Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ
dɔn tɛl wi [Muhammad bin Musa Al Bashri] se; dɔn tɛl wi [Ja’far bin Sulaiman Adl Dluba’i] frɔm [Abu Imran Al Jauni] frɔm [Abdullah bin Ash Shamit] frɔm [Abu Dzar] i se; 'Di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'O Abu Dharr, di lida dɛm afta mi go kil - disgres - prea, so pre da tɛm de, if dɛn du di prea akɔdin to di tɛm den yu go gɛt di prayz fɔ nafilah, if nɔto so den yu dɔn kip yu prea'. I bin se; 'Insay dis chapta, istri de bak frɔm Abdullah bin Mas'ud ɛn Ubadah bin Ash Shamit'. Abu Isa bin se; 'Abu Dzar in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Dis na di opinion we bɔku masta sabi bukman dɛn tek. Dɛn lɛk fɔ mek man pre di rayt tɛm if di imam dɔn am, dɔn i de pre bay we i jɔyn di imam. Ɛn bɔku pan di wan dɛn we sabi bɔt sayɛns bin tɔk se di prea we i bin de pre we da tɛm de bigin, na di prea we i fɔ pre. Abu Imran Al Jauni in nem na Abdul Malik bin Habib’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَرْيَمَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَذِي مِخْبَرٍ وَيُقَالُ ذِي مِخْمَرٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ أَوْ يَذْكُرُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّيهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَالشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبَ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] se; dɔn tɛl wi [Hammad bin Zaid] frɔm [Thabit Al Bunani] frɔm [Abdullah bin Rabah Al Ansari] frɔm [Abu Qatadah] i se; ‘Di kɔmpin dɛn bin tɔk to di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se dɛn mis dɛn prea bikɔs dɛn bin de slip, so i se: ‘Na slip nɔ de we dɛn kɔl ɔnda-ɛstimat, bɔt ɔnda-ɛstimat na we yu kɔnshɛns - nɔ de slip -. So if wan pan una fɔgɛt fɔ pre, ɔ slip, den lɛ i pre we i mɛmba’. I bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Ibn Mas'ud, Abu Maryam, Imran bin Hushain, Jubair bin Muth'im, Abu Juhaifah, Abu Sa'id, 'Amru bin Umayyah Adl Dlamri ɛn Dzu Mikhbar, we dɛn kin kɔl bak Dzu Mikhmar - dat na di pikin fɔ An Najasyi in pikin -'. Abu Isa bin se; 'Abu Qatadah in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Masta sabi bukman dɛn gɛt difrɛn we fɔ tink bɔt pɔsin we nɔ de pre bikɔs i slip ɔ fɔgɛt, dɔn i wek ɔ mɛmba we di prea tɛm dɔn, dat na we di san dɔn kɔmɔt ɔ we i dɔn go dɔŋ. Sɔm pan dɛn bin se; 'I fɔ du am we i wek ɔ mɛmba, pan ɔl we di san de kɔmɔt ɔ go dɔŋ'. Dis na di opinion we Ahmad, Ishaq, Syafi’i ɛn Malik bin tink. Wail ɔda pipul dɛn se; ‘I nɔ fɔ pre te di san kɔmɔt ɔ go dɔŋ’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَاةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقَ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] ɛn [Bisyr bin Mu’adz] dɛn se; dɔn tɛl wi [Abu Awanah] frɔm [Qatadah] frɔm [Anas bin Malik] i se; 'Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Ɛnibɔdi fɔgɛt fɔ pre, lɛ i du am we i mɛmba'. I bin se; 'In dis chapta, istri de bak frɔm Samrah ɛn Abu Qatadah'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith frɔm Anas na hasan ɔtɛnɛtik.' Dɛn dɔn tɔk frɔm Ali bin Abu Talib, se i bin tɔk bɔt wan man we fɔgɛt fɔ pre, i se: ‘Lɛ i pre ɛnitɛm we i mɛmba, ilɛksɛf insay di tɛm ɔ ausayd di tɛm’. Dis na di opinion we Syafi’i, Ahmad bin Hambal ɛn Ishaq’ tek. Dɛn bin rayt bak frɔm Abu Bakrah se wan tɛm i bin slip ɛn i nɔ bin de pre aftanun prea, ɛn i bin wek we di san dɔn go dɔŋ, so i nɔ bin de pre te di san go dɔŋ.’ Sɔm pipul we de na Kufa de tink lɛk dis, as fɔ wi padi dɛn, dɛn de fala wetin Ali bin Abu Talib Radliaallahu ‘anhu’ bin de du.
Hadith
Imam Tirmidzi : 164
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْفَوَائِتِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَضَاهَا وَإِنْ لَمْ يُقِمْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Husyaim] frɔm [Abu Az Zubair] frɔm [Nafi’ bin Jubair bin Muth’im] frɔm [Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas’ud] i se; ’ [Abdullah bin Mas’ud] bin se; 'Di mushrik dɛm bin dɔn kip di mɛsenja fɔ Allah (s.) bizi frɔm fɔ du di 4 prea dɛm di de fɔ di Khandaq fɛt te di nɛt pas bay wetin Allah want.' Dɔn i ɔda Bilal -fɔ mek di kɔl fɔ pre-, so Bilal sɛf se di kɔl fɔ pre ɛn Iqamat. I den du di noon prea, den Bilal iqamat den i pre di aftanun prea. Den Bilal se iqamat en den i pre maghrib preya. Dɔn Bilal tek iqamat ɛn afta dat i du di Isha prea. I bin se; 'In dis chapta, hadiths de frɔm Abu Sa'id ɛn Jabir'. Abu Isa bin se; 'No prɔblɛm nɔ de wit Abdullah in hadith na in sanad, bɔt Abu Ubaidah nɔ yɛri frɔm Abdullah'. Dis na wetin sɔm masta sabi bukman dɛn dɔn pik bɔt mis prea, se man fɔ se di iqamah fɔ ɛvri prea if i mek am, ɛn if i nɔ se am den dat na inf. Dis na Shafi'i in opinion.
Hadith
Imam Tirmidzi : 165
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
dɔn tɛl wi [Muhammad bin Basyar Bundar] se; dɔn tɛl wi [Mu’adz bin Hisham] se; dɔn tɛl mi [Mi papa] frɔm [Yahya bin Abu Kathir] se; dɔn tɛl wi [Abu Salamah bin Abdurrahman] frɔm [Jabir bin Abdullah] se: ‘Di tɛm we di Khandaq wɔ bin de, Umar bin Khaththab bin de kɔl di Quraish infidel dɛn, ɛn se, ‘O Mɛsenja fɔ Allah, a nɔ ebul fɔ du di Asr prea te di san go dɔŋ!’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam den ansa se: ‘Bay Allah, a nɔ du am sɛf’. Jabir bin se; 'Den wi stop na Buthan - wan vali na Medina -, den Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam du ablution en wi tu join ablution, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam den du di aftanun preya afta san don set, afta dat i du di maghrib preya'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 166
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
dɔn tɛl wi [Mahmud bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Abu Dawud Ath Thayalisi] ɛn [Abu An Nadlr] frɔm [Muhammad bin Thalhah bin Musharrif] frɔm [Zubaid] frɔm [Al Hamdani] frɔm [Abdullah bin Mas’ud] i se; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam se: 'Di wustha prea na di aftanun prea'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan authentic.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 167
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَائِشَةُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُّبْحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيٌّ وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abdah] frɔm [Sa’id] frɔm [Qatadah] frɔm [Al Hasan] frɔm [Samrah bin Jundab] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, se i se: ‘Di wustha prea na di aftanun prea’. I bin se; 'Insay dis chapta, narɛshɔn dɛn de bak frɔm Ali, Abdullah bin Mas'ud, Zaid bin Thabit, 'Aisyah, Hafshah, Abu Hurairah ɛn Abu Hasyim bin Utbah'. Abu Isa bin se; ‘Muhammad bin se; 'Ali bin Abdullah bin se di hadith fɔ Samrah bin Jundab na hasan ɔtɛnɛtik, ɛn i bin dɔn yɛri am frɔm am'. Abu Isa bin se; 'Di Samrah hadith bɔt di wustha prea na di aftanun prea, di digri we na hasan shahih.' Dis na di opinion we di majoriti of sayɛnsman dɛm tek frɔm di kɔmpin dɛm fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam ɛn ɔda pas dɛm'. Zaid bin Thabit ɛn ‘Aisyah bin se, ‘Wustha prea na midde prea’. Na da tɛm de, Ibn Abbas ɛn Ibnu Umar se, ‘Wustha prea na di mɔnin prea’. I dɔn tɛl wi se Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna se; dɔn tɛl wi Quraish bin Anas frɔm Habib Ibnu Asy Syahid i se; ‘Muhammad bin Sirin bin se; 'Ask Al Hasan udat i yɛri di hadith bɔt Aqiqah frɔm?' so a aks am, dɔn i ansa se, ‘A yɛri am frɔm Samrah bin Jundab’. Abu Isa bin se; ‘Dɛn dɔn tɛl wi se Muhammad bin Isma’il bin se; dɔn tɛl wi Ali bin Abdullah bin Al Madini frɔm Quraish bin Anas wit dis hadith’. Mohamed bin se; ‘Ali se; 'Al Hasan in yɛri frɔm Samrah na tru, ɛn i biys pan dis hadith'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
dɔn tɛl wi [Ahmad bin Mani’] se; dɔn tɛl wi [Husyaim] se; dɔn tɛl wi [Mansur] - na Ibn Zadzan- frɔm [Qatadah] se; dɔn ripɔt to wi [Abu Al Aliyah] frɔm [Ibn Abbas] se; A yɛri bɔku tin frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, lɛk [Umar bin Al Khaththab], ɛn na wan pan di pipul dɛn we a lɛk pas ɔl, ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam bin ban fɔ pre afta do te san te di san kɔmɔt, ɛn i bin ban fɔ pre afta asr te di san go dɔŋ’. I bin se; 'Insay dis chapta, nareshɔn dɛn de bak frɔm Ali, Ibn Mas'ud, Uqbah bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samrah bin Jundab, Abdullah bin Amru, Mu'adz bin 'Afra`, Ash Shunabihi - bɔt i nɔ yɛri frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam -, Salamah bin Al Akwa’, Zaid bin Thabit, ‘Aisyah, Ka’ab bin Murrah, Abu Umamah, Amru bin Abasah, Ya’la bin Umayyah ɛn Mu’awiyah’. Abu Isa bin se; 'Di hadith we Ibn Abbas bin mek frɔm Umar na hasan ɔtɛnɛtik. Dis na di opinion fɔ mɔs fuqaha frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn di wan dɛn we de afta dɛn, se dɛn de wach prea afta dok te di san kɔmɔt ɛn afta asr te di san go dɔŋ. As fɔ di prea dɛn we dɛn kin lɛf biɛn, natin nɔ bad fɔ du dɛn - fɔ mek dɛn - afta dok ɔ asar. Ali bin Al Madini bin se; ‘Yahya bin Sa’id bin se; ‘Syu’bah nɔ ɛva yɛri bɔt di Qatadah we dɛn rayt frɔm Abu Al Aliyah pas tri hadith dɛn; Umar Hadith we dɛn kɔl; 'Di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam bin ban fɔ pre afta dok te di san kɔmɔt ɛn fɔ pre afta asr te di san go dɔŋ'. Hadith of Ibn Abbas frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘I nɔ fayn fɔ mek pɔsin se, ‘A bɛtɛ pas Yahya bin Mata’. Hadith Ali, se tri kayn Qadli de.
Hadith
Imam Tirmidzi : 169
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] se; dɔn tɛl wi [Jarir] frɔm [‘Atha` bin Sa’ib] frɔm [Sa’id bin Jubair] frɔm [Ibn Abbas] i se; ‘Di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin pre tu rak’ah afta Asr bikɔs i bin de tek kia ɔf di prɔpati dɛn we di Muslim dɛn gɛt, so i bin bizi ɛn i nɔ bin ebul fɔ pre tu rak’ah afta midde prea. So i du di tu rak’ah afta Asr, ɛn i nɔ du dɛn igen’. Insay dis chapta, hadith dɛn de bak frɔm ‘Aisyah, Umm Salamah, Maimunah, ɛn Abu Musa’. Abu Isa bin se; ‘Di hadith we Ibn Abbas rayt na hasan hadith, ɛn bɔku pipul dɛn we de tɔk bɔt di stori dɔn tɔk frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se i pre tu rak’ah afta Asr. Ɛn dis de agens wetin dɛn bin dɔn tɔk frɔm am - di Prɔfɛt - se i bin protɛkt fɔ pre afta Asr te di san go dɔŋ. Ibn Abbas in hadith na mɔ tru bikɔs i rayt insay de se i nɔ ripit di tu rak’ah prea dɛn. Ɛn dɛn dɔn tɔk bɔt wan hadith bak frɔm Zaid bin Thabit we fiba di hadith we Ibn Abbas bin rayt. Ɛn dɛn dɔn tɔk bak frɔm ‘Aisyah sɔm hadith dɛn we se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam nɔ ɛva kam fɔ si am - ‘Aisyah - afta Asar tɛm pas i pre tu rak’ah. Ɛn wan ɔda nareshɔn frɔm ‘Aisyah, frɔm Umm Salamah, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se i nɔ gri fɔ pre afta asr te di san go dɔŋ, ɛn i nɔ gri fɔ pre afta do klin te di san kɔmɔt. Ɛn wetin pipul dɛn we sabi bɔt sayɛns gri pan na dat, dɛn nɔ fɔ pre afta Esa te di san go dɔŋ, ɛn dɛn nɔ fɔ pre afta do klin te di san kɔmɔt. Eksept fɔ di wan dɛn we dɛn dɔn pul kɔmɔt, lɛk fɔ pre na Mɛkka afta Asar te di san go dɔŋ ɛn afta do klin te di san kɔmɔt afta dɛn dɔn du tawaf. Dɛn dɔn tɔk frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se i bin gi rilif pan dis tin. Dis na di opinion fɔ wan grup fɔ sayɛnsman dɛn frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn di wan dɛn we kam afta dɛn. Dis opinion na Imam Syafi’i, Ahmad ɛn Ishaq bin tek am bak. Na da tɛm de, wan ɔda grup we sabi sayɛns, frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn di wan dɛn we bin de afta am, dɛn bin de pre bak afta Asar ɛn Fajr na Mɛkka. Dis opinion na Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas ɛn sɔm pipul dɛn we de na Kufa’ bin tek am.
Hadith
Imam Tirmidzi : 170
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Waki’] frɔm [Kahmas bin Al Hasan] frɔm [Abdullah bin Buraidah] frɔm [Abdullah bin Mughaffal] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Bitwin di tu kɔl fɔ pre, prea de fɔ di wan dɛn we want fɔ du am’. I bin se; 'In dis chapta, istri de tu frɔm Abdullah bin Az Zubair'. Abu Isa bin se; 'Di hadith fɔ Abdullah bin Al Mughaffal na hasan ɔtɛnɛtik.' Sɔm pan di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam nɔ bin gri bɔt fɔ pre bifo maghrib, sɔm pan dɛn bin agyu se prea nɔ de bifo maghrib. Ɛn dɛn dɔn tɔk frɔm bɔku pan di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se dɛn bin de pre tu rak’ah bifo maghrib, dat na bitwin di iqamah ɛn di kɔl fɔ pre. Ahmad ɛn Ishaq bin se; 'If pɔsin du am den na gud tin'. Dɛn ɔl tu de tink se na sunnah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 171
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُذْرِ مِثْلُ الرَّجُلِ الَّذِي يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ وَيَذْكُرُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا
dɔn tɛl wi [Ishaq bin Musa Al Ansari] se; dɔn tɛl wi [Ma’n] se; dɔn tɛl wi [Malik bin Anas] frɔm [Zaid bin Aslam] frɔm [‘Atha` bin Yasar], ɛn frɔm [Busr bin Sa’id] ɛn frɔm [Al A’raj] dɛn tɛl am frɔm [Abu Hurairah] se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Ɛnibɔdi we gɛt wan rakat pan di mɔnin prea bifo di san kɔmɔt, i dɔn gɛt am. Ɛn ɛnibɔdi we gɛt wan rak’ah fɔ Asr prea bifo di san go dɔŋ, i dɔn gɛt am’. I bin se; 'In dis chapta, wan istri de bak bɔt 'Aisyah'. Abu Isa bin se; 'Abu Hurairah in hadith na hasan ɔtɛnɛtik. Dis opinion na wi padi dem, Syafi'i, Ahmad en Ishaq tek am. Frɔm wetin dɛn se, dis hadith de apin to pɔsin we let, lɛk man we mis in prea bikɔs i slip ɔ fɔgɛt, dɔn i wek ɔ mɛmba we di san kɔmɔt ɔ go dɔŋ.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍقَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا
dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abu Mu’awiyah] frɔm [Al A’masy] frɔm [Habib bin Abu Thabit] frɔm [Sa’id bin Jubair] frɔm [Ibn Abbas] i se; 'Na Madina, di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam bin de mek plɛnti plɛnti bitwin midde ɛn asr prea, ɛn bak bitwin maghrib ɛn ivintɛm prea, nɔto bikɔs ɔf fred ɔ ren'. Sa’id bin se; 'Dem se to Ibn Abbas, 'Wetin i want frɔm dat?' I ansa se, ‘I nɔ want fɔ mek tin at fɔ in pipul dɛn’. I bin se; 'In dis chapta, wan hadith de tu frɔm Abu Hurairah'. Abu Isa bin se; ‘Dis hadith we Ibn Abbas bin rayt, dɛn bin rayt am frɔm sɔm chanɛl dɛn. Na [Jabir bin Zaid] ɛn [Sa’id bin Jubair] ɛn [Abdullah bin Syaqiq Al ‘Uqaili]. Dɛn tɔk bɔt am bak apat frɔm dis rod; frɔm Ibn Abbas, frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 173
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
dɔn tɛl wi se [Abu Salamah Yahya bin Khalaf Al Bashri] se; dɔn tɛl wi [Al Mu’tamir bin Sulaiman] frɔm [in papa] frɔm [Hanasy] frɔm [Ikrimah] frɔm [Ibn Abbas] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘Ɛnibɔdi we mek plɛnti bitwin tu prea dɛn we nɔ gɛt ɛkskyuz, den i dɔn kam na wan pan di domɔt dɛn na di domɔt fɔ wan big sin’. Abu Isa bin se; 'Hanasy na Abu Ali Ar Rahabi, we na Husain bin Qais. Akɔdin to hadith ɛkspɛkt dɛn i bin wik pɔsin. Imam Ahmad ɛn ɔda pipul dɛnsɛf dɔn wik am’. Dis hadith na tin we pipul we sabi sayɛns de du, se i nɔ rayt fɔ pre tu prea pas we yu de travul ɔ we yu de na Arafa. Ɛn sɔm masta sabi pipul dɛn frɔm di tabi’in sɛklɔ dɛn kin gi rilif fɔ du tu prea fɔ sik pipul dɛn. Dis na di opinion we Ahmad ɛn Ishaq tek. Dis tɛm ya, sɔm sayɛnsman dɛn se na we ren de kam nɔmɔ dɛn kin pre di tu prea dɛn. Dis na di opinion we Shafi’i, Ahmad ɛn Ishaq tek. Meanwhile, Imam Syafi'i no biliv se sik pipul kin pre tu preya in plural.
Hadith
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
dɔn tɛl wi se [Sa’id bin Yahya bin Sa’id Al Umawi] se; dɔn tɛl wi [mi papa] se; dɔn tɛl wi [Muhammad bin Ishaq] frɔm [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] frɔm [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] frɔm [In papa] i se; 'Wan mɔnin wi go to Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, a den tɛl am bɔt di drim we a bin drim, i den se: 'Dis na tru tru drim, so tinap wit Bilal, bikɔs in vɔys lawd ɛn lɔng pas yu yon, tɛl am wetin yu se - drim -, tɛl am fɔ ala wit am'. Abdullah bin Zaid bin se; 'We Umar bin Al Khaththab yɛri Bilal in kɔl, i kam aut fɔ mit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam we i de kɛr in sarong, i dɔn se; 'O mɛsenja fɔ Allah, bay di Wan we sɛn yu wit di trut, a dɔn drim bak lɛk aw i se'. Abdullah bin Zaid bin se; 'So di mɛsenja fɔ Allah (saw ɛn blɛsin fɔ Allaah de pan am) se: 'Na Allah gɛt ɔl di prez, dɔn i go strɔng mɔ'. I bin se; 'In dis chapta, wan istri de bak frɔm Ibn Umar'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith of Abdullah bin Zaid na hasan authentic.' [Ibrahim bin Sa’d] dɔn tɔk bɔt dis hadith frɔm [Muhammad bin Ishaq] wit wan mo pafɛkt ɛn lɔng lafadz. Dɛn se na di hadith se di kɔl fɔ pre na tu tɛm-tu tɛm, we di iqamah na wan tɛm-wan tɛm’. Abdullah bin Zaid na Ibn Abdu Rabbih, ɛn dɛn kin kɔl am bak Ibnu Abdu Rabbi. Ɛn wi nɔ ɛva no ɛni tru tru hadith frɔm am we dɛn bin dɔn tɔk frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam apat frɔm di hadith we gɛt fɔ du wit dis kɔl fɔ pre. we Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim Al Mazini, i gɛt sɔm hadith dɛn we dɛn rayt frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Na Abbad bin Tamim in ɔnkul.
Hadith
Imam Tirmidzi : 175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
dɔn tɛl wi [Abu Bakr bin An Nadlr bin Abu An Nadlr] bin se; dɔn tɛl wi [Hajjaj bin Muhammad] i se; [Ibn Jurair] bin se; dɔn ripɔt to wi [Nafi’] frɔm [Ibn Umar] i se; 'We di Muslim dɛn kam na Madina, dɛn gɛda ɛn wet fɔ pre bɔt nɔbɔdi nɔ kɔl di kɔl fɔ pre.' Dɔn wan de dɛn bin de tɔk bɔt am, sɔm pan dɛn se; Ɔda pipul dɛn se: ‘Yuz di bɛl dɛn lɛk di Kristian dɛn; ‘Yuz di trɔmpɛt lɛk di Ju pipul dɛn’. Ibn Umar bin se; ‘Den Umar se; ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam den se: ‘O Bilal, tinap ɛn kɔl fɔ pre’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan shahih gharib, frɔm di hadith we Ibn Umar rayt'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 176
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَجَدِّي جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًاقَالَ إِبْرَاهِيمُ مِثْلَ أَذَانِنَا قَالَ بِشْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
dɔn tɛl wi se [Biysr bin Mu’adz Al Bashri] se; dɔn tɛl wi [Ibrahim bin Abdul Aziz bin Abdul Malik bin Abu Mahdzurah] i se; dɔn tɛl mi [mi papa] ɛn [mi granpa] frɔm [Abu Mahdzurah] i se; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sidɔm am ɛn rid to am lɛta bay lɛta. Ibrahim den se; '-Jɔs- lɛk wi kɔl fɔ pre'. Bisyr bin se; ‘Dɔn a tɛl am se, ‘Ripɛt am fɔ mi!’ So i mek di kɔl fɔ pre ripit. Abu Isa bin se; Di hadith we Abu Mahdzurah rayt bɔt di kɔl fɔ pre na tru. Dis hadith don narrated from am tu fo oda we. Dis hadith na tin we di pipul dɛn na Mɛkka de du bɔku bɔku wan, ɛn dis na Shafi’i in opinion.
Hadith
Imam Tirmidzi : 177
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ
dɔn tɛl wi se [Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna] se; dɔn tɛl wi [‘Affan] se; dɔn tɛl wi [Hammam] frɔm [‘Amir bin Abdul Wahid Al Ahwal] frɔm [Makhul] frɔm [Abdullah bin Muhairiz] frɔm [Abu Mahdzurah] se di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam bin tich am nayntin sɛntɛns fɔ di adhan, we di iqamah bin gɛt sɛvintin sɛntɛns’. Abu Isa bin se; 'Dis hadith na hasan ɔtɛnɛtik, we Abu Mahdzurah in nem na Samrah bin Mi'yar'. We i kam pan di kɔl fɔ pre, bɔku sayɛnsman dɛn de fala dis hadith. Dɛn bin tɔk frɔm Abu Mahdzurah se i tɔk wan sɛntɛns-wan sɛntɛns na di iqamah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
dɔn tɛl wi [Qutaibah] se; dɔn tɛl wi [Abdul Wahhab Ats Tsaqfi] ɛn [Yazid bin Zurai’] frɔm [Khalid Al Hadza`] frɔm [Abu Qilabah] frɔm [Anas bin Malik] i se; 'Dem bin oda Bilal fo komplit di nomba dem fo di kol fo preya en odd nomba dem fo di iqamah'. Insay dis chapta, wan istri de bak frɔm Ibn Umar. Abu Isa bin se; 'Dis hadith frɔm Anas na hasan ɔtɛnɛtik.' Dis na di opinion we sɔm sayɛns masta sabi pipul dɛn tek frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn tabi’in. Dis opinion na Malik, Syafi’i, Ahmad ɛn Ishaq’ bin tek am bak.
Hadith
Imam Tirmidzi : 179
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ
dɔn tɛl wi [Abu Sa’id Al Asyajj] se; dɔn tɛl wi [Uqbah bin Khalid] frɔm [Ibn Abu Laila] frɔm [’Amru bin Murrah] frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila] frɔm [Abdullah bin Zaid] i se; 'Di kɔl we di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam kɔl tu tɛm, tu tɛm insay ɔl tu di kɔl fɔ pre ɛn di iqamah'. Abu Isa bin se; ‘Dis hadith fɔ Abdullah bin Zaid na [Waki’] frɔm [Al A’masy] frɔm [‘Amru bin Murrah] frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila] dɔn tɔk am. I bin se; ' [Di kɔmpin dɛm fɔ Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam] bin tɛl wi se [Abdullah bin Zaid] bin drim bɔt di kɔl fɔ pre we i bin de slip'. Na da tɛm de [Syu’bah] bin tɔk frɔm [‘Amru bin Murrah] frɔm [Abdurrahman bin Abu Laila] se [Abdullah bin Zaid] bin drim bɔt di kɔl fɔ pre we i bin de slip. Ɛn dis na tru pas di hadith we Ibn Abu Laila bin tɔk bɔt. Ɛn Abdurrahman nɔ bin ɛva yɛri frɔm Abdullah bin Zaid sɛf. Sɔm sayɛnsman dɛn se di kɔl fɔ pre, dɛn kin du am tu tɛm. Dis opinion na Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak ɛn we de na Kufa bin tek am. Abu Isa bin se; 'Ibn Abu Laila na Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Laila, i bin bi jɔj na Kufa, ɛn i nɔ bin ɛva yɛri frɔm in papa wan hadith. Na jɔs se wan tɛm i yɛri am frɔm wan man we narɛt am frɔm in papa.
Hadith
Imam Tirmidzi : 180
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ هُوَ صَاحِبُ السِّقَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ وَهُوَ إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
dɔn tɛl wi [Ahmad bin Al Hasan] se; dɔn tɛl wi se [Al Mu’alla bin Asad] se; dɔn tɛl wi [Abdul Mun’im] - na in gɛt di bot - i se; dɔn tɛl wi [Yahya bin Muslim] frɔm [Al Hasan] ɛn [‘Atha`] frɔm [Jabir bin Abdullah] se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se to Bilal: ‘O Bilal, if yu kɔl fɔ pre den slo yu kɔl fɔ prea, ɛn if yu mek iqamat den spid am. Mek di distans bitwin yu kol fo prea en yu iqamat jos distans fo pesin we de it te i don it, pesin we de drink te i don drink, pesin we de rilif insef kin finish in urinate, en no tinap te yu si mi’. I dɔn tɛl wi se [Abd bin Humaid] se; dɔn tɛl wi [Yunus bin Muhammad] frɔm [Abdul Mun’im] wit wan hadith we gɛt minin’. Abu Isa bin se; 'Wi nɔ no bɔt Jabir in hadith pas frɔm dis rod, dat na frɔm Abdul Mun'im in hadith we in sanad na majhul -nɔ no-.' Ɛn Abdul Mun’im na bin sheik we kɔmɔt na Basrah’.
