখ করে থাকতে নিষেধ করেছেন, কিন্তু তিনি মারা যাওয়ার এক বছর আগে আমি তাঁকে কিবলার দিকে মুখ করে থাকতে দেখেছি।" এই অধ্যায়ে আবু কাতাদাহ, আইসিয়া এবং আম্মার বিন ইয়াসির থেকেও একটি ইতিহাস রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে জাবির কর্তৃক বর্ণিত হাদিসটি হাসান গারীব।"
কিবলাতে প্রস্রাব করার ব্যাপারে হাদীসের দুর্বলতা
ইমাম তিরমিযী রহ : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
আর এই হাদিসটি [ইবনে লাহিয়া], [আবু যুবাইর], [জাবির], [আবু কাতাদাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কিবলার দিকে মুখ করে প্রস্রাব করতে দেখেছেন।" [কুতাইবা] আমাদেরকে তাই বলেছেন, তিনি বলেন; "ইবনে লাহিয়া আমাদেরকে বলেছেন।" ইবনে লাহিয়া, যেহেতু হাদিস বিশেষজ্ঞদের মতে ইবনে লাহিয়া একজন দুর্বল ব্যক্তি ছিলেন, তাই ইমাম ইয়াহিয়া বিন সাঈদ আল-কাসসান এবং অন্যান্যরা তার মুখস্থতার দিক থেকে তাকে ব্যাখ্যা করেছেন।"
নবী শামের নির্দেশের মুখোমুখি হওয়া বাতিল করেন
ইমাম তিরমিযী রহ : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
তিনি আমাদেরকে [হান্নাদ] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [আবদাহ বিন সুলাইমান] বলেছেন, তিনি [উবাইদুল্লাহ বিন উমর] থেকে [মুহাম্মদ বিন ইয়াহিয়া বিন হাব্বান] তার চাচা [ওয়াসি' বিন হাব্বান] থেকে - তিনি [ইবনে উমর] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "একদিন আমি হাফশার ঘরের ছাদে উঠলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাবার দিকে পিঠ রেখে সিরিয়ার দিকে মুখ করে মলত্যাগ করতে দেখলাম।" আবু ঈসা বলেন, "এই হাদিসটি হাসান সহীহ।"
নবী দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করেননি
ইমাম তিরমিযী রহ : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
আমাদেরকে [আলী বিন হুজর] বলেছেন, আমাদেরকে [শারিক] বলেছেন, [আল মিকদাম বিন সুরাইহ] থেকে [তার পিতা] থেকে [আয়িশাহ] তিনি বলেছেন: "যে কেউ তোমাদের বলে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পেশাব করেছেন, তাকে বিশ্বাস করো না, কারণ তিনি বসে থাকা ছাড়া অন্য কোনও পেশাব করেননি।" তিনি বলেন; "এই অধ্যায়ে উমরের বন্ধু বুরাইদা এবং আব্দুর রহমান বিন হাসানাহ থেকেও হাদিস রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে আয়েশার হাদিসটি সবচেয়ে ভালো এবং সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য, অন্যদিকে উমরের হাদিসটি আব্দুল করিম বিন আবুল মুখারিকের হাদিস থেকে বর্ণিত, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি বলেন; "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার আমাকে দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করতে দেখলেন, তারপর বললেন: "হে উমর, দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করো না," এরপর আমি আর কখনও দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করিনি।" আবু ঈসা বলেন; "এই হাদিসটির ব্যাখ্যাকারী একমাত্র ব্যক্তি ছিলেন আব্দুল করিম বিন আবুল মুখারিক, এবং হাদিস বিশেষজ্ঞদের মতে তিনি একজন দুর্বল ব্যক্তি ছিলেন। আবু আইয়ুব আস সিখতিয়ানিও দুর্বল হয়ে এটি নিয়ে আলোচনা করেছেন।" উবাইদুল্লাহ নাফি' থেকে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; উমর রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহু বলেছেন; "আমি ইসলাম গ্রহণের পর থেকে কখনও দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করিনি।" এবং এই হাদিসটি আব্দুল করিমের হাদিসের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য, অন্যদিকে এই অধ্যায়ে বুরাইদার হাদিসটি মাহফুজ (রক্ষণাবেক্ষণ) নয়।" এদিকে, দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করার নিষেধাজ্ঞার অর্থ শিষ্টাচারের সাথে সম্পর্কিত, কোনও নিষিদ্ধ নিষেধাজ্ঞার সাথে নয়। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন; "প্রকৃতপক্ষে, দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করা খারাপ আচরণ।"
দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করা
ইমাম তিরমিযী রহ : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
আমাদেরকে [হান্নাদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে [আবু ওয়া'ইল] থেকে [হুযযাইফা] বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার এক লোকের আবর্জনার স্তূপে গেলেন, তারপর দাঁড়িয়ে পেশাব করলেন। আমি তার কাছ থেকে দূরে সরে যেতে গেলাম, কিন্তু তিনি আসলে আমাকে ডাকলেন যতক্ষণ না আমি তার পাশে ছিলাম, তারপর তিনি অযু করলেন এবং তার খুফ মুছে ফেললেন।” আবু ঈসা বলেন; “আমি [আল জারুদ] কে বলতে শুনেছি; “আমি [ওয়াকি'কে] [আল আ'মাসি] থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করতে শুনেছি, এরপর ওয়াকি' বলেছেন; "এটি খুফ মোছা সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত সবচেয়ে সহীহ হাদীস। এবং আমি আবু আম্মার আল হুসাইন ইবনে হুরাইবকেও বলতে শুনেছি; "আমি ওয়াকি'কে শুনেছি, তারপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।" আবূ ঈসা বলেন; "এরকম [মানসুর] এবং [উবাইদাহ আদল দালাবিহ [ওয়াকিব] থেকে বর্ণিত। যেমনটি আল-আমাসি বর্ণনা করেছেন।" [হাম্মাদ বিন আবু সুলাইমান] এবং [আশিম বিন বিলাহ] এছাড়াও [আবু ওয়াইল] থেকে, [আল মুগিরাহ বিন সিউবাহ] থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।" এদিকে, হুযযাইফা থেকে আবু ওয়াইলের হাদীসটি সবচেয়ে সহীহ হাদীস। "কিছু আলেম দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করলে উপশম লাভ করেছেন।" আবু ঈসা বলেন; "ইব্রাহীন আন নাখাঈ আবিদাহ বিন 'আমরু আস সালমানী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আবিদাহ হলেন একজন প্রবীণ তাবেয়ী আলেম।" বর্ণিত আছে যে আবিদাহ একবার বলেছিলেন; "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর দুই বছর আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম।" অন্যদিকে উবাইদাহ আদল দালব্বি ছিলেন ইব্রাহিমের বন্ধু, অর্থাৎ উবাইদাহ বিন মু'আত্তিব আদল দালব্বি, যার ডাকনাম ছিল আবু আব্দুল করিম।"
প্রতিরক্ষা করার সময় নবী কাপড় তুললেন না
ইমাম তিরমিযী রহ : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
আমাদেরকে [কুতাইবা বিন সাঈদ] বর্ণনা করেছেন, [আবদুসসালাম বিন হারব আল মুলাই] [আল আ'মাসি] থেকে [আনাস] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মলত্যাগ করতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর কাপড়টি মাটি স্পর্শ না করা পর্যন্ত তুলতেন না।" আবু ঈসা বলেন: "এভাবেই [মুহাম্মদ বিন রাবী'আহ] [আল আ'মাসি] থেকে [আনাস] থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।" [ওয়াকি'] এবং [আবু ইয়াহিয়া আল হিম্মানি] [আল আ'মাসি] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; "[ইবনে উমর] বলেন; "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মলত্যাগ করতে চাইতেন, তখন তিনি তাঁর কাপড় মাটি স্পর্শ না করা পর্যন্ত তুলতেন না।" আর এই দুটি হাদিস মুরসাল। আরও বলা হয় যে, আল আ'মাসী আনাস (রাঃ)-এর কাছ থেকে বা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোন সাহাবীর কাছ থেকে কিছু শুনেননি। তিনি আনাস বিন মালিককে দেখেছিলেন, তারপর বলেন: "আমি আনাসকে সালাত আদায় করতে দেখেছি," তারপর তিনি তার সালাত উল্লেখ করেন।" এদিকে, আল আ'মাসির নাম সুলাইমান বিন মিহরান আবু মুহাম্মদ আল কাহিলি, এবং তিনি কাহিলি গোত্রের একজন প্রাক্তন দাস ছিলেন। আল আ'মাসী বলেন; "আমার পিতার একটি সন্তান ছিল যা এখনও গর্ভে ছিল এবং তারপর মাসরুক তা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন।"
যৌনাঙ্গে ডান হাত দিয়ে স্পর্শ করা নিষেধ
ইমাম তিরমিযী রহ : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আবু উমর আল মাক্কী] বলেছেন, আমাদেরকে [সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ] বলেছেন, [মা'মার] থেকে [ইয়াহিয়া বিন আবু কাতসির] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আবু কাতাদাহ] থেকে [তার পিতা] বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরুষকে তার ডান হাত দিয়ে তার যৌনাঙ্গ স্পর্শ করতে নিষেধ করেছেন।" এই অধ্যায়ে আয়েশা, সালমান, আবু হুরায়রা এবং সুহাইল বিন হানিফেরও ইতিহাস রয়েছে। আবু ঈসা বলেন; "এই হাদিসটি হাসান সহীহ।" এদিকে, আবু কাতাদাহ আল আনসারীর নাম আল হারিস আর রিব'ঈ। "বৈজ্ঞানিক বিশেষজ্ঞদের মতে, এই হাদিসের প্রয়োগ হল ডান হাত ব্যবহার করে ইস্তিঞ্জা (সেবুক) করা জায়েজ।"
নবীর মতে প্রতিরক্ষার জন্য পদ্ধতি
ইমাম তিরমিযী রহ : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
আমাদেরকে [হান্নাদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু মু'আবিয়া] বলেছেন, [আল আ'মাসি] থেকে [ইব্রাহিম] থেকে [আব্দুর রহমান বিন ইয়াজিদ] তিনি বলেছেন: "তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তোমাদেরকে মলত্যাগের পদ্ধতি সম্পর্কে সবকিছু শিখিয়েছেন?" [সালমান] উত্তর দিলেন, "ঠিকই বলেছেন, তিনি আমাদেরকে মলত্যাগ বা প্রস্রাব করার সময় কিবলার দিকে মুখ করে, ডান হাতে ইস্তিঞ্জা করতে, তিনটি পাথরের কম দিয়ে ইস্তিঞ্জা করতে এবং পশুর গোবর বা হাড় দিয়ে ইস্তিঞ্জা করতে নিষেধ করেছিলেন।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে আইসিয়া, খুজাইমা বিন সাবিত, জাবির, খাল্লাদ ইবনু আস সায়েব থেকে তার পিতার সূত্রে একটি ইতিহাস রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে, সালমানের হাদিসটি হাসান সহীহ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী এবং তাঁর অনুসারীদের মধ্যে বেশিরভাগ আলেমের মতামত এটি। তাদের অভিমত হলো পাথর দিয়ে ইবাদত করা যথেষ্ট, এমনকি যদি পানি দিয়ে নাও করা হয়, অর্থাৎ যখন পাথর বিদ্যমান ময়লা পরিষ্কার করতে পারে। এই মতামতটি আতস সাউরি, ইবনুল মুবারক, আসী শাফি'ঈ, আহমদ এবং ইসহাকও গ্রহণ করেছেন।"
ইস্তিঞ্জার জন্য প্রাণীর মৃত্যু ব্যবহার নিষিদ্ধ করা
ইমাম তিরমিযী রহ : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
আমাদের [হান্নাদ] এবং [কুতাইবা] উভয়ই বলেছেন; আমাদের [ওয়াকি] [ইসরাঈল] থেকে [আবু ইসহাক] থেকে [আবু উবাইদাহ] থেকে [আবদুল্লাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মলত্যাগের জন্য বের হয়েছিলেন, তারপর তিনি বললেন: "আমার জন্য তিনটি পাথর খুঁজে বের করো," আবু উবাইদ বলেন; "আমি তার কাছে দুটি পাথর এবং একটি শুকনো পশুর বিষ্ঠা এনেছিলাম, তিনি কেবল দুটি পাথর নিয়ে পশুর বিষ্ঠা ছুঁড়ে ফেলেছিলেন এবং বলেছিলেন: "নিশ্চয় পশুর বিষ্ঠা অপবিত্র।" আবু ঈসা বলেন; "[কায়স বিন আর রাবী] এই হাদিসটি [আবু ইসহাক] থেকে, [আবু উবাইদাহ] থেকে, [আবদুল্লাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন যেমন ইসরাঈল বর্ণিত হাদিসে রয়েছে। [মা'মার] এবং [আম্মার বিন রুযাইক] [আবু ইসহাক] থেকে, [আলকামা] থেকে, [আবদুল্লাহ] থেকেও বর্ণনা করেছেন।" [যুহাইর] [আবু ইসহাক] থেকে, [আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ] থেকে, তিনি তার পিতা - [আল আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ] থেকে, তিনি [আবদুল্লাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে, এই হাদিসে বিভ্রান্তি রয়েছে। মুহাম্মদ বিন বাসিসিয়ার আল আবদী বলেছেন, মুহাম্মদ বিন জাফর বলেছেন, তিনি আমাদেরকে সায়ুবা বলেছেন আমরু বিন মুররাহ থেকে, তিনি বললেন; "আপনার কি আবদুল্লাহর কিছু মনে আছে?" তিনি উত্তর দিলেন, "না।" আবু ঈসা বললেন; "আমি আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমানকে জিজ্ঞাসা করলাম; আবু ইসহাকের এই হাদিসের মধ্যে কোন বর্ণনা সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য?" কিন্তু তিনি কোনও উত্তর দিলেন না। এবং আমি মুহাম্মদকেও জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তিনিও কোনও উত্তর দিলেন না।" মনে হচ্ছিল যেন তিনি দেখলেন যে আবু ইসহাকের কাছ থেকে, আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, আবদুল্লাহ থেকে, যুহাইরের হাদিসের মিল রয়েছে, তাই তিনি এটিকে আল জামি' বইতে রেখেছেন।" আবু ঈসা বললেন; "এই অধ্যায়ে, আমি মনে করি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হাদিস হল ইসরায়েল এবং কাইসের হাদিস যা আবু ইসহাকের কাছ থেকে, আবু উবাইদাহ থেকে, আবদুল্লাহ থেকে। কারণ ইসরায়েল ছিলেন এমন একজন যিনি অন্যদের তুলনায় আবু ইসহাকের হাদিসকে শক্তিশালী এবং মুখস্থ করেছিলেন। কায়েস বিন আর রাবী' এটিকে আরও শক্তিশালী করেছিলেন।" আবু ঈসা বলেন; "আমি আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুতসান্নাকে বলতে শুনেছি; আমি আবদুর রহমান বিন মাহদীকে বলতে শুনেছি; "এটি আমার কাছ থেকে হারিয়ে যায়নি যেমনটি আবু ইসহাকের কাছ থেকে সুফিয়ান আতস সাউরির হাদিস থেকে আমার কাছ থেকে হারিয়ে গেছে, তবে এমন কিছু যা আমি ইসরায়েলের কাছে ধরে রেখেছি, কারণ তিনি এটি আরও নিখুঁত কিছু দিয়ে বর্ণনা করেছেন।" আবু ঈসা বলেন; "আবু ইসহাকের কাছ থেকে যুহাইরের বর্ণনা এমন নয়, কারণ তিনি এটি শেষে শুনেছিলেন।" তিনি বলেন; "আমি আহমদ ইবনুল হাসান আত তুর্মুদজিকে বলতে শুনেছি; "আমি আহমদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: "যদি তুমি জায়েদা এবং যুহাইর থেকে হাদিস শোনো, তাহলে নিশ্চিত হও, যদিও তুমি অন্য কারো কাছ থেকে তা না শোনো, আবু ইসহাকের হাদিস ছাড়া, যদিও আবু ইসহাকের নাম 'আমরু বিন আবদুল্লাহ আস সাবি'ই আল হামদানী, এবং আবু উবাইদা বিন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ তার বাবার কাছ থেকে এটি শোনেননি, এবং তার নামও অজানা।"
পশুর গোবর এবং হাড় দিয়ে বিশ্রাম নেবেন না
ইমাম তিরমিযী রহ : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
আমাদেরকে [হান্নাদ] বলেছেন, আমাদেরকে [হাফশ বিন গিয়াস] বলেছেন, [দাউদ বিন আবু হিন্দ] থেকে [আশ শা'বি] থেকে [আলকামা] থেকে [আবদুল্লাহ বিন মাস'উদ] তিনি বলেছেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পশুর গোবর এবং হাড় দিয়ে স্টিঞ্জা' করো না, কারণ এটি তোমাদের জিন ভাইদের খাদ্য।" এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা, সালমান, জাবির এবং ইবনে উমরের হাদীসও রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "[ইসমাঈল বিন ইব্রাহিম] এবং [দাউদ বিন আবু হিন্দ] থেকে, [আশ শা'বি] থেকে, [আলকামা] থেকে, [আবদুল্লাহ] থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি লাইলাতুল কদরের রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন... হাদিসটি দীর্ঘ।" আশ শা'বী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাটি এবং হাড় দিয়ে খাও না কারণ আসলে এটি তোমাদের জিন ভাইদের খাদ্য।" এটা যেন ইসমাঈলের বর্ণিত হাদিস হাফশ বিন গিয়াস বর্ণিত হাদিসের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য। আলেমরা এই হাদিসটি অনুসরণ করেন। এবং হাদিসে জাবির এবং ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহুমা কর্তৃক বর্ণিত আরেকটি হাদিসও রয়েছে।"
পানি দিয়ে বিশুদ্ধ করার নির্দেশ
ইমাম তিরমিযী রহ : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
আমাদেরকে [কুতাইবা] এবং [মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন আবু আস সায়াওয়ারিব আল বাশরী] উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [আবু আওয়ানা] [কোতাদাহ] থেকে [মু'আদজাহ] থেকে [আয়িসিয়াহ] থেকে বলেছেন: "তোমাদের স্বামীদের পানি দিয়ে পবিত্রতা অর্জনের নির্দেশ দাও, আমি তাদের সম্পর্কে লজ্জিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করেছেন।" এই অধ্যায়ে জারির বিন আবদুল্লাহ আল বাজালির বন্ধু আনাস এবং আবু হুরাইরাহ থেকেও হাদিস রয়েছে। আবু ঈসা বলেন: "এই হাদিসটি হাসান সহীহ, এবং আহলুল ইলমিরা এই হাদিসটি অনুসরণ করে, তারা পানি দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করতে পছন্দ করে যদিও তারা মনে করে পাথর দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করা বৈধ, এবং তারা পানি দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করতে পছন্দ করে কারণ তারা এটিকে আরও গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে। এই মতামতটি সুফিয়ান আতস সাউরি, ইবনুল মুবারক, শাফি'ই, আহমদ এবং ইসহাক গ্রহণ করেছেন।"
প্রস্রাব করার সময় মূত্রথলির জায়গা ঢেকে রাখা
ইমাম তিরমিযী রহ : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন বাসিয়ার] বলেছেন, আমাদেরকে [আব্দুল ওহাব আতস তাসকাফি] বলেছেন [মুহাম্মদ বিন 'আমরু] থেকে [আবু সালামাহ] থেকে [আল মুগীরা বিন সায়ু'বাহ] তিনি বলেছেন, "আমি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেকে মলত্যাগ করলেন এবং অন্য জায়গায় চলে গেলেন।" আবু ঈসা বলেন; "এই অধ্যায়ে বন্ধু আবদুর রহমান বিন আবু কুরাদ, আবু কাতাদাহ, জাবির, ইয়াহিয়া বিন উবাইদ থেকে তার পিতা আবু মূসা, ইবনে আব্বাস এবং বন্ধু বিলাল বিন হারিস থেকেও হাদিস রয়েছে।" আবু ঈসা বলেন; "এই হাদিসটি হাসান সহীহ, এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি প্রস্রাব করার সময় যে জায়গাটি ঢেকে রেখেছিলেন তা ঢেকে রেখেছিলেন যেমন ঘর ঢেকে রাখে। এবং আবু সালামার নাম ছিল আবদুর রহমান বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ আয জুহরি।"
