Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
het vir ons gesê [Qutaibah bin Sa'id] gesê, het vir ons gesê [Abu Awanah] van [Simak bin Harb], en het vir ons gesê [Hannad] gesê, het vir ons gesê [Waki'] van [Israel] van [Simak] van [Mush'ab bin Sa'd] van [Ibn Umar] van die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam, hy het gesê: 'Gebedte wat sonder reiniging verrig word, sal nie aanvaar word nie, en aalmoese wat uit gesteelde eiendom ontstaan, sal nie aanvaar word nie'. Hannad noem in sy hadith, 'onrein'. Abu Isa het gesê: 'Hierdie hadith is die mees outentieke en beste in hierdie hoofstuk'. In hierdie hoofstuk is daar ook hadiths van Abu Al Malih van sy vader en Abu Hurairah en Anas. En Abu Al Malih bin Usamah se naam is Amir, ook genoem Zaid bin Usamah bin Umair Al Hudzali'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
Het vir ons gesê [Ishaq bin Musa Al Ansari] het gesê, het vir ons gesê [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] het gesê, het vir ons gesê [Malik bin Anas]. Van 'n ander roete; en het aan ons vertel [Qutaibah] van [Malik] van [Suhail bin Abu Salih] van [sy vader] van [Abu Hurairah] het hy gesê, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Sallam het gesê: 'As 'n Moslem, of 'n gelowige, ablusie verrig, dan was hy sy gesig, dan sal die sondes wat op sy gesig is as gevolg van die sig van die oog, met die water uitkom, of met die laaste druppel water, of iets dergeliks. As hy sy hande was, sal die sondes van sy hande met die water uitkom, of met die laaste druppel water totdat hy sonder die geringste sonde uitkom'. Abu Isa het gesê; 'Dit is 'n hasan sahih hadith, naamlik die hadith wat deur Malik van Suhail vertel is van sy vader van Abu Hurairah en Abu Salih, Suhail se vader, naamlik Abu Salih As Samman, en sy naam was Dzakwan. Abu Hurairah self word steeds oor sy naam gedebatteer; sommige sê Abdu Syamsi, sommige sê Abdullah bin 'Amru en soos hierdie, het Muhammad bin Isma'il gesê; 'Dit is die mees korrekte'. Abu Isa het gesê; in hierdie hoofstuk is daar ook 'n vertelling van Uthman bin 'Affan, Thauban, Ash Shunabihi, Umar bin Abasah, Salman, Abdullah bin 'Amru, en Ash Shunabihi wat vertel het van Abu Bakr Ash Shiddiq, maar hy het dit nie direk van die Boodskapper van Allah Shallahu 'alaihi wa Sallam gehoor nie. Sy naam was Abdurrahman bin Usailah, terwyl sy bynaam Abu Abdullah was. Hy het gereis om die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam te ontmoet, terwyl die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam self oorlede is terwyl hy nog op reis was. Hy het verskeie hadis van die Profeet Shallahu 'alaihi wa Sallam vertel. Ash Shunabi Ibnul A'sar Al Ahmasi was 'n vriend van die Profeet Shallahu 'alaihi wa Sallam, hy is ook Ash Shunabihi genoem. Die hadis wat hy vertel het, is: Hy het gesê: Ek het die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam hoor sê: 'Voorwaar, Ek sal die Ummah vermeerder, so moenie mekaar ooit ná My doodmaak nie'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
Dit is aan ons [Qutaibah] en [Hannad] en [Mahmud bin Ghailan] vertel, hulle het gesê; het vir ons [Waki'] van [Sufyan] vertel. -op 'n ander manier word dit genoem- Het vir ons gesê [Muhammad bin Basyar] het gesê, het vir ons gesê [Abdurrahman bin Mahdi] het gesê, het vir ons [Sufyan] vertel van [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] van [Muhammad Ibnul Hanafiah] van [Ali] van die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam, hy het gesê: 'Die sleutel tot gebed is suiwering, die verbode is takbir en die halal is groete'. Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadith is die mees outentieke en beste in hierdie hoofstuk. Abdullah bin Muhammad bin Aqil is 'n eerlike man, maar daar is sommige wetenskaplikes wat oor sy memorisering praat. Abu Isa het gesê; 'Ek het Muhammad bin Isma'il hoor sê; 'Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Ibrahim en Al Humaidi, hulle postuleer met die hadith van Abdullah bin Muhammad bin Aqil. Muhammad het gesê: 'Die tyd is naby'. Abu Isa het gesê: 'In hierdie hoofstuk is daar ook 'n geskiedenis van Jabir en Abu Sa'id'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
het vir ons [Abu Bakr Muhammad bin Zanjawih Al Baghdadi] gesê en nie net een nie, het hy gesê; het vir ons gesê [Husain bin Muhammad] het gesê, het vir ons [Sulaiman bin Qarn] van [Abu Yahya Al Qattat] van [Mujahid] van [Jabir bin Abdullah] gesê Radliaallahu 'anhuma, het hy gesê, Rasulullah Shallahu 'alaihi wa Sallam het gesê: 'Die sleutel tot die hemel is gebed, terwyl die sleutel tot gebed wassing is'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
het vir ons [Qutaibah] en [Hannad] gesê, hulle het gesê; het vir ons [Waki'] van [Syu'bah] van [Abdul Aziz bin Shuhaib] van [Anas bin Malik] gesê, die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam toe hy die toilet wou binnegaan, het hy gesê: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA -O Allah, ek soek inderdaad skuiling by U-'. Shu'bah het gesê; 'Op 'n ander tyd het hy gesê: 'A'UUDZU BIKA MINAL KHUBTSI WAL KHUBIIS -Ek soek skuiling by U van manlike duiwels en vroulike duiwels- of AL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS -Ek soek skuiling by U van manlike duiwels en vroulike duiwels-'. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk is daar ook vertellings van Ali, Zaid bin Arqam, Jabir en Ibnu Mas'ud'. Abu Isa het gesê; 'Die hadith van Anas bin Isa is die mees outentieke en beste in hierdie hoofstuk. Intussen, in die hadith van Zaid bin Arqam, is daar verwarring in die sanad. Hierdie hadith is ook vertel deur Hisyam Ad Dastuwa`i en Sa'id bin Abu Arubah van Qatadah. Sa'id het gesê dit was van Al Qasim bin 'Auf Asy Syaibani van Zaid bin Arqam. En Hisyam Ad Dastuwa`i van die Qatadah van Zaid bin Arqam, terwyl Syu'bah en Ma'mar dit vertel het van die Qatadah van An Nadlr bin Anas. Syu'bah het dit genoem van Zaid bin Arqam. Ma'mar het gesê dit was van An Nadlr bin Anas van sy vader, van die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam. Abu Isa het gesê: 'Ek het Mohammed oor hierdie geskiedenis gevra, toe antwoord hy: 'Dit is steeds moontlik dat Qatadah van albei van hulle vertel het'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
het vir ons gesê [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi Al Bashri] het gesê, het vir ons gesê [Hammad bin Zaid] van [Abdul Aziz bin Shuhaib] van [Anas bin Malik] het gesê; 'Die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam, toe hy die toilet binnegegaan het, het gesê: 'ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL KHUBUTSI WAL KHABA`ITS -O Allah, ek soek skuiling by U van manlike en vroulike duiwels-'. Abu Isa het gesê; 'Dit is 'n outentieke Hasan hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
het vir ons gesê [Muhammad bin Isma'il] gesê, het vir ons gesê [Malik bin Isma'il] van [Israel bin Yunus] van [Yusuf bin Abu Burdah] van [sy vader] van [Aisyah] Radliaallahu 'anha, het hy gesê; 'Toe die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam uit die toilet gekom het, het hy gelees: 'GHUFRAANAKA -ek hoop op U vergifnis-'. Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadith is van die rang van Hasan Gharib, ons weet nie daarvan nie, behalwe dat dit van 'n Israeliese hadith is, van Yusuf bin Abu Burdah, terwyl Abu Burdah bin Abu Musa se naam 'Amir bin Abdullah bin Qais Al Asy'ari is. En ons weet nie in hierdie hoofstuk behalwe die hadith van Aisyah Radliaallahu 'anha van die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam' nie.
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
het vir ons gesê [Sa'id bin Abdurrahman Al Makhzumi] gesê, het vir ons gesê [Sufyan bin Uyainah] van [Az Zuhri] van ['Atho` bin Yazid Al Laitsi] van [Abu Ayyub Al Anshari] het hy gesê, die Boodskapper van Allah sallallaahu 'alaihi wa Sallam het gesê: 'As jy ontlas, moenie na die Qibla kyk of jou rug daarna draai nie, of jy nou ontlas of ontlas. klein. Maar kyk oos of wes'. Abu Ayyub het gesê; 'Toe ons in Sirië aankom, het ons gevind dat hul toilette in die rigting van die Qibla gewys het, so ons het van hulle weggedraai en Allah om vergifnis gevra'. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk is daar ook 'n geskiedenis van Abdullah bin Al Harith bin Jaz`i Az Zubaidi en Ma'qil bin Abu Al Haitsam - ook bekend as Ma'qil bin Abu Umamah-, Abu Hurairah en Suhail bin Hanif'. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk is die hadith wat deur Abu Ayyub vertel word die beste en mees outentieke. Abu Ayyub se naam is Khalid bin Zaid, terwyl Az Zuhri se naam Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Syihab Az Zuhri is, sy bynaam is Abu Bakr'. Abu Al Walid Al Makki het gesê; Abu Abdullah Muhammad bin bin Idris Asy Syafi'i het gesê; 'Die enigste betekenis van die woorde van die Profeet sallahu 'alaihi wa sallam 'Moenie na die Qibla kyk of jou rug daarna draai wanneer jy ontlas of urineer nie' is in 'n oop plek. Intussen, as jy in 'n geslote gebou is, is daar gerief om in die rigting van die Qibla te kyk. Dit is wat Ishaq bin Ibrahim ook gesê het. Intussen het Ahmad bin Hanbal Rahimahullah gesê; "Die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam se verligting wanneer hy ontlas of urineer, was slegs om sy rug na hom te draai, terwyl dit steeds nie toegelaat word om na hom te kyk nie." Dit is asof Imam Ahmad nie onderskei het tussen die teenoorgestelde van die Qibla in die woestyn of in 'n geslote gebou nie.
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
het vir ons gesê [Muhammad bin Basyar] en [Muhammad bin Al Mutsanna] het albei gesê; het vir ons gesê [Wahb bin Jarir] het gesê, het vir ons [my vader] gesê van [Muhammad bin Ishaq] van [Aban bin Salih] van [Mujahid] van [Jabir bin Abdullah] het hy gesê; Die Profeet, vrede en seëninge op hom, het verbied om in die rigting van die Qibla te kyk wanneer jy gaan urineer, maar ek het hom 'n jaar voordat hy gesterf het, in die rigting van die Qibla gesien.' In hierdie hoofstuk is daar ook 'n geskiedenis van Abu Qatadah, Aisyah en Ammar bin Yasir'. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk is die hadith wat deur Jabir vertel is hasan gharib'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
En hierdie hadith is oorgelewer deur [Ibn Lahi'ah], van [Abu Zubair], van [Jabir], van [Abu Qatadah], dat hy eenkeer die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam sien urineer het terwyl hy in die rigting van die Qibla' gekyk het. [Qutaibah] het ons so vertel, het hy gesê; 'Ibn Lahi'ah het ons vertel'. En die hadith van Jabir wat oorgelewer is van die Profeet sallaahu 'alaihi wa Sallam is meer outentiek as die hadith van Ibn Lahi'ah, want Ibn Lahi'ah was 'n swak persoon volgens die hadith-kundiges, Imam Yahya bin Sa'id Al Qaththan en ander wat dit uit hul memorisering geïnterpreteer het.
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
het vir ons gesê [Hannad] het gesê, het vir ons gesê [Abdah bin Sulaiman] van [Ubaidullah bin Umar] van [Muhammad bin Yahya bin Habban] van sy oom - [Wasi' bin Habban] - van [Ibn Umar] het hy gesê; 'Eendag het ek na die solder van Hafshah se huis gegaan, toe sien ek die Profeet sallahu 'alaihi wa sallam ontlas terwyl hy in die rigting van Sirië gekyk het met sy rug na die Kaäba.' Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadith is hasan outentiek in rang'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
het vir ons gesê [Ali Bin Hujr] gesê, het vir ons [Sharik] vertel van [Al Miqdam bin Syuraih] van [sy vader] van [Aisyah] het hy gesê; 'Wie ook al vir julle sê dat die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam gestaan het, moet hom nie glo nie, want hy het nie behalwe gesit nie'. Hy sê; 'In hierdie hoofstuk is daar ook hadiths van Umar se vriende, Buraidah en Abdurrahman bin Hasanah'. Abu Isa het gesê; 'Aisyah se hadith is die beste en mees outentieke in hierdie hoofstuk, terwyl Umar se hadith vertel is uit die hadith van Abdul Karim bin Abul Mukhariq, van Nafi', van Ibn Umar, van Umar, het hy gesê; 'Die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam het my eenkeer staande sien urineer, toe het hy gesê: 'O Umar, moenie staande urineer nie,' so daarna het ek nooit weer staande geürineer nie'. Abu Isa het gesê: "Die enigste persoon wat hierdie hadith geïnterpreteer het, was Abdul Karim bin Abul Mukhariq, en hy was 'n swak persoon volgens hadith-kundiges. Abu Ayyub As Sikhtiyani het dit ook verswak en bespreek." Ubaidullah het vertel van Nafi', van Ibn Umar, het hy gesê; Umar Radliaallahu 'anhu het gesê: "Ek het nog nooit staande geürineer sedert ek tot Islam bekeer het nie." En hierdie hadith is meer outentiek as Abdul Karim se hadith, terwyl Buraidah se hadith in hierdie hoofstuk nie mahfudz -wakker-' is nie. Intussen hou die betekenis van die verbod op staande urinering verband met etiket, nie 'n verbiedende verbod nie. Vertel van Abdullah bin Mas'ud, het hy gesê: "Trouens, dit is slegte maniere as jy staande urineer."
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
het vir ons gesê [Hannad] het gesê, het vir ons gesê [Waki'] van [Al A'masy] van [Abu Wa`il] van [Hudzaifah] het gesê; 'Die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam het eenkeer 'n mense se vullishoop besoek, toe het hy geürineer terwyl hy gestaan het. Ek het gegaan om van hom weg te kom, maar hy het my eintlik geroep totdat ek langs sy sy was, toe het hy ablusie gedoen en sy khuf afgevee'. Abu Isa het gesê; 'Ek het [Al Jarud] hoor sê; 'Ek het [Waki'] hierdie hadith van [Al A'masy] hoor vertel, daarna het Waki' gesê; 'Dit is die mees outentieke hadith wat van die Profeet Shallahu 'alaihi wa Sallam oor die afvee van die khuf vertel is. En ek het ook Abu Ammar Al Husain bin Huraib hoor sê; 'Ek het Waki gehoor', toe het hy dit gesê'. Abu Isa het gesê; 'Soos [Mansur] en [Ubaidah Adl Dlabbi] vertel van [Abu Wa`il] van [Hudzaifah], soos vertel deur Al A'masy'. [Hammad bin Abu Sulaiman] en [Ashim bin Bindah] het ook vertel van [Abu Wa`il], van [Al Mughirah bin Syu'bah], van die profeet sallaahu 'alaihi wa Sallam'. Intussen is die hadith van Abu Wa'il van Hudzaifah die mees outentieke hadith. Sommige wetenskaplikes het dit makliker gemaak om te urineer terwyl jy staan. Abu Isa het gesê; 'Ibrahin An Nakha'i het vertel van Abidah bin 'Amru As Salmani, en 'Abidah is 'n senior Tabi`in-geleerde'. Dit word vertel dat Abida eenkeer gesê het; 'Ek het my tot Islam bekeer twee jaar voor die dood van die profeet sallaahu 'alaihi wa Sallam'. Intussen was Ubaidah Adl Dlabbi Ibrahim se vriend, naamlik Ubaidah bin Mu'attib Adl Dlabbi, wat die bynaam Abu Abdul Karim' gekry het.
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
het vir ons gesê [Qutaibah bin Sa'id] gesê, het vir ons gesê [Abdussalam bin Harb Al Mula`i] van [Al A'masy] van [Anas] het hy gesê; 'Toe die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam homself wou ontlas, het hy nie sy lap opgelig totdat dit amper die grond geraak het nie'. Abu Isa het gesê; 'So het [Muhammad bin Rabi'ah] hierdie hadith van [Al A'masy], van [Anas] vertel'. Terwyl [Waki'] en [Abu Yahya Al Himmani] van [Al A'masy] vertel het, het hy gesê; ' [Ibn Umar] het gesê; 'Toe die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam homself wou ontlas, het hy nie sy lap opgelig totdat dit amper die grond geraak het nie'. En hierdie twee hadiths is mursal. Daar word ook gesê dat Al A'masy nie van Anas of van enige van die metgeselle van die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam gehoor het nie. Hy het Anas bin Malik gesien, toe sê hy: "Ek het Anas sien bid," toe noem hy van hom gebed. Intussen was Al A'mash se naam Sulaiman bin Mihran Abu Muhammad Al Kahili, en hy was 'n voormalige slaaf van die Bani Kahili. Al A'mash het gesê: "My pa het 'n kind gehad wat nog in die baarmoeder was en toe deur Masruq geërf is."
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
het vir ons gesê [Muhammad bin Abu Umar Al Makki] gesê, het vir ons gesê [Sufyan bin Uyainah] van [Ma'mar] van [Yahya bin Abu Katsir] van [Abdullah bin Abu Qatadah] van [sy vader] gesê; 'Die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam het 'n man verbied om sy geslagsdele met sy regterhand aan te raak'. In hierdie hoofstuk is daar ook geskiedenisse van Aisyah, Salman, Abu Hurairah en Suhail bin Hanif. Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadith is hasan outentiek.' Intussen is Abu Qatadah Al Ansari se naam Al Harith Ar Rib'i. Volgens wetenskaplike kenners is die toepassing van hierdie hadith dat dit toelaatbaar is om istinja`-cebok- met die regterhand uit te voer.
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
het vir ons gesê [Hannad] het gesê, het vir ons gesê [Abu Mu'awiyah] van [Al A'masy] van [Ibrahim] van [Abdurrahman bin Yazid] het hy gesê: 'Het julle Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam julle alles geleer, tot hoe om te ontlas?' [Salman] het geantwoord: 'Dit is reg, hy het ons verbied om na die Qibla te kyk wanneer ons ontlas of urineer, istinja` met die regterhand uit te voer, en istinja` met minder as drie klippe uit te voer, en istinja` met dieremis of -bene uit te voer'. Abu Isa het gesê: 'In hierdie hoofstuk is daar ook 'n geskiedenis van Aisyah, Khuzaimah bin Thabit, Jabir, Khallad Ibn As Sa`ib, van sy vader'. Abu Isa het gesê: 'In hierdie hoofstuk is Salman se hadith hasan outentiek, dit is die mening van die meeste geleerdes onder die metgeselle van die Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam en diegene wat na hom gekom het.' Hulle glo dat die uitvoering van istinja' met 'n klip voldoende is, selfs al word dit nie met water gedoen nie, solank die klip die vuiligheid kon verwyder. Hierdie mening word ook gehuldig deur Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad en Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
het vir ons gesê [Hannad] en [Qutaibah] het albei gesê; het vir ons gesê [Waki'] van [Israel] van [Abu Ishaq] van [Abu Ubaidah] van [Abdullah] het hy gesê, die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam het uitgegaan om homself te verlig, en toe gesê: 'Kry vir my drie klippe,' het Abu Ubaid gesê; 'Toe het ek vir hom twee klippe en een gedroogde dieremis gebring, hy het net twee klippe geneem en die dieremis gegooi en toe gesê: 'Inderdaad, dieremis is onrein'. Abu Isa het gesê; 'So het [Qais bin Ar Rabi'] hierdie hadith van [Abu Ishaq], van [Abu Ubaidah], van [Abdullah] vertel as die hadith wat deur Israil vertel is. [Ma'mar] en ['Ammar bin Ruzaiq] het ook vertel van [Abu Ishaq], van [Alqamah], van [Abdullah]. [Zuhair] het vertel van [Abu Ishaq], van [Abdurrahman Ibnul Aswad], van sy vader - [Al Aswad bin Yazid] -, van [Abdullah]. Hierdie hadith het egter verwarring daarin. Het vir ons gesê Muhammad bin Basysyar Al Abdi het gesê, het vir ons gesê Muhammad bin Ja'far het gesê, het vir ons die Syu'bah van 'Amru bin Murrah vertel, hy het gesê; 'Onthou julle enigiets van Abdullah?' hy het geantwoord, 'Nee'. Abu Isa het gesê; 'Ek het Abdullah bin Abdurrahman gevra; Watter vertelling is die mees outentieke in Abu Ishaq se hadith?' maar hy het niks geantwoord nie. En ek het ook Muhammad gevra, maar hy het ook geen antwoord gegee nie'. Dit was asof hy gesien het dat die Zuhair hadith van Abu Ishaq, van Abdurrahman Ibnul Aswad, van sy vader, van Abdullah ooreenkomste gehad het, toe het hy dit in die boek Al Jami geplaas. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk, na my mening, is die mees outentieke die hadith van Israel en Qais van Abu Ishaq, van Abu Ubaidah, van Abdullah. Omdat Israel iemand is wat sterker is en die hadith van Abu Ishaq memoriseer as die ander. Dit is versterk deur Qais bin Ar Rabi''. Abu Isa het gesê: 'Ek het Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna hoor sê; ek het Abdurrahman bin Mahdi hoor sê; 'Dit is nie vir my verlore soos dit vir my verlore is van die hadith van Sufyan Ats Tsauri, van Abu Ishaq nie, behalwe iets wat ek aan Israel vashou, want hy het dit met iets meer perfeks vertel'. Abu Isa het gesê; 'Zuhair se geskiedenis van Abu Ishaq is nie so nie, want hy het dit aan die einde gehoor'. Hy het gesê: 'Ek het Ahmad Ibnul Hasan At Turmudzi hoor sê; 'Ek het Ahmad bin Hanbal hoor sê;' 'As jy die hadith van Za`idah en Zuhair hoor, wees dan seker, al het jy dit nie van iemand anders gehoor nie, behalwe die hadith van Abu Ishaq, terwyl Abu Ishaq se naam 'Amru bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani is, en Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud dit nie van sy vader gehoor het nie, en sy naam is ook onbekend'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
het vir ons gesê [Hannad] gesê, het vir ons gesê [Hafsh bin Ghiyats] van [Dawud bin Abu Hind] van [Ash Sya'bi] van [Alqamah] van [Abdullah bin Mas'ud] het hy gesê, Rasulullah shallahu 'alaihi wa Sallam het gesê: 'Moenie julle rituele uitvoer met dieremis en bene nie, want dit is inderdaad die voedsel van julle broers van die djinn'. In hierdie hoofstuk is daar ook hadiths van Abu Hurairah, Salman, Jabir en Ibn Umar'. Abu Isa het gesê; '[Isma'il bin Ibrahim] en het ook hierdie hadith vertel van [Dawud bin Abu Hind], van [Ash Sya'bi], van [Alqamah], van [Abdullah], dat hy saam met die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam was in die nag van Laylatul Qadar die hadith is lank. Ash Sya'bi het gesê, die Profeet sallallaahu 'alaihi wa Sallam het gesê: 'Moenie met grond en bene eet nie, want dit is eintlik voedsel vir jou broers van die djinn'. Dit is asof die hadith wat deur Isma'il vertel is, meer outentiek is as dié wat deur Hafsh bin Ghiyats vertel is. Die geleerdes beoefen hierdie hadith. En in die hadith is daar 'n ander hadith wat deur Jabir en Ibn Umar Radliaallahu 'anhuma' vertel is.
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
het vir ons gesê [Qutaibah] en [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib Al Bashri] het albei gesê; het vir ons gesê [Abu Awanah] van [Qotadah] van [Mu'adzah] van [Aisyah] het gesê; 'Beveel julle mans om hulself met water te reinig, ek skaam my vir hulle, inderdaad die Boodskapper van Allah sallallaahu 'alaihi wa Sallam het dit gedoen'. In hierdie hoofstuk is daar ook hadiths van Jarir bin Abdullah Al Bajali se vriende, Anas en Abu Hurairah. Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadith is hasan outentiek, en die Ahlul Ilmi beoefen hierdie hadith, hulle kies om met water te reinig al dink hulle dit is geldig om met klippe te reinig, en hulle verkies om met water te reinig omdat hulle dit as belangriker beskou. Hierdie mening is ingeneem deur Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak, Syafi'i, Ahmad en Ishaq'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
het vir ons gesê [Muhammad bin Basyar] het gesê, het vir ons gesê [Abdul Wahab Ats Tsaqafi] van [Muhammad bin 'Amru] van [Abu Salamah] van [Al Mughirah bin Syu'bah] het hy gesê; 'Ek was saam met die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam op 'n reis, toe het die Profeet sallahu 'alaihi wa Sallam homself verlig en na 'n verder plek gegaan'. Abu Isa het gesê; 'In hierdie hoofstuk is daar ook hadis van vriende Abdurrahman bin Abu Qurad, Abu Qatadah, Jabir, Yahya bin Ubaid van sy vader, Abu Musa, Ibn Abbas en vriend Bilal bin Harith'. Abu Isa het gesê; 'Hierdie hadis is hasan outentiek, en word ook vertel van die Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat hy sy urinaal bedek het toe hy urineer soos 'n huis dit sou bedek. En Abu Salamah se naam is Abdullah bin Abdurrahman bin 'Auf Az Zuhri'.
