Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
ได้บอกเรา (กุฏัยบะฮฺ บิน สะอิด) กล่าวว่า ได้บอกเรา [อบูอาวานาห์] จาก (ซิมัก บิน ฮาร์บ) และได้บอกเรา [ฮันนาด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [วะกี] จาก (อิสราเอล) จาก [สิมัก] จาก [มุชอับ บิน สะอ์ด] จาก [อิบนุ อุมัร] จากพระศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam เขากล่าวว่า: "คำอธิษฐานจะไม่ได้รับการยอมรับหากไม่มี การชำระล้างและบิณฑบาตที่เกิดจากของที่ขโมยมาจะไม่ได้รับการยอมรับ” ฮันนาดกล่าวถึงในสุนัตของเขาว่า "ไม่บริสุทธิ์" อบูอีซากล่าวว่า “สุนัตนี้เที่ยงแท้ที่สุดและดีที่สุดในบทนี้” ในบทนี้ยังมีสุนัตจากอบูอัลมาลิห์จากบิดาของเขาและอบูฮุรอยเราะห์และอนัสด้วย และชื่อของอบู อัล มาลิห์ บิน อุซามะห์ คือ อามีร์ หรืออีกชื่อหนึ่งว่า ซัยด์ บิน อุซามะห์ บิน อุมัยร์ อัล ฮุดซาลี"
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
ได้บอกเราแล้ว (อิสฮาก บิน มูซา อัลอันซารี] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [มาน บิน อิซา อัลกอซซาซ] กล่าวว่า ได้บอกเรา [มาลิก บิน อนัส] จากเส้นทางอื่น และได้บอกเรา [กุฏัยบะฮ์] จาก [มาลิก] จาก [ซุฮาอิล บิน อบู ซอลิฮ์] จาก [พ่อของเขา] จาก [อบูฮุรอยเราะห์] เขากล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wa Sallam กล่าวว่า: "หากมุสลิมหรือผู้ศรัทธาทำการอาบน้ำละหมาด เขาก็ล้างหน้าของเขา ดังนั้นบาปที่อยู่บนใบหน้าของเขาเมื่อมองจากดวงตาก็จะออกมาพร้อมกับน้ำ หรือด้วยหยดสุดท้ายของน้ำ น้ำหรืออะไรทำนองนั้น ถ้าเขาล้างมือ บาปจากมือของเขาก็จะออกมาพร้อมกับน้ำหรือน้ำหยดสุดท้ายจนกว่าเขาจะออกมาโดยไม่มีบาปเลยแม้แต่น้อย” อบูอีซากล่าวว่า “นี่คือหะดีษหะซันซอฮีฮ์ กล่าวคือสุนัตที่เล่าโดยมาลิกจากซูฮาอิลจากพ่อของเขาจากอบู ฮูรัยเราะห์ และอบูชะลิฮ์ พ่อของซูฮาอิล คืออบู ซอลิฮ์ อัส สัมมาน และชื่อของเขาคือ ซะกวาน ตัวอบู ฮุรัยเราะห์เองยังคงถูกโต้แย้งเกี่ยวกับชื่อของเขา บางคนบอกว่าอับดุล ชะยัมซี บางคนบอกว่าอับดุลลอฮ์ บิน อัมรู และเช่นนี้ มูฮัมหมัด บิน อิสมาอิล กล่าวว่า "นั่น ถูกต้องที่สุด” อบู อีซากล่าวว่า ในบทนี้ยังมีคำบรรยายจากอุษมาน บิน อัฟฟาน, โซบาน, อัช ชุนาบีฮี, อุมัร บิน อบาซะฮ์, ซัลมาน, อับดุลลอฮ์ บิน อัมรู และอัช ชุนาบีฮี ผู้บรรยายจากอบู บาการ์ อัช ชิดดิก แต่เขาไม่ได้ยินมันโดยตรงจากรอซูลุลลอฮ์ ชัลลาฮู อะลัยฮิ วะ ซัลลัม ชื่อของเขาคือ อับดุรเราะห์มาน บิน อุไซละฮ์ ในขณะที่ชื่อเล่นของเขาคือ อบู อับดุลลอฮ์ เขาได้เดินทางไปพบกับรอซูลุลลอฮ์ ชัลลาฮูอะลัยฮิ วะซัลลัม ในขณะที่ท่านศาสดาพยากรณ์ซัลลาฮูอะลัยฮิ วะซัลลัมเองก็เสียชีวิตในขณะที่เขายังเดินทางอยู่ เขาบรรยายสุนัตหลายบทจากศาสดาชัลลาฮู อะลัยฮิ วะซัลลัม เป็นเพื่อนของ ศาสดาชัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทุกครั้งที่ท่านฆ่ากันหลังจากฉัน"
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
มีผู้บอกแก่เรา (กุฏิบะฮ์) และ (ฮันนาด) และ (มะห์มุด บิน ไกลัน) ว่า พวกเขากล่าวว่า ได้บอกเราว่า [วากิ] จาก [ซุฟยาน] (ในอีกทางหนึ่งที่มีการกล่าวถึง) ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน บาสยาร์] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อับดุรเราะห์มาน บิน มาห์ดี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ซุฟยาน] จาก [อับดุลลาห์ บิน มูฮัมหมัด บิน อาคิล] จาก [มูฮัมหมัด อิบนุล ฮานาฟิยะห์] จาก [อาลี] จากศาสดา sallaahu 'alaihi wa Sallam เขากล่าวว่า: "กุญแจสำคัญในการอธิษฐานคือการทำให้บริสุทธิ์ สิ่งต้องห้ามคือตักบีร์ และฮาลาลคือการทักทาย” อบูอีซากล่าวว่า “สุนัตนี้มีความแท้จริงและดีที่สุดในบทนี้ อับดุลลอฮ์ บิน มูฮัมหมัด บิน อาคิล เป็นคนซื่อสัตย์ แต่มีนักวิชาการบางคนที่พูดถึงการท่องจำมัน อบู อีซากล่าวว่า “ฉันเคยได้ยินมูฮัมหมัด บิน อิสมาอิล พูด; “อะหมัด บิน ฮันบัล, อิชัก บิน อิบราฮิม และอัล ฮูมัยดี พวกเขาตั้งสมมติฐานตามสุนัตของอับดุลลอฮ์ บิน มูฮัมหมัด บิน อากีล มูฮัมหมัดกล่าวว่า “เวลาอยู่ใกล้กัน” อบู อีซากล่าวว่า “ในบทนี้ยังมีคำบรรยายจากญะบิรและอบูสะอิดด้วย”
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
ได้บอกเรา [Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] และไม่ใช่แค่เรื่องเดียวเท่านั้น เขากล่าว; ได้บอกเรา [ฮุสเซน บิน มูฮัมหมัด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [สุไลมาน บิน กอร์น] จาก [อบู ยะฮ์ยา อัล กอตตัท] จาก [มูญาฮิด] จาก [ญาบีร์ บิน อับดุลลอฮ์] รัดลิอาอัลลอฮ์ อับดุลลอฮ์ เขากล่าวว่า ร่อซูลุลลอฮ์ ชัลลาฮู อะลัยฮิ วา ซัลลัม กล่าวว่า: "กุญแจสู่สวรรค์คือการละหมาด ในขณะที่กุญแจสำคัญในการละหมาดคือการอาบน้ำละหมาด"
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
ได้บอกเรา (กุฏิบะฮ์) และ (ฮันนาด) ว่า พวกเขากล่าวว่า ได้บอกเรา [วะกี] จาก [ชุอ์บะฮ์] จาก [อับดุลอะซิซ บิน ชูฮาอิบ] จาก [อนัส บิน มาลิก] เขากล่าวว่า พระศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam เมื่อเขากำลังจะเข้าไปในห้องน้ำ เขากล่าวว่า: "ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA (โอ้ อัลลอฮ์ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อคุณ)" ชุอ์บะฮ์กล่าวว่า “ในเวลาอื่นเขากล่าวว่า: “A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS (ฉันขอความคุ้มครองต่อคุณจากปีศาจชายและปีศาจหญิง) หรือ AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS (ฉันขอความคุ้มครองต่อคุณจากปีศาจชายและปีศาจหญิง)” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ยังมีคำบรรยายจากอาลี, ซัยิด บิน อัรกัม, ญาบีร์ และอิบนุ มัสอูดด้วย” อบู อีซา กล่าวว่า: “หะดีษอะนัส บิน อีซานั้นแท้จริงที่สุดและดีที่สุดในบทนี้ ในขณะเดียวกัน ในสุนัตของซัยยิด บิน อัรก็ม มีความสับสนในสะนัด หะดีษนี้บรรยายโดยฮิซยัม อัด ดัสตูวาอี และสะอีด บิน อบู อารูบะฮ์ จากกอตาดะฮ์ด้วย สะอีดกล่าวว่ามาจากอัลกอซิม บิน เอาฟ์ อาซี ไซบานี จากซัยด์ บิน อัรก็อม และฮิสยัม อัด ดัสตูวาอี จากกอตาดะฮ์ของซัยด์ บิน อัรกัม ขณะที่ศุอ์บะฮ์และมามาร์เล่าจากกอตาดะฮ์ของอันนัดล์ บิน อนัส ซุอ์บะฮ์กล่าวถึงเรื่องนี้จากซัยอิด บิน อัรก็อม ท่านมะอ์มาร์กล่าวว่ามันมาจากอันนัดล์ บิน อนัส จากบิดาของเขา จากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam อบูอีซากล่าวว่า “ฉันถามมูฮัมหมัดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์นี้ ดังนั้นเขาจึงตอบว่า “ยังเป็นไปได้ที่กอตาดะห์จะเล่าจากทั้งสองคน”
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ได้บอกเราแล้ว [อาหมัด บิน อับดาห์ แอดล ดุลบี อัล บาชรี] กล่าวว่า ได้บอกเราแล้ว [ฮัมหมัด บิน ไซด] จาก [อับดุลอาซิซ บิน ชูฮาอิบ] จาก [อนัส บิน มาลิก] กล่าวว่า; “เมื่อท่านศาสดา sallaahu 'alaihi wa Sallam เข้าไปในห้องน้ำเขากล่าวว่า: “ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS (โอ้อัลลอฮ์ ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากปีศาจชายและหญิง)” อบูอีซากล่าวว่า “นี่คือหะดีษที่แท้จริงฮะซัน”
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเรา [มุฮัมมัด บิน อิสมาอิล] กล่าวว่า ได้บอกเรา [มาลิก บิน อิสมาอิล] จาก [อิสราเอล บิน ยูนุส] จาก [ยูซุฟ บิน อบู บูรดะฮ์] จาก [พ่อของเขา] จาก [อัยยะฮ์] ร่อฎลิยัลลอฮุอันฮา เขากล่าว; “เมื่อท่านศาสดา sallallaahu ‘alaihi wa Sallam ออกมาจากห้องน้ำ เขาอ่านว่า: “GHUFRAANAKA (ฉันหวังว่าจะได้รับการอภัยโทษจากคุณ)” Abu Isa กล่าวว่า “สุนัตนี้อยู่ในตำแหน่งของ Hasan Gharib เราไม่รู้เว้นแต่จะมาจากสุนัตของอิสราเอลจาก Yusuf bin Abu Burdah ในขณะที่ชื่อของ Abu Burdah bin Abu Musa คือ ‘Amir bin Abdullah bin ไกส์ อัล อาซีอารี. และเราไม่รู้ในบทนี้ ยกเว้นสุนัตของอัยซยะฮ์ ร่อฏลิยัลลอฮุอันฮา จากท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม"
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
ได้บอกเรา [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] กล่าวว่าได้บอกเรา [Sufyan bin Uyainah] จาก [Az Zuhri] จาก ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] จาก [Abu Ayyub Al Anshari] เขากล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wa Sallam กล่าวว่า: "หากคุณถ่ายอุจจาระก็อย่าหันหน้าไปทางกิบลาหรือหันหลังให้กับมัน ไม่ว่าอุจจาระหรือน้ำจะน้อยก็ตาม แต่ให้หันหน้าไปทางทิศตะวันออกหรือทิศตะวันตก” อบู อัยยับ กล่าวว่า “เมื่อเราไปถึงซีเรีย เราพบว่าห้องน้ำของพวกเขาสร้างขึ้นหันหน้าไปทางกิบลัต เราจึงหันหลังให้กับพวกเขาและอธิษฐานต่ออัลลอฮ์” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ยังมีประวัติจากอับดุลลอฮ์ บิน อัลหะริษ บิน ญาซอี อัซ ซูไบดี และมากิล บิน อบู อัล ฮาตซัม - หรือที่รู้จักในชื่อ มากิล บิน อบู อุมามะฮ์ -, อบู ฮุรอยเราะห์ และ ซูฮาอิล บิน ฮานิฟ” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ สุนัตที่บรรยายโดยอบู อัยยับ เป็นสุนัตที่ดีที่สุดและน่าเชื่อถือที่สุด ชื่อของอบู อัยยับคือ คอลิด บิน ซาอิด ในขณะที่ชื่อของอัซ ซูห์รีคือ มูฮัมหมัด บิน มุสลิม บิน อุบัยดุลลอฮ์ บิน ซยีฮับ อัซ ซูห์รี ชื่อเล่นของเขาคือ อบู บักร์” อบู อัลวะลิด อัลมักกี กล่าวว่า; อบู อับดุลลอฮ์ มูฮัมหมัด บิน อิดริส อาซี ชาฟีอี กล่าวว่า “ความหมายเดียวของคำพูดของศาสดา sallallaahu 'alaihi wa sallam "อย่าหันหน้าไปทางกิบลัตหรือหันหลังไปทางกิบลัตเมื่อถ่ายอุจจาระหรือปัสสาวะ" อยู่ในที่โล่ง ขณะเดียวกัน หากคุณอยู่ในอาคารปิด ก็จะมีความโล่งใจในการหันหน้าไปทางกิบลัต" นี่คือสิ่งที่อิสฮาก บิน อิบรอฮีม กล่าวเช่นกัน ขณะเดียวกัน อะหมัด บิน ฮันบัล ราฮิมะฮุลลอฮฺ กล่าวว่า: “การบรรเทาทุกข์เมื่อถ่ายอุจจาระหรือปัสสาวะจากท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม เป็นเพียงการหันหลังให้เขาเท่านั้น ขณะหันหน้าเข้าหาท่านก็ยังไม่ได้รับอนุญาต” ราวกับว่าอิหม่ามอะหมัดไม่ได้แยกแยะระหว่างอยู่ในทะเลทรายหรือในอาคารปิดเพื่อหันหน้าไปทางกิบลัต"
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
ได้บอกเราทั้งสองคนว่า (มุฮัมมัด บิน บาสยาร) และ (มุฮัมมัด บิน อัล มุตซานนา) ว่า ได้บอกเราแล้ว (วะห์บ บิน จารีร์] กล่าวว่า ได้บอกเรา [พ่อของฉัน] จาก [มูฮัมหมัด บิน อิสฮาก] จาก [อะบัน บิน ซอลิห์] จาก [มูญาฮิด] จาก [ญะบีร์ บิน อับดุลลอฮ์] ที่เขากล่าวว่า; ท่านศาสดา sallaahu 'alaihi wa Sallam ห้ามไม่ให้หันหน้าไปทางทิศกิบลัตเมื่อต้องการปัสสาวะ แต่ฉันเห็นเขาหนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตหันหน้าไปทางกิบลัต" ในบทนี้ยังมีประวัติจากอบู กอตาดะฮ์, ไอซยะฮ์ และอัมมาร์ บิน ยาซีร์ด้วย" อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ หะดีษที่ญะบิรบรรยายคือ ฮะซัน ฆอริบ”
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
และสุนัตนี้เล่าโดย [อิบนุ ลาฮิอะฮ์] จาก [อาบู ซุบัร] จาก [ญะบีร์] จาก [อาบูกอตาดะฮ์] ว่าครั้งหนึ่งเขาเห็นศาสดาศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วา ซัลลัม ปัสสาวะหันหน้าไปทางกิบลัต” [กุไตบะฮ์] ได้บอกเราเช่นนั้น เขากล่าวว่า “อิบนุ ละฮีอะฮ์ได้บอกเราแล้ว” อิบนุ ละฮีอะฮ์ เพราะอิบนุ ละฮีอะฮ์ ตามคำกล่าวของผู้เชี่ยวชาญหะดีษ อิหม่าม ยะห์ยา บิน ซาอิด อัล กัตธาน และคนอื่นๆ ได้อธิบายเขาจากการท่องจำของเขาในฐานะบุคคลที่อ่อนแอ"
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ได้บอกเรา [ฮันนาด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อับดะห์ บิน สุไลมาน] จาก [อุบัยดุลลอฮ์ บิน อุมัร] จาก [มูฮัมหมัด บิน ยะฮ์ยา บิน ฮับบาน] จากลุงของเขา - [วาซี บิน ฮับบาน] - จาก [อิบนุ อุมัร] เขากล่าวว่า; “วันหนึ่งฉันขึ้นไปบนห้องใต้หลังคาบ้านของฮาฟชาห์ แล้วฉันเห็นศาสดา sallaahu 'alaihi wa sallam ถ่ายอุจจาระขณะหันหลังไปทางซีเรียโดยหันหลังให้กับกะอ์บะฮ์” อบูอีซากล่าวว่า “หะดีษนี้เป็นหะซันที่แท้จริง”
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
ได้บอกเรา (อาลี บิน ฮุจร์) กล่าวว่า ได้บอกเรา (ชาริก) จาก (อัล มิคดัม บิน ซูเราะฮ์) จาก [พ่อของเขา] จาก (อัยซยะฮ์) ที่เขากล่าวว่า; “ใครก็ตามที่บอกคุณว่าท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ปัสสาวะขณะยืน อย่าเชื่อเขา เพราะเขาไม่ได้ปัสสาวะ ยกเว้นขณะนั่ง” เขาพูดว่า; “ในบทนี้ยังมีสุนัตจากเพื่อนของอุมัร บูไรดะฮ์ และอับดุรเราะห์มาน บิน ฮาซานะฮ์ด้วย” อบูอีซากล่าวว่า “สุนัตของอัยยะฮ์ดีที่สุดและน่าเชื่อถือที่สุดในบทนี้ ในขณะที่สุนัตของอุมัรเล่าจากสุนัตของอับดุล คาริม บิน อบูล มุคอริก จากนาฟี จากอิบนุ อุมัร จากอุมัร เขากล่าวว่า “ท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วา ซัลลัม เคยเห็นฉันปัสสาวะยืนขึ้น แล้วเขาก็กล่าวว่า: “โอ้ อุมัร อย่าปัสสาวะยืนขึ้น” ดังนั้นหลังจากนั้น ว่าฉันไม่เคยปัสสาวะลุกขึ้นยืนอีกเลย” อบูอีซากล่าวว่า “บุคคลเดียวที่ตีความสุนัตนี้คืออับดุลการีม บิน อบุล มุคอริก และเขาเป็นคนอ่อนแอตามคำกล่าวของผู้เชี่ยวชาญสุนัต อบู อัยยับ ดังที่สิกติยานีก็อ่อนกำลังลงและหารือเรื่องนี้ด้วย" อุบัยดุลลอฮ์เล่าจากนาฟี' จากอิบนุ อุมัร เขากล่าว; อุมัร รัดลีอัลลอฮฺ อันฮูกล่าวว่า "ฉันไม่เคยปัสสาวะยืนขึ้นเลยตั้งแต่ฉันเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม" และสุนัตนี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าสุนัตของอับดุล คาริม ในขณะที่สุนัตของบูไรดะฮ์ในบทนี้ไม่ใช่มะห์ฟุดซ์ (คงไว้) ในขณะเดียวกัน ความหมายของการห้ามยืนปัสสาวะนั้นเกี่ยวข้องกับมารยาท ไม่ใช่ข้อห้ามที่ห้าม รายงานจากอับดุลลอฮ์ บิน มัสอูด กล่าวว่า: “อันที่จริง มันเป็นมารยาทที่ไม่ดีถ้าคุณยืนปัสสาวะ”
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
ได้บอกเรา (ฮันนาด) กล่าวว่า ได้บอกเรา (วากี) จาก (อัลอะมาซีย์) จาก (อบูวะอิล) จาก (ฮุดซัยฟะฮ์) กล่าวว่า; “ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam ครั้งหนึ่งได้ไปที่กองขยะของผู้คน จากนั้นเขาก็ปัสสาวะขณะยืน ฉันได้ไปจากเขา แต่จริงๆ แล้วเขาโทรหาฉัน จนกระทั่งฉันอยู่ข้างๆ เขา จากนั้นเขาก็อาบน้ำละหมาดและเช็ดคูฟของเขา” อบูอีซากล่าวว่า “ฉันได้ยิน [อัลญะรุด] พูด; “ฉันได้ยิน [วะกี’] เล่าหะดีษนี้จาก [อัลอะมาซีย์] หลังจากนั้นวะกิ’ กล่าว; “นี่เป็นหะดีษที่แท้จริงที่สุดที่เล่าจากท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมเกี่ยวกับการเช็ดคูฟ และฉันก็ได้ยินอบู อัมมาร์ อัลฮุเซน บินฮูรอยบ กล่าวว่า “ฉันได้ยินวะกี’ แล้วเขาก็กล่าวถึงมันเช่นนั้น” อบูอีซากล่าวว่า “เช่นเดียวกับ [มันซูร์] และ [อุบัยดะฮ์ อัดล์ ดลับบี] เล่าจาก [อบู วะอิล] จาก [ฮุดไซฟะฮ์] ตามที่เล่าไว้ โดยอัลอะมาซี” [ฮัมหมัด บิน อบู สุไลมาน] และ [อาชิม บิน บิละฮ์] ยังได้บรรยายจาก [อบู วะอิล] จาก [อัล มูกีเราะห์ บิน ซูลัยบะฮ์] จากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam" ในขณะเดียวกัน สุนัตของอบู วะอิล จากฮุดซัยฟะฮ์ ก็เป็นสุนัตที่แท้จริงที่สุด นักวิชาการบางคนทำให้การปัสสาวะขณะยืนง่ายขึ้น" อบู อิซา กล่าวว่า "อิบราฮิน อัน นาคาอี ได้เล่าจากอบีดะฮ์ บิน 'อัมรู อัส ซัลมานี และ'อาบีดะฮ์เป็นนักวิชาการอาวุโสตะบีอิน" มีรายงานว่า อบีดะฮ์เคยกล่าวไว้ "ฉันเข้ารับอิสลามเมื่อสองปีก่อนที่ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam เสียชีวิต" ในขณะเดียวกัน อุบัยดะฮ์ อัดล์ ดะลับบี เป็นเพื่อนของอิบราฮิม คือ อุบัยดะฮ์ บิน มูอัตติบ อัดดุลบี ชื่อเล่นว่า อบู อับดุล คาริม"
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
ได้บอกเรา [Qutaibah bin Sa'id] กล่าวว่า ได้บอกเรา [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] จาก [Al A'masy] จาก [Anas] ที่เขากล่าวว่า; “เมื่อท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa sallam ต้องการที่จะบรรเทาตัวเอง เขาไม่ยกผ้าของเขาจนเกือบจะแตะพื้น” อบูอีซากล่าวว่า “ดังนั้น (มูฮัมหมัด บิน รอบีอะห์] ได้เล่าหะดีษนี้จาก (อัลอะมาซีย์) จาก (อนัส)” ขณะที่ [วะกี'] และ [อบู ยะฮ์ยา อัล ฮิมมานี] รายงานจาก [อัล อะมาซีย์] เขากล่าวว่า " [อิบนุ อุมัร] กล่าว; "เมื่อท่านศาสดา sallaahu 'alaihi wa Sallam ต้องการถ่ายอุจจาระ เขาไม่ได้ยกผ้าของเขาจนกว่ามันจะเกือบจะแตะพื้น" และสุนัตทั้งสองนี้เป็น mursal นอกจากนี้ยังมีการกล่าวด้วยว่า Al A'masy ไม่ได้ยินจาก Anas หรือจากหนึ่งในสหายของท่านศาสดา sallaahu 'alaihi wa Sallam เขาเห็น Anas bin Malik แล้วเขาก็พูด; “ฉันเห็นอานัสกำลังละหมาดอยู่” แล้วเขาก็กล่าวถึงคำอธิษฐานของเขา” ในขณะเดียวกัน ชื่อของอัล อามาซีคือ สุไลมาน บิน มิห์ราน อาบู มูฮัมหมัด อัล คาฮิลี และเขาเป็นอดีตทาสจากชนเผ่าคาฮิลี อัลอะมาซีย์กล่าวว่า “พ่อของฉันเคยมีลูกคนหนึ่งซึ่งยังอยู่ในครรภ์และต่อมาได้รับมรดกจากมัสรุก”
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน อบู อุมัร อัล มักกี] กล่าวว่า ได้บอกเรา [ซุฟยัน บิน อุยานะฮ์] จาก [มามาร์] จาก [ยะห์ยา บิน อบู คัทซีร์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อบูกอตาดะฮ์] จาก [พ่อของเขา] กล่าวว่า; “ท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม ได้ห้ามมิให้ชายสัมผัสอวัยวะเพศด้วยมือขวา” ในบทนี้ยังมีประวัติศาสตร์จาก Aisyah, Salman, Abu Hurairah และ Suhail bin Hanif อบูอีซากล่าวว่า “หะดีษนี้เป็นหะซันที่แท้จริง” ในขณะเดียวกัน ชื่อของอบู กอตาดะห์ อัล อันซารี คือ อัล ฮาริธ อาริบอี ตามที่ผู้เชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์ การประยุกต์ใช้หะดีษนี้คือ อนุญาตให้แสดงอิสติญะฮ์ (เซบก) โดยใช้มือขวาได้"
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ได้บอกเรา [ฮันนาด] กล่าวว่า ได้บอกเรา [Abu Mu'awiyah] จาก [Al A'masy] จาก [Ibrahim] จาก [Abdurrahman bin Yazid] เขากล่าวว่า: "ศาสดาของคุณ sallallaahu 'alaihi wa Sallam สอนคุณทุกอย่างจนถึงวิธีการถ่ายอุจจาระหรือไม่?" [ซัลมาน] ตอบว่า “ถูกต้อง เขาห้ามเราไม่ให้หันหน้าไปทางกิบลัตเมื่อถ่ายอุจจาระหรือถ่ายปัสสาวะ แสดงอิสติจะญะด้วยมือขวา และแสดงอิสติจะญะด้วยหินน้อยกว่า 3 ก้อน และแสดงอิสติจะญะโดยใช้มูลสัตว์หรือกระดูก” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ยังมีประวัติจากอัยยะฮ์, คุซัยมะฮ์ บิน ตะบิต, ญาบีร์, คัลลาด อิบนุ อัส ซาอิบ จากบิดาของเขาด้วย” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ สุนัตของซัลมานมีความน่าเชื่อถือ นี่เป็นความเห็นของนักวิชาการส่วนใหญ่จากบรรดาสหายของท่านศาสดา sallaahu 'alaihi wa sallam และบรรดาผู้ที่ติดตามเขา พวกเขามีความเห็นว่าการประกอบพิธีกรรมด้วยหินก็เพียงพอแล้ว แม้ว่าจะไม่ได้ใช้น้ำก็ตาม กล่าวคือ เมื่อหินสามารถทำความสะอาดสิ่งสกปรกที่มีอยู่ได้ ความเห็นนี้ยังได้ยึดถือโดย อัท ซอรี อิบนุล มูบารัค อาซี ชะฟีอี อะหมัดและอิสฮาก”
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
ได้บอกเราทั้งสองคนว่า (ฮันนาด) และ (กุไตบะฮ์) ว่า ได้บอกเราว่า (วะกี) จาก (อิสราเอล) จาก (อบู อิสฮาค) จาก (อบู อุบัยดะฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์] เขากล่าวว่า ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam ออกไปเพื่อบรรเทาตัวเอง จากนั้นเขาก็กล่าวว่า: "จงหาก้อนหินสามก้อนให้ฉัน" อบู อุบัอิด กล่าว; “ดังนั้น ฉันได้นำก้อนหินสองก้อนและมูลสัตว์แห้งหนึ่งก้อนมาให้เขา เขาก็แค่หยิบก้อนหินสองก้อนแล้วโยนมูลสัตว์นั้นแล้วกล่าวว่า “แท้จริงมูลสัตว์นั้นเป็นมลทิน” อบูอีซากล่าวว่า “นี่คือวิธีที่ [กออิส บิน อัรรอบี] ได้เล่าหะดีษนี้จาก [อบู อิสฮาก] จาก [อบู อุบัยดะฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์] ดังในหะดีษที่รายงานโดยอิสราเอล [มะอ์มาร์] และ [อัมมาร์ บิน รุซัยก์] ก็บรรยายจาก [อบูอิสฮาก] จาก [อัลเกาะมะฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์] เช่นกัน [ซุแฮร์] บรรยายจาก [อบู อิสฮาก] จาก [อับดุลเราะห์มาน อิบนุล อัสวัด] จากบิดาของเขา - [อัล อัสวัด บิน ยาซิด] - จาก [อับดุลลอฮ์] อย่างไรก็ตาม สุนัตนี้มีความสับสนอยู่ในนั้น ได้บอกเรามูฮัมหมัดบิน Basysyar อัล Abdi กล่าวว่าได้บอกเรามูฮัมหมัดบินจาฟาร์กล่าวว่าได้บอกเรา Syu'bah จาก 'Amru bin Murrah เขากล่าวว่า; “คุณจำอะไรจากอับดุลลาห์ได้ไหม” เขาตอบว่า "ไม่" อบูอีซากล่าวว่า “ฉันถามอับดุลลอฮ์ บิน อับดุลเราะห์มาน ว่าคำบรรยายใดที่น่าเชื่อถือที่สุดในหะดีษของอบูอิสฮากนี้?” แต่เขาไม่ตอบอะไรเลย และฉันก็ถามมูฮัมหมัดด้วย แต่เขาก็ไม่ได้ให้คำตอบใดๆ เลย" ราวกับว่าเขาเห็นว่าสุนัตของซุแฮร์จากอบูอิสฮาก จากอับดุรเราะห์มาน อิบนุล อัสวัด จากบิดาของเขา จากอับดุลลอฮ์ มีความคล้ายคลึงกัน ดังนั้นเขาจึงใส่มันไว้ในหนังสืออัลญะมี" อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ ฉันคิดว่าสุนัตที่แท้จริงที่สุดคือสุนัตของอิสเรลและกออิสจากอบูอิสฮาก จากอบูอุไบดะฮ์ จากอับดุลลอฮ์ เพราะอิสราอิลเป็นคนที่แข็งแกร่งกว่าและจดจำสุนัตของอบูอิสฮากได้ดีกว่าคนอื่นๆ สิ่งนี้ได้รับความเข้มแข็งจากกออิส บิน อัร รอบี'” อบูอีซากล่าวว่า “ฉันได้ยินอบู มูซา มูฮัมหมัด อิบนุล มุตซานนา กล่าว; ฉันได้ยินอับดุรเราะห์มาน บิน มาห์ดี กล่าวว่า “มันไม่ได้หายไปจากฉัน เหมือนที่มันหายไปจากฉันจากสุนัตของซุฟยาน อัทเศาะรี จากอบูอิสฮาก ยกเว้นสิ่งที่ฉันยึดถือในอิสราเอล เพราะเขาบรรยายมันด้วยสิ่งที่สมบูรณ์แบบกว่า” อบูอีซากล่าวว่า “คำบรรยายของซุแฮร์จากอบูอิสฮากไม่เป็นอย่างนั้น เพราะเขาได้ยินมันในตอนท้าย” เขา กล่าวว่า "ฉันได้ยินอะหมัด อิบนุล ฮะซัน ที่ตุรมุดซีกล่าวว่า “ฉันได้ยินอะหมัด บิน ฮันบัลกล่าวว่า: “หากคุณได้ยินสุนัตจากซะอิดะฮ์และซุแฮร์ จงแน่ใจ แม้ว่าคุณจะไม่ได้ยินมันจากใครก็ตาม ยกเว้นสุนัตจากอบูอิสฮาก ในขณะที่ชื่อของอบู อิสฮากคือ อัมรู บิน อับดุลลอฮ์ อัสสะบีอิ อัลฮัมดานี และอบู อุบัยดะฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน มัสอูด ไม่ได้ยินมันจากบิดาของเขา และชื่อของเขาก็ไม่เป็นที่ทราบเช่นกัน”
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
ได้บอกเรา (ฮันนาด) กล่าวว่า ได้บอกเรา [ฮาฟช์ บิน กิยัตส์] จาก [ดาวูด บิน อบู ฮินด์] จาก [อัช ชะอ์บี] จาก [อัลกอมะฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน มัสอูด] เขากล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wa Sallam กล่าวว่า: "อย่าทำ stinja' โดยใช้มูลสัตว์และกระดูก เพราะแท้จริงมันเป็นอาหารสำหรับพี่น้องของคุณจาก จิน” ในบทนี้ยังมีสุนัตจากอบู ฮุรัยเราะฮ์, ซัลมาน, ญาบีร์ และอิบนุ อุมัร อีกด้วย" อบู อิซากล่าวว่า "[อิสมาอิล บิน อิบราฮิม] และนอกจากนั้นยังได้เล่าหะดีษนี้จาก [ดาวูด บิน อบู ฮินด์] จาก [อัช ชะอ์บี] จาก [อัลกอมะฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์] ว่าเขาอยู่กับท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam ในคืนวันที่ ลัยลาตุลก็อดร...หะดีษนั้นยาว Ash Sya'bi กล่าวว่าพระศาสดา sallallaahu 'alaihi wa Sallam กล่าวว่า: "อย่ารับประทานอาหารที่มีดินและกระดูกเพราะแท้จริงแล้วมันเป็นอาหารสำหรับพี่น้องของคุณจากญิน" ราวกับว่าสุนัตที่บรรยายโดยอิสมาอิลมีความถูกต้องมากกว่าที่บรรยายโดยฮาฟช บิน กิยัตส์ บรรดานักวิชาการได้ปฏิบัติสุนัตนี้ และในหะดีษยังมีอีกหะดีษอีกบทหนึ่งซึ่งบรรยายโดยญะบิร และอิบนุ อุมัร รัดลียัลลอฮุ อันฮุมา"
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
ได้บอกเรา (กุฏัยบะฮ์) และ [มูฮัมหมัด บิน อับดุล มาลิก บิน อบู อาซี ชะวาริบ อัล บัชรี] ทั้งสองกล่าวว่า ได้บอกเรา (อบูอาวานาห์) จาก (กอตาดะฮ์) จาก (มุอัดซะฮ์) จาก (อัยยะฮฺ) กล่าวว่า “จงสั่งสามีของพวกเจ้าให้ชำระตัวด้วยน้ำ ฉันรู้สึกละอายใจต่อพวกเขา แท้จริงท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะ ซัลลัม ได้ทำสิ่งนั้น” ในบทนี้ยังมีสุนัตจากเพื่อนของจารีร์ บิน อับดุลลอฮ์ อัล บาจาลี อนัส และอบู ฮุรอยเราะห์ด้วย อบูอีซากล่าวว่า “สุนัตนี้เป็นฮะดิษที่แท้จริง และอะห์ลุล อิลมีก็ปฏิบัติสุนัตนี้ พวกเขาเลือกที่จะชำระล้างด้วยน้ำ แม้ว่าพวกเขาจะคิดว่าการชำระด้วยหินนั้นใช้ได้ และพวกเขาชอบชำระล้างด้วยน้ำเพราะพวกเขาเห็นว่าสิ่งนั้นสำคัญกว่า ความคิดเห็นนี้ถูกยึดถือโดย ซุฟยัน อัท ซอรี อิบนุล มูบารัก ชาฟีอี อะหมัด และอิสฮาก”
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
ได้บอกเรา [มูฮัมหมัด บิน บาสยาร] กล่าวว่า ได้บอกเรา [อับดุล วาฮับ อัทซะกาฟี] จาก [มูฮัมหมัด บิน 'อัมรู] จาก [อบู สะลามะฮ์] จาก [อัล มูกีเราะห์ บิน ซูอ์บะฮ์] ที่เขากล่าวว่า; “ฉันอยู่กับท่านศาสดาชัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมในการเดินทาง จากนั้นท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมก็โล่งใจและไปยังสถานที่อื่น” อบูอีซากล่าวว่า “ในบทนี้ยังมีสุนัตจากเพื่อนอับดุรเราะห์มาน บิน อบูกุราด, อบูกอตาดะฮ์, ญะบีร์, ยะห์ยา บิน อูบัยด์จากบิดาของเขา, อบู มูซา, อิบนุ อับบาส และเพื่อน บิลาล บิน ฮาริธ” อบูอีซากล่าวว่า “สุนัตนี้เป็นหะดีษที่แท้จริง และมีเรื่องเล่าจากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ว่าเขาครอบคลุมสถานที่ที่เขาปัสสาวะขณะปัสสาวะเหมือนกับบ้านที่จะคลุม และชื่อของ Abu Salamah คือ Abdullah bin Abdurrahman bin' Auf Az Zuhri"
