Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
[Qutaibah bin Sa'id] rääkis meile, [Abu Awanah] rääkis meile [Simak bin Harbist] ja [Hannad] rääkis meile, [Waki'] rääkis meile [Israilist] [Simakist], [Mush'ab bin Sa'dist], [Ibn Umarilt], prohvetilt (õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu) ütles: "Ilma puhastamata palvet ei aktsepteerita ja varastatud rikkusest antud almusi ei aktsepteerita." Hannad mainis oma hadithis "ebapuhast". Abu Isa ütles: "See hadith on selle peatüki kõige autentsem ja parim." Selles peatükis on ka hadith Abu Al Malihilt tema isalt ning Abu Hurairah'lt ja Anaselt. Ja Abu Al Malih bin Usamah, tema nimi on Amir, keda kutsutakse ka Zaid bin Usamah bin Umair Al Hudhali'ks.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Meile [Ishaq bin Musa Al Ansari] jutustati, et ta ütles, meile [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] jutustati, et ta ütles, meile [Malik bin Anas] jutustati. Teisest reast; ja meile [Qutaibah] jutustati [Malikilt], [Suhail bin Abu Salihilt], [tema isalt], [Abu Hurairahilt], et ta ütles, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) ütles: "Kui moslem või usklik teeb pesemise ja peseb oma nägu, siis patud, mis olid tema näol silmade nägemise tõttu, tulevad välja veega või viimase veetilgaga või millegi sellisega. Kui ta peseb käsi, siis patud tulevad tema kätelt välja veega või viimase veetilgaga, kuni ta tuleb välja ilma igasuguse patuta." Abu Isa ütles; „See on hasan sahih hadith, mille jutustas Malik Suhaililt oma isalt Abu Hurairah'lt ja Abu Salihilt, Suhaili isalt, nimelt Abu Salih As Sammanilt, ja tema nimi on Dhakwan. Abu Hurairah'i enda nime üle vaieldakse siiani; mõned ütlevad Abdu Shamsi, mõned Abdullah bin 'Amru ja sarnaselt ütles Muhammad bin Isma'il: 'See on kõige õigem'. Abu Isa ütles; selles peatükis on ka jutustus Uthman bin 'Affanilt, Tsawbanilt, Ash Shunabihilt, Umar bin Abasahilt, Salmanilt, Abdullah bin 'Amrult ja Ash Shunabihilt, kes jutustasid Abu Bakr Ash Siddiqilt, kuid ta ei kuulnud seda otse Allahi Sõnumitoojalt (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga).“ Tema nimi oli Abdurrahman bin Usailah, hüüdnimi oli Abu Abdullah. Ta reisis kohtuma Allahi Sõnumitoojaga (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga), samal ajal kui Prohvet (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ise suri teel olles. Ta on jutustanud mitu Prohvetilt (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) pärit hadithit. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi oli Prohveti (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) kaaslane, teda kutsutakse ka Ash Shunabihi nime all. Tema jutustatud hadith on: ta ütles: Ma kuulsin Prohvetit (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ütlevat: "Ma suurendan inimeste arvu, seega ärge tapke üksteist minu järel."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
[Qutaibah], [Hannad] ja [Mahmud bin Ghailan] rääkisid meile, et nad ütlesid; [Waki'] rääkis meile [Sufyanilt]. -teises reas mainitakse- [Muhammad bin Bashar] rääkis meile, [Abdurrahman bin Mahdi] rääkis meile, [Sufyan] rääkis meile [Abdullah bin Muhammad bin Aqililt], [Muhammad Ibnul Hanafiah'lt], [Ali'lt], prohvetilt (sallallaahu 'alaihi wa sallam), ta ütles: "Palve võti on puhastamine, selle keelamine on takbir ja selle lubatavus on salam". Abu Isa ütles: "See hadith on selles peatükis kõige autentsem ja parim. Abdullah bin Muhammad bin Aqil on aus inimene, kuid on ka õpetlasi, kes arutavad tema päheõppimist. Abu Isa ütles: "Ma kuulsin Muhammad bin Isma'ili ütlemas; „Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Ibrahim ja Al Humaidi tsiteerisid tõendina Abdullah bin Muhammad bin Aqili hadithi. Muhammad ütles: „Aeg on lähedal.“ Abu Isa ütles: „Selles peatükis on ka jutustus Jabirilt ja Abu Sa'idilt.““
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
[Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] rääkis meile ja mitte ainult üks, ütles ta; [Husain bin Muhammad] rääkis meile, [Sulaiman bin Qarn] rääkis meile [Abu Yahya Al Qattatilt], [Mujahidilt], [Jabir bin Abdullah'ilt], Radliaallahu 'anhuma'lt, ütles ta, Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ütles: "Paradiisi võti on palve ja palve võti on pesemine."
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
[Qutaibah] ja [Hannad] rääkisid meile; [Waki] rääkis meile [Shu'bahilt] [Abdul Aziz bin Shuhaibilt] ja [Anas bin Malikilt], et ta ütles, et prohvet (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) ütles tualetti minnes: „ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA – oo Allah, ma otsin varjupaika Sinus–“. Shu'bah ütles: „Teisel ajal ütles ta: „A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS – ma otsin varjupaika Sinus mees- ja naissoost kuradite eest – või AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS – ma otsin varjupaika Sinus mees- ja naissoost kuradite eest–“. Abu Isa ütles: „Selles peatükis on ka jutustus Alilt, Zaid bin Arqamilt, Jabirilt ja Ibn Mas'udilt.“ Abu Isa ütles: „Anas bin Isa hadith on selles peatükis kõige autentsem ja parim. Zaid bin Arqami hadithi edastusahelas on aga segadust. Selle hadithi jutustasid ka Hisham Ad Dastuwa`i ja Sa'id bin Abu Arabah Qatadahist. Sa'id mainis Al Qasim bin 'Awf Ash Shaybanit Zaid bin Arqamilt. Ja Hisham Ad Dastuwa`i Qatadahist Zaid bin Arqamilt, samas kui Shu'bah ja Ma'mar jutustasid selle Qatadahist An Nadlr bin Anaselt. Shu'bah mainis Zaid bin Arqamilt. Ma'mar mainis An Nadlr bin Anaselt oma isalt, prohvet Shallallahu 'alaihi wa Sallamilt. Abu Isa ütles: „Ma küsisin Muhamedilt selle jutustuse kohta, nii et ta vastas: 'On ikka veel võimalik, et Qatadah jutustas neilt mõlemalt.'“
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi Al Basri] rääkis meile, [Hammad bin Zaid] rääkis meile [Abdul Aziz bin Suhaibilt] ja [Anas bin Malikilt], kes ütles: „Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles tualetti sisenedes: „ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS – Oo Allah, ma otsin Sinu juures varjupaika mees- ja naissoost kuradite eest.“ Abu Isa ütles: „See on hasan saheeh hadith“.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Isma'il] rääkis meile, [Malik bin Isma'il] rääkis meile [Isra'il bin Yunuselt], [Yusuf bin Abu Burdahilt], [tema isalt], [Aishalt], Radliaallahu 'anha'lt, ütles ta: „Kui prohvet Shallallahu 'alaihi wa Sallam tualetist välja tuli, luges ta: 'GHUFRAANAKA – Ma otsin Sinu andestust-'. Abu Isa ütles: „See hadith on Hasan Gharibilt, me ei tea sellest midagi peale selle, et see on pärit Israeli hadithist, Yusuf bin Abu Burdahilt, samas kui Abu Burdah bin Abu Musa nimi on 'Amir bin Abdullah bin Qais Al Ash'ari. Ja me ei tea sellest peatükist midagi peale Aisha Radliaallahu 'anha hadithi prohvet Shallallahu 'alaihi wa Sallamilt.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
[Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] rääkis meile, [Sufyan bin Uyainah] rääkis meile [Az Zuhrilt] ['Atho` bin Yazid Al Laitsilt] ja [Abu Ayyub Al Ansarilt], et ta ütles, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ütles: „Kui te end kergendate, ärge pöörake näoga qibla poole ega pöörake sellele selga, olenemata sellest, kas te roojate või urineerite. Selle asemel pöörake näoga itta või läände.“ Abu Ayyub ütles: „Kui me Süüriasse jõudsime, leidsime, et nende tualetid olid ehitatud qibla poole, seega pöörasime neist ära ja palusime Allahilt andestust.“ Abu Isa ütles: „Selles peatükis on ka jutustus Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidilt ja Ma'qil bin Abu Al Haithamilt – keda kutsutakse ka Ma'qil bin Abu Umamahiks –, Abu Hurairahilt ja Suhail bin Hanifilt.“ Abu Isa ütles: „Selles peatükis on Abu Ayyubi jutustus parim ja autentsem. Abu Ayyubi nimi oli Khalid bin Zaid, Az Zuhri nimi aga Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Shihab Az Zuhri, tema hüüdnimi oli Abu Bakr.“ Abu Al Walid Al Makki ütles; Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Ash Shafi'i ütles: „Prohvet Shallallahu 'alaihi wa Sallami sõnade „Ära pööra näoga Qibla poole ega pööra sellele selga roojamise või urineerimise ajal“ ainus tähendus on avatud kohas. Suletud hoones on Qibla poole pöördumine kergendus.“ Seda ütles ka Ishaq bin Ibrahim. Ahmad bin Hanbal Rahimahullah ütles: „Prohvet Shallallahu 'alaihi wa Sallami ees roojamise või urineerimise ajal on kergendus ainult sellele selja pööramine, kuna sellele näoga pöördumine pole endiselt lubatud.“ Justkui poleks imaam Ahmad kõrbes ega suletud hoones vahet teinud, millal qibla poole vaadata.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Muhammad bin Bashar] ja [Muhammad bin Al Mutsanna] mõlemad rääkisid meile; [Wahb bin Jarir] rääkis meile, [minu isa] rääkis meile [Muhammad bin Ishaqilt], [Aban bin Salihilt], [Mujahidilt], [Jabir bin Abdullahilt], ta ütles: „Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) keelas urineerimisel näoga qibla poole pööramise, aga ma nägin teda aasta enne surma näoga qibla poole pööramas.“ Selles peatükis on ka jutustusi Abu Qatadahilt, Aa’ishahilt ja Ammar bin Yasirilt. Abu Isa ütles: „Selles peatükis on Jabiri jutustatud hadith hasan gharib.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Ja selle hadithi jutustas [Ibn Lahi'ah], [Abu Zubair'ilt], [Jabir'ilt], [Abu Qatadah'ilt], et ta nägi Prohvetit (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) urineerimas näoga Qibla poole. [Qutaybah] jutustas selle meile, öeldes: "Ibn Lahi'ah jutustas meile." Ja Jabir'i hadith, mille jutustas Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga), on autentsem kui Ibn Lahi'ahi hadith, sest Ibn Lahi'ah on nõrk, vastavalt hadithiõpetlaste, imaami Yahya bin Sa'id Al Qathathani ja teiste arvates on see meeldejätmise osas nõrgenenud.
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannad] rääkis meile, [Abdah bin Sulaiman] rääkis meile, [Ubaidullah bin Umarilt], [Muhammad bin Yahya bin Habbanilt], tema onult - [Wasi' bin Habbanilt] - [Ibn Umarilt] ütles ta: "Ühel päeval läksin Hafsa maja pööningule ja nägin Prohvetit (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) end kergendamas, näoga Süüria poole ja seljaga Kaaba poole." Abu Isa ütles: "Selle hadithi tase on hasan saheeh".
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
[Ali Bin Hujr] rääkis meile, [Sharik] rääkis meile [Al Miqdam bin Shuraih'lt], [tema isalt], [Aishalt], et ta ütles: „Kes iganes teile ütleb, et prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) urineeris seistes, ärge uskuge teda, sest ta ei urineerinud muidu kui istudes.“ Ta ütles: „Selles peatükis on ka hadith Umari kaaslastelt Buraidah'lt ja Abdurrahman bin Hasanah'lt.“ Abu Isa ütles: „Aa'isha hadith on selles peatükis parim ja autentsem, samas kui Umari hadith on jutustatud Abdul Karim bin Abul Mukhariq'i, Nafi'lt, Ibn Umarilt, Umarilt, ütles ta: „Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) nägi mind seistes urineerimas ja ütles siis: „Oo Umar, ära urineeri seistes,“ nii et pärast seda ma enam kunagi seistes urineerinud ei ole.“ Abu Isa ütles: „Ainus, kes selle hadithi marfu tegi, on Abdul Karim bin Abul Mukhariq ja hadithiekspertide sõnul on ta nõrk inimene. Ka Abu Ayyub As Sikhtiyani on selle nõrgaks teinud ja seda arutanud.“ Ubaidullah on jutustanud Nafi'lt, Ibn Umarilt, ütles ta; Umar Radliaallahu 'anhu ütles: 'Ma pole kunagi püsti urineerinud pärast islami vastuvõtmist.' Ja see hadith on autentsem kui Abdul Karimi hadith, samas kui Buraidah' hadith selles peatükis ei ole mahfudz – säilinud –. Samal ajal on püsti urineerimise keelu tähendus seotud etiketiga, mitte keeluga, mis on keeld. See on jutustatud Abdullah bin Mas'udilt, ütles ta: 'Tõepoolest, püsti urineerimine on halbade kommete hulka kuuluv.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
[Hannad] rääkis meile, [Waki'] rääkis meile [Al A'mashist], [Abu Wa'ilist], [Hudhaifahist] ütles: „Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) tuli kord prügimäele ja urineeris seistes. Ma tahtsin temast eemale pääseda, aga ta kutsus mind enda kõrvale, seejärel peses end ja pühkis oma khufi.“ Abu Isa ütles: „Ma kuulsin [Al Jarudi] ütlemas: „Ma kuulsin [Wakit] jutustamas seda hadithi [Al A'mashist], mille järel Waki ütles: „See on kõige autentsem hadith, mida Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) on jutustanud oma khufi pühkimise kohta.“ Ja ma kuulsin ka Abu Ammar Al Husain bin Huraibi ütlemas: „Ma kuulsin Wakit,“ siis ta mainis sellist asja.“ Abu Isa ütles: „Nii jutustasid [Manshur] ja [Ubaidah Adl Dlabbi] [Abu Wa'ililt] [Hudhaifah'lt], nagu jutustas Al A'mash. Ka [Hammad bin Abu Sulaiman] ja [Ashim bin Badalah] jutustasid [Abu Wa'ililt], [Al Mughirah bin Shu'bahilt], prohvetilt, õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu. Kuigi Abu Wa'ili hadith Hudhayfah'lt on kõige autentsem hadith, on mõned õpetlased andnud leevendust urineerimisele seistes. Abu Isa ütles: „Ibrahin An Nakha'i jutustas Abidah bin 'Amr As Salmanist ja 'Abidah oli üks Tabi'ini vanematest õpetlastest.' Jutustati, et Abidah ütles kord: „Pöördusin islamisse kaks aastat enne prohveti surma, õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu.““ Samal ajal oli Ubaidah Adl Dlabbi Abrahami kaaslane, nimelt Ubaidah bin Mu'attib Adl Dlabbi, kes kandis hüüdnime Abu Abdul Karim.
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
[Qutaibah bin Sa'id] rääkis meile, [Abdussalam bin Harb Al Mula'i] rääkis meile [Al A'mashist] ja [Anasest], et ta ütles: „Kui prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) tahtis end kergendada, ei tõstnud ta oma rõivast enne, kui see peaaegu maad puudutas.“ Abu Isa ütles: „Nii jutustas [Muhammad bin Rabi'ah] selle hadithi [Al A'mashist], [Anasest].“ Samal ajal kui [Waki'] ja [Abu Yahya Al Himmani] jutustasid [Al A'mashist], ütles ta: „[Ibn Umar] ütles: „Kui prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) tahtis end kergendada, ei tõstnud ta oma rõivast enne, kui see peaaegu maad puudutas.“ Ja mõlemad hadithid on mursal. Samuti öeldi, et Al A'mash ei kuulnud seda Anaselt ega üheltki Prohveti (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) kaaslaselt. Ta nägi Anas bin Malikut ja ütles: "Ma nägin Anast palvetamas" ning ta mainis temalt palvet. Al A'masy nimi on Sulaiman bin Mihran Abu Muhammad Al Kahili ja ta on endine ori Kahili hõimust. Al A'masy ütles: "Mu isal oli laps, kes oli veel emaüsas ja kelle päris Masruq."
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
[Muhammad bin Abu Umar Al Makki] rääkis meile, [Sufyan bin Uyainah] rääkis meile [Ma'marilt], [Yahya bin Abu Kathirilt], [Abdullah bin Abu Qatadahilt], [tema isalt], et ta ütles: „Prohvet Shallallahu keelas mehel puudutada oma intiimpiirkonda parema käega.“ Selles peatükis on ka jutustusi Aishalt, Salmanilt, Abu Hurairahilt ja Suhail bin Hanifilt. Abu Isa ütles: „See hadith on hasan sahih.“ Abu Qatadah Al Ansari nimi on aga Al Harith Ar Rib'i. Selle hadithi rakendamise ekspertide sõnul on parema käega istinja` – pühkimine – sooritamine makruh.
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[Hannad] rääkis meile, [Abu Mu'awiyah] rääkis meile [Al A'mashilt], [Ibrahimilt], [Abdurrahman bin Yazidilt], et ta ütles: „Kas teie prohvet, Jumal õnnistagu ja andku talle rahu, õpetas meile kõike kuni roojamise tehnikani välja?“ [Salman] vastas: „Jah, ta keelas meil roojamisel või urineerimisel Qibla poole pöörata, sooritada istinjat parema käega ja sooritada istinjat vähem kui kolme kiviga ning sooritada istinjat loomasõnniku või luudega.“ Abu Isa ütles: „Selles peatükis on ka jutustus Aishalt, Khuzaimah bin Thabit'ilt, Jabirilt, Khallad Ibn As Sa'ibilt tema isalt.“ Abu Isa ütles; „Selles peatükis on Salmani hadith hasan saheeh, see on enamiku prohveti (rauha ja vandugu talle) kaaslaste õpetlaste arvamus (Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja ka neile pärast teda. Nad uskusid, et istinja` sooritamine kividega on piisav isegi siis, kui ta seda ei teinud veega, nimelt siis, kui kivi on suutnud olemasoleva mustuse eemaldada. Seda arvamust jagasid ka At-Thauri, Ibnul Mubarak, Ash-Shafi'i, Ahmad ja Ishaq.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
[Hannad] ja [Qutaibah] mõlemad rääkisid meile; [Waki] rääkis meile [Iisraelilt], [Abu Ishaqilt], [Abu Ubaidahilt], [Abdullahilt], ta ütles: „Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) läks välja end kergendama ja ütles: „Leidke mulle kolm kivi,“ ütles Abu Ubaid; „Nii et ma tõin talle kaks kivi ja tüki kuivatatud loomasõnnikut. Ta võttis ainult kaks kivi ja viskas loomasõnniku maha ning ütles: „Tõepoolest, loomasõnnik on ebapuhas.“ Abu Isa ütles: „Nii jutustas [Qais bin Ar Rabi] selle hadithi [Abu Ishaqilt], [Abu Ubaidahilt], [Abdullahilt], nagu Iisraeli jutustas hadithi. [Ma'mar] ja ['Ammar bin Ruzaiq] jutustasid samuti [Abu Ishaqilt], [Alqamahilt], [Abdullahilt].“ [Zuhair] jutustas [Abu Ishaqilt], [Abdurrahman Ibnul Aswadilt], oma isalt - [Al Aswad bin Yazid] -, [Abdullahilt]. Kuid selles hadithis on teatav segadus. Muhammad bin Bashyar Al Abdi rääkis meile, Muhammad bin Ja'far rääkis meile, Shu'bah rääkis meile Amr bin Murrahilt, et ta küsis: "Kas sa mäletad midagi Abdullahilt?" Ta vastas: "Ei". Abu Isa ütles: "Ma küsisin Abdullah bin Abdurrahmanilt, milline jutustus on Abu Ishaqi hadithis kõige autentsem?" Aga ta ei vastanud midagi. Ja ma küsisin ka Muhammadilt, aga ka tema ei vastanud." Justkui nägi ta, et Zuhairi hadithil Abu Ishaqilt, Abdurrahman Ibnul Aswadilt, oma isalt, Abdullahilt oli sarnasusi, nii et ta pani selle raamatusse "Al Jami". Abu Isa ütles; „Selles peatükis arvan, et kõige autentsem hadith on Israeli ja Qaisi hadith Abu Ishaqilt, Abu Ubaidahilt ja Abdullahilt. Sest Israel oli tugevam inimene ja õppis Abu Ishaqi hadithi pähe kui teised. Seda kinnitas Qais bin Ar Rabi.“ Abu Isa ütles: „Kuulsin Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsannat ütlemas; kuulsin Abdurrahman bin Mahdit ütlemas: „Minult pole midagi kadunud nii, nagu on kadunud Sufyan At-Thawri ja Abu Ishaqi hadithist, välja arvatud midagi, millest ma Israelilt alles hoian, sest ta jutustas selle täiuslikumalt.“ Abu Isa ütles: „Zuhairi jutustus Abu Ishaqilt ei ole selline, sest ta kuulis seda viimasel hetkel.“ Ta ütles: „Kuulsin Ahmad Ibnul Hasan At-Turmidhit ütlemas; kuulsin Ahmad bin Hanbali ütlemas;“ "Kui kuuled hadithi Za`idahilt ja Zuhairilt, siis on see õige, isegi kui sa ei kuule seda kelleltki teiselt peale Abu Ishaqi hadithi, ja Abu Ishaqi nimi on 'Amr bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani ning Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud ei kuulnud seda oma isalt ja ka tema nimi on teadmata."
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Hannad] rääkis meile, [Hafsh bin Ghiyats] rääkis meile, [Dawud bin Abu Hindilt], [Ash Sha'bilt], [Alqamahilt], [Abdullah bin Mas'udilt], ta ütles, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ütles: "Ärge sooritage istinjat loomasõnniku ja kontidega, sest need on tõepoolest teie džinnidest vendade toit." Selles peatükis on ka hadith Abu Hurairahilt, Salmanilt, Jabirilt ja Ibn Umarilt. Abu Isa ütles: "[Isma'il bin Ibrahim] ja teised jutustasid selle hadithi [Dawud bin Abu Hindilt], [Ash Sha'bilt], [Alqamahilt], [Abdullahilt], et ta oli koos Prohvetiga (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) Laylatul Qadri ööl hadith on pikk." Ash Sha'bi ütles, et prohvet (rahu ja õnnistus olgu temaga) ütles: "Ärge sooritage istinjat loomasõnniku ja kontidega, sest need on tõepoolest teie džinnidest vendade toit." Justkui oleks Isma'ili jutustatud hadith autentsem kui Hafs bin Ghiyatsi oma. Õpetlased praktiseerivad seda hadithit. Ja hadithis on ka teisi Jabiri ja Ibn Umar Radliaallahu 'anhuma' jutustatud hadithe.
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[Qutaibah] ja [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash Syawarib Al Basri] ütlesid mõlemad: [Abu Awanah] rääkis meile [Qotadahist], [Mu'adhahist], [Aishast], et ta ütles: „Käsige oma meestel end veega puhastada, mul on nende pärast häbi, tõepoolest, Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) tegi seda.“ Selles peatükis on ka hadith Jarir bin Abdullah Al Bajali kaaslastelt, Anaselt ja Abu Hurairahilt. Abu Isa ütles: „See hadith on hasan sahih ja õpetlased praktiseerivad seda hadithit, nad valivad end veega puhastamise, kuigi kividega puhastamine on nende arvates õige, ja nad eelistavad end veega puhastada, sest peavad seda olulisemaks.“ Seda arvamust jagasid Sufyan At-Thawri, Ibnul Mubarak, Shafi'i, Ahmad ja Ishaq.“
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
[Muhammad bin Bashar] rääkis meile, [Abdul Wahab Ats Thaqafi] rääkis meile [Muhammad bin 'Amrilt], [Abu Salamahilt], [Al Mughirah bin Shu'bahilt], et ta ütles: 'Ma olin koos prohvetiga (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) teekonnal, siis prohvet (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) kergendas end ja läks kaugemasse paika.' Abu Isa ütles: 'Selles peatükis on ka hadith Abdurrahman bin Abu Quradi kaaslastelt, Abu Qatadahilt, Jabirilt, Yahya bin Ubaidilt tema isalt, Abu Musalt, Ibn Abbasilt ja Bilal bin Harithi kaaslaselt.' Abu Isa ütles: 'See hadith on hasan saheeh ja prohvet (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga) jutustas ka, et ta kattis urineerimiskoha, nagu ta kataks maja.' Ja Abu Salamahi nimi oli Abdullah bin Abdurrahman bin 'Awf Az Zuhri'.
