Imam Tirmidzi : 1921
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Hisham Ar Rifa'ik], esan digu [Abu Bakr bin Ayyasyk] [Al A'masyk] [Ibrahimek] ['Alqamahek] [Abdullahk] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Bihotzean harrotasuna duen pertsona bat ez da zerura sartuko, khardal ale baten tamainakoa bada ere - ale oso txikia -. Eta bihotzean fedea duen pertsona bat, hazi bat bezain txikia bada ere - hazi oso txikia izanik - ez da infernura joango'. Haditha Abu Hurairah, Ibn Abbas, Salamah bin Al Akwa' eta Abu Sa'idengandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1922
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَو قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِنَّمَا مَعْنَاهُ لَا يُخَلَّدُ فِي النَّارِ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ وَقَدْ فَسَّرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ هَذِهِ الْآيَةَ{ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ }فَقَالَ مَنْ تُخَلِّدُ فِي النَّارِ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Abdullah bin Abdurrahmanek] biek esan zuten, Esan zigun [Yahya bin Hammadek], esan zigun [Syu'bahk] [Aban bin Taghlibek] [Fudlail bin Amr]-ek [Ibrahim]-ek ['Alqamah]-ek [Abdullah]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen, esan zuen: 'Zeruan dagoen inor ez da paradisura sartuko. Bere bihotzak harrokeria dauka, nahiz eta dzarrah hazi baten tamaina besterik ez izan. Eta bihotzean fedea duen pertsona bat, nahiz eta dzarrah hazi baten tamaina besterik ez izan, ez da infernura joango. Abdullahk esan zuen; Orduan norbaitek esan zion: 'Egia esan, harro sentitzen naiz, nire arropa ona bada eta nire sandaliak ere onak badira'. Esan zuen: 'Egia esan, Ala-k edertasuna maite du. Hala ere, harrokeriak esan nahi duena egia baztertzea eta gizakiak gutxiestea da'. Zientzialari aditu batzuek hadith honen interpretazioari dagokionez, hau diote: "Bihotzean fedea duen pertsona, dzarrah hazi baten tamainakoa bada ere, ez da infernura joango". Horrek esan nahi du ez zarela betiko biziko infernuan. Eta hau da Abu Sa'id Al Khudri-k sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik kontatu zuena, esan zuen: "Pertsona bat infernutik kanporatua izango da, bere bihotzean fedea duena, dzarrah hazi baten tamainakoa bada ere". Tabi'inek bertso hau honela interpretatzen dute: "Infernura sartzen duzuna, benetan umiliatu duzu". Hau da, infernuan hilezkor bihurtzen duzuna, benetan umiliatu duzu. Abu Isak esan zuen: Hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1923
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ فَيُصِيبُهُ مَا أَصَابَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu [Abu Mu'awiyahk] [Umar bin Rasyid-engandik] [Iyas bin Salamah bin Al Akwa']-engandik [bere aita]-rengandik esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gizonak beti harrotzen da bere buruaz besteen aurrean diktadoreen klasean sartu arte, orduan zerbait gertatuko zaio haiei gertatu zaien bezala'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1924
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَتَقُولُونَ فِيَّ التِّيهُ وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ وَقَدْ حَلَبْتُ الشَّاةَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَعَلَ هَذَا فَلَيْسَ فِيهِ مِنْ الْكِبْرِ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Ali bin Isa Al Baghdadik], esan digu [Syababah bin Sawwar-ek], esan digu [Ibn Abu Dzi`bik] [Al Qasim bin Abbasek] [Nafi' bin Jubair bin Muth'imek] [bere aitak] esan zuela: Pertsona harroputza naizela esaten duzue, asto baten gainean ibiltzen naizen bitartean, jantzi bat janzten dudanean eta ahuntzak esnetzen ditudanean, eta Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: 'Hori guztia egiten duena ez da pertsona harroputza'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1925
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ibn Abu Umar], esan digute [Sufyan]. Esan digute [Amru bin Dinar]-ek [Ibn Abu Awalkah-ek] [Ya'la bin Mamlak-ek] [Ummu Darda`-ek] [Abu Darda`-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez dago sinestun baten eskalan Judizioaren Egunean moral ona baino astunagoa den ezer. Izan ere, Ala oso haserre dago zital eta gaiztoarekin'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua Aisyah, Abu Hurairah, Anas eta Usamah bin Syarik-ek ere kontatu zuten. Eta hadith hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1926
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ اللَّيْثِ الْكُوفِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَإِنَّ صَاحِبَ حُسْنِ الْخُلُقِ لَيَبْلُغُ بِهِ دَرَجَةَ صَاحِبِ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu [Qabishah bin Al Laits Al Kufik] [Al Mutharrif]-etik ['Atha`]-tik [Ummu Darda`]-tik [Abu Darda`]-tik esan zuen; Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez dago moral ona baino astunagoa den ezer balantzan, eta, hain zuzen ere, moral ona duen pertsona bat barau egin eta otoitz egiten duenaren mailara iritsiko da'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da bide honen bidez.
Imam Tirmidzi : 1927
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ فَقَالَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ الْفَمُ وَالْفَرْجُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ
Esan digu [Abu Kuraib Muhammad bin Al Ala`-k], esan digu [Abdullah bin Idris-ek], esan dit [nire aitari] [nire aitona-amonak] [Abu Hurairah-ek] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i behin galdetu zioten pertsona bat zerura sartzeko aukera gehien duen gauzei buruz, eta erantzun zuen: 'Alarekiko pietatea eta moral noblea'. Eta jende gehien infernura eramaten duen gauzei buruz ere galdetu zioten, eta erantzun zuen: 'Ahoa eta genitalak'. Abu Isak esan zuen: Hau shahih gharib hadith bat da. Abdullah bin Idris Ibnu Yazid bin Abdurrahman Al Audi da.
Imam Tirmidzi : 1928
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِأَنَّهُ وَصَفَ حُسْنَ الْخُلُقِ فَقَالَ هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ وَكَفُّ الْأَذَى
Esan digu [Ahmad bin Abdah Adl Dlabbi]-k, esan digu [Abu Wahbek] [Abdullah bin Mubarak]-engandik husnul khuluq-i buruz - moral onari buruz - azaldu zuela esanez: "Aurpegi alaia izatea, ontasuna zabaltzea eta gaizkia saihestea".
Imam Tirmidzi : 1929
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ فَلَا يَقْرِينِي وَلَا يُضَيِّفُنِي فَيَمُرُّ بِي أَفَأُجْزِيهِ قَالَ لَا اقْرِهِ قَالَ وَرَآَّنِي رَثَّ الثِّيَابِ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ قُلْتُ مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ مِنْ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ قَالَ فَلْيُرَ عَلَيْكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْأَحْوَصِ اسْمُهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ الْجُشَمِيُّ وَمَعْنَى قَوْلِهِ اقْرِهِ أَضِفْهُ وَالْقِرَى هُوَ الضِّيَافَةُ
Esan zigun [Bundar] eta [Ahmad bin Mani'-k] eta [Mahmud bin Ghailanek] esan zuten, Esan zigun [Abu Ahmad Az Zubairi-k] [Sufyan]-engandik [Abu Ishaq]-engandik [Abu Ahwash]-engandik [bere aita] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan nion, 'Oi Rasulullah, bere aurretik pasa nintzen, baina ez ninduen agurtu ezta entretenitu ere. Beraz, erantzun al dezaket?' Erantzun zuen: 'Ez, baina agurtu iezaiozu'. Azaldu zuen; eta une hartan arropa zaharrean nengoela ikusi ninduen, galdetu zidan: 'baduzu ondasunik?' Erantzun nion; Alak eman dizkidan altxor guztiak gameluak eta ahuntzak dira. Esan zuen: 'erakutsi - eman dizkizuten altxorrak'. Abu 'Isak esan zuen; kapituluan 'Aisyah, Jabir eta Abu Hurairah-en bideko haditak daude. Eta hadith hau benetako Hasan hadith bat da. Bitartean, Abu Al Ahwash-en izena 'Auf bin Malik bin Nadhlah al Jusyami da. Eta bere hitzen esanahia, agurtu, tratatzea da. Eta al qiraa-k dhiyafah esan nahi du - entretenitzea -.
Imam Tirmidzi : 1930
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُواقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
[Abu Hisham Ar Rifa'i Muhammad bin Yazidi] esan zion, guri [Muhammad bin Fudlail] esan zigun [Al Walid bin Abdullah bin Jumai'-ri] [Abu Thufail]-i [Hudzaifah]-ri esan zigun; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez izan beste pertsonei jarraitzea gustuko duten pertsonak. Gizakiak onak badira, gu ere onak izango gara. Eta gaiztakeria egiten badute, gu ere gaiztakeria egingo dugu'. Hala ere, izan zaitezte irmo bihotzean, jendeak ongia egiten badu, zuek ere egin ezazue ongia, baina gaizkia egiten badute, ez egin gaiztakeriarik'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da, bide honetatik izan ezik ezagutzen ez duguna.
Imam Tirmidzi : 1931
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ الْقَسْمَلِيُّ هُوَ الشَّامِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو سِنَانٍ اسْمُهُ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ وَقَدْ رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ هَذَا
Esan zigun [Muhammd bin Basysyarrek] eta [Al Husain bin Abu Kasybah Al Bashari] biek esan zutela, Esan zigun [Yusuf bin Ya'qub As Sadusi-k] esan zigun [Abu Sinan Al Qasmali Asy Syamik] [Uthman bin Abu Saudah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gaixo bat edo bere anaia bisitatzen duenak Ala-ren izenean soilik, deitzaileak esango dio: Ongi egin duzu eta zure ibilera ona da eta leku bat gorde duzu zeruan'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib-en hadith bat da eta Abu Sinan Isa bin Sinan deitzen zen. [Hammad bin Salamah-ek] [Thabit]-engandik [Abi Rafi'-rengandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu du hadith honen zati bat sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik.
Imam Tirmidzi : 1932
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الرَّحِيمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنْ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu [Abdah bin Sulaimanek] eta [Abdurrahimek] eta [Muhammad bin Bisyrrek] [Muhammad bin Amr-engandik], esan digu [Abu Salamahk] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Lotsa fedearen parte da, fedeak, berriz, zeruan du bere lekua. Hitz zitalak izaera eta tenperamentu gogorretik datoz, eta indarkeria infernuan dago'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua Ibn Umar, Abu Bakrah, Abu Umamah eta Imran bin Husain-engandik ere kontatu zen. Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 1933
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَاصِمٍ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ
Esan digute [Nashr bin Ali Al Jahdlamiri], esan digute [Nuh bin Qaisi] [Abdullah bin Imranetik] ['Ashim Al Ahwaletik] [Abdullah bin Sarjisa Al Muzani]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Izaera ona, zuhurtzia eta neurritasuna profetaren hogeita lau atributuen zati dira'. Haditha Ibn Abbasengandik ere kontatua da eta Hasan Gharib-en haditha da. Esan digu [Qutaibahri], esan digu [Nuh bin Qaisi] [Abdullah bin Imranetik] [Abdullah bin Sarjisa] Profetarengandik, adibidez. Hala ere, bertan ez du 'Ashim' izena aipatzen, eta benetakoa dena Nashr bin 'Aliren haditha da.
Imam Tirmidzi : 1934
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ الْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ
Esan digute [Muhammad bin Abdullah bin Bazi'-ri], esan digute [Bisyr bin Al Mufadldlal]-ek [Qurrah bin Khalid-ek] [Abu Jamrah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Asyaj bin Abdil Qais-i esan ziola: 'Egia esan, zugan bi ezaugarri dituzu Alak maite dituenak, hots, leuntasuna eta zuhurtzia'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan sahih gharib hadith bat da eta benetako hadith-a Asyaj Al 'Ashri-k kontatu zuen.
Imam Tirmidzi : 1935
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنَاةُ مِنْ اللَّهِ وَالْعَجَلَةُ مِنْ الشَّيْطَانِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَالْأَشَجُّ بْنُ عَبْدِ الْقَيْسِ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ عَائِذٍ
Esan digu [Abu Mush'ab Al Madani], esan digu [Abdul Al Muhaimin bin Abbas bin Sahl bin Sa'd As Sa'idi] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zuela; Rasulullah Sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Kontuz ibiltzea - erne egotea - Allahgandik dator eta presaka Satanasen tentazioa da'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib-en hadith bat da. Hadith aditu batzuek Abdul Muhaimin bin Abbas bin Sahl kritikatu dute eta memorizazioagatik kritikatu dute. Asyaj bin Abdil Qais Al Mundzir bin 'Aidz deitzen zen.
Imam Tirmidzi : 1936
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِ وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Kontatu digute [Ibn Abu Umarrek], [Sufyan bin Uyainahk] kontatu digu [Amru bin Dinarrengandik] [Ibn Abu Awalkahrengandik] [Ya'la bin Mamlakrengandik] [Ummu Darda`]rengandik [Abu Darda`]rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Leuntasunaren zati bat ematen zaionak, orduan eta ontasunaren zati bat emango zaio. Eta leuntasunaren zatia lortzea debekatuta dagoenak, orduan eta ontasuna lortzea debekatuta du'. Abu Isak esan zuen: Hadith esanguratsua Aisyah, Jarir bin Abdullah eta Abu Hurairahrengandik ere kontatu zen. Eta haditha benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 1937
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ اسْمُهُ نَافِذٌ
Esan digute [Abu Kuraib], esan digute [Waki'] [Zakaria bin Ishaq-ek] [Yahya bin Abdullah bin Shaifi-k] [Abu Ma'bad-ek] [Ibnu Abbas-ek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behin Mu'adz bin Jabal bidali zuela Yemengo lurraldera, eta esan zuela: 'Beldur izan zapalduen otoitzak. Izan ere, bere otoitzen eta Alaren artean, ez dago hijab-ik - oztopatuko dionik -'. Abu Isak esan zuen; Hadith esanguratsua Anas, Abu Hurairah, Abdullah bin Umar eta Abu Sa'id-ek ere kontatu zuten. Eta hadith hau benetakoa da. Abu Ma'baden izena Nafidz da.
Imam Tirmidzi : 1938
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَخَدَمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ لِمَ تَرَكْتَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا وَلَا مَسَسْتُ خَزًّا قَطُّ وَلَا حَرِيرًا وَلَا شَيْئًا كَانَ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا شَمَمْتُ مِسْكًا قَطُّ وَلَا عِطْرًا كَانَ أَطْيَبَ مِنْ عَرَقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْبَرَاءِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibahk], esan digu [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'ik] [Tsabitetik] [Anasetik] esan zuela: Hamar urtez izan naiz Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en khadim -laguntzailea-, baina denbora horretan guztian ez dit behin ere esan `Uff -ah...-. Gainera, ez dit inoiz galdetu zergatik egin nuen zerbaiti buruz, ezta atzean utzi nuen zerbaiti buruz, zergatik utzi nuen. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam moral onena zuen gizona zen.
Imam Tirmidzi : 1939
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَال سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيَّ يَقُولُسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ وَيُقَالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Abu Dawud-ek], esan digu [Syu'bah-ek] [Abu Ishaq-engandik], esan du, [Abu Abdullah Al Jadali] entzun dut esaten; Behin galdetu nion [Aisyah] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en moralari buruz, eta erantzun zuen: 'Ez zen portaera txarreko pertsona, ezta beste pertsonei gaizki hitz egiten ere. Ez zitzaion gustatzen merkatuetan oihu egitea. Ez da gaizkia gaizkiaren truke ordaintzen duen pertsona mota, baina beti barkatzen du dotoreki'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Sahih hadith bat da. Bitartean, Abdullah Al Jadali, bere benetako izena Abdu bin Abdi da, eta Abdurrahman bin Abdin ere deitzen zaio.
Imam Tirmidzi : 1940
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَمَا بِي أَنْ أَكُونَ أَدْرَكْتُهَا وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ فَيَتَتَبَّعُ بِهَا صَدَائِقَ خَدِيجَةَ فَيُهْدِيهَا لَهُنَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abu Hisham Ar Rifa'ik], esan digu [Hafsh bin Ghiyatsek] [Hisyam bin Urwah-engandik] [bere aitagandik] [Aisyah-engandik] esan zuela: 'Inoiz ez dut Allahren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam) emazteekiko jeloskortasunik sentitu Khadijah-rekiko jeloskortasunik nuen bezainbeste. Ez nuelako aurkitu, baizik eta Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) bere izena hainbeste aldiz aipatu zuelako. Ahuntz bat hiltzen bazuen, Khadijah-ren limosnak egiten zizkion eta gero oparitzen zizkien'. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan gharib shahih hadith bat da.