Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
[Qutaibah bin Sa'id] rakontis al ni, [Abu Awanah] rakontis al ni de [Simak bin Harb], kaj [Hannad] rakontis al ni, [Waki'] rakontis al ni de [Israil] de [Simak] de [Mush'ab bin Sa'd] de [Ibn Umar] de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, diris: 'Preĝo farita sen purigo ne estos akceptita, kaj almozo el ŝtelita riĉaĵo ne estos akceptita.' Hannad menciis en sia hadito, 'malpura'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas la plej aŭtenta kaj plej bona en ĉi tiu ĉapitro.' En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de Abu Al Malih de lia patro kaj Abu Hurairah kaj Anas. Kaj Abu Al Malih bin Usamah lia nomo estis Amir, ankaŭ nomata Zaid bin Usamah bin Umair Al Hudhali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Estis rakontite al ni [Ishaq bin Musa Al Ansari], ke li diris, estis rakontite al ni [Ma'n bin Isa Al Qazzaz], ke li diris, estis rakontite al ni [Malik bin Anas]. El alia linio; kaj estis rakontite al ni [Qutaibah] de [Malik] de [Suhail bin Abu Salih] de [lia patro] de [Abu Hurairah], ke li diris, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Se islamano, aŭ kredanto, faras lavadon kaj lavas sian vizaĝon, la pekoj, kiuj estis sur lia vizaĝo pro la vido de la okuloj, eliros kun la akvo, aŭ kun la lasta guto da akvo, aŭ io simila. Se li lavas siajn manojn, la pekoj de liaj manoj eliros kun la akvo, aŭ kun la lasta guto da akvo ĝis li eliros sen ia ajn peko'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu estas hasan sahih hadito, kiu estas la hadito rakontita de Malik de Suhail de lia patro de Abu Hurairah kaj Abu Salih, la patro de Suhail, nome Abu Salih As Samman, kaj lia nomo estas Dhakwan. Abu Hurairah mem ankoraŭ estas disputata pri sia nomo; iuj diras Abdu Shamsi, iuj diras Abdullah bin 'Amru kaj simile, Muhammad bin Isma'il diris; 'Tio estas la plej ĝusta'. Abu Isa diris; en ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Uthman bin 'Affan, Tsawban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin 'Amru, kaj Ash Shunabihi, kiuj rakontis de Abu Bakr Ash Siddiq, sed li ne aŭdis ĝin rekte de la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li).' Lia nomo estis Abdurrahman bin Usailah, dum lia kromnomo estis Abu Abdullah. Li vojaĝis por renkonti la Mesaĝiston de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), dum la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) mem mortis dum li ankoraŭ estis survoje. Li rakontis plurajn haditojn de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li). Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi estis kunulo de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), li ankaŭ estas nomata per la nomo Ash Shunabihi. La hadito, kiun li rakontis, estas: li diris; Mi aŭdis la Profeton (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diri: "Mi pligrandigos la nombron de homoj, do ne mortigu unu la alian post mi."
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
[Qutaibah] kaj [Hannad] kaj [Mahmud bin Ghailan] diris al ni, ke ili diris; [Waki'] diris al ni de [Sufyan]. -en alia linio estas menciite- [Muhammad bin Bashar] diris al ni, [Abdurrahman bin Mahdi] diris al ni, [Sufyan] diris al ni de [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] de [Muhammad Ibnul Hanafiah] de [Ali] de la Profeto sallallaahu 'alaihi wa sallam, li diris: 'La ŝlosilo al preĝo estas purigo, ĝia malpermeso estas takbir kaj ĝia permeso estas salam'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas la plej aŭtenta kaj plej bona en ĉi tiu ĉapitro. Abdullah bin Muhammad bin Aqil estas honesta homo, sed estas kelkaj akademiuloj, kiuj diskutas lian parkerigadon. Abu Isa diris; 'Mi aŭdis Muhammad bin Isma'il diri; 'Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Ibrahim kaj Al Humaidi, ili citis la haditon de Abdullah bin Muhammad bin Aqil kiel pruvon. Muhammad diris; "La tempo estas proksima." Abu Isa diris; "En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Ĝabir kaj Abu Sa'id."
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
[Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] diris al ni, kaj ne nur unu, li diris; [Husain bin Muhammad] diris al ni, [Sulaiman bin Qarn] diris al ni de [Abu Yahya Al Qattat] de [Mujahid] de [Jabir bin Abdullah] Radliaallahu 'anhuma, li diris, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'La ŝlosilo al Paradizo estas preĝo, kaj la ŝlosilo al preĝo estas lavado.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
[Qutaibah] kaj [Hannad] rakontis al ni; [Waki] rakontis al ni de [Shu'bah] de [Abdul Aziz bin Shuhaib] de [Anas bin Malik] li diris, la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kiam li estis enironta la necesejon, li diris: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA - Ho Alaho, mi serĉas rifuĝon ĉe Vi-'. Shu'bah diris; 'Alifoje li dirus: 'A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS - Mi serĉas rifuĝon ĉe Vi de la viraj kaj inaj diabloj- aŭ AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS - Mi serĉas rifuĝon ĉe Vi de la viraj kaj inaj diabloj-'. Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Ali, Zaid bin Arqam, Jabir kaj Ibn Mas'ud'. Abu Isa diris; 'La hadito de Anas bin Isa estas la plej aŭtenta kaj plej bona en ĉi tiu ĉapitro. Dum en la hadito de Zaid bin Arqam estas konfuzo en ĝia transdonĉeno. Ĉi tiun haditon ankaŭ rakontis Hisham Ad Dastuwa`i kaj Sa'id bin Abu Arabah el Qatadah. Sa'id menciis el Al Qasim bin 'Awf Ash Shaybani el Zaid bin Arqam. Kaj Hisham Ad Dastuwa`i el Qatadah el Zaid bin Arqam, dum Shu'bah kaj Ma'mar rakontis ĝin el Qatadah el An Nadlr bin Anas. Shu'bah menciis el Zaid bin Arqam. Ma'mar menciis el An Nadlr bin Anas el sia patro, el la Profeto Ŝalahu 'alaihi wa Sallam. Abu Isa diris: 'Mi demandis Mohamedon pri ĉi tiu rakonto, do li respondis: 'Estas ankoraŭ eble, ke Qatadah rakontis el ambaŭ'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi Al Basri] diris al ni, [Hammad bin Zaid] diris al ni de [Abdul Aziz bin Suhaib] de [Anas bin Malik] kiu diris: 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), kiam li eniris la necesejon, li diris: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS - Ho Alaho, mi serĉas rifuĝon ĉe Vi kontraŭ la viraj kaj inaj diabloj'. Abu Isa diris: 'Ĉi tio estas bona kaj certa hadito'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Isma'il] diris al ni, [Malik bin Isma'il] diris al ni de [Isra'il bin Yunus] de [Jusuf bin Abu Burdah] de [lia patro] de [Aisha] Radliaallahu 'anha, li diris; 'Kiam la Profeto Ŝalallahu 'alaihi wa Sallam eliris el la necesejo, li legis: 'GHUFRAANAKA - Mi petas Vian pardonon-'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas Hasan Gharib, ni ne scias pri ĝi krom ke ĝi estas el la hadito de Israelo, de Yusuf bin Abu Burdah, dum la nomo de Abu Burdah bin Abu Musa estas 'Amir bin Abdullah bin Qais Al Ash'ari. Kaj ni ne scias pri ĉi tiu ĉapitro krom la hadito de Aisha Radliaallahu 'anha de la Profeto Ŝalallahu 'alaihi wa Sallam'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
[Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] diris al ni, [Sufyan bin Uyainah] diris al ni el [Az Zuhri] el ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] el [Abu Ayyub Al Ansari] li diris, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Kiam vi bezonas helpon, ne turnu vin al la Kiblo nek turnu vian dorson al ĝi, ĉu vi fekas aŭ urinas. Anstataŭe, turnu vin orienten aŭ okcidenten.' Abu Ayyub diris; 'Kiam ni alvenis en Sirio, ni trovis iliajn necesejojn konstruitajn fronte al la Kiblo, do ni forturnis nin de ili kaj petis pardonon de Alaho.' Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi kaj Ma'qil bin Abu Al Haitham - ankaŭ nomata Ma'qil bin Abu Umamah -, Abu Hurairah kaj Suhail bin Hanif.' Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro, la rakontado de Abu Ayyub estas la plej bona kaj plej aŭtenta. La nomo de Abu Ayyub estis Khalid bin Zaid, dum la nomo de Az Zuhri estis Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Shihab Az Zuhri, lia kromnomo estis Abu Bakr'. Abu Al Walid Al Makki diris; Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Ash Shafi'i diris; 'La sola signifo de la vortoj de la Profeto Ŝallallahu 'alaihi wa Sallam 'Ne turnu vin al la Kiblo aŭ turnu vian dorson al ĝi dum fekado aŭ urinado' estas en malferma loko. Koncerne se ĝi estas en fermita konstruaĵo, tiam estas helpo turniĝi al la Kiblo'. Ĉi tion ankaŭ diris Ishaq bin Ibrahim. Dum Ahmad bin Hanbal Rahimahullah diris; 'La helpo dum fekado aŭ urinado de la Profeto Ŝallallahu 'alaihi wa Sallam estas nur turni vian dorson al ĝi, ĉar turniĝi al ĝi ankoraŭ ne estas permesite'. Estas kvazaŭ Imamo Ahmad ne distingus en la dezerto aŭ en fermita konstruaĵo por fronti la Kiblon.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Muhammad bin Bashar] kaj [Muhammad bin Al Mutsanna] ambaŭ diris al ni; [Wahb bin Jarir] diris al ni, [mia patro] diris al ni de [Muhammad bin Ishaq] de [Aban bin Salih] de [Mujahid] de [Jabir bin Abdullah] li diris; La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis turni sin al la Kiblo dum urinado, sed mi vidis lin turni sin al la Kiblo jaron antaŭ ol li mortis.' En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakontoj de Abu Qatadah, Aa'ishah kaj Ammar bin Yasir.' Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro, la hadito rakontita de Jabir estas hasan gharib.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
Kaj ĉi tiu hadito estis rakontita de [Ibn Lahi'ah], de [Abu Zubair], de [Jabir], de [Abu Qatadah], ke li vidis la Profeton (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) urini turnitan al la Kiblo. [Qutaybah] rakontis tion al ni, dirante: "Ibn Lahi'ah rakontis al ni." Kaj la hadito de Jabir, kiu estis rakontita de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), estas pli aŭtenta ol la hadito de Ibn Lahi'ah, ĉar Ibn Lahi'ah estas malforta laŭ la kleruloj pri hadito, Imamo Yahya bin Sa'id Al Qaththan kaj aliaj malfortigis ĝin rilate al ĝia parkerigado.
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Hannad] diris al ni, [Abdah bin Sulaiman] diris al ni, de [Ubaidullah bin Umar] de [Muhammad bin Yahya bin Habban] de lia onklo - [Wasi' bin Habban] - de [Ibn Umar] li diris; 'Iun tagon mi supreniris al la subtegmento de la domo de Hafsa, kaj mi vidis la Profeton (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) provizore malŝarĝanta sin turnante sin al Sirio kaj turnante sian dorson al la Kaaba'. Abu Isa diris; 'La grado de ĉi tiu hadito estas hasan saheeh'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
[Ali Bin Hujr] diris al ni, [Sharik] diris al ni de [Al Miqdam bin Shuraih] de [lia patro] de [Aisha] li diris; 'Kiu ajn diras al vi, ke la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) pisis starante, ne kredu lin, ĉar li ne pisis krom sidante'. Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de la kunuloj de Umar, Buraidah kaj Abdurrahman bin Hasanah'. Abu Isa diris; 'La hadito de Aa'ishah estas la plej bona kaj plej aŭtenta en ĉi tiu ĉapitro, dum la hadito de Umar estas rakontita el la hadito de Abdul Karim bin Abul Mukhariq, de Nafi', de Ibn Umar, de Umar, li diris; 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) vidis min pisi starante, tiam li diris: 'Ho Umar, ne pisu starante,' do post tio mi neniam plu pisis starante'. Abu Isa diris; 'La sola, kiu faris ĉi tiun haditon marfu' estas Abdul Karim bin Abul Mukhariq, kaj li estas malforta persono laŭ la hadistaj fakuloj. Abu Ayyub As Sikhtiyani ankaŭ faris ĝin malforta kaj diskutis ĝin. Ubaidullah rakontis el Nafi, el Ibn Umar, li diris; Umar Radliaallahu 'anhu diris; 'Mi neniam pisis starante de kiam mi ampleksis Islamon'. Kaj ĉi tiu hadito estas pli aŭtentika ol la hadito de Abdul Karim, dum la hadito de Buraidah en ĉi tiu ĉapitro ne estas mahfudz - konservita-. Dume, la signifo de la malpermeso urini starante rilatas al kondutetiko, ne al malpermeso, kiu estas malpermeso. Ĝi estas rakontita de Abdullah bin Mas'ud, li diris; 'Efektive, estas inter la malbonaj moroj, se vi urinas starante'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
[Hannad] rakontis al ni, [Waki'] rakontis al ni de [Al A'mash] de [Abu Wa'il] de [Hudhaifah] diris; 'La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) iam venis al la rubodeponejo de popolo, tiam li uris starante. Mi iris por foriri de li, sed li vokis min ĝis mi estis apud li, tiam li faris lavadon kaj viŝis sian khuf'. Abu Isa diris; 'Mi aŭdis [Al Jarud] diri; 'Mi aŭdis [Waki'] rakonti ĉi tiun haditon de [Al A'mash], post tio Waki' diris; 'Ĉi tiu estas la plej aŭtenta hadito rakontita de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) pri viŝado de sia khuf. Kaj mi ankaŭ aŭdis Abu Ammar Al Husain bin Huraib diri; 'Mi aŭdis Waki', tiam li menciis tiel'. Abu Isa diris; 'Tiel [Manshur] kaj [Ubaidah Adl Dlabbi] rakontitaj de [Abu Wa'il] de [Hudhaifah], kiel rakontite de Al A'mash'. [Hammad bin Abu Sulaiman] kaj [Ashim bin Badalah] ankaŭ rakontis de [Abu Wa'il], de [Al Mughirah bin Shu'bah], de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon. Dum la hadito de Abu Wa'il el Hudhayfah estas la plej aŭtenta hadito. Kelkaj akademiuloj donis helpon kontraŭ urinado starante. Abu Isa diris: 'Ibrahin An Nakha'i rakontis de Abidah bin 'Amr As Salmani, kaj 'Abidah estis inter la altrangaj Tabi'in-akademiuloj.' Estis rakontite, ke Abidah iam diris: 'Mi konvertiĝis al Islamo du jarojn antaŭ la morto de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon.'' Dume, Ubaidah Adl Dlabbi estis kunulo de Abraham, nome Ubaidah bin Mu'attib Adl Dlabbi, kiu estis moknomita Abu Abdul Karim.
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
[Qutaibah bin Sa'id] diris al ni, [Abdussalam bin Harb Al Mula'i] rakontis al ni el [Al A'mash] el [Anas] li diris; 'Kiam la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) volis necesigi sin, li ne levis sian veston ĝis ĝi preskaŭ tuŝis la teron'. Abu Isa diris; 'Tiel [Muhammad bin Rabi'ah] rakontis ĉi tiun haditon el [Al A'mash], el [Anas]'. Dum [Waki'] kaj [Abu Yahya Al Himmani] rakontis el [Al A'mash], li diris; '[Ibn Umar] diris; 'Kiam la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) volis necesigi sin, li ne levis sian veston ĝis ĝi preskaŭ tuŝis la teron'. Kaj ambaŭ ĉi tiuj haditoj estas mursal. Oni ankaŭ diris, ke Al A'mash ne aŭdis ĝin de Anas, nek de iu ajn el la kunuloj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li). Li vidis Anas bin Malik, do li diris; "Mi vidis Anas preĝantan," kaj li menciis de li pri preĝo. Dum la nomo de Al A'masy estas Sulaiman bin Mihran Abu Muhammad Al Kahili, kaj li estas iama sklavo el la Kahili-tribo. Al A'masy diris; "Mia patro iam havis infanon, kiu ankoraŭ estis en la utero, poste heredis ĝin Masruq".
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
[Muhammad bin Abu Umar Al Makki] diris al ni, [Sufyan bin Uyainah] diris al ni de [Ma'mar] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Abdullah bin Abu Qatadah] de [lia patro] diris; 'La profeto Ŝalallahu 'alaihi wa Sallam malpermesis al viro tuŝi siajn privatajn partojn per sia dekstra mano'. En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakontoj de Aisha, Salman, Abu Hurairah kaj Suhail bin Hanif. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas hasan sahih'. Dum la nomo de Abu Qatadah Al Ansari estas Al Harith Ar Rib'i. Laŭ la fakuloj pri la apliko de ĉi tiu hadito, estas makruh fari istinja` - ŝovadon - uzante la dekstran manon.
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[Hannad] diris al ni, [Abu Mu'awiyah] diris al ni de [Al A'mash] de [Ibrahim] de [Abdurrahman bin Yazid] li diris: 'Ĉu via Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, instruis al ni ĉion ĝis la metodo de fekado?' [Salman] respondis: 'Jes, li malpermesis al ni turni nin al la Kiblo dum fekado aŭ urinado, fari istinja` per la dekstra mano, kaj fari istinja` per malpli ol tri ŝtonoj, kaj fari istinja` uzante bestan fekaĵon aŭ ostojn.' Abu Isa diris: 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Aisha, Khuzaimah bin Thabit, Jabir, Khallad Ibn As Sa'ib, de lia patro.' Abu Isa diris: 'En ĉi tiu ĉapitro, la hadito de Salman estas sana, tio estas la opinio de la plej multaj kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto, Dio benu lin kaj donu al li pacon, kaj al tiuj post li. Ili opiniis, ke fari istinja` per ŝtonoj sufiĉas eĉ se li ne faris ĝin per akvo, nome kiam la ŝtono povis forigi la ekzistantan malpuraĵon. Ĉi tiun opinion ankaŭ prenis At-Thāuri, Ibnul Mubarak, Ash-Shafi'i, Ahmad kaj Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
[Hannad] kaj [Qutaibah] ambaŭ rakontis al ni; [Waki] rakontis al ni de [Izra'il] de [Abu Ishaq] de [Abu Ubaidah] de [Abdullah] li diris, La Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) eliris por necesigi sin, li diris: 'Trovu por mi tri ŝtonojn,' Abu Ubaid diris; 'Do mi alportis al li du ŝtonojn kaj pecon da sekigita besta sterko, li prenis nur du ŝtonojn kaj ĵetis la bestan sterkon tiam diris: 'Vere, besta sterko estas malpura'. Abu Isa diris; 'Tiel ĉi [Qais bin Ar Rabi'] rakontis ĉi tiun haditon de [Abu Ishaq], de [Abu Ubaidah], de [Abdullah] kiel la hadito rakontita de Izra'il. [Ma'mar] kaj ['Ammar bin Ruzaiq] ankaŭ rakontis de [Abu Ishaq], de [Alqamah], de [Abdullah]. [Zuhair] rakontis de [Abu Ishaq], de [Abdurrahman Ibnul Aswad], de sia patro - [Al Aswad bin Yazid] -, de [Abdullah]. Sed ĉi tiu hadito havas iom da konfuzo. Muhammad bin Bashyar Al Abdi diris al ni, Muhammad bin Ja'far diris al ni, Shu'bah diris al ni de 'Amr bin Murrah li diris; 'Ĉu vi memoras ion de Abdullah?' li respondis, 'Ne'. Abu Isa diris; 'Mi demandis Abdullah bin Abdurrahman; kiu rakonto estas la plej aŭtenta en ĉi tiu hadito de Abu Ishaq?' sed li ne respondis per ion ajn. Kaj mi ankaŭ demandis Muhammad, sed li ankaŭ ne donis respondon'. Estas kvazaŭ li vidis, ke la hadito de Zuhair de Abu Ishaq, de Abdurrahman Ibnul Aswad, de sia patro, de Abdullah havis similecojn, do li metis ĝin en la libron Al Jami'. Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro, mi opinias, ke la plej aŭtenta hadito estas la hadito de Izrael kaj Qais de Abu Ishaq, de Abu Ubaidah, de Abdullah. Ĉar Izrael estis pli forta persono kaj parkerigis la haditon de Abu Ishaq ol aliaj. Ĉi tion konfirmis Qais bin Ar Rabi''. Abu Isa diris; 'Mi aŭdis Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna diri; mi aŭdis Abdurrahman bin Mahdi diri; 'Nenio perdiĝis por mi same kiel perdiĝis el la hadito de Sufyan At-Thawri, de Abu Ishaq krom io, kion mi konservas de Izrael, ĉar li rakontis ĝin kun io pli perfekta'. Abu Isa diris; 'La rakonto de Zuhair de Abu Ishaq ne estas tia, ĉar li aŭdis ĝin en la lasta momento'. Li diris; 'Mi aŭdis Ahmad Ibnul Hasan At-Turmidhi diri; 'Mi aŭdis Ahmad bin Hanbal diri; "Se vi aŭdas haditon de Za'idah kaj Zuhair, tiam ĝi estas valida, eĉ se vi ne aŭdas ĝin de iu ajn alia, krom la hadito de Abu Ishaq, kaj la nomo de Abu Ishaq estas 'Amr bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani, kaj Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud ne aŭdis ĝin de sia patro, kaj lia nomo ankaŭ estas nekonata."
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Hannad] diris al ni, [Hafsh bin Ghiyats] diris al ni, de [Dawud bin Abu Hind] de [Ash Sha'bi] de [Alqamah] de [Abdullah bin Mas'ud] li diris, la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Ne faru istinja' uzante bestan sterkon kaj ostojn, ĉar efektive ili estas la manĝaĵo de viaj fratoj el la ĝinoj.' En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de Abu Hurairah, Salman, Jabir kaj Ibn Umar. Abu Isa diris; '[Isma'il bin Ibrahim] kaj aliaj rakontis ĉi tiun haditon de [Dawud bin Abu Hind], de [Ash Sha'bi], de [Alqamah], de [Abdullah], ke li estis kun la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) en la nokto de Laylatul Qadr... la hadito estas longa. Aŝ Ŝabi diris, la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Ne faru istinja' uzante bestan fekaĵon kaj ostojn, ĉar efektive ili estas la manĝaĵo de viaj fratoj el la ĝinoj. Estas kvazaŭ la hadito rakontita de Isma'il estas pli aŭtenta ol la hadito rakontita de Hafs bin Ghiyats. La kleruloj praktikas ĉi tiun haditon. Kaj en la hadito estas ankaŭ aliaj haditoj rakontitaj de Ĝabir kaj Ibn Umar Radliaallahu 'anhuma'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
[Qutaibah] kaj [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash Syawarib Al Basri] ambaŭ diris; [Abu Awanah] rakontis al ni el [Qotadah] el [Mu'adhah] el [Aisha] ŝi diris; 'Ordonu al viaj edzoj purigi sin per akvo, mi hontas pri ili, efektive la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) faris tion'. En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de la kunuloj de Jarir bin Abdullah Al Bajali, Anas kaj Abu Hurairah. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas hasan sahih, kaj la kleruloj praktikas ĉi tiun haditon, ili elektas purigi sin per akvo kvankam purigi sin per ŝtonoj estas valida laŭ ili, kaj ili preferas purigi sin per akvo ĉar ili vidas ĝin kiel pli gravan. Ĉi tiun opinion prenis Sufyan At-Thawri, Ibnul Mubarak, Shafi'i, Ahmad kaj Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
[Muhammad bin Bashar] diris al ni, [Abdul Wahab Ats Thaqafi] diris al ni de [Muhammad bin 'Amr] de [Abu Salamah] de [Al Mughirah bin Shu'bah] li diris; 'Mi estis kun la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) sur vojaĝo, tiam la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) necesigis sin kaj iris al pli fora loko'. Abu Isa diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ hadito de la kunuloj de Abdurrahman bin Abu Qurad, Abu Qatadah, Jabir, Yahya bin Ubaid de lia patro, Abu Musa, Ibn Abbas kaj la kunulo de Bilal bin Harith'. Abu Isa diris; 'Ĉi tiu hadito estas sana, kaj ankaŭ estis rakontite de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), ke li kovrus la lokon, kie li urinis, kiam li urinis, kiel li kovrus domon. Kaj la nomo de Abu Salama estis Abdullah bin Abdurrahman bin 'Awf Az Zuhri'.
