イマーム・ティルミッツィ (الإمام الترمذي) - 3891 ハディース
忌まわしさは祈りの鍵
イマーム・ティルミッツィ : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
彼が私たちに語った[クタイバ・ビン・サイード]は言った、彼は[シマク・ビン・ハルブ]から[アブー・アワーナー]から私たちに語った、そして[ハンナド]は言った、彼は[イスラーイル]から[シマク]から[ムシャブ・ビン・サアド]から[イブン・ウマル]から[ワキ]から私たちに語った、預言者（彼に神の平安あれ）から彼は言った。「浄化のない祈りは受け入れられず、盗品による施しは受け入れられない」。ハンナドは彼のハディースで「不浄」について言及しています。アブー・イーサーは言いました。「このハディースは、この章の中で最も信頼でき、最良のハディースです。」この章には、彼の父であるアブー・アル・マーリフ、アブー・フライラ、アナスからのハディースもあります。そして、アブー・アル・マーリフ・ビン・ウサマの名前はアミールであり、ザイド・ビン・ウサマ・ビン・ウマイル・アル・フザリとも呼ばれています。
超越と罪の除去の報酬
イマーム・ティルミッツィ : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
我々に[イスハーク・ビン・ムサ・アル・アンサリ]が言った、我々に[マーン・ビン・イーサ・アル・カッザーズ]が言った、我々に[マリク・ビン・アナス]が言った。別のルートから、そして[クタイバ]から[マリク]から[スハイル・ビン・アブ・サリーフ]から[彼の父]から[アブ・フライラ]から[彼]は言った、アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワ・サラムはこう言った。「ムスリム、あるいは信仰者が身支度をする場合、顔を洗うと、目に見える範囲で顔についた罪が水と共に、あるいは最後の一滴の水と共に、あるいはそのようなものと共に洗い流される。手を洗う場合、その手の罪が水と共に、あるいは最後の一滴の水と共に洗い流され、わずかな罪もなくなる。」アブ・イーサは言った。これはハサン・サヒーフ・ハディース、すなわちマリクがスハイルから、その父アブー・フライラとアブー・サリーフ、スハイルの父アブー・サリーフから伝えたハディースである。アブー・フライラ自身は、その名前についていまだ議論の的となっている。アブドゥ・シャムシと言う者もいれば、アブドゥッラー・ビン・アムルと言う者もいる。そしてムハンマド・ビン・イスマイルはこう言った。「それが最も正しい」。アブー・イーサーはこう言った。「この章には、ウスマン・ビン・アッファン、タウバン、アシュ・シュナビーヒ、ウマル・ビン・アバサ、サルマン、アブドゥッラー・ビン・アムル、そしてアシュ・シュナビーヒによるアブー・バクル・アシュ・シッディークからの伝承もあるが、彼はそれを預言者シャッラーホ・アライヒ・ワ・サラムから直接聞いたわけではない。彼の名前はアブドゥルラフマン・ビン・ウサイラは、愛称アブー・アブドゥッラーとして、預言者シャッラーホ・アライヒ・ワ・サラムに会うために旅をしましたが、預言者シャッラーホ・アライヒ・ワ・サラム自身は旅の途中で亡くなっていました。彼は預言者シャッラーホ・アライヒ・ワ・サラムからいくつかのハディースを伝承しています。アシュ・シュナビ・イブン・アル・アサル・アル・アフマシは預言者シャッラーホ・アライヒ・ワ・サラムの友人で、アシュ・シュナビヒとも呼ばれていました。彼が伝承したハディースは、次のようなものです。「私は預言者サッラーホ・アライヒ・ワ・サラムがこう言うのを聞いた。『本当に私はウンマを増やす。だから私の後に互いに殺し合ってはならない。』」
忌まわしさは祈りの鍵です（別のバージョン）
イマーム・ティルミッツィ : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
彼らは我々にこう伝えた。[クタイバ]と[ハンナド]と[マフムード ビン ガイラン]もこう言った。[ワキ]も[スフヤーン]から我々に伝えた。(別の言い方で言及されている)[ムハンマド ビン バシャール]はこう言った、[アブドゥルラフマン ビン マフディー]はこう言った、[スフヤーン]も[アブドゥッラー ビン ムハンマド ビン アキル]から[ムハンマド イブン アル ハナフィア]から[アリ]から[預言者サラホ アライヒ ワ サラム]からこう言った。「礼拝の鍵は清浄であり、禁じられているのはタクビール、ハラールなのは挨拶である。」アブ イサは言った。このハディースは、この章の中で最も信憑性があり、最も優れたものです。アブドゥッラー・ビン・ムハンマド・ビン・アキルは正直者ですが、これを暗記することの重要性を説く学者もいます。アブー・イーサーはこう述べています。「私はムハンマド・ビン・イスマーイールがこう言うのを聞いた。『アフマド・ビン・ハンバル、イスハーク・ビン・イブラーヒーム、そしてアル・フマイディーは、アブドゥッラー・ビン・ムハンマド・ビン・アキルのハディースを信奉している。』ムハンマドはこう言いました。『時代は近い。』アブー・イーサーはこう言いました。『この章には、ジャービルとアブー・サイードの伝承もある。』」
天国への鍵は祈りです
イマーム・ティルミッツィ : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
彼は言った、「アブ・バクル・ムハンマド・ビン・ザンジャウィー・アル・バグダディが我々に語った、ただ一人ではない、フサイン・ビン・ムハンマドが語った、スライマン・ビン・カルンが語った、アブ・ヤヒヤ・アル・カッタットが語った、ムジャヒドが語った、ジャービル・ビン・アブドゥッラーが語った、ラドリャアッラー・アヌフマー、と彼は言った、「預言者ムハンマド・シャッラーフ・アライヒ・ワ・サラムはこう言った。「天国への鍵は祈りであり、祈りの鍵は沐浴である。」
トイレに入るときの祈り
イマーム・ティルミッツィ : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
彼らは言った、「クタイバとハンナドが我々に語った。ワキも、シュアバから、アブドゥル・アズィーズ・ビン・シュハイブから、アナス・ビン・マリクから語った」と彼は言った。預言者サラーラホ・アライヒ・ワ・サラムは、トイレに入ろうとした時、「アッラーよ、本当に私はあなたに加護を願います」と言った。シュアバは言った。 「またある時、彼はこう言いました。『アウズゥ・ビカ・ミナル・クブツィ・ワル・クビース（男の悪魔と女の悪魔からあなたに救いを求めます）またはアル・クブツィ・ワル・ハバイツ（男の悪魔と女の悪魔からあなたに救いを求めます）』」アブー・イーサは言いました。「この章には、アリー、ザイド・ビン・アルカム、ジャービル、イブン・マスウードからの伝承もあります。」アブー・イーサは言いました。「この章では、アナス・ビン・イーサのハディースが最も真正で最良です。一方、ザイド・ビン・アルカムのハディースには、サナード（伝承）に混乱があります。このハディースは、ヒスヤム・アド・ダストゥワイとカタダのサイード・ビン・アブ・アルバによっても伝えられています。サイードは、これはザイド・ビン・アルカムのアル・カシム・ビン・アウフ・アスィ・シャイバニからのものだと言いました。ヒスヤム・アド・ダストゥワイはザイド・ビン・アルカムの伝承から、シュバとマアマルはアン・ナドル・ビン・アナスの伝承から伝えた。シュバはザイド・ビン・アルカムからそれを伝え、マアマルはアン・ナドル・ビン・アナスの伝承から、そして彼の父、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワ・サラム）から伝えたと述べた。アブー・イーサーはこう言った。「私はムハンマドにこの物語について尋ねた。すると彼はこう答えた。『伝承は両者から伝えられた可能性もある。』」
トイレに入るときの祈り（他のバージョン）
イマーム・ティルミッツィ : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
アブドゥル・アズィーズ・ビン・シュハイブからアナス・ビン・マリクからこう言われました。「預言者サラホ・アライヒ・ワ・サラムがトイレに入ったとき、こう言いました。「アッラーよ、私はあなたに男の悪魔と女の悪魔からの加護を願います。」アブ・イーサは言いました。「これは真正なハディースです。」
トイレから出た後の祈り
イマーム・ティルミッツィ : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ムハンマド・ビン・イスマーイールが私たちに語ったところによると、マリク・ビン・イスマーイールは、イスラエル・ビン・ユーヌスから、ユースフ・ビン・アブ・ブルダから、彼の父から、アイシャから、ラドリャアッラーフ・アナーハで私たちに語ったという。彼は言った。「預言者がトイレから出てきた時、彼はこう読んだ。『グフラーナカ（あなたのお赦しを願います）』」。アブ・イーサーは言った。「このハディースはハサン・ガリブの階級のもので、それがイスラエルのハディース、ユースフ・ビン・アブ・ブルダからのものでなければ、私たちはそれを知ることはできません。一方、アブ・ブルダ・ビン・アブ・ムサの名前はアミール・ビン・アブドゥッラー・ビン・カイス・アル・アシュヤリです。そして、私たちはこの章で、預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラームからのアイシャ・ラドリアアッラーフ・アンハのハディース以外は知りません。
排便時にキブラを向いてはいけない
イマーム・ティルミッツィ : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
彼が私たちに語ったところによると[サイード・ビン・アブドゥルラフマン・アル・マクズミー]は言った、彼は[アズ・ズフリ]から[アトス・ビン・ヤズィード・アル・ライツィー]から[アブ・アイユーブ・アル・アンシャリ]から私たちに[スフヤーン・ビン・ウヤイナ]は言った、彼は言った、アッラーの使徒サラーラホ・アライヒ・ワ・サラムはこう言った:「もしあなたがたが排便するなら、排便であれ少量の水であれ、キブラの方を向いても背を向けてもいけない。ただし、東か西を向いていなさい。」アブ・アイユーブは言った。「私たちがシリアに到着したとき、彼らのトイレがキブラの方向を向いて建てられているのを見つけたので、私たちはそれらから背を向けてアッラーに祈りを捧げた。」アブ・イーサは言った。 「この章には、アブドゥッラー・ビン・アル・ハリス・ビン・ジャズィ・アズ・ズバイディーとマキル・ビン・アブ・アル・ハイツァム（別名マキル・ビン・アブ・ウママ）、アブ・フライラ、スハイル・ビン・ハニフからの歴史も含まれています。」アブ・イーサは言った。「この章では、アブ・アイユーブによって伝えられたハディースが最高かつ最も信頼できるものです。アブ・アイユーブの名前はハリド・ビン・ザイド、アズ・ズフリの名前はムハンマド・ビン・ムスリム・ビン・ウバイドゥッラー・ビン・スィハブ・アズ・ズフリ、彼のニックネームはアブ・バクルです。」アブ・アル・ワリド・アル・マッキは言った。アブ・アブドゥッラー・ムハンマド・ビン・ビン・イドリース・アシー・スヤーフィイーは言った。 「預言者（彼に平安あれ）の『排便や排尿の際にキブラの方を向いたり、背を向けたりしてはならない』という言葉は、屋外にいる場合にのみ意味します。一方、閉鎖された建物内にいる場合は、キブラの方を向くことで安堵感が得られます。」これはイシャク・ビン・イブラーヒームも述べたことです。一方、アフマド・ビン・ハンバル・ラヒマフッラーはこう述べています。「預言者（彼に平安あれ）の排便や排尿の際に背を向けることは安堵感を与えるだけで、対面することは依然として許されていません。」まるでイマーム・アフマドが、砂漠にいる時と閉鎖された建物にいる時でキブラの方を向くことを区別していなかったかのようです。
排尿時にキブラを向く習慣の変化
イマーム・ティルミッツィ : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
ムハンマド・ビン・バシャールとムハンマド・ビン・アル・ムツァンナは両方ともこう言っています。ワハブ・ビン・ジャリールはこう言っています。父はムハンマド・ビン・イスハークからアバン・ビン・サリーフからムジャヒドからジャービル・ビン・アブドゥッラーからこう言っています。「預言者ムハンマド（サラーフ・アライヒ・ワ・サラム）は、排尿するときにキブラの方向を向くことを禁じましたが、私は彼が亡くなる1年前にキブラの方向を向いているのを見ました。」この章には、アブー・カタダ、アイシヤ、アマル・ビン・ヤシルからの物語もあります。」アブー・イーサーは言いました。「この章では、ジャービルによって伝えられたハディースはハサン・ガリブです。」
キブラット上での排尿に関するハディースの弱点
イマーム・ティルミッツィ : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
そして、このハディースは[イブン・ラヒア]によって[アブー・ズバイル]、[ジャービル]、[アブー・カタダ]から伝えられており、彼はかつて預言者サラホ・アライヒ・ワ・サラムがキブラの方向を向いて放尿しているのを見たとされています。[カタイバ]は私たちにそう伝えました、と彼は言いました。「イブン・ラヒアが私たちに伝えました。」イブン・ラヒア、なぜならハディースの専門家によるとイマーム・ヤヒヤ・ビン・サイード・アル・カサンや他の人々が彼の暗記の側面から彼を説明しているからです。
預言者は偽りの方向を向いてキャンセルする
イマーム・ティルミッツィ : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
ハンナドは私たちに語り、アブダ・ビン・スライマンからウバイドゥッラー・ビン・ウマルからムハンマド・ビン・ヤヒヤ・ビン・ハッバンから叔父のワシ・ビン・ハッバンからイブン・ウマルから語りました。彼はこう言っています。「ある日、私はハフシャーの家の屋根裏に上がり、預言者サラホ・アライヒ・ワ・サラムがカアバ神殿に背を向けてシリアの方向を向いて排便しているのを見ました。」アブ・イーサはこう言いました。「このハディースは真正です。」
預言者は立って小便をしなかった
イマーム・ティルミッツィ : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
彼が私たちに語った[アリー・ビン・フジュル]は言った、[アル・ミクダーム・ビン・スライ]から[彼の父]から[アイシャ]から[シャリク]を私たちに伝えた彼は言った。「預言者ムハンマドが立って小便をしたと言う者がいても、信じてはならない。なぜなら彼は座っているとき以外に小便をしなかったからだ。」彼は言う。「この章には、ウマルの友人であるブライダとアブドゥルラフマン・ビン・ハサナからのハディースもある。」アブー・イーサは言った。 「この章ではアイシャのハディースが最も優れており、ウマルのハディースはアブドゥル カリム ビン アブル ムハリークのハディースから伝承されたもので、ナフィ、イブン ウマル、ウマルから伝承されたものです。彼はこう言っています。『預言者ムハンマドはかつて私が立って排尿しているのを見て、『ウマルよ、立って排尿してはならない』と言いました。そのため、それ以来私は立って排尿することはありませんでした。」アブ イサはこう言っています。「このハディースを解釈したのはアブドゥル カリム ビン アブル ムハリークのみであり、ハディースの専門家によると彼は弱い人物でした。アブー・アイユーブ・アス・シクティヤニーもこれを弱めて論じている。「ウバイドゥッラーはナフィから、イブン・ウマルから伝承した。ウマル・ラドリャアッラー・アンフはこう言った。『私はイスラム教に改宗して以来、立って排尿したことがない』。そしてこのハディースはアブドゥル・カリムのハディースよりも信憑性が高いが、この章のブライダのハディースはマフズ（維持）されていない」。一方、立って排尿することの禁止の意味は、エチケットに関するものであり、禁止的な禁止ではない。アブドゥッラー・ビン・マスウードから伝承された彼はこう言った。『実際、立って排尿するのは行儀が悪い』。
立ったままおしっこをする
イマーム・ティルミッツィ : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
ハンナドは私たちに語り、ワキはアブー・ワイルからフザイファからこう語った。「預言者ムハンマドが人々のゴミ捨て場に行き、立ったまま小便をした。私は彼から逃げようとしたが、彼は私を呼んで私をそばに立たせ、身を清めて自分のクフを拭いたのだ。」アブー・イーサは言った。「私はジャルドがこう言うのを聞いた。「私はワキがアブー・アマスィからこのハディースを語るのを聞いた。その後ワキはこう言った。 「これは、クフを拭うことについて預言者サラフ・アライヒ・ワ・サラームが語った最も本物のハディースです。また、アブ・アンマル・アル・フサイン・ビン・フライブがこう言ったのも聞きました。「ワキの声を聞いたので、彼はそのように言及しました。」アブ・イサはこう言いました。「これと同じように、[アブ・ワイル]から語られた[マンスール]と[ウバイダ・アドゥル・ドラビ]」 [フザイファ]、アル・アマシーがナレーション。」 [ハマド・ビン・アブ・スライマン]と[アシム・ビン・ビラー]も、[アブ・ワイル]、[アル・ムギラ・ビン・シューバ]、預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラームからナレーションを行った。一方、フザイファのアブ・ワイルのハディースは最も本物のハディースです。学者の中には、立ち小便の軽減について説く者もいる」とアブ・イーサは述べた。「イブラーヒーン・アン・ナハイはアビダ・ビン・アムル・アス・サルマニから伝承しており、アビダはタビーインの高位学者の一人である」。アビダはかつてこう語ったと伝えられている。「私は預言者ムハンマド・シャラフ・アライヒ・ワ・サラムが亡くなる2年前にイスラームに改宗しました」。一方、ウバイダ・アドゥル・ドゥルビはイブラーヒームの友人で、アブー・アブドゥル・カリムという愛称で呼ばれていたウバイダ・ビン・ムアッティブ・アドゥル・ドゥルビであった。
預言者は防御時に布を持ち上げなかった
イマーム・ティルミッツィ : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
アブ・イーサーは言った。「このようにムハンマド・ビン・ラビーヤは[アナス]から[アマシー]から[アブ・ヤヒヤ・アル・ヒンマニ]にこのハディースを語った。」[ワキー]と[アブ・ヤヒヤ・アル・ヒンマニ]が[アマシー]から語る間、彼は言った。 「[イブン・ウマル]はこう言っています。『預言者（サラーフ・アライヒ・ワ・サラム）が排便しようとした時、彼は布を地面にほとんど触れるまで持ち上げませんでした。』そして、これら二つのハディースはムルサルです。また、アル・アマシーはアナスからも、預言者（サラーフ・アライヒ・ワ・サラム）の仲間の一人からも何も聞いていなかったとも言われています。彼はアナス・ビン・マリクを見て、「私はアナスが祈っているのを見ました」と言い、それから彼から祈りについて言及したのです。」一方、アル・アマシーの名前はスライマン・ビン・ミフラーン・アブ・ムハンマド・アル・カヒリで、カヒリ族の元奴隷でした。アル・アマシーはこう言っています。「私の父にはかつてお腹の中にいた子供がいて、それをマスルクに受け継がせました。」
右手で性器に触れることの禁止
イマーム・ティルミッツィ : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
ムハンマド・ビン・アブ・ウマル・アル・マッキは私たちに語り、スフヤーン・ビン・ウヤイナからママル、ヤヒヤ・ビン・アブ・カツィールからアブドゥッラー・ビン・アブ・カターダから（彼の父）に語りました。「預言者（サラーラホ・アライヒ・ワ・サラム）は、男性が右手で性器に触れることを禁じました。」この章には、アイシャ、サルマン、アブ・フライラ、スハイル・ビン・ハニフによる伝承もあります。アブ・イーサは言いました。「このハディースは真正なハサンです。」一方、アブ・カターダ・アル・アンサリの名前はアル・ハリス・アル・リビーです。「科学的専門家によると、このハディースの適用は、右手でイスティンジャ（セボク）を行うことが許されるということです。」
預言者による防御の手順
イマーム・ティルミッツィ : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
彼が私たちに語った [ハンナド] は言った、彼は私たちに [アブー・ムアーウィヤ] から [アル・アマスィ] から [イブラーヒーム] から [アブドゥルラフマン・ビン・ヤズィード] から語った、彼は言った:「あなたたちの預言者は、排便の仕方まですべてを教えましたか？」 [サルマン] は答えた:「その通りです、彼は排便または排尿時にキブラを向くこと、右手でイスティンジャを行うこと、3つ以下の石でイスティンジャを行うこと、動物の糞または骨でイスティンジャを行うことを禁じました。」アブー・イーサーは言った;「この章には、アイシャ、フザイマ・ビン・サービト、ジャービル、ハーラド・イブン・アス・サイーブ、彼の父親からの歴史もあります。」アブー・イーサーは言った;この章におけるサルマンのハディースは正統であり、これは預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の同志たちと彼に従った人々の大多数の学者の意見である。彼らは、石で儀式を行うのであれば、たとえ水でなくても十分であり、つまり石が既存の汚れを洗い流せるのであれば十分であると考えている。この意見は、アツ・ツァウリ、イブン・アル・ムバラク、アシ・シャフィイー、アフマド、イシャクも支持している。
動物の死体をイスティンジャに使用することの禁止
イマーム・ティルミッツィ : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
は我々に告げた。[ハンナド]と[クタイバ]は両方とも言った。[ワキ]は[イスラエル]から[アブー・イスハーク]から[アブー・ウバイダ]から[アブドゥッラー]から言った。彼は言った。「預言者ムハンマドが用を足しに出かけたとき、彼は言った。「石を3つ見つけてきなさい」とアブー・ウバイドは言った。「そこで私は彼に石を2つと乾燥した動物の糞を1つ持って行った。彼はただ石を2つ取って動物の糞を投げつけ、そして言った。「本当に動物の糞は不浄である」。アブー・イーサは言った。「このように[カイス・ビン・アル・ラビー]は[アブー・イスハーク]から、[アブー・ウバイダ]から、[アブドゥッラー]から]このハディースをイスラエルによって伝えられたハディースとして伝えた。 [マアマル]と[アンマル・ビン・ルザイク]も[アブー・イスハーク]から、[アルカマ]から、[アブドゥッラー]から伝えました。[ズハイル]は[アブー・イスハーク]から、[アブドゥルラフマン・イブン・アル・アスワド]から、彼の父[アル・アスワド・ビン・ヤズィード]から、[アブドゥッラー]から伝えました。しかし、このハディースには混乱があります。ムハンマド・ビン・バシヤル・アル・アブディは私たちに伝えたと言い、ムハンマド・ビン・ジャアファルは私たちに伝えたと言い、アムル・ビン・ムッラーからスユバを私たちに伝えたと言いました。彼は「アブドゥッラーから何か覚えていますか？」と尋ね、彼は「いいえ」と答えました。アブー・イーサは言いました。「私はアブドゥッラー・ビン・アブドゥルラフマンに尋ねました。アブー・イスハークのこのハディースの中でどの伝承が最も信頼できるか？」しかし彼は何も答えませんでした。また私はムハンマドにも尋ねましたが、彼も何も答えませんでした。「まるで彼は、アブー・イスハーク、アブドゥルラフマン・イブン・アル・アスワド、彼の父、そしてアブドゥッラーからのズハイルのハディースに類似点があることに気づき、それを『アル・ジャミ』という本にまとめたかのようです」とアブー・イーサは言いました。「この章の中で、最も信頼できるのはアブー・イスハーク、アブー・ウバイダ、アブドゥッラーからのイスラーイールとカイスのハディースだと思います。なぜならイスラーイールは他の人よりも強く、アブー・イスハークのハディースを暗記していたからです。これはカイス・ビン・アル・ラビーによって強化されました」とアブー・イーサは言いました。 「私はアブー・ムーサ・ムハンマド・イブン・アル・ムツァンナがこう言うのを聞いた。私はアブドゥルラフマン・ビン・マフディーがこう言うのを聞いた。『スフヤーン・アッツ・ツァウリのハディース、アブー・イスハークから伝わったものが私から失われたのと同じく、私がイスラエルに託しているもの以外は失われていない。なぜなら、彼はそれをより完璧な形で伝えたからだ。』」アブー・イーサは言った。『アブー・イスハークによるズハイルの伝承はそうではない。なぜなら、彼はそれを最後に聞いたからだ。』彼は言った。『私はアフマド・イブン・アル・ハサン・アト・トゥルムズィがこう言うのを聞いた。 「私はアフマド・ビン・ハンバルがこう言うのを聞いた。『ザイダとズハイルからハディースを聞いたのなら、たとえ他の誰からも聞いていなくても、アブ・イシャクからのハディースだけは確かだ。アブ・イシャクの名前はアムル・ビン・アブドゥッラー・アス・サビーイ・アル・ハムダニであり、アブ・ウバイダ・ビン・アブドゥッラー・ビン・マスウードは父親からハディースを聞いておらず、名前も知られていない。』」
動物の糞や骨をそのまま放置しないでください
イマーム・ティルミッツィ : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
アッラーの使徒サラーララフ・アライヒ・ワ・サラムはこう仰せられた。「動物の糞や骨を使ってスティンジャ（食事）を行ってはならない。それは、ジンから授かった同胞の食べ物だからである。」この章には、アブー・フライラ、サルマン、ジャービル、イブン・ウマルによるハディースも収録されています。」アブー・イーサーはこう述べています。「[イスマーイール・ビン・イブラーヒーム]は[ダーウード・ビン・アブ・ヒンド]、[アシュ・シャイビ]、[アルカマ]、[アブドゥッラー]から、ライラトゥル・カダルの夜に預言者（サラーラホ・アライヒ・ワ・サラム）と共にいたというハディースを伝承しました…このハディースは長いものです。アシュ・シャイビはこう述べています。「預言者（サラーラホ・アライヒ・ワ・サラム）はこう言われました。『土や骨と一緒に食べてはいけない。それは実はジンから与えられた兄弟の食べ物なのだから』」まるでイスマーイールが伝えるハディースが、ハフシュ・ビン・ギヤツが伝えるハディースよりも信憑性があるかのようです。学者たちはこのハディースを実践しています。また、このハディースには、ジャービルとイブン・ウマル・ラドリャアッラーフ・アンフマによって伝えられた別のハディースもあります。
水で清める命令
イマーム・ティルミッツィ : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
彼が私たちに伝えたところによると[クタイバ]と[ムハンマド・ビン・アブドゥル・マリク・ビン・アブ・アスィ・シャワリブ・アル・バシュリー]は両方ともこう言った。彼は私たちに伝えたところによると[アブー・アワーナー]は[クォタダ]から[ムアザ]から[アイーシャ]からこう言った。「夫たちに水で身を清めるように命じなさい。私は彼らを恥じている。本当にアッラーの使徒、サラーラホ・アライヒ・ワ・サラムはそれをしたのだ。」この章には、ジャリル・ビン・アブドゥッラー・アル・バジャリの友人であるアナスとアブー・フライラからのハディースも収録されている。アブー・イーサーはこう言った。このハディースは正統なハサンであり、アフル・イルミーはこのハディースを実践しています。彼らは石で浄化することも有効だと考えているにもかかわらず、水で浄化することを選び、水による浄化の方が重要だと考えているため、水による浄化を好みます。この意見は、スフヤーン・アツ・ツァウリ、イブン・アル・ムバラク、シャーフィイー、アフマド、イシャクによって採用されました。
排尿時に尿道を覆う
イマーム・ティルミッツィ : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
彼が私たちに語ったところによると[ムハンマド ビン バシャール]は言った、[アブドゥル ワハブ アッツ ツァカフィ]から[ムハンマド ビン アムル]から[アブー サラーマ]から[アル ムギーラ ビン スユバ]から彼は言った。「私は預言者シャッラーホ アライヒ ワ サッラムと旅をしていましたが、その後預言者サッラーホ アライヒ ワ サッラムは用を足して別の場所へ行ってしまいました。」アブー イーサーは言った。「この章には、友人のアブドゥル ラフマーン ビン アブ クルド、アブー カターダ、ジャービル、ヤヒヤ ビン ウバイドの父、アブー ムーサ、イブン アッバス、友人ビラール ビン ハリスのハディースもあります。」アブー イーサーは言った。このハディースは真正なハサンであり、預言者（サラーラホ・アライヒ・ワサラーム）からも伝承されている。彼は排尿時に、家が覆うように排尿した場所を覆っていた。アブ・サラマの名はアブドゥッラー・ビン・アブドゥルラフマン・ビン・アウフ・アズ・ズフリであった。
