Imam Tirmidzi : 161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ
nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Musa Al Bashri] nagsiring; nagsumat ha aton [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i] tikang [Abu Imran Al Jauni] tikang [Abdullah bin Ash Shamit] tikang [Abu Dzar] hiya nagsiring; 'Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad: 'O Abu Dharr, ang mga lider sunod sa ako magpatay - magtatamay - sa pag-ampo, busa pag-ampo sa oras, kung ang pag-ampo gihimo subay sa oras niyan makakuha ka sa balos sa nafilah, kung dili niyan gituman mo ang imong pag-ampo'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kasaysayan tikang kan Abdullah bin Mas'ud ngan Ubadah bin Ash Shamit'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Abu Dzar's hadith is hasan authentic. Amo ini an opinyon han damu nga eskolar. Naruruyag hira nga an lalaki mag-ampo ha eksakto nga oras kon tapuson ito han imam, ngan katapos mag-aampo hiya pinaagi han pag-upod ha imam. Ngan sumala ha kadam-an nga eksperto ha syensya, an pag-ampo nga iya ginbuhat ha tinikangan hito nga panahon amo an obligado nga pag-ampo. Abu Imran Al Jauni's name is Abdul Malik bin Habib'.
Imam Tirmidzi : 162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَرْيَمَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَذِي مِخْبَرٍ وَيُقَالُ ذِي مِخْمَرٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ أَوْ يَذْكُرُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّيهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَالشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبَ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha amon [Hammad bin Zaid] tikang [Thabit Al Bunani] tikang [Abdullah bin Rabah Al Ansari] tikang [Abu Qatadah] hiya nagsiring; 'An mga kaupod nag-unabi kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nga nawarayan hira han ira mga pag-ampo tungod kay nakaturog hira, sanglit nagsiring hiya: 'Ha pagkaturog waray sugad nga pagminos, pero an pagminos amo an kon may-ada ka konsensya - diri nakaturog -. Salit kon an usa ha iyo mahikalimot pag-ampo, o makaturog, niyan pabay-i hiya nga mag-ampo kon nahinunumdoman niya’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon mga pagsaysay tikang kan Ibn Mas'ud, Abu Maryam, Imran bin Hushain, Jubair bin Muth'im, Abu Juhaifah, Abu Sa'id, 'Amru bin Umayyah Adl Dlamri ngan Dzu Mikhbar, nga tinatawag gihapon nga Dzu Mikhmar - nga amo an anak ni An Najas'. Nagsiring hi Abu Isa; An hadith ni Abu Qatadah in hasan authentic. Iba-iba an opinyon han mga eskolar mahitungod han usa nga nagpapasibaya ha pag-ampo tungod kay nakaturog o nahingangalimtan, katapos nagmamata hiya o nahinunumdom kon tapos na an oras han pag-ampo, karuyag sidngon, kon an adlaw nasirang na o natunod na. An iba ha ira nagsiring; ‘Kinahanglan niya buhaton ito kon magmata hiya o mahinumdom, bisan kon an adlaw nasirang o natutunod’. Amo ini an opinyon nira Ahmad, Ishaq, Syafi'i ngan Malik. Samtang an iba nagsiring; 'Diri hiya kinahanglan magbuhat hin mga pag-ampo tubtob nga diri pa nasirang o natunod an adlaw'.
Imam Tirmidzi : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَاةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقَ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
nagsumat ha amon [Qutaibah] ug [Bisyr bin Mu'adz] hira nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abu Awanah] tikang ha [Qatadah] tikang ha [Anas bin Malik] hiya nagsiring; 'An Rasul ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad: 'Sinsa nga nakalimot pag-ampo, buhaton niya ini kun niya mahinumduman'.' Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda liwat kasaysayan tikang kan Samrah ngan Abu Qatadah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadis tikang kan Anas tinuod.' Gin-asoy tikang kan Ali bin Abu Talib, nga hiya nagsiring mahitungod hin usa ka tawo nga nakalimot pag-ampo, hiya nagsiring: ‘Pabay-i hiya nga mag-ampo ha bisan san-o niya mahinumduman, ha sulod man han oras o ha gawas han oras’. Amo ini an opinyon nga ginkuha nira Syafi'i, Ahmad bin Hambal ngan Ishaq'. Gin-asoy gihapon tikang kan Abu Bakrah nga makausa hiya nakaturog ngan waray magbuhat han pag-ampo han kulop, ngan nagmata hiya han katunod na han adlaw, salit waray hiya mag-ampo tubtob han katunod han adlaw.’ Mayda mga taga Kufa nga naghuhuna-huna sugad hini, kun para han aton mga kasangkayan, nasunod hira han ginbuhat ni Ali bin Abu Talib Radliaallahu 'anhu'.
Imam Tirmidzi : 164
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْفَوَائِتِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَضَاهَا وَإِنْ لَمْ يُقِمْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Husyaim] tikang kan [Abu Az Zubair] tikang kan [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] tikang kan [Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud] hiya nagsiring; ' [Si Abdullah bin Mas'ud] miingon; 'An mga politeista nagpabilin nga okupado han Rasul ni Allah (saw ngan mga bendisyon ni Allah ha iya) tikang ha pagtuman han upat nga mga pag-ampo ha adlaw han Khandaq nga away tubtob han gab-i nga lumabay ha kaburut-on ni Allah. Katapos, ginsugo niya hi Bilal -nga mag-awag-, sanglit nag-awag liwat hi Bilal ngan Iqamat. Katapos, nagbuhat hiya han pag-ampo han udto, katapos ni Bilal iqamat katapos nag-ampo hiya han pag-ampo han kulop. Tapos nag-iqamat hi Bilal ngan katapos nag-ampo hiya hin maghrib. Katapos, nag-iqamat hi Bilal ngan katapos, nagbuhat hiya han pag-ampo han Isha’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda mga hadith tikang kan Abu Sa'id ngan Jabir'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Waray problema han hadith ni Abdullah ha iya sanad, pero hi Abu Ubaidah waray makabati tikang kan Abdullah'. Amo ini an ginpili han iba nga mga eskolar mahitungod han mga nawara nga pag-ampo, nga an tawo in kinahanglan magyakan han iqamah para han kada pag-ampo kun iya ini ginbabaydan, ngan kun diri niya ini igyakan niyan igo na. Ini an opinyon han Shafi'i.
Imam Tirmidzi : 165
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
nagsumat ha amon [hi Muhammad bin Basyar Bundar] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Mu’adz bin Hisham] nagsiring; nagsumat ha akon [An akon amay] tikang ha [Yahya bin Abu Kathir] nagsiring; nagsugid sa atong [Si Abu Salamah bin Abdurrahman] gikan sa [Jabir bin Abdullah] miingon: 'Ha panahon sa gyera Khandaq, si Umar bin Khaththab nag-insulto batok sa mga infiel Quraish, nga nasugad, 'O Rasul ni Allah, halos diri ko makahimo sa pag-ampo sa Asr hangtod sa katunod sa adlaw!' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dayon binaton: 'Ha Allah, waray ko liwat ini buhata'. Nagsiring hi Jabir; 'Katapos inundang kami ha Buthan - usa nga walog ha Medina -, katapos hi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nag-ampo ngan nakig-upod liwat kami ha pag-ampo, hi Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam unya nagbuhat han pag-ampo han kulop katapos han katunod han adlaw, katapos hito nagbuhat hiya han pag-ampo han maghrib'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadis in hasan tinuod.'
Imam Tirmidzi : 166
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
nagsumat ha amon [hi Mahmud bin Ghailan] nagsiring; nagsumat ha aton [Abu Dawud Ath Thayalisi] ngan [Abu An Nadlr] tikang [Muhammad bin Thalhah bin Musharrif] tikang [Zubaid] tikang [Al Hamdani] tikang [Abdullah bin Mas'ud] hiya nagsiring; 'Nagsiring hi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'An wustha nga pag-ampo amo an pag-ampo han kulop'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadis in hasan tinuod.'
Imam Tirmidzi : 167
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَائِشَةُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُّبْحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيٌّ وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [hi Abdah] tikang ha [Sa'id] tikang ha [Qatadah] tikang ha [Al Hasan] tikang ha [Samrah bin Jundab] tikang ha Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nga hiya nagsiring: 'Ang pag-ampo han wustha amo an pag-ampo han hapon'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon mga pagsaysay tikang kan Ali, Abdullah bin Mas'ud, Zaid bin Thabit, 'Aisyah, Hafshah, Abu Hurairah ngan Abu Hasyim bin Utbah'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Nagsiring hi Muhammad; 'Nagsiring hi Ali bin Abdullah nga an hadith ni Samrah bin Jundab hasan tinuod, ngan nabatian niya ini tikang ha iya'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith han Samrah mahitungod han pag-ampo han wustha amo an pag-ampo han hapon, nga an grado hini amo an hasan shahih. Amo ini an opinyon nga ginkuha han kadam-an nga mga siyentipiko tikang ha mga kaupod han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam ngan iba pa ha ira'. Zaid bin Thabit ug 'Aisyah nagsugad, 'Wustha pag-ampo amo an pag-ampo sa kaudtuhon'. Samtang, hi Ibn Abbas ngan Ibnu Umar nagsiring, 'Wustha nga pag-ampo amo an pag-ampo han aga'. Nagsumat ha aton hi Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna nagsiring; nagsumat ha aton hi Quraish bin Anas tikang kan Habib Ibnu Asy Syahid hiya nagsiring; 'Si Muhammad bin Sirin nagsugad; 'Pakianhi hi Al Hasan kun kanay niya nabatian an hadith mahitungod han Aqiqah?' sanglit nagpakiana ako ha iya, tapos binaton hiya, 'Nabatian ko ito tikang kan Samrah bin Jundab'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ginsumatan kita nga hi Muhammad bin Isma’il nagsiring; nagsumat ha aton hi Ali bin Abdullah bin Al Madini tikang ha Quraish bin Anas upod hini nga hadith'. Nagsiring hi Muhammad; ‘Nagsiring hi Ali; 'An pamati ni Al Hasan tikang kan Samrah tinuod, ngan ini in iginbasar hini nga hadis'.
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Mani’] nagsiring; nagsumat ha amon [Husyaim] nagsiring; nagpahibaro ha amon [Mansur] - hiya hi Ibn Zadzan- tikang ha [Qatadah] nagsiring; nagsumat ha amon [Abu Al Aliyah] tikang [Ibn Abbas] nagsiring; Damo akong nabatian gikan sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sama sa [Umar bin Al Khaththab], ug usa siya sa mga tawo nga akong labing naruyagan, 'An Rasul ni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagdiri pag-ampo kahuman sa kaagahon hangtod sa pagsirang san adlaw, ug gidiri an pag-ampo kahuman san asr hangtod katunod san adlaw'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon mga pagsaysay tikang kan Ali, Ibn Mas'ud, Uqbah bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samrah bin Jundab, Abdullah bin Amru, Mu'adz bin 'Afra`, Ash Shunabihi - pero waray hiya makabati tikang han Propeta sallallalahal Zamahalahu 'alaihi was Thabit, 'Aisyah, Ka'ab bin Murrah, Abu Umamah, Amru bin Abasah, Ya'la bin Umayyah and Mu'awiyah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Ibn Abbas tikang kan Umar in hasan authentic.' Amo ini an opinyon han kadam-an nga mga fuqaha tikang ha mga kaupod han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam ngan hadton mga sumunod ha ira, nga ira gin-oobserbahan an pag-ampo katapos han kaagahon tubtob ha pagsirang han adlaw ngan katapos han asr tubtob ha katunod han adlaw. Mahitungod naman han mga pag-ampo nga nahibilin, waray maraot kun buhaton ini - pagbayad - katapos han kaagahon o asar. Hi Ali bin Al Madini nagsiring; ‘Nagsiring hi Yahya bin Sa’id; Waray gud makabati hi 'Syu'bah han Qatadah nga iginsaysay tikang kan Abu Al Aliyah gawas hin tulo nga hadith; Umar Hadis; 'Gidiri han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam an pag-ampo katapos han kaagahon tubtob ha pagsirang han adlaw ngan pag-ampo katapos han asr tubtob ha katunod han adlaw'. Hadith ni Ibn Abbas gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, siya nagsugad: 'Dili angay sa usa ka tawo nga magsugad, 'Labi pa ako kaysa sa Yahya bin Mata'. Hadith Ali, nga may-ada tulo nga klase hin Qadli.
Imam Tirmidzi : 169
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha aton [Jarir] tikang [‘Atha` bin Sa’ib] tikang [Sa’id bin Jubair] tikang [Ibn Abbas] hiya nagsiring; 'Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nag-ampo og duha ka rak'ah human sa Asr kay nag-aataman siya sa mga kabtangan sa mga Muslim, mao nga busy siya ug dili maka-ampo ug duha ka rak'ah human sa mga pangadi sa udto. Salit ginbuhat niya an duha nga rak’ah katapos ni Asr, ngan waray na niya ito buhata utro’. Hini nga kapitulo mayda gihapon mga hadith tikang ha 'Aisyah, Umm Salamah, Maimunah, ngan Abu Musa'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Ibn Abbas usa nga hasan nga hadith, ngan damo nga mga paragsumat an nagsumat tikang han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam nga nag-ampo hiya hin duha ka rak'ah katapos ni Asar. Ngan ini in nasumpaki han iginsaysay tikang ha iya - an Propeta - nga iya igindiri an pag-ampo katapos han Asr tubtob han katunod han adlaw. Mas matuod an hadith ni Ibn Abbas kay nasiring dida hini nga waray niya utroha an duha ka rak'ah nga pag-ampo. Ngan usa liwat nga hadith an nahisumat tikang kan Zaid bin Thabit nga pareho han hadith ni Ibn Abbas. Ngan nahisumat gihapon ini tikang ha 'Aisyah hin pira nga mga hadith nga nagsisiring nga an Rasul sallallaahu 'alaihi wasallam waray gud kumadto pagkita ha iya - 'Aisyah - katapos han panahon han Asar labot la kon mag-ampo hiya hin duha ka rak'ah. Ug usa pa nga narrasyon gikan sa ‘Aisyah, gikan sa Umm Salamah, gikan ni Rasul sallallaahu ‘alaihi wasallam nga gindili niya ang pag-ampo human sa asr hangtod sa katunod sa adlaw, ug gidiri niya ang pag-ampo human sa kaagahon hangtod sa pagsidlit sa adlaw. Ngan an ginkakasarabutan han mga eksperto ha syensya amo nga igindidiri an pag-ampo katapos han Asar tubtob ha katunod han adlaw, ngan an pag-ampo katapos han kaagahon tubtob ha pagsirang han adlaw. Gawas la han mga gin-iban, sugad han pag-ampo ha Mecca katapos han Asar tubtob han katunod han adlaw ngan katapos han kaagahon tubtob han pagsirang han adlaw katapos han pagbuhat hin tawaf. Gin-asoy tikang han Rasul nga sallallaahu 'alaihi wasallam nga naghatag hiya hin katalwasan hini nga butang. Ini an nagin opinyon han usa ka grupo hin mga siyentipiko tikang ha mga kaupod han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ngan han mga sumunod ha ira. Ini nga opinyon ginkuha gihapon nira Imam Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq. Samtang, usa pa nga grupo sa mga eksperto sa syensya, gikan sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug sa mga sunod niya, sila usab nag-obserbar sa mga pag-ampo human sa Asar ug Fajr sa Mecca. Ini nga opinyon ginkuha ni Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas ngan pipira nga mga molupyo han Kufa'.
Imam Tirmidzi : 170
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Waki'] tikang [Kahmas bin Al Hasan] tikang [Abdullah bin Buraidah] tikang [Abdullah bin Mughaffal] tikang ha Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, hiya nagsiring: 'Ha butnga han duha nga panawagan ha pag-ampo mayda pag-ampo para hadton naruruyag pagbuhat hini'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda liwat kasaysayan tikang kan Abdullah bin Az Zubair'. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Abdullah bin Al Mughaffal in hasan authentic.' An iba nga mga kaupod han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam waray magkauyon mahitungod han pag-ampo ugsa han maghrib, an iba ha ira nag-argumento nga waray pag-ampo ugsa han maghrib. Ug nahisumat gikan sa daghan sa mga kauban sa Rasulul sallallaahu 'alaihi wasallam nga nag-ampo sila og duha ka rak'ah ugsa sa maghrib, nga mao sa butnga sa iqamah ug pagtawag sa pag-ampo. Si Ahmad ug Ishaq nagsugad; 'Kun mayda magbubuhat hini niyan maupay nga butang'. Pareho nira ginhuhunahuna nga sunnah ito’.
Imam Tirmidzi : 171
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُذْرِ مِثْلُ الرَّجُلِ الَّذِي يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ وَيَذْكُرُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا
nagsumat ha amon [hi Ishaq bin Musa Al Ansari] nagsiring; nagsumat ha amon [Ma’n] nagsiring; nagsumat ha aton [Malik bin Anas] tikang [Zaid bin Aslam] tikang ['Atha` bin Yasar], ngan tikang [Busr bin Sa'id] ngan tikang [Al A'raj] ira iginsumat ini tikang [Abu Hurairah] nga an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Bisan hin-o an nakakuha hin usa nga rakat nag-aampo hiya han kaagahon. Ngan kun hin-o an makakuha hin usa ka rak'ah hin pag-ampo hin Asr antis matunod an adlaw, nakakuha na hiya'. Nagsiring hiya; ‘Hini nga kapitulo mayda liwat kasaysayan han ‘Aisyah’. Nagsiring hi Abu Isa; 'An hadith ni Abu Hurairah in hasan authentic. Ini nga opinyon ginkuha han aton mga kasangkayan, hira Syafi’i, Ahmad ngan Ishaq. Sumala ha ira, ini nga hadith aplikado ha usa nga urhi, sugad han tawo nga waray mag-ampo tungod kay nakaturog hiya o nahikalimot, katapos nagmamata hiya o nahinunumdom kon nasirang o natunod an adlaw.’
Imam Tirmidzi : 172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍقَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا
nagsumat ha amon [hi Hannad] nagsiring; nagsumat ha aton [Abu Mu'awiyah] tikang [Al A'masy] tikang [Habib bin Abu Thabit] tikang [Sa'id bin Jubair] tikang [Ibn Abbas] hiya nagsiring; 'Ha Medina, an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam naghimo hin plural ha butnga han mga pag-ampo han kaudtuhon ngan asr, sugad man ha butnga han mga pag-ampo han maghrib ngan kulop, diri tungod han kahadlok o pag-uran'. Nagsiring hi Sa'id; 'Ginsiring kan Ibn Abbas, 'Ano an iya karuyag tikang hito?' Binaton hiya, ‘Diri niya karuyag nga makurian an iya katawohan’. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda liwat usa nga hadis tikang kan Abu Hurairah'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadith ni Ibn Abbas iginsaysay tikang hin pipira nga mga agianan. Nga amo [Jabir bin Zaid] ug [Sa'id bin Jubair] ug [Abdullah bin Syaqiq Al 'Uqaili]. Gin-aasoy liwat ini labot la hini nga ruta; tikang kan Ibn Abbas, tikang kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Tirmidzi : 173
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
nagsumat ha amon [hi Abu Salamah Yahya bin Khalaf Al Bashri] nagsiring; nagsumat sa aton [Al Mu'tamir bin Sulaiman] gikan [iya amay] gikan [Hanasy] gikan [Ikrimah] gikan [Ibn Abbas] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, siya nagsugad: 'Sinsa nga maghimo og plural sa butnga sa duha ka pag-ampo nga walay pasangil, niyan siya naabot na sa usa sa usa ka major nga mga purtahan sa do'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Hanasy amo hi Abu Ali Ar Rahabi, nga amo hi Husain bin Qais.' Sumala han mga eksperto ha hadith usa hiya nga maluya nga tawo. Ginpaluya liwat ini ni Imam Ahmad ngan iba pa'. Ini nga hadith in ginbubuhat han mga eksperto ha syensya, nga diri puydi mag-ampo hin duha ka beses labot la kun nagbibiyahe o kun aada ha Arafah. Ngan an iba nga mga eksperto tikang ha mga sirkulo han tabi’in naghahatag hin katalwasan ha pagbuhat hin duha nga pag-ampo para ha mga may sakit. Amo ini an opinyon nga ginkuha nira Ahmad ngan Ishaq. Samtang, may mga syentista nga nasiring nga an duha nga pag-ampo ginbubuhat la kon mauran. Amo ini an opinyon nga ginkuha nira Shafi'i, Ahmad ngan Ishaq. Samtang, dili nagapati si Imam Syafi’i nga ro mga masakiton hay pwede mag-ampo it duha ka pag-ampo sa plural.
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
nagsumat ha amon [hi Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi] nagsiring; nagsumat ha amon [an akon amay] nagsiring; nagsumat ha aton [hi Muhammad bin Ishaq] tikang ha [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] tikang ha [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] tikang ha [Iya amay] hiya nagsiring; 'Isa ka aga kinadto kami kan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ako dayon nagsumat ha iya mahitungod han akon inop, hiya dayon nagsiring: 'Tinuod ini nga inop, sanglit tindog upod hi Bilal, kay an iya tingog mas dako ngan mas halaba kaysa han imo, sumati hiya han imo ginsiring - gin-inop -, sumati hiya nga magsinggit upod hini'. Nagsering hi Abdullah bin Zaid; 'Sa pakabati ni Umar bin Al Khaththab sa pagtawag ni Bilal, migawas siya aron supoon si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam samtang nagdadara sa iyang sarong, unya nagsugad siya; 'O Rasul ni Allah, pinaagi han Usa nga nagpadara ha imo dara an kamatuoran, nag-inop liwat ako sugad han iya ginsiring'. Nagsering hi Abdullah bin Zaid; 'Salit an Rasul ni Allah (saw) nagsiring: 'Kan Allah an ngatanan nga pagdayaw, niyan ini magpaparig-on pa'. Nagsiring hiya; 'Hini nga kapitulo mayda gihapon kaagi tikang kan Ibn Umar'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadith ni Abdullah bin Zaid in hasan authentic. Ginsaysay ni [Ibrahim bin Sa'd] ini nga hadith tikang kan [Muhammad bin Ishaq] nga mayda labi nga hingpit ngan mas hilaba nga lafadz. Nasiring ha hadith nga an panawagan hin pag-ampo in duha-ka-duha, samtang an iqamah ginbubuhat hin makausa-makausa'. Hi Abdullah bin Zaid amo hi Ibn Abdu Rabbih, ngan tinatawag gihapon hiya nga Ibnu Abdu Rabbi. Ngan waray gud kami nahibaro hin bisan ano nga tinuod nga hadith tikang ha iya nga iginsaysay tikang kan Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gawas han hadith nga may kalabutan hini nga panawagan hin pag-ampo. samtang hi Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al Mazini, mayda niya pipira nga mga hadith nga iginsaysay tikang han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Umangkon hiya ni Abbad bin Tamim.
Imam Tirmidzi : 175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
nagsumat ha amon [hi Abu Bakr bin An Nadlr bin Abu An Nadlr] nagsiring; nagsumat ha amon [hajjaj bin Muhammad] hiya nagsiring; [Hi Ibn Jurair] nagsiring; nagsumat ha amon [Nafi’] tikang kan [Ibn Umar] hiya nagsiring; ‘Pag-abot han mga Muslim ha Medina, nagtirirok hira ngan naghulat hin pag-ampo pero waray nagtawag han pag-ampo. Tapos usa ka adlaw nag-iistorya hira, an iba ha ira nagsiring; ‘Gamita an mga kampanilya sugad han mga Kristiano,’ siring han iba; ‘Gamita an trumpeta sugad han mga Judio’. Nagsiring hi Ibn Umar; ‘Niyan nagsiring hi Umar; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dayon nagsiring: 'O Bilal, tumindog ngan tawag hin pag-ampo'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith in hasan shahih gharib, tikang han hadith ni Ibn Umar'.
Imam Tirmidzi : 176
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَجَدِّي جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًاقَالَ إِبْرَاهِيمُ مِثْلَ أَذَانِنَا قَالَ بِشْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
nagsumat ha amon nga [Biysr bin Mu'adz Al Bashri] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Ibrahim bin Abdul Aziz bin Abdul Malik bin Abu Mahdzurah] hiya nagsiring; nagpahibaro ha akon [akon amay] ngan [akon lolo] tikang [kan Abu Mahdzurah] hiya nagsiring; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ginpalingkod hiya ngan ginbasa ha iya an letra por letra. Dayon nagsiring hi Ibrahim; '-Sugad- han aton panawagan ha pag-ampo'. Nagsiring hi Bisyr; ‘Katapos, ginsidngan ko hiya, ‘Utroha ito para ha akon!’ Salit ginhimo niya nga pauroutro an panawagan. Nagsiring hi Abu Isa; An hadith ni Abu Mahdzurah mahitungod han pagtawag ha pag-ampo tinuod. Ini nga hadith in iginsaysay gihapon tikang ha iya ha iba nga paagi. Ini nga hadith haluag nga gindudumara han mga tawo ha Mecca, ngan ini an opinyon ni Shafi'i.
Imam Tirmidzi : 177
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ
nagsumat ha aton [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Affan] nagsiring; nagsumat ha aton [Hammam] tikang ha [‘Amir bin Abdul Wahid Al Ahwal] tikang ha [Makhul] tikang ha [Abdullah bin Muhairiz] tikang ha [Abu Mahdzurah] nga an Propeta sallallaahu ‘alaihi wasallam nagtutdo ha iya hin napulo kag siyam nga mga tudling han adhan, samtang an iqamah mayda napulo kag pito nga mga tudling’. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith in hasan authentic, samtang an ngaran ni Abu Mahdzurah amo hi Samrah bin Mi'yar'. Ha butang han tawag ha pag-ampo, damu nga syentista an nasunod hini nga hadith. Iginsumat tikang kan Abu Mahdzurah nga nagyakan hiya hin usa nga tudling-usa nga tudling dida han iqamah'.
Imam Tirmidzi : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
nagsumat ha amon [Qutaibah] nagsiring; nagsumat ha amon [hi Abdul Wahhab Ats Tsaqfi] ngan [Yazid bin Zurai'] tikang [Khalid Al Hadza`] tikang [Abu Qilabah] tikang [Anas bin Malik] hiya nagsiring; 'Ginsugo hi Bilal nga kumpletuhon an mga numero ha tawag ngan an mga diri-ordinaryo nga numero ha iqamah'. Hini nga kapitulo mayda gihapon kaagi tikang kan Ibn Umar. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Ini nga hadith tikang kan Anas hasan matuod. Amo ini an opinyon nga ginkuha han pipira nga mga eksperto ha syensya tikang ha mga kaupod han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ngan tabi'in. Ini nga opinyon ginkuha gihapon nira Malik, Syafi'i, Ahmad ngan Ishaq'.
Imam Tirmidzi : 179
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ
nagsumat ha amon [hi Abu Sa'id Al Asyajj] nagsiring; nagsumat ha aton nga [Uqbah bin Khalid] tikang kan [Ibn Abu Laila] tikang kan [‘Amru bin Murrah] tikang kan [Abdurrahman bin Abu Laila] tikang kan [Abdullah bin Zaid] hiya nagsiring; 'An panawagan han Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam duha ka beses, duha ka beses ha duha nga tawag ha pag-ampo ngan han iqamah'. Nagsiring hi Abu Isa; 'Ini nga hadith ni Abdullah bin Zaid ginsaysay ni [Waki'] tikang [Al A'masy] tikang ['Amru bin Murrah] tikang [Abdurrahman bin Abu Laila]. Nagsiring hiya; ' [An mga kaupod ni Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam] nagsumat ha amon nga [hi Abdullah bin Zaid] nag-inop mahitungod han panawagan ha pag-ampo samtang nakaturog'. Samtang hi [Syu'bah] nagsumat tikang ha [‘Amru bin Murrah] tikang ha [Abdurrahman bin Abu Laila] nga [hi Abdullah bin Zaid] nag-inop mahitungod han tawag ha pag-ampo samtang nangangaturog. Ngan ini in mas matuod kaysa han hadith nga iginsumat ni Ibn Abu Laila. Ngan waray pa gud makabati hi Abdurrahman tikang kan Abdullah bin Zaid. May mga syentista nga nasiring nga duha ka beses nga ginbubuhat an tawag ha pag-ampo. Ini nga opinyon ginkuha ni Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ngan usa nga residente han Kufa. Nagsiring hi Abu Isa; Hi 'Ibn Abu Laila amo hi Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Laila, usa hiya nga huwes ha Kufa, ngan waray pa gud hiya makabati tikang han iya amay hin bisan usa nga hadith. Basta kay makausa niya ini nabatian ha usa nga lalaki nga nag-asoy tikang ha iya tatay.
Imam Tirmidzi : 180
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ هُوَ صَاحِبُ السِّقَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ وَهُوَ إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
nagsumat ha amon [hi Ahmad bin Al Hasan] nagsiring; nagsumat ha amon nga [Al Mu'alla bin Asad] nagsiring; nagsumat ha amon [Hi Abdul Mun’im] - hiya an tag-iya han sarakyan pandagat - nagsiring hiya; nagsumat ha aton [hi Yahya bin Muslim] tikang ha [Al Hasan] ngan ['Atha`] tikang ha [Jabir bin Abdullah] nagsiring; 'Ang Rasul sa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsugad kan Bilal: 'O Bilal, kung magtawag ka sa pag-ampo unya paghinay-hinay ang imong pagtawag sa pag-ampo unya paghimo kag iqamat unya padagmiton. Himoa an distansya han imo tawag ha pag-ampo ngan han imo iqamat nga sugad la han tawo nga nakaon tubtob nga matapos hiya kumaon, tawo nga nainom tubtob nga matapos hiya pag-inom, tawo nga nagpapagaan han iya kalugaringon mahimo makatapos han iya pag-ihi, ngan ayaw pagtindog tubtob nga diri mo ako makita’. Nagsumat ha amon [hi Abd bin Humaid] nagsiring; nagsumat ha aton [Yunus bin Muhammad] tikang kan [Abdul Mun'im] nga may makahulogan nga hadith'. Nagsiring hi Abu Isa; ‘Diri kita maaram mahitungod han hadith ni Jabir labot la tikang hini nga ruta, nga amo tikang han hadith ni Abdul Mun’im nga an sanad majhul -waray hibaroi-. Ngan hi Abdul Mun’im usa nga sheikh tikang ha Basrah’.