Imam Tirmidzi : 1901
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَلْعَنْ الرِّيحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتْ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ
Esan digu [Zaid bin Akhzam Ath Tha`i Al Bashari], esan digu [Bisyr bin Umarrek], esan digu [Aban bin Yazidek] [Qatadah]-tik [Abu Al 'Aliyah]-tik [Ibn Abbas]-tik; Bazen gizon bat haizea madarikatzen zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean. Orduan esan zuen: 'Ez madarikatu haizea, berak agindu duelako, zerbait madarikatzen duenak eta madarikatua dagoenak ez du horretarako eskubiderik - madarikazio hori -, orduan madarikazioa itzuliko zaio'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da, ez dakiguna eta inork kontatu duena Bisyr bin Umarrek izan ezik.
Imam Tirmidzi : 1902
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِيسَى الثَّقَفِيِّ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَةَ فِي الْعُمُرِ
Esan digu [Ahmad bin Muhammad], esan digu [Abdullah bin Mubarak]-ek [Abdul Malik bin Isa Ats Tsaqafi-rengandik] [Yazid Maula Al Munba'itsi-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ikasi zuen nasab-etik, adiskidetasunari lagun diezaiokeelako, adiskidetasunak maitasuna ekar baitezake familiarengan eta aberastasuna handitu, eta bizitza luzatu dezakeelako'. Abu Isak esan zuen: Hau bide honetako gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1903
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا دَعْوَةٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْأَفْرِيقِيُّ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ
Kontatu digute [Abdu bin Humaid], esan digute [Qabishah]-ek [Sufyan]-ek [Abdurrahman bin Ziyad bin An'um]-ek [Abdullah bin Yazid]-ek [Abdullah bin Amr]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ez dago ikusezinaren ikusezinaren otoitza baino azkarrago erantzuten den otoitzik - hau da, otoitz egiten zaion pertsonak ez du ezagutzen. bere zintzotasunagatik eta riyatik urrun'-'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da, bide honetatik izan ezik ezagutzen ez duguna, eta Al Ifriqy hadithean interpretatu zen pertsona bat da, bere izena Abdurrahman bin Ziyad bin An'um zen.
Imam Tirmidzi : 1904
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدْ الْمَظْلُومُوَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Qutaibah-k], esan digu [Abdul Aziz bin Muhammad] [Al 'Ala` bin Abdurrahman-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Bi pertsonek elkar iraintzen badute, bi hitzen bekatua hasi duen pertsonak jasango du, baldin eta bidegabea jasaten duen pertsonak - iraintzen denak - irainari gehiegi erantzuten ez badio'. Haditha Sa'ad, Ibn Mas'ud eta Abdullah bin Mughaffal-engandik kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1905
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَال سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الْأَحْيَاءَقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ سُفْيَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحَفَرِيِّ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَال سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Abu Dawud Al Hafari] [Sufyanetik] [Ziyad bin Ilaqahtik] esan zuen, [Al Mughirah bin Syu'bah] entzun dut esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez iraindu hildakoak, bizirik daudenak mindu ez ditzazun'. Abu Isak esan zuen; Sufyanen lagunek eta jarraitzaileek ez zuten adostasunik hadith honi buruz. Batzuek Al Hafarik kontatu bezala kontatu zuten, eta beste batzuek Sufyanengandik Ziyad bin Ilaqahtik kontatu zuten, esan zuen, gizon batek Al Mughirah bin Syu'bahtik kontatzen entzun zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallametik, adibidez.
Imam Tirmidzi : 1906
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ قَالَ زُبَيْدٌ قُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailan], esan digu [Waki'-k], esan digu [Sufyan'ek] [Zubaid bin Al Harith-engandik] [Abu Wa`il-engandik] [Abdullah bin Mas'ud-engandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sinestun bat iraintzea ekintza gaiztoa da, eta hiltzea sinesgaiztasuna'. Zaidek esan zuen; Abu Wa`ili galdetu nion: 'Entzun al duzu hori Abdullah-engandik?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1907
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِمَنْ أَطَابَ الْكَلَامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَدَامَ الصِّيَامَ وَصَلَّى لِلَّهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ هَذَا مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ الْقُرَشِيُّ مَدَنِيُّ وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَكِلَاهُمَا كَانَا فِي عَصْرٍ وَاحِدٍ
[Ali bin Hujr]-ek kontatu digu, [Ali bin Mushir]-ek [Abdurrahman bin Ishaq-engandik] [An Nu'man bin Sa'd]-engandik [Ali]-engandik esan du; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, Paradisuan badaude gelak kanpoaldea barrutik ikus daitezkeenak eta barrualdea kanpotik ikus daitezkeenak'. Orduan, beduino arabiar bat zutitu eta esan zuen: 'Norentzat dira gela hauek, Allahren Mezularia?' Profetak erantzun zuen: 'Egia esaten dutenentzat, elikatzen direnentzat eta gauez barau egiten eta otoitz egiten dutenentzat, jendea lo dagoenean'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da, ez dakiguna Abdurrahman bin Ishaq-en hadith-etik izan ezik, eta hadith aditu batzuek Abdurrahman bin Ishaq-i buruzko iruzkinak egin dituzte bere memorizazioari dagokionez, Kufakoa zen. Abdurrahman bin Ishaq Al Qurasyiri dagokionez, Medinakoa zen eta bere memorizazioa aurrekoa baino sendoagoa zen, eta biak garai berean bizi izan ziren.
Imam Tirmidzi : 1908
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعِمَّا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يُطِيعَ رَبَّهُ وَيُؤَدِّيَ حَقَّ سَيِّدِهِ يَعْنِي الْمَمْلُوكَو قَالَ كَعْبٌ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ibn Abu Umar], esan digute [Sufyan]-ek [A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Benetan zoriontsua da bere Jaunari obeditzen diona eta bere nagusiaren eskubideak betetzen dituena -hau da, esklabo bat-'. Ka'ab-ek esan zuen: Allah eta bere Mezularia zintzoak izan dira. Haditha Abu Musa eta Ibn Umar-engandik kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1909
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ أُرَاهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ وَرَجُلٌ يُنَادِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ قَيْسٍ وَيُقَالُ ابْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ أَشْهَرُ
[Abu Kuraib]-ek esan zigun, [Sufyan]-engandik [Abu Yaqzhan]-engandik [Zadzan]-engandik [Ibn Umar]-engandik [Waki'-k] esan zigun, eta honek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiru talde egongo dira Misk Muinoan Piztuerako Egunean. Allahren eskubideak eta bere nagusiaren eskubideak betetzen dituen zerbitzaria; Bururatzen zaizkienek berarekin pozik sentitzen diren bitartean herri bat gidatzen duen gizona; Eta bost otoitzetarako otoitzerako deia egiten duen gizona, egunez eta gauez'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da, ez dakigu Abu Al Yaqzhan-en Sufyan Ats Tsauri-ren hadith-etik izan ezik. Bitartean, Abu Yaqzhan-en izena Uthman bin Qais da, eta Ibnu Umair ere deitzen zaio, hau da ospetsuena.
Imam Tirmidzi : 1910
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ مَحْمُودٌ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Abdurrahman bin Mahdik], esan digu [Sufyanek] [Habib bin Abu Thabitek] [Maimun bin Abu Syabibek] [Abu Dzar]-ek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zidan: 'Izan zaitez Ala beldurrezko zauden lekuan eta jarraitu gaitz orori ongiarekin ezabatu dezakeena, eta erlazionatu moral oneko pertsonekin'. Hadith hau Abu Hurairah-ek ere kontatu zuen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da. Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] Esan digu [Abu Ahmadek] eta [Abu Nu'aimek] [Sufyanek] [Habibek] isnad honekin, adibidez. [Waki'-k [Sufyan]-engandik [Habib bin Thabit]-engandik [Maimun bin Abu Syabib]-engandik [Mu'adz bin Jabal]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik eta antzekoetatik esan digu. Mahmudek esan zuen: Benetako haditha Abu Dharr-ena da.
Imam Tirmidzi : 1911
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ و سَمِعْت عَبْدَ بْنَ حُمَيْدٍ يَذْكُرُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ سُفْيَانَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الظَّنُّ ظَنَّانِ فَظَنٌّ إِثْمٌ وَظَنٌّ لَيْسَ بِإِثْمٍ فَأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي هُوَ إِثْمٌ فَالَّذِي يَظُنُّ ظَنًّا وَيَتَكَلَّمُ بِهِ وَأَمَّا الظَّنُّ الَّذِي لَيْسَ بِإِثْمٍ فَالَّذِي يَظُنُّ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِهِ
Esan digute [Ibn Abu Umar], esan digute [Sufyan]-ek [Abu Zinad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Urrundu aurreiritzietatik, aurreiritzia baita adierazpen faltsuena'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da. Esan zuen ere: Eta Abda bin Humaid-ek aipatu zuen Sufyanen lagun batzuek esan zutela, Sufyanek esan zuela: 'Bi aurreiritzi daude, hots, bekatua duen aurreiritzia eta bekaturik ez duen aurreiritzia. Bekatua duena iritzi txarra duen eta gero horri buruz hitz egiten duen pertsona da. Bitartean, bekaturik ez duen norbait aurreiritzia duena da, baina ez duena horri buruz hitz egiten'.
Imam Tirmidzi : 1912
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ وَأَبُو التَّيَّاحِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abdullah bin Al Wadldlah Al Kufik], esan digu [Abdullah bin Idrisk] [Syu'bah]-tik [Abu At Tayyah]-tik [Anas]-etik; Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gurekin batu zen nire anaiari galdetu zion arte: 'O Abu Umair, zer egiten ari da An Nughair?' Esan digu [Hannad], esan digu [Waki'-tik [Syu'bah]-tik [Abu At Tayyah]-tik [Anas] adibidez. Abu At Tayyah-ren izena Yazid bin Humaid Adl Dluba'i da. Abu Isak esan zuen: Hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1913
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا قَالَ إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Abbas bin Muhammad Ad Duri Al Baghdadik], esan digu [Ali bin Al Hasanek], esan digu [Abdullah bin Mubarakek] [Usamah bin Zaidengandik] [Sa'id Al Maqburi]tik [Abu Hurairahengandik] esan zuen; Haiek -lagunek- esan zuten: 'Egia esan...'. Hark esan zuen: 'Egia esan, ez dut ezer esaten egia dena baino'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasanen hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1914
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا اسْتَحْمَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي حَامِلُكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ النَّاقَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Qutaibah], esan digute [Khalid bin Abdullah Al Wasithi] [Humaid-ek] [Anas bin Malik-ek] gizon batek Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) sartzeko eskatu ziola, eta honek esan zuen: 'Gamelu baten gainean zoazela sartuko zaitut'. Orduan gizonak esan zuen: 'Alaren Mezularia, zer egin dezaket gamelu-txahalarekin?' Beraz, Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) esan zuen: 'Ez al zuen ibil horrek An-Nuuq erditu?' Abu Isak esan zuen; Hau hasan sahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1915
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ قَالَ مَحْمُودٌ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ يَعْنِي مَازَحَهُوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digute [Mahmud bin Ghailanek], esan digute [Abu Usamahk] [Sharikek] [Ashim Al Ahwalek] [Anas bin Malikek] esan digutela sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan ziola: 'Bi belarri dituzuna'. Mahmudek esan zuen; Abu Usamahek esan zuen: 'Hau da, txantxetan ari zen berarekin'. Hadith hau shahih gharib hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1916
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكَرِّمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ اللَّيْثِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَاوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
Esan digu [Uqbah bin Mukarram Al 'Ammiyyu Al Bashari], esan digu [Ibn Abu Fudaik] esan zuela, Esan dit [Salamah bin Wardan Al Laitsi] [Anas bin Malik]-ek esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gezurra alde batera uzten duenak -eta une horretan gezurra justifikatuta ez dagoen zerbait da- etxe bat eraikiko zaio zeruaren inguruan, eztabaidatzea uzten duenak -eztabaidazteko eskubidea duen pertsona den bitartean- etxe bat eraikiko zaio zeruaren erdian, eta bere morala hobetzen duenak etxe bat eraikiko zaio goialdean'. Hau Hasan hadith bat da, ezagutzen ez duguna, Salamah bin Wardanen Anas bin Malik-en hadith-etik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 1917
حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ابْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًاوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Fadlalah bin Al Fadl Al Kufi-k], esan digu [Abu Bakr bin Ayyasy-k] [Ibnu Wahb bin Munabbih-rengandik] [bere aita]-rengandik [Ibnu Abbas-rengandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bekatua jasango duzue eztabaidatzen duzuen bitartean'. Hau gharib hadith bat da, eta ez dugu ezagutzen bide honetatik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 1918
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ اللَّيْثِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُمَارِ أَخَاكَ وَلَا تُمَازِحْهُ وَلَا تَعِدْهُ مَوْعِدَةً فَتُخْلِفَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ عِنْدِي هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ
Esan digu [Ziyad bin Ayyub Al Baghdadik], esan digu [Al Muharibik] [Al Laits]-ek Ibn Abu Sulaim dela, [Abdul Malik]-ek [Ikrimah]-ek [Ibn Abbas]-ek, sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak esan duela: 'Ez eztabaidatu zure anaiarekin, ez jolastu berarekin, eta ez egin berarekin promesarik eta gero hautsi'. Abu Isak esan zuen: Hau hasan gharib hadith bat da, ez dakigu bide honetatik izan ezik, eta uste dut Abdul Malik bin Marwan Ibn Bisyr dela.
Imam Tirmidzi : 1919
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ أَخُو الْعَشِيرَةِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فَأَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ فَلَمَّا خَرَجَ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لَهُ مَا قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ibn Abu Umarrek], esan digu [Sufyan bin Uyainahk] [Muhammad bin Al Munkadirrengandik] [Urwah bin Az Zubairrengandik] ['Aisyahrengandik], esan zuen; Gizon batek baimena eskatu zion behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta garai hartan ni bere ondoan nengoen. Beraz, esan zuen: 'Jende okerrena Ibnul 'Asyirah edo Akhul 'Asyirah' dira. Horren ondoren, leunki hitz egin zuen eta baimena eman zuen. Eta gizona atera ondoren, esan nuen: 'Alaren Mezularia, ozen hitz egin zenion, eta gero leunki hitz egin zenion'. Esan zuen ere: 'Aisyah, hain zuzen ere, gizaki okerrenak gizakiek abandonatzen dituztenak dira, edo jendeak abandonatzen ditu haien gaiztakeriatik ihes egiteko'. Abu Isak esan zuen; Hau Hasan hadith autentiko bat da.
Imam Tirmidzi : 1920
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَأَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيث عَنْ أَيُّوبَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفٌ قَوْلُهُ
Esan zigun [Abu Kuraibek], esan zigun [Suwaid bin Amru Al Kalbik] [Hammad bin Salamah-ek] [Ayyubek] [Muhammad bin Sirrin-ek] [Abu Hurairah-ek] - susmoa dut ulertzen duela - esan zuen: 'Maitatu maite duzun pertsona behar den moduan, egunen batean zure etsai bihur daitekeelako, eta gorrotatu gorroto duzun pertsona behar den moduan, egunen batean maite duzun pertsona bihurtuko delako'. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da, sanad honen bidez bide honen bidez izan ezik ezagutzen ez duguna. Hadith hau [Ayyubek] ere kontatu du, [Hasan bin Abi Ja'far-ek] kontatutako sanad honi gehituta, eta dha'if hadith bat da [Ali]-ren sanadarekin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarena, hala ere, hadith hau Aliri egiazkoa zaio.