Imam Tirmidzi : 161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ
D'inis [Muhammad bin Musa Al Bashri] dúinn; D'inis [Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i] dúinn ó [Abu Imran Al Jauni] ó [Abdullah bin Ash Shamit] ó [Abu Dharr] a dúirt sé; 'Dúirt an Fáidh shallallahu 'alaihi wasallam: 'A Abu Dharr, maróidh - déanfaidh na ceannairí i mo dhiaidh - paidir, mar sin guí in am, má dhéantar an paidir de réir a hama ansin gheobhaidh tú luach saothair nafilah, mura ndéantar ansin tá tú tar éis do phaidir a chosaint'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá insint freisin ó Abdullah bin Mas'ud agus Ubadah bin Ash Shamit'. Dúirt Abu Isa; 'Is é hasan sahih hadith Abu Dharr. Seo an tuairim atá ag go leor scoláirí. Is maith leo go ndéanfadh fear paidir in am má chuireann an t-imam moill air, agus ina dhiaidh sin guíonn sé trí dhul isteach leis an imam. Agus de réir fhormhór na saineolaithe san eolaíocht, ba í an phaidir a rinne sé ag tús na tréimhse sin an phaidir éigeantach. Is é Abdul Malik bin Habib' ainm Abu Imran Al Jauni.
Imam Tirmidzi : 162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَرْيَمَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَذِي مِخْبَرٍ وَيُقَالُ ذِي مِخْمَرٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ أَوْ يَذْكُرُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّيهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَالشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبَ
dúirt sé linn [a dúirt Qutaibah]; dúirt sé linn [Hammad bin Zaid] ó [Thabit Al Bunani] ó [Abdullah bin Rabah Al Ansari] ó [Abu Qatadah] a dúirt sé; 'Dúirt na compánaigh leis an bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam gur chaill siad a gcuid paidreacha mar gheall ar a bheith ina gcodladh, agus mar sin dúirt sé: 'Níl a leithéid de rud ann i gcodladh agus gan a bheith ag déanamh measa, ach is é atá i gceist le meas ná nuair a bhíonn tú feasach - gan a bheith ina chodladh -. Mar sin, má dhéanann duine agaibh dearmad guí, nó má thiteann sé ina chodladh, lig dó guí nuair a chuimhníonn sé'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá insint freisin ó Ibn Mas'ud, Abu Maryam, Imran bin Hushain, Jubair bin Muth'im, Abu Juhaifah, Abu Sa'id, 'Amru bin Umayyah Adl Dlamri agus Dzu Mikhbar, ar a dtugtar Dzu Mikhmar freisin - eadhon mac mhac An Najasyi -'. Dúirt Abu Isa; Is é hasan sahih hadith Abu Qatadah. Tá tuairimí difriúla ag scoláirí maidir le duine a fhaillíonn paidir a dhéanamh mar gheall ar thitim ina chodladh nó dearmad a dhéanamh air, agus ansin a dhúisíonn nó a chuimhníonn nuair a bhíonn an t-am paidir thart, is é sin, nuair a bhíonn an ghrian ag éirí nó ag dul faoi. Dúirt cuid acu: "Caithfidh sé é a dhéanamh nuair a dhúisíonn sé nó nuair a chuimhníonn sé, fiú má tá an ghrian ag éirí nó ag dul faoi." Seo tuairim Ahmad, Ishaq, Shafi'i, agus Malik. Agus dúirt daoine eile: "Ní cheadaítear dó paidir a dhéanamh go dtí go n-éiríonn nó go dtéann an ghrian faoi."
Imam Tirmidzi : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَاةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقَ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Dúirt sé linn [Qutaibah] agus [Bisyr bin Mu'adz] a dúirt siad; Dúirt sé linn [Abu Awanah] ó [Qatadah] ó [Anas bin Malik] a dúirt sé; 'Dúirt Teachtaire Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Cibé a dhéanann dearmad guí, déanadh sé é nuair a chuimhníonn sé'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá stair ó Samrah agus Abu Qatadah freisin'. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil hasan an hadith seo ó Anas.' Insítear ó Ali bin Abu Talib gur dhúirt sé faoi fhear a rinne dearmad guí, dúirt sé: 'Lig dó guí aon uair a chuimhníonn sé, bíodh sé laistigh den am nó lasmuigh den am'. Seo an tuairim a ghlac Syafi'i, Ahmad bin Hambal agus Ishaq'. Insítear freisin ó Abu Bakrah gur thit sé ina chodladh uair amháin agus nár dhein sé paidir Asr, agus dhúisigh sé nuair a bhí an ghrian imithe faoi, mar sin nár dhein sé an paidir go dtí gur luigh an ghrian. Bhí an tuairim seo ag cuid de mhuintir Kufa, agus lean ár gcompánaigh cleachtas Ali ibn Abu Talib (go raibh Allah sásta leis).
Imam Tirmidzi : 164
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْفَوَائِتِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَضَاهَا وَإِنْ لَمْ يُقِمْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
dúirt sé linn [a dúirt Hannad]; dúirt sé linn [Husyaim] ó [Abu Az Zubair] ó [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] ó [Abu Ubaidah bin Abdullah bin Mas'ud] a dúirt sé; 'Dúirt [Abdullah bin Mas'ud]; 'Choinnigh na polaiteoirí Teachtaire Allah (síocháin agus beannachtaí Allah air) gnóthach ó na ceithre phaidir a dhéanamh ar lá chath Khandaq go dtí gur chuaigh an oíche thart de réir thoil Allah. Ansin d'ordaigh sé do Bilal -an glao chun paidir a dhéanamh-, agus mar sin dúirt Bilal an glao chun paidir agus Iqamat freisin. Ansin rinne sé an phaidir meán lae, ansin Bilal iqamat agus ansin ghuigh sé an phaidir tráthnóna. Ansin dúirt Bilal iqamat agus ansin ghuigh sé paidir maghrib. Ansin ghlac Bilal iqamat agus ansin rinne sé paidir Isha'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá hadiths ó Abu Sa'id agus Jabir'. Dúirt Abu Isa; 'Níl aon fhadhb le hadith Abdullah ina sanad, ach níor chuala Abu Ubaidah ó Abdullah'. Seo an rud atá roghnaithe ag roinnt scoláirí maidir le paidreacha caillte, gur chóir do fhear an iqamah a rá le haghaidh gach paidir má dhéanann sé suas di, agus mura ndeir sé í ansin is leor sin. Seo tuairim Shafi'i.
Imam Tirmidzi : 165
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
dúirt sé linn [a dúirt Muhammad bin Basyar Bundar]; dúirt sé linn [a dúirt Mu'adz bin Hisham]; dúirt sé liom [a athair] ó [Yahya bin Abu Kathir]; dúirt sé linn [abu Salamah bin Abdurrahman] ó [Jabir bin Abdullah]: 'Ag am chogaidh Khandaq, cháin Umar bin Khaththab na neamhchreidmhigh Quraish, ag rá, 'A Theachtaire Allah, is ar éigean is féidir liom paidir Asr a dhéanamh go dtí go luíonn an ghrian!' D'fhreagair Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ansin: 'Dar Allah, ní dhearna mise é ach an oiread'. Dúirt Jabir; 'Ansin stopamar ag Buthan - gleann i Medina -, ansin rinne Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nigh agus ghlacamar páirt san nigh freisin, ansin rinne Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam paidir an tráthnóna tar éis luí na gréine, ina dhiaidh sin rinne sé paidir maghrib'. Dúirt Abu Isa; 'Is fíor an hadith seo.'
Imam Tirmidzi : 166
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
D'inis [Mahmud bin Ghailan] dúinn; D'inis [Abu Dawud Ath Thayalisi] agus [Abu An Nadlr] dúinn ó [Muhammad bin Talhah bin Musharrif] ó [Zubaid] ó [Al Hamdani] ó [Abdullah bin Mas'ud] a dúirt sé; 'Dúirt Teachtaire Allah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Is í paidir Wustha an phaidir Asr'. Dúirt Abu Isa; 'Is hasan sahih an hadith seo'.
Imam Tirmidzi : 167
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَائِشَةُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُّبْحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيٌّ وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
dúirt sé linn [a dúirt Hannad; dúirt sé linn [Abdah] ó [Sa'id] ó [Qatadah] ó [Al Hasan] ó [Samrah bin Jundab] ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam, gur dhúirt sé: 'Is í paidir an wustha an phaidir tráthnóna'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá insinteachtaí ó Ali, Abdullah bin Mas'ud, Zaid bin Thabit, 'Aisyah, Hafshah, Abu Hurairah agus Abu Hasyim bin Utbah'. Dúirt Abu Isa; 'Dúirt Muhammad; 'Dúirt Ali bin Abdullah gurbh údarach hadith Samrah bin Jundab, agus gur chuala sé uaidh é'. Dúirt Abu Isa; 'Is í hadith an Samrah maidir leis an wustha an phaidir tráthnóna, arb é hasan shahih a céim. Is é seo an tuairim a ghlacann formhór na n-eolaithe ó measc chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam agus seachas iad'. Dúirt Zaid bin Thabit agus 'Aisha, 'Is í paidir an Wustha paidir an Dhuhr'. Dúirt Ibn Abbas agus Ibn Umar, 'Is í paidir an Wustha paidir an Fajr'. Dúirt Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna linn; Dúirt Quraysh bin Anas linn ó Habib Ibn Asy Syahid, dúirt sé: 'Dúirt Muhammad bin Sirin: 'Fiafraigh de Al Hasan cé uaidh a chuala sé an hadith faoi Aqiqah?' Mar sin d'fhiafraigh mé de, agus d'fhreagair sé, 'Chuala mé é ó Samrah bin Jundab'. Dúirt Abu Isa: 'D'inis Muhammad bin Isma'il dúinn; D'inis Ali bin Abdullah bin Al Madini dúinn ó Quraysh bin Anas leis an hadith seo'. Dúirt Muhammad: 'Dúirt Ali: 'Is fíor é Al Hasan a chloisteáil ó Samrah, agus tá sé bunaithe ar an hadith seo'.
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
dúirt sé linn [a dúirt Ahmad bin Mani']; dúirt sé linn [a dúirt Hussyaim]; chuir sé in iúl dúinn [Mansur] - is é Ibn Zadzan é- ó [Qatadah] a dúirt; thuairiscigh sé dúinn [Abu Al Aliyah] ó [Ibn Abbas] a dúirt; Chuala mé go leor ó chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam, amhail [Umar bin Al Khaththab], agus tá sé ar dhuine de na daoine is mó a thaitníonn liom, 'Thoirmisc Teachtaire Allah sallallaahu 'alaihi wasallam guí tar éis breacadh an lae go dtí éirí na gréine, agus thoirmisc guí tar éis asr go dtí luí na gréine'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá insint freisin ó Ali, Ibn Mas'ud, Uqbah bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samrah bin Jundab, Abdullah bin Amr, Mu'adh bin 'Afra`, Ash Shunabihi - ach níor chuala sé ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam é -, Salamah bin Al Akwa', Zaid bin Thabit, 'Aisha, Ka'ab bin Murrah, Abu Umamah, Amru bin Abasah, Ya'la bin Umayyah agus Mu'awiyah'. Dúirt Abu Isa; 'Is é hadith Ibn Abbas ó Umar ná hasan sahih. Seo tuairim fhormhór na fuqaha i measc chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam agus iad siúd ina ndiaidh, gur cheap siad gur makrooh é guí tar éis breacadh an lae go dtí éirí na gréine agus tar éis an tráthnóna go dtí luí na gréine. Maidir leis na paidreacha a chailltear, níl aon dochar ann iad a dhéanamh - iad a dhéanamh suas - tar éis breacadh an lae nó an tráthnóna.' Dúirt Ali bin Al Madini; 'A dúirt Yahya bin Sa'id; 'Níor chuala Syu'bah trácht ar an Qatadah ó Abu Al-Aliyah ach amháin trí Hadith; Umar Hadith; 'Thoir cosc ar alaihi wasallam an Prophet sallallaahu ag guí tar éis breacadh an lae go dtí éirí gréine agus ag guí tar éis ASR go luí na gréine'. Hadith de Ibn Abbas ón sallallaahu Prophet 'alaihi wasallam, dúirt sé: 'Ní cuí do dhuine a rá, 'Tá mé níos fearr ná Yahya bin Mata'. Hadith Ali, go bhfuil trí chineál Qadli.
Imam Tirmidzi : 169
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
dúirt sé linn [gur dhúirt Qutaibah; dúirt sé linn [Jarir] ó ['Atha` bin Sa'ib] ó [Sa'id bin Jubair] ó [Ibn Abbas] a dúirt sé; 'Ghuigh an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam dhá rak'ah tar éis Asr mar bhí sé ag tabhairt aire do mhaoin na Moslamach, mar sin bhí sé gnóthach agus ní fhéadfadh sé dhá rak'ah a ghuí tar éis paidreacha meán lae. Mar sin rinne sé an dá rak'ah tar éis Asr, agus ní dhearna sé arís iad'. Sa chaibidil seo tá hadiths ó 'Aisyah, Umm Salamah, Maimunah, agus Abu Musa' freisin. Dúirt Abu Isa; 'Is hadith hasan é hadith Ibn Abbas, agus tá go leor insinteoirí tar éis d'inis an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam gur ghuigh sé dhá rak'ah tar éis Asr. Agus tá sé seo i gcoinne a ndúirt sé uaidh - an Fáidh - gur thoirmisc sé paidir tar éis Asr go dtí luí na gréine.' Tá hadith Ibn Abbas níos barántúla mar deir sé ann nár athdhúirt sé an dá phaidir rak'ah. Agus tá hadith insinte freisin ó Zaid bin Thabit atá cosúil le hadith Ibn Abbas. Agus tá roinnt hadith insinte freisin ó 'Aisyah a deir nár tháinig an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam chun í a fheiceáil - 'Aisyah - tar éis am Asar mura n-urnaigh sí dhá rak'ah. Agus insint eile ó 'Aisyah, ó Umm Salamah, ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam gur thoirmisc sé paidir tar éis asr go dtí luí na gréine, agus gur thoirmisc sé paidir tar éis breacadh an lae go dtí éirí na gréine. Agus an rud a bhfuil saineolaithe eolaíochta ar aon intinn faoi ná go bhfuil cosc ar phaidir tar éis Asar go dtí luí na gréine, agus paidir tar éis breacadh an lae go dtí éirí na gréine. Ach amháin iad siúd atá eisiata, amhail paidir i Mecca tar éis Asar go dtí luí na gréine agus tar éis breacadh an lae go dtí éirí na gréine tar éis tawaf a dhéanamh. Insítear ón bhFáidh (síocháin agus beannachtaí Allah air) gur dheonaigh sé trócaire sa chás seo. Ba é seo tuairim grúpa scoláirí ó measc Chompánaigh an Fháidh (síocháin agus beannachtaí Allah air) agus iad siúd a tháinig ina ndiaidh. Bhí an tuairim seo ag Imam Shafi'i, Ahmad, agus Ishaq freisin. Idir an dá linn, mheas grúpa eile scoláirí ó measc Chompánaigh an Fháidh (síocháin agus beannachtaí Allah air) agus iad siúd a tháinig ina dhiaidh gur makrooh é guí tar éis Asr agus Fajr i Mecca. Bhí an tuairim seo ag Sufyan Ath Thauri, Malik ibn Anas, agus cuid de mhuintir Kufa.
Imam Tirmidzi : 170
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
dúirt sé linn [a dúirt Hannad; dúirt sé linn [Waki'] ó [Kahmas bin Al Hasan] ó [Abdullah bin Buraidah] ó [Abdullah bin Mughaffal] ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam, dúirt sé: 'Idir an dá ghlao chun paidir tá paidir ann dóibh siúd ar mian leo é a dhéanamh'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá stair ó Abdullah bin Az Zubair freisin'. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil hadith Abdullah bin Al Mughaffal é hasan.' Ní raibh cuid de chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam ar aon intinn faoi phaidir a dhéanamh roimh an maghrib, agus mhaígh cuid acu nach raibh aon phaidir ann roimh an maghrib. Agus insíodh ó go leor de chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam gur ghuigh siad dhá rak'ah roimh an maghrib, eadhon idir an iqamah agus an glao chun paidir. Dúirt Ahmad agus Ishaq; 'Má dhéanann duine é, is rud maith é.' Meastar gur sunnah é an bheirt acu.
Imam Tirmidzi : 171
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُذْرِ مِثْلُ الرَّجُلِ الَّذِي يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ وَيَذْكُرُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا
dúradh linn [Dúirt Ishaq bin Musa Al Ansari]; dúradh linn [Dúirt Ma'n]; dúradh linn [Malik bin Anas] ó [Zaid bin Aslam] ó ['Atha` bin Yasar], agus ó [Busr bin Sa'id] agus ó [Al A'raj] dúradh ó [Abu Hurairah] gur dhúirt an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Gach duine a fhaigheann rakat amháin den phaidir maidine roimh éirí na gréine, tá sé faighte aige. Agus cibé duine a fhaigheann rak'ah amháin den phaidir Asr roimh luí na gréine, tá sé faighte aige'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá stair 'Aisyah' ann freisin. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil hadith Abu Hurairah. Ghlac ár gcairde, Syafi'i, Ahmad agus Ishaq, leis an tuairim seo. Dar leo, baineann an hadith seo le duine a bhfuil leithscéal aige, amhail fear a chailleann paidir mar gheall ar chodladh nó dearmad, ansin dúisíonn sé nó cuimhníonn sé nuair a éiríonn nó a luíonn an ghrian.
Imam Tirmidzi : 172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍقَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا
dúirt sé linn [a dúirt Hannad]; dúirt sé linn [Abu Mu'awiyah] ó [Al A'masy] ó [Habib bin Abu Thabit] ó [Sa'id bin Jubair] ó [Ibn Abbas] a dúirt sé; 'I Medina, bhíodh an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam ag déanamh iolra idir paidreacha meán lae agus asr, chomh maith le paidreacha maghrib agus tráthnóna, ní mar gheall ar eagla ná báisteach'. Dúirt Sa'id; 'Dúradh le Ibn Abbas, 'Cad atá uaidh as sin?' D'fhreagair sé, 'Níl sé ag iarraidh rudaí a dhéanamh deacair dá mhuintir'. Dúirt sé; 'Sa chaibidil seo tá hadith ó Abu Hurairah ann freisin'. Dúirt Abu Isa; 'Insíodh an hadith seo de chuid Ibn Abbas ó roinnt bealaí. Eadhon [Jabir bin Zaid] agus [Sa'id bin Jubair] agus [Abdullah bin Syaqiq Al 'Uqaili]. Insítear é freisin ar leithligh ón mbealach seo; ó Ibn Abbas, ó sallallaahu Prophet 'alaihi wasallam'.
Imam Tirmidzi : 173
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
Dúirt sé linn [Dúirt Abu Salamah Yahya bin Khalaf Al Bashri]; dúirt sé linn [Al Mu'tamir bin Sulaiman] óna [athair] ó [Hanasy] ó [Ikrimah] ó [Ibn Abbas] ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam, dúirt sé: 'Gach duine a dhéanann iolra idir dhá phaidir gan leithscéal, ansin tagann sé go ceann de dhoirse pheaca mhóir'. Dúirt Abu Isa; 'Is é Hanasy Abu Ali Ar Rahabi, eadhon Husain bin Qais. De réir saineolaithe hadith, ba dhuine lag é. Tá Imam Ahmad agus daoine eile tar éis é a lagú freisin'. Cleachtann saineolaithe san eolaíocht an hadith seo, nach gceadaítear dhá phaidir a dhéanamh ach amháin agus tú ag taisteal nó nuair a bhíonn tú ar Arafah. Agus tugann roinnt saineolaithe ó chiorcail tabi'in faoiseamh chun dhá phaidir a dhéanamh do dhaoine breoite. Is é seo an tuairim atá ag Ahmad agus Ishaq. Idir an dá linn, deir roinnt eolaithe nach ndéantar an dá phaidir ach nuair a bhíonn sé ag cur báistí. Seo í tuairim Shafi'i, Ahmad agus Ishaq. Idir an dá linn, ní chreideann Imam Syafi'i gur féidir le daoine breoite dhá phaidir a dhéanamh san iolra.
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
dúirt sé linn [Dúirt Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi]; dúirt sé linn [Dúirt m'athair]; dúirt sé linn [Muhammad bin Ishaq] ó [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] ó [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] ó [a athair] a dúirt sé; 'Maidin amháin chuaigh muid go dtí an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ansin d'inis mé dó faoin aisling a bhí agam, ansin dúirt sé: 'Is fíor-aisling í seo, mar sin seas le Bilal, mar tá a ghlór níos airde agus níos faide ná do ghlór féin, inis dó cad a dúirt tú - a shamhlaigh tú -, abair leis béicíl leis'. Dúirt Abdullah bin Zaid; 'Nuair a chuala Umar bin Al Khaththab glaoch Bilal, tháinig sé amach chun bualadh leis an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam agus a sarong á iompar aige, ansin dúirt sé; 'A Theachtaire Allah, leis an Té a sheol thú leis an bhfírinne, tá aisling agam freisin mar a dúirt sé'. Dúirt Abdullah bin Zaid; ‘Mar sin dúirt Teachtaire Allah (síocháin agus beannachtaí Allah air): ‘Is le Allah gach moladh, ansin neartóidh sé níos mó fós’. Dúirt sé; ‘Sa chaibidil seo tá stair ó Ibn Umar freisin’. Dúirt Abu Isa; ‘Is fíordheimhniú é an hadith seo de chuid Abdullah bin Zaid. D’inis [Ibrahim bin Sa’d] an hadith seo ó [Muhammad bin Ishaq] le lafadz níos foirfe agus níos faide. Deirtear sa hadith go ndéantar an glao chun paidreacha faoi dhó, agus go ndéantar an iqamah uair amháin agus uair amháin’. Is é Abdullah bin Zaid Ibn Abdu Rabbih, agus tugtar Ibnu Abdu Rabbi air freisin. Agus ní raibh a fhios againn riamh aon hadith barántúil uaidh a insíodh ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam seachas an hadith a bhaineann leis an nglao seo chun paidreacha. Agus ag Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al Mazini, tá roinnt hadiths aige a insítear ón bhFáidh sallallaahu 'alaihi wasallam. Ba é uncail Abbad bin Tamim é.
Imam Tirmidzi : 175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
dúirt sé linn [Abu Bakr bin An Nadlr bin Abu An Nadlr]; dúirt sé linn [Hajjaj bin Muhammad] a dúirt sé; dúirt [Ibn Jurair]; thuairiscigh sé dúinn [Nafi'] ó [Ibn Umar] a dúirt sé; 'Nuair a tháinig na Moslamaigh go Medina, bhailigh siad le chéile agus d'fhan siad le haghaidh paidir ach níor ghlaoigh aon duine an glao chun paidir. Ansin lá amháin bhí siad ag caint faoi, dúirt cuid acu; 'Úsáid na cloig cosúil leis na Críostaithe,' Dúirt daoine eile; 'Úsáid an trumpa cosúil leis na Giúdaigh'. Dúirt Ibn Umar; 'Ansin dúirt Umar; 'Dúirt Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ansin: 'A Bilal, seas suas agus glaoigh chun paidir'. Dúirt Abu Isa; 'Is é an hadith seo hasan shahih gharib, ó hadith Ibn Umar'.
Imam Tirmidzi : 176
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَجَدِّي جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًاقَالَ إِبْرَاهِيمُ مِثْلَ أَذَانِنَا قَالَ بِشْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
dúirt sé linn [a dúirt Biysr bin Mu'adz Al Bashri]; dúirt sé linn [a dúirt Ibrahim bin Abdul Aziz bin Abdul Malik bin Abu Mahdzurah] a dúirt sé; chuir sé in iúl dom [m'athair] agus [mo sheanathair] ó [Abu Mahdzurah] a dúirt sé; 'Shuigh Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam síos é agus léigh sé dó litir ar litir. Ansin dúirt Ibrahim; '-Díreach- cosúil lenár nglao chun paidreacha'. Dúirt Bisyr; 'Ansin dúirt mé leis, 'Athrá domsa é!' Mar sin rinne sé an glao chun paidreacha athráiteach. Dúirt Abu Isa; 'Tá hadith Abu Mahdzurah maidir leis an nglao chun paidreacha barántúil. Tá an hadith seo insinte uaidh ar bhealach eile freisin. Cleachtann muintir Mecca an hadith seo go forleathan, agus is é seo tuairim Shafi'i.
Imam Tirmidzi : 177
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ
dúirt sé linn [Dúirt Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna]; dúirt sé linn [Dúirt 'Affan]; dúirt sé linn [Hammam] ó ['Amir bin Abdul Wahid Al Ahwal] ó [Makhul] ó [Abdullah bin Muhairiz] ó [Abu Mahdzurah] gur mhúin an Fáidh sallallaahu 'alaihi wasallam naoi déag abairt den adhan dó, agus go raibh seacht n-abairt déag san iqamah'. Dúirt Abu Isa; 'Is fíor an hadith seo, agus is é Samrah bin Mi'yar ainm Abu Mahdzurah'. Maidir leis an nglao chun paidir, cloíonn go leor eolaithe leis an hadith seo. Insíodh ó Abu Mahdzurah gur dhúirt sé abairt amháin - abairt amháin san iqamah'.
Imam Tirmidzi : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
dúirt sé linn [a dúirt Qutaibah]; dúirt sé linn [Abdul Wahhab Ats Tsaqfi] agus [Yazid bin Zurai'] ó [Khalid Al Hadza`] ó [Abu Qilabah] ó [Anas bin Malik] dúirt sé; 'Ordaíodh do Bilal na huimhreacha sa ghlao chun paidir agus na huimhreacha corr san iqamah a chomhlánú'. Sa chaibidil seo tá stair ó Ibn Umar ann freisin. Dúirt Abu Isa; 'Is barántúil an hadith seo ó Anas. Seo an tuairim a ghlac roinnt saineolaithe eolaíochta ó measc chompánaigh an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam agus tabi'in. Ghlac Malik, Syafi'i, Ahmad agus Ishaq an tuairim seo freisin.
Imam Tirmidzi : 179
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ
dúirt sé linn [dúirt Abu Sa'id Al Asyajj]; dúirt sé linn [Uqbah bin Khalid] ó [Ibn Abu Laila] ó ['Amru bin Murrah] ó [Abdurrahman bin Abu Laila] ó [Abdullah bin Zaid] a dúirt sé; 'Glao an Fháidh sallallaahu 'alaihi wasallam faoi dhó, faoi dhó sa ghlao chun paidir agus san iqamah araon'. Dúirt Abu Isa; 'Tá an hadith seo de Abdullah bin Zaid insinte ag [Waki'] ó [Al A'masy] ó ['Amru bin Murrah] ó [Abdurrahman bin Abu Laila]. Dúirt sé; 'D'inis [compánaigh Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam] dúinn gur shamhlaigh [Abdullah bin Zaid] faoin nglao chun paidir agus é ina chodladh'. Idir an dá linn, d'inis [Syu'bah] ó ['Amr bin Murrah] ó [Abdurrahman bin Abu Laila] gur shamhlaigh [Abdullah bin Zaid] faoin nglao chun paidreoireachta agus é ina chodladh. Agus tá sé seo níos barántúla ná an hadith a d'inis Ibn Abu Laila. Agus níor chuala Abdurrahman ó Abdullah bin Zaid riamh é. Dúirt roinnt scoláirí go raibh an glao chun paidreoireachta ann faoi dhó. Ghlac Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak agus muintir Kufa leis an tuairim seo. Dúirt Abu Isa; 'Is é Ibn Abu Laila Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Laila, bhí sé ina bhreitheamh i Kufa, agus níor chuala sé hadith riamh óna athair. Chuala sé é ach ó fhear a d'inis é óna athair.'
Imam Tirmidzi : 180
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ هُوَ صَاحِبُ السِّقَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ وَهُوَ إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
dúirt sé linn [Dúirt Ahmad bin Al Hasan]; dúirt sé linn [Dúirt Al Mu'alla bin Asad]; dúirt sé linn [Abdul Mun'im] - is é úinéir an tsoithigh é - a dúirt sé; dúirt sé linn [Yahya bin Muslim] ó [Al Hasan] agus dúirt ['Atha`] ó [Jabir bin Abdullah]; 'Dúirt Teachtaire Allah sallallaahu 'alaihi wasallam le Bilal: 'A Bilal, má ghlaonn tú chun paidir, moilligh do ghlao chun paidir, agus má dhéanann tú iqamat, luasghéaraigh é. Déan an fad idir do ghlao chun paidir agus d'iqamat díreach mar atá ag duine a itheann go dtí go mbeidh sé críochnaithe ag ithe, duine a ólann go dtí go mbeidh sé críochnaithe ag ól, duine a thugann faoiseamh dó féin is féidir leis a chuid urination a chríochnú, agus ná seas suas go dtí go bhfeiceann tú mé'. Dúirt sé linn [Dúirt Abd bin Humaid]; dúirt sé linn [Yunus bin Muhammad] ó [Abdul Mun'im] le hadith bríoch'. Dúirt Abu Isa; 'Níl a fhios againn an hadith seo de chuid Jabir ach amháin ón mbealach seo, eadhon ó hadith Abdul Mun'im a bhfuil a sanad majhul - anaithnid -. Agus ba sheic ó Basrah é Abdul Mun'im.'