Imam Tirmidzi : 1781
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى لَكَفَاكُمْ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأُمُّ كُلْثُومٍ هِيَ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Esan digu [Abu Bakr bin Muhammad bin Aban], esan digu [Waki'-k] Esan digu [Hisyam Ad Dastuwa`i] [Budail bin Maisarah Al Uqaili-rengandik] [Abdullah bin Ubaid bin Umair-engandik] [Ummu Kulthum-engandik] [Aisyah-rengandik] esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek janaria jaten duenean, esan, 'BISMILLAH - Allahren izenean-'. Eta hasieran esatea ahazten bada, esan dezala: 'BISMILLAHI FI AWWALIHI WA AKHIRIHI - Allahren izenean, hasieran eta amaieran-'. Isnad honekin ere Aisyah-rengandik kontatu zen, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin janaria jan zuen bere sei lagunekin. Orduan beduino bat etorri zen, eta berehala bi aho bete jan zituen, eta orduan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: "Alaren izena aipatu izan balu, ziur aski janari hori nahikoa izango zen zuretzat". Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da. Umm Kulthum Muhammad bin Abu Bakr Ash Shiddiq-en alaba zen, Ala pozik egon dadila berarekin.
Imam Tirmidzi : 1782
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَدَنِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ فَاحْذَرُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k], esan digu [Ya'qub bin Al Walid Al Madani-k] [Ibn Abu Dzi`b-ek] [Al Maqburi]-k [Abu Hurairah-ek] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Satan dastatzaile eta isekatzailea da, beraz, kontuz ibili eta babestu zaitezte berarengandik. "Eskuetan koipe usaina duenak eta zerbait erortzen zaionak, ez dezala inor errudun jo bere burua izan ezik". Abu Isak esan zuen; Hau Hasan Gharib-en hadith bat da bide honetatik ikusita. Eta [Suhail bin Abu Salih]-en hadith-etik ere kontatu da, [bere aitaren]gandik] [Abu Hurairah-engandik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik.
Imam Tirmidzi : 1783
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْبَغْدَادِيُّ الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digu [Abu Bakr Muhammad bin Ishaq Al Baghdadi Ash Shaghanik], esan digu [Muhammad bin Ja'far Al Mada`inik], esan digu [Mansur bin Abul Aswadek] [Al A'masy-rengandik] [Abu Shalih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eskuetan haragi-koipe usaina duen gaua igarotzen duenak, zerbait gainean erortzen zaionean, ez dezala inor errudun jo bere buruaz gain'. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib-en hadith bat da, ez dakigu Al A'masy-ren hadithetik bide honetatik izan ezik.
Imam Tirmidzi : 1784
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا فَلَمْ يَرْفَعْهُ
Esan digu [Abu Zakariya Yahya bin Duursta Al Bashari], esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Ayub]-etik [Nafi'-tik] [Ibn Umar]-etik esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Edari mozkor oro khamr da, eta edari mozkor oro haram da. Khamr edaten duenak eta gero khamr-aren menpekotasuna duela hiltzen denak ez du edango ondorengo bizitzan'. Hadith esanguratsua Abu Hurairah, Abu Sa'id, Abdullah bin Amr, Ibnu Abbas, Ubadah eta Abu Malik Al Asy'ari-rengandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen; Ibn Umar-en haditha autentikoa da. Eta Nafi' bat baino gehiagok kontatu dute Ibn Umar-engandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. Eta Malik bin Anas-ek kontatu du Nafi'-tik, Ibn Umar-engandik Mauquf-en, eta ez zuen ulertu.
Imam Tirmidzi : 1785
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبْ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَقَاهُ مِنْ نَهْرِ الْخَبَالِ قِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَا نَهْرُ الْخَبَالِ قَالَ نَهْرٌ مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Qutaibah-ek], esan digu [Jarir bin Abdul Hamid-ek] [Atha` bin As Sa`ib-engandik] [Abdullah bin Umair-engandik] [bere aita] esan zuen; [Abdullah bin Umarrek] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Khamr edaten duenak, Ala-k ez ditu bere otoitzak onartuko berrogei egunez, damutzen bada, Ala-k onartuko du bere damua. Hala ere, berriro egiten badu, Ala-k ez du bere otoitza onartuko berrogei egunez, damutzen bada, Ala-k onartuko du bere damua, baina berriro egiten badu, Ala-k ez du bere otoitza onartuko berrogei egunez, damutzen bada, Ala-k onartuko du bere damua. Laugarren aldiz berriro egiten badu, Ala-k ez du bere otoitza onartuko berrogei egunez. Eta horren ondoren, damutzen bada, Ala-k ez du bere damua onartuko, eta Khabal ibaitik edaria emango zaio'. gero galdetu zuen: 'Abu Abdurrahman, Al Khabal ibaia al da hori?' Hark erantzun zuen: «Infernuko biztanleen pus ibaia da». Abu Isak esan zuen: Hau Hasanen haditha da. Eta baita ere kontatu da, adibidez, hadith hau Abdullah bin Amr-engandik eta Ibn Abbas-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik.
Imam Tirmidzi : 1786
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Ishaq bin Musa Al Ansari], esan digute [Ma'n], esan digute [Malik bin Anas] [Ibn Shihab]-ek [Abu Salamah]-ek [Aisyah]-ek] esan digute, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari behin Al Bit-i buruz galdetu ziotela -eztiz egindako edari mota bat-, eta erantzun zuela: "Mozkortu dezakeen edari oro haram da". Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1787
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي مُوسَى وَالْأَشَجِّ الْعُصَرِيِّ وَدَيْلَمَ وَمَيْمُونَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَمُعَاوِيَةَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَقُرَّةَ الْمُزَنِيِّ وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ubaid bin Asbath bin Muhammad Al Qurasyi Al Kufi] eta [Abu Sa'id Al Asyaj] biek esan digute: Esan digu [Abdullah bin Idris] [Muhammad bin Amr] [Abu Salamah] [Ibn Umar]-tik [Ibn Umar]-tik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' esaten entzun nuen: 'Intoxikatzaile oro haram da'. Hadith esanguratsuak Amr, Ali, Ibn Mas'ud, Anas, Abu Sa'id, Abu Musa Al Asyajj Al Ushari, Dailam, Maimunah, Ibnu Abbas, Qais bin Sa'd, An Nu'man bin Basyir eta Mu'awiyah, Wa'il bin Hujr, Qurrah Al Mullah bin Mughar, Qurrah Al Mullah bin Sa'd, An Nu'man bin Basyir eta Mu'awiyah, Wa'il bin Hujr, Qurrah Al Mullah bin Muhar, Qurrah Al Mullah Buraidah, Abu Hurairah eta Aisyah. Abu Isak esan zuen; Hau hasan hadith bat da, eta Abu Salamah-engandik Abu Hurairah-engandik Profeta-rengandik (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) eta antzera kontatu da, eta biak sahih dira. Hadith hau pertsona batek baino gehiagok kontatu dute, Muhammad ibn Amr-engandik Abu Salamah-engandik Abu Hurairah-engandik, eta Profeta-rengandik (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela), eta antzera, Abu Salamah-engandik Ibn Umar-engandik Profeta-rengandik (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela).
Imam Tirmidzi : 1788
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ وَخَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ
Esan digute [Qutaibah], esan digute [Isma'il bin Ja'far] -beste narrazio batean- Eta esan digute [Ali bin Hujr], esan digute [Isma'il bin Ja'far]-ek [Dawud bin Bakr bin Abul Furat-ek] [Ibnul Munkadir]-ek [Jabir bin Abdullah]-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Zerbait mozkorgarria da, orduan gutxi eta asko debekatuta daude'. Hadith esanguratsua Sa'd, Aisyah, Abdullah bin Amru, Ibnu Umar eta Khawwat bin Jubair-ek ere kontatu zuten. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan Gharib-en hadith-a da Jabir-en hadith-etik.
Imam Tirmidzi : 1789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ الْحَسْوَةُ مِنْهُ حَرَامٌ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَالرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ نَحْوَ رِوَايَةِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ وَأَبُو عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ سَالِمٍ وَيُقَالُ عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ أَيْضًا
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Abdul A'la bin Abdul A'la] [Hisyam bin Hassan]-engandik [Mahdi bin Maimun]-engandik -beste narrazio batean- Eta esan digu [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi], esan digu [Mahdi bin Maimun] esanahia bat dela, [Abu Utsman Al Ansari]-rengandik [Al Qasim bin Muhammad]-engandik [Aisyah]-engandik esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Mozkorraldi oro debekatuta dago, Faraq bat -hiru sha' edo hamasei litro- mozkorgarria bada, orduan bere esku-ahurraren zati osoa ere debekatuta dago'. Abu Isak esan zuen; Bietako batek bere hadithean esan zuen: 'Aho bete bat debekatuta dago'. Hadith hau Hasan da. Eta [Al Laits bin Abu Sulaim] eta [Ar Rabi' bin Shabih]-ek ere kontatu dute [Abu Uthman Al Anshari]-rengandik, Mahdi bin Maimun eta Abu Uthman Al Anshari-k kontatu bezala, bere izena Amr bin Salim zen, eta Umar bin Salim izenarekin ere deitzen zioten.
Imam Tirmidzi : 1790
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ نَعَمْفَقَالَ طَاوُسٌ وَاللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي سَعِيدٍ وَسُوَيْدٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Ahmad bin Mani'-k], esan zigun [Ibn Ulayyah-k] eta [Yazid bin Harun-ek] biek esan zuten: Esan zigun [Sulaiman At Taimi] [Thawus-engandik] gizon bat joan zitzaiola [Ibn Umar-engana] eta galdetu ziola: «Debekatu al zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Nabidz Al Jarr?». Ibn Umarrek erantzun zuen: «Bai». Thawus-ek esan zuen: «Alaren izenean, entzun dut berarengandik». Hadith esanguratsua Ibn Abu Aufa, Abu Sa'id, Suwaid, Aisyah, Ibn Zubair eta Ibn Abbas-engandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1791
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَال سَمِعْتُ زَاذَانَ يَقُولُسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَوْعِيَةِ أَخْبِرْنَاهُ بِلُغَتِكُمْ وَفَسِّرْهُ لَنَا بِلُغَتِنَا فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ وَنَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ وَنَهَى عَنْ النَّقِيرِ وَهُوَ أَصْلُ النَّخْلِ يُنْقَرُ نَقْرًا أَوْ يُنْسَجُ نَسْجًا وَنَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ وَهِيَ الْمُقَيَّرُ وَأَمَرَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْأَسْقِيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ وَسَمُرَةَ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ وَمَيْمُونَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsannak], esan zigun [Abu Dawud Ath Thayalisik], esan zigun [Syu'bahk] [Amr bin Murrah-ek] esan zigun, [Zadzanek] esaten entzun nion; Behin galdetu nion [Ibn Umarri] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek debekatu zuen edari motari buruz, 'Esaguzu zure hizkuntzan, eta azaldu gure hizkuntzan'. Ibn Umarrek esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek al hantamah debekatu du, hots, lurrez egindako ontziak - gari eta odolarekin nahastuta - khamr, ad duba`, hots, burezurrak, naqir bat, hots, heriotzara zizelkatutako datila-palmondoak edukitzeko, eta baita al muzaffat ere debekatu zuen asfaltoz egindako lekuetan eta nabidz egiteko agindu zuen ontzietan. Berak -Abu Isak- esan zuen kapitulu honetan Umar, Ali, Ibn Abbas, Abu Said, Abu Hurairah, Abdurrahman bin Ya'mar, Samurah, Anas, Aisyah, Imran bin Hushain, A`idz bin Amr, Hakam Al Ghifari eta Maimunah. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da.
Imam Tirmidzi : 1792
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ الظُّرُوفِ وَإِنَّ ظَرْفًا لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Muhammad bin Bashyar] eta [Al Hasan bin Ali] eta [Mahmud bin Ghailan] esan zutela; Esan digu [Abu Ashim]-ek [Alqamah bin Martsad-engandik] [Sulaiman bin Buraidah-engandik] [bere aitagandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, debekatu nizun larruzko ontzietan gordetako nabidz edatea - hau da, Dubbaa', hantam eta Naqir-etik - eta, egia esan, ontzi hauek ezin dute ezer zilegi bihurtu, ezta legez kanpoko ezer ere. Eta edari mozkorgarri guztiak haram dira'. Abu Isak esan zuen: hau benetako hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1793
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الظُّرُوفِ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْأَنْصَارُ فَقَالُوا لَيْسَ لَنَا وِعَاءٌ قَالَ فَلَا إِذَنْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek], esan digu [Abu Dawud Al Hafari]-k [Sufyan-engandik] [Mansur-engandik] [Salim bin Abul Ja'd-engandik] [Jabir bin Abdullah-engandik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek larruzko ontzien erabilera debekatu zuen, beraz, Ansarrek kexatu egin zitzaion, esanez: 'Ez dugu beste ontzirik horretaz gain'. Esan zuen: 'Orduan, ez dago debekatuta'. Haditha Ibn Mas'ud, Abu Sa'id, Abu Hurairah eta Abdullah bin Umar-engandik kontatu zen. Abu 'Isak esan zuen: Hau hadith autentiko bat da.
Imam Tirmidzi : 1794
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ تُوكَأُ فِي أَعْلَاهُ لَهُ عَزْلَاءُ نَنْبِذُهُ غُدْوَةً وَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً وَيَشْرَبُهُ غُدْوَةًقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak], esan digu [Abdul Wahhab Ats Tsaqafik] [Yunus bin Ubaid-ek] [Al Hasan Al Bashri-k] [bere amari] [Aisyah-ek] esan digu: 'Iraganean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa sallam-entzat nabidz egitea gustatzen zitzaigun ontzi batean, goialdea lotuta zegoen eta ura ateratzeko zulo bat zuen. Goizean egiten dugu eta gero arratsaldean edaten du edo arratsaldean egiten dugu eta goizean edaten du'. Haditha Jabir, Abu Sa'id eta Ibn Abbas-ek kontatu zuen. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da, ez dakiguna Yunus bin Ubaiden 'Aisyah-eko hadith-etik izan ezik, baina bide honetatik kanpo.
Imam Tirmidzi : 1795
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنْ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنْ التَّمْرِ خَمْرًا وَمِنْ الزَّبِيبِ خَمْرًا وَمِنْ الْعَسَلِ خَمْرًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ نَحْوَهُ وَرَوَى أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا بِهَذَا وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ و قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَمْ يَكُنْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ بِالْقَوِيِّ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَيْضًا عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak], esan digu [Muhammad bin Yusufek] Esan digu [Israelek], esan digu [Ibrahim bin Muhajirrek] [Amir Asy Sya'bik] [An Nu'man bin Basyir]-ek esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Egia esan, gari on eta zuritik, gari arruntetik, datiletatik eta mahatsetatik, eta eztitik khamr - ardoa - egin daiteke'. Hadith hau Abu Hurairah-engandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau gharib hadith bat da. Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal], esan digu [Yahya bin Adam] [Israelek] adibidez. [Abu Hayyanek] ere hadith hau kontatu du [Ash Sha'bik] [Ibn Umar]-engandik [Umar]-engandik esan zuen: 'Egia esan, ardoa gari aleekin egin daiteke'. Ondoren, kontatu hadith hau. Era berean, esan digu [Ahmad bin Mani'-k], esan digu [Abdullah bin Idris-ek] [Abu Hayyan At Taimi-rengandik] [Ash Sya'bi-rengandik] [Ibn Umar-engandik] [Umar bin Al Khaththab-engandik] esan zuela: 'Egia esan, ardoa gari-aleekin egin daiteke'. Hadith hau Ibrahim bin Muhajir-en haditha baino benetakoagoa da. Ali Al Madini-k esan zuen; Yahya bin Sa'idek esan zuen; Ibrahim bin Muhajir ez zen pertsona sendoa hadith-aren narrazioan. Hadith hau Nu'man bin Basyir-engandik ere bide askotatik kontatu da.
Imam Tirmidzi : 1796
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةُ وَالْعِنَبَةُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ هُوَ الْغُبَرِيُّ وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُفَيْلَةَ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Esan digu [Abu Ahmad bin Muhammad], esan digu [Abdullah bin Mubarak] Esan digute [Al Auza'i] eta [Ikrimah bin Ammar] biek esan digute: Esan digute [Abu Katsir Suhaimi] esan zuenez, [Abu Hurairah] entzun dut; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Khamer bi zuhaitz hauetatik dator, hots, dattiletatik eta mahatsetatik". Abu Isak esan zuen; Hau benetako Hasan hadith bat da. Abu Katsir Suhaimi Al Ghubari denez, bere izena Yazid bin Abdurrahman bin Ghufailah da. [Syu'bah] hadith hau [Ikrimah bin Ammar] kontatu du.
Imam Tirmidzi : 1797
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Qutaibah-ek], [Al Laits bin Sa'd-ek] [Atha` bin Abu Rabah-ek] [Jabir bin Abdullah-ek] esan digute, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin zuela datila heldugabeak datila heldu berriekin nahastea. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1798
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنْ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَهُمَا وَنَهَى عَنْ الْجِرَارِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أُمِّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Sufyan bin Waki'-k], esan digute [Jarir]-ek [Sulaiman At Taimi-k] [Abu Nadlrah-ek] [Abu Sa'id-ek] esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin zuela datila heldugabeak datila lehorrekin nahastea, baita mahatsak eta datilak ere. Eta debekatu egin zuen datilak edo mahatsak Al Jirar-en -ur ontzietan- uztea ere. Hadith esanguratsua Jabir, Anas, Abu Qatadah, Ibn Abbas, Umm Salamah eta Ma'bad bin Ka'bek ere kontatu dute bere amarengandik. Abu Isak esan zuen: Hau benetako Hasan hadith bat da.
Imam Tirmidzi : 1799
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَال سَمِعْتُ ابْنَ أَبِى لَيْلَى يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَلُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَالْبَرَاءِ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek], esan digu [Muhammad bin Ja'farrek], esan digu [Syu'bahk] [Al Hakam]-engandik: [Ibn Abu Lailak] hori esaten entzun nion; [Hudzaifahk] ura atera zuen, gero gizon batek zilarrezko ontzi bat ekarri zion, eta Huzaifahk berehala bota zuen eta gero esan zuen: 'Egia esan, debekatu egin dut, baina errezeloz zegoen. Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek urrezko eta zilarrezko ontzietatik edatea debekatu zuen, gero zetazko oihalak eta Ad Dibaj-ak janztea ere debekatu zuen - zetazko oihal finezko arropak -. Esan zuen: 'Egia esan, zetazko oihala haientzat da - sinesgabeentzat - mundu honetan, eta zuentzat ondorengo bizitzan'. Hadith esanguratsua Umm Salamah, Al Barra` eta Aisyah-engandik ere kontatu zen. Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.
Imam Tirmidzi : 1800
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا فَقِيلَ الْأَكْلُ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Muhammad bin Basysyarrek], [Ibn Abu Adik] esan digu [Sa'id bin Arubah-ek] [Qatadah-ek] [Anas-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak debekatu egin ziola zutik edatea. Orduan galdetu zioten: "Eta jateari buruz?". Hark erantzun zuen: "Batez ere jatean". Abu Isak esan zuen: Hau Hasan hadith autentikoa da.