Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ
sa tukuna vei keda [o Muhamadi Bini Musa Al Bashri] e kaya; sa tukuna vei keda [Ja’far bin Sulaimani Adl Dluba’i] mai vei [Apu Imran Al Jauni] mai vei [Apitula bin Asi Samiti] mai vei [Apu Dzar] e kaya; 'E kaya na Parofita: 'O Abu Dzar, o ira na iliuliu e muri au era na vakamatea - beca - masu, mo masu kina ena gauna, kevaka e vakayacori na masu me vaka na gauna o na qai rawata na isau ni nafilah, kevaka e sega o sa maroroya na nomu masu'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abdullah bin Mas'ud kei Ubada bin Ash Samit'. E kaya o Abu Isa; Na hadith nei Abu Dzar e dina sara. Oqo na nodra vakasama e vuqa na vuku. Era taleitaka e dua na tagane me masu ena kena gauna kevaka e vakaotia na imam, oti sa qai masu ena nona tomani koya na imam. Ka me vaka era kaya e levu na kenadau ena saenitisi, na masu e cakava ena itekivu ni gauna oya sa ikoya na masu e dodonu me caka. Na yaca i Abu Imran Al Jauni o Abdul Malik bin Habib '.
Hadith
Imam Tirmidzi : 162
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْمَهُمْ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَرْيَمَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَذِي مِخْبَرٍ وَيُقَالُ ذِي مِخْمَرٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي النَّجَاشِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ أَوْ يَذْكُرُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلِّيهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ وَإِنْ كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَالشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبَ
sa tukuna vei keimami [Kutaipa] ni kaya; sa tukuna vei keimami [Hamad bin Zaid] mai vei [Thabit Al Bunani] mai vei [Abdullah bin Raba Al Ansari] mai vei [Abu Qatadah] e kaya; 'Na itokani e cavuta vua na Parofita sallallaahu alaihi wasallam ni ra calata na nodra masu baleta ni ra sa moce, sa qai kaya kina: 'Ena moce e sega ni dua na ka me vaka na vakalailaitaki, ia na vakalailaitaki sai koya na gauna o sa vakasama tiko kina - sega ni moce -. Kevaka gona e dua vei kemuni e guilecava me masu, se moce, me qai masu ena gauna e nanuma kina’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina na itukutuku mai vei Ibn Mas'ud, Abu Maryam, Imran bin Hushain, Jubair bin Muth'im, Abu Juhaifah, Abu Said, Amru bin Umayyah Adl Dlamri kei Dzu Mikhbar, ka vakatokai talega o Dzu Mikhmar - oya na luvena tagane o Najasyi's. E kaya o Abu Isa; Na hadith nei Abu Qatada e dina sara. E duidui na nodra rai na vuku me baleta e dua e sega ni masu baleta ni moce se guilecava, oti e qai yadra mai se nanuma ni sa oti na gauna ni masu, oya ni sa cadra na matanisiga se sa dromu. Eso vei ira era kaya; ‘E dodonu me cakava ena gauna e yadra kina se nanuma, dina ga ni sa cadra se dromu tiko na matanisiga’. Oqo na nodratou nanuma o Ahmad, Ishaq, Syafi'i kei Malik. Ni so tale era kaya; ‘Me kakua ni vakayacora na masu me yacova ni sa cadra se dromu na matanisiga’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَاوَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَاةَ قَالَ يُصَلِّيهَا مَتَى مَا ذَكَرَهَا فِي وَقْتٍ أَوْ فِي غَيْرِ وَقْتٍ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقَ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَاسْتَيْقَظَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى هَذَا وَأَمَّا أَصْحَابُنَا فَذَهَبُوا إِلَى قَوْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
sa tukuna vei keitou [Kutaipa] kei [Bisiri bini Mu’adz] erau kaya; sa tukuna vei keimami [Abu Awana] mai [Qatadah] mai vei [Anasi Bini Malik] e kaya; 'E kaya na Parofita: 'O koya e guilecava me masu, me cakava ena gauna e nanuma kina'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Samira kei Abu Katada'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo mai vei Anasa e dina sara.' E sa tukuni mai vei Ali bin Abu Talib, ni a kaya me baleta e dua na tamata ka guilecava me masu, e kaya: ‘Me masu ena gauna cava ga e nanuma kina, se ena loma ni gauna se ena taudaku ni gauna’. Oqo na vakasama eratou taura o Siyafi'i, Emati Bini Hambal kei Isaki'. E tukuni talega mai vei Abu Bakrah ni a moce ena dua na gauna ka sega ni vakayacora na masu ni yakavi, ka yadra mai ni sa dromu na matanisiga, ka sega kina ni masu me yacova ni sa dromu na matanisiga.’ Eso na lewenivanua e Kufa era vakasamataka vakaoqo, me baleti ira na noda itokani, era muria na ka e vakayacora o Ali bin Abu Talib 'anhu'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 164
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍإِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْفَوَائِتِ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَضَاهَا وَإِنْ لَمْ يُقِمْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keimami [Husyaim] mai vei [Apu Az Zubair] mai vei [Nafi' bin Jubair bin Mucimi] mai vei [Apu Ubaida bin Abdullah bin Mas'ud] e kaya; ’ E kaya o [Apitula bini Masuti]; 'Na polytheists maroroi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam osooso mai na kena vakayacori na va na masu, ena siga ni ivalu ni Khandaq me yacova ni sa oti na bogi ena loma ni Allah. Sa qai vakaroti Bilal -me cakava na kaci ni masu-, sa qai cavuta talega o Bilal na kaci ni masu kei na Iqamat. E qai vakayacora na masu ni sigalevu tutu, oti o Bilal iqamat qai masulaka na masu ni yakavi. Sa qai cavuta o Bilal na iqamat ka qai masulaka na masu ni maghrib. Sa qai taura o Bilal na iqamat ka qai vakayacora na masu ni Isha’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko kina na hadith mai vei Abu Said kei Jabir'. E kaya o Abu Isa; 'E sega ni dua na leqa ena hadith nei Abdullah ena nona sanad, ia e sega ni rogoca o Abu Ubaidah mai vei Abdullah'. Oqo na ka era digitaka eso na vuku me baleta na masu cala, ni dodonu me cavuta e dua na tamata na iqamah ena masu kecega kevaka e vakavinakataka, ka kevaka e sega ni cavuta sa rauta oqori. Oqo na vakasama nei Shafi'i.
Hadith
Imam Tirmidzi : 165
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَجَعَلَ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنْ صَلَّيْتُهَا قَالَ فَنَزَلْنَا بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَوَضَّأْنَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
sa tukuna vei keda [o Muhamadi Bini Basiari Bundar] e kaya; sa tukuna vei keimami [Mu’adz bin Hisami] e kaya; sa tukuna vei au [O tamaqu] mai vei [Yahya bin Abu Kathir] e kaya; sa tukuna vei keda [o Abu Salamah bin Abdurrahman] mai vei [Jabir bin Abdullah] e kaya: 'Ena gauna ni ivalu ni Khandaq, a vosa vakacacataki ira na tawavakabauta ni Quraish o Umar bin Khaththab, ka kaya, 'Oi kemuni na italai i Allah, au sega ni rawa ni vakayacora na masu ni Asr me yacova ni sa dromu na matanisiga!' Sa qai sauma o Rasulullah: 'Ena vuku i Allah, au sega talega ni cakava'. E kaya o Japiri; 'Keimami qai mai cegu e Buthan - e dua na buca e Medina -, sa qai cakava na veivakasavasavataki ka keimami a duavata talega ena veivakasavasavataki, sa qai vakayacora na masu ni yakavi ni oti na dromu ni matanisiga, ni oti oya sa qai vakayacora na masu ni maghrib'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e dina sara.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 166
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
sa tukuna vei keimami [Mahmud bin Ghailan] e kaya; sa tukuna vei keda [Apu Dauda Ath Thayalisi] kei [Apu An Nadlr] mai vei [Muhamadi bin Talaha bin Musharrif] mai vei [Zubaid] mai vei [Ali Hamdani] mai vei [Apitula bin Mas’ud] e kaya; E kaya o Rasula: 'Na masu ni wustha sai koya na masu ni yakavi'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e dina sara.'
Hadith
Imam Tirmidzi : 167
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَمُرَةَ فِي صَلَاةِ الْوُسْطَى حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَائِشَةُ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الظُّهْرِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُّبْحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلِ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَ الْعَقِيقَةِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَلِيٌّ وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ صَحِيحٌ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keda o [Abda] mai vei [Said] mai [Qatadah] mai vei [Al Hasan] mai vei [Samrah bin Jundab] mai vua na Parofita, ni a kaya: ‘Na masu ni wustha sai koya na masu ni yakavi’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina na itukutuku mai vei Ali, Abdullah bin Mas'ud, Zaid bin Cabit, 'Aisyah, Hafshah, Abu Hurairah kei Abu Hasyim bin Utba'. E kaya o Abu Isa; ‘E kaya o Muhamadi; 'E kaya o Ali bin Abdullah ni hadith nei Samra bin Jundab e dina sara, ka sa rogoca mai vua'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith ni Samra me baleta na masu ni wustha sai koya na masu ni yakavi, na kena ivakatagedegede e hasan shahih. Oqo na vakasama era taura e levu na kenadau ena saenitisi mai vei ira na itokani ni Parofita kei na so tale mai vei ira’. Erau kaya o Zaid bin Cabit kei 'Aisyah, 'Na masu ni Wustha sa ikoya na masu ni sigalevu tutu'. Ena gauna oqo, erau kaya kina o Ibn Abas kei Ibn Umar, ‘Na masu ni Wustha sa ikoya na masu ni mataka’. Sa tukuna vei keda o Abu Musa Muhamadi bin Al Mutsana e kaya; sa tukuna vei keda o Quraish bin Anas mai vei Habib Ibnu Asi Sayahid e kaya; ‘E kaya o Muhamadi bini Sirini; 'Tarogi Al Hasan mai vei cei e rogoca kina na hadith me baleta na Aqiqah?' au mani tarogi koya, oti sa qai sauma mai, ‘Au rogoca mai vei Samira bini Jundapi’. E kaya o Abu Isa; ‘Sa tukuni vei keda ni a kaya o Muhamadi bin Isimeli; sa tukuna vei keda o Ali bin Abdullah bin Al Madini mai Quraish bin Anas kei na hadith oqo '. E kaya o Muhamadi; E kaya o Ali; 'E dina na ka e rogoca o Al Hasan mai vei Samra, ka yavutaki ena hadith oqo'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ
sa tukuna vei keda [o Ema bini Mani’] e kaya; sa tukuna vei keitou [Usiaimi] ni kaya; sa vakaraitaka vei keitou [Mansur] - o koya o Ibn Zadzan- mai [Qatadah] e kaya; sa ripotetaka vei keda [Abu Al Aliyah] mai vei [Ibn Abbas] e kaya; Au rogoca e vuqa na ka mai vei ira na itokani ni Parofita Shallallahu Alaihi Wasallam, me vakataki [Umar bin Al Khaththab], ka sa dua vei ira na tamata au taleitaka vakalevu duadua, 'Na italai nei Allah Shallallahu Alaihi Wasallam e vakatabuya na masu ni oti na mataka me yacova na cadra ni matanisiga, ka vakatabuya na masu ni oti na Asr me yacova na dromu ni matanisiga'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina na itukutuku mai vei Ali, Ibn Mas'ud, Uqbah bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samrah bin Jundab, Abdullah bin Amru, Mu'adz bin 'Afra`, Ash Shunabihi - ia e sega ni rogoca mai vua na Parofita 'Aisia, Ka'api bin Mura, Abu Umama, Amiru bin Abasa, Ya'la bin Umaya kei Muawiya'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith nei Ibn Abasa mai Umar e hasan dina. Oqo na nodra vakasama e levu na fuqaha vei ira na itokani ni Parofita kei ira era muri ira, ni ra dau maroroya na masu ni oti na mataka lailai me yacova na cadra ni matanisiga ka ni oti na asr me yacova na dromu ni matanisiga. Me baleta na masu e biu tu mai muri, e sega ni dua na ka e cala ke caka - vakavinakataka - ni oti na mataka lailai se asar. E kaya o Ali bin Al Madini; 'E kaya o Yahya bin Said; E sega vakadua ni rogoca o 'Syu'ba na Qatadah e tukuni mai vei Abu Al Aliyah vakavo ga e tolu na hadith; Umari Hadici; 'E vakatabuya na Parofita na masu ni oti na mataka me yacova na cadra ni matanisiga kei na masu ni oti na asr me yacova na dromu ni matanisiga'. Hadith ni Ibn Abbas mai vua na Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam, e kaya: ‘E sega ni dodonu me dua e kaya, ‘Au vinaka cake mai vei Yahya bin Mata’. Hadith Ali, ni tolu na mataqali Qadli.
Hadith
Imam Tirmidzi : 169
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّمَا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ لِأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ فَشَغَلَهُ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ لَمْ يَعُدْ لَهُمَاوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي مُوسَى قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذَا خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَصَحُّ حَيْثُ قَالَ لَمْ يَعُدْ لَهُمَا وَقَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَحْوُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ رِوَايَاتٌ رُوِيَ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَخَلَ عَلَيْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرُوِيَ عَنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَالَّذِي اجْتَمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى كَرَاهِيَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلَّا مَا اسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ بَعْدَ الطَّوَافِ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ بِهِ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ أَيْضًا بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ
sa tukuna vei keimami [Kutaipa] ni kaya; sa tukuna vei keda o [Jarir] mai vei [Ata bin Sa’ib] mai vei [Said bin Jubair] mai vei [Ibn Abbas] e kaya; 'Na Parofita sallallaahu alaihi wasallam a masulaka e rua na rak'ah ni oti na Asr baleta ni qarava tiko na nodra iyau na Musolomani, sa osooso kina ka sega ni rawa ni masu e rua na rak'ah ni oti na masu ni siga levu. Sa mani vakayacora kina na rua na rak’ah ni oti na Asr, ka sega ni cakava tale’. Ena wase oqo e tiko talega kina na hadith mai vei 'Aisyah, Umm Salama, Maimuna, kei Abu Musa'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith nei Ibn Abbas e dua na hadith hasan, ka vuqa na dautukutuku era sa tukuna mai vua na Parofita ni a masulaka e rua na rak'ahs ni oti na Asr. Ka sa veisaqasaqa oqo kei na ka e tukuni mai vua - na Parofita - ni a vakatabuya na masu ni oti na Asr me yacova na dromu ni matanisiga. E dina cake na hadith nei Ibn Abbas baleta ni tukuni kina ni sega ni tokaruataka na masu ni rak’ah e rua. Ka sa tukuni talega e dua na hadith mai vei Zaid bin Cabit ka tautauvata kei na hadith nei Ibn Abbas. Ka vica talega na hadith sa tukuni mai vei 'Aisyah ka tukuna ni Parofita sa sega vakadua ni lako mai me raici koya - 'Aisyah - ni oti na gauna ni Asar vakavo ga kevaka e masulaka e rua na rak'ahs. Kei na dua tale na itukutuku mai vei 'Aisyah, mai vei Umm Salamah, mai vua na Parofita Salallahu Alaihi Wasallam ni a vakatabuya na masu ni oti na asr me yacova na dromu ni matanisiga, ka vakatabuya na masu ni oti na mataka lailai me yacova na dromu ni matanisiga. Ka sa duavata kina na kenadau vakasaenisi ni sa vakatabui na masu ni oti na Asar me yacova na dromu ni matanisiga, kei na masu ni oti na mataka me yacova na cadra ni matanisiga. Vakavo ga o ira era sa vakatabui, me vaka na masu e Mecca ni oti na Asar me yacova na dromu ni matanisiga kei na oti na mataka lailai me yacova na cadra ni matanisiga ni oti na kena vakayacori na tawaf. E sa tukuni mai vua na Parofita o koya e vakarautaka na veivakacegui ena ka oqo. Oqo na nodra nanuma e dua na ilawalawa dauvakadidike vakasaenisi mai vei ira na itokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam kei ira era muri mai. Na vakasama oqo eratou a taura talega na Imam Syafi'i, Ahmad kei Ishaq. Ena gauna oqo, e dua tale na ilawalawa kenadau ena saenitisi, mai vei ira na itokani ni Parofita kei ira era muri koya, era a vakasaurarataka talega na masu ni oti na Asr kei na Fajr e Mecca. Na vakasama oqo e taura o Sufyan Ats Sauri, Malik Bin Anas kei na so na lewenivanua e Kufa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 170
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَوَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمْ الصَّلَاةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ إِنْ صَلَّاهُمَا فَحَسَنٌ وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الِاسْتِحْبَابِ
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keda o [Waki'] mai vei [Kahmas bin Al Hasan] mai vei [Abdullah bin Buraidah] mai vei [Abdullah bin Mughaffal] mai vua na Parofita, e kaya: 'Ena maliwa ni rua na kaci ni masu e tiko kina e dua na masu vei ira era vinakata me ra cakava'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Abdullah bin Az Zubair'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith nei Abdullah bin Al Mughaffal e dina sara.' Eso na itokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam era sega ni duavata me baleta na masu ni bera na Maghrib, eso vei ira era nanuma ni sega ni dua na masu ni bera na Maghrib. Ka sa tukuni mai vei ira e vuqa na itokani ni Parofita ni ra a masulaka e rua na rak'ah ni bera na maghrib, oya ena maliwa ni iqamah kei na kaci ni masu. Erau kaya o Ema kei Isaki; 'Kevaka e dua e cakava sa dua na ka vinaka'. Erau nanuma ruarua ni sa sunnah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 171
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَوَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَصْحَابُنَا وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَهُمْ لِصَاحِبِ الْعُذْرِ مِثْلُ الرَّجُلِ الَّذِي يَنَامُ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ يَنْسَاهَا فَيَسْتَيْقِظُ وَيَذْكُرُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا
sa tukuna vei keda [Isaki bin Musa Al Ansari] e kaya; sa tukuna vei keimami [Ma’n] kaya; sa tukuna vei keda o [Malik bin Anas] mai vei [Zaid bin Aslam] mai vei [Atha bin Yasar], kei [Busr bin Said] kei [Al A'raj] era tukuna mai vei [Abu Hurairah] ni a kaya na Parofita: 'O koya e rawata e dua na rakat ni matanisiga sa tucake ni bera na masu ni mataka. Na tamata e rawata e dua na rak'ah ni masu ni Asr ni bera ni dromu na matanisiga, sa rawata o koya'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku ni 'Aisyah'. E kaya o Abu Isa; Na hadith nei Abu Uraira e dina sara. Na vakasama oqo eratou a taura na neitou itokani, o Syafi'i, Ahmad kei Ishaq. Me vaka era kaya, na hadith oqo e baleta e dua e bera, me vaka e dua na tamata e calata na nona masu baleta ni moce se guilecava, oti sa qai yadra mai se nanuma lesu na gauna e cadra kina se dromu na matanisiga.’
Hadith
Imam Tirmidzi : 172
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍقَالَ فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ بِذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ هَذَا
sa tukuna vei keitou [Ana] ni kaya; sa tukuna vei keda [o Abu Muawiya] mai vei [Ali Amasi] mai vei [Apipi Bini Apu Tabiti] mai vei [Said Bini Jubair] mai vei [Ipini Apasi] e kaya; 'E Madina, e dau wasea o Rasulullah na masu ni yakavi kei na masu ni asr, ka vakakina ena maliwa ni masu ni maghrib kei na yakavi, sega ni baleta na rere se uca'. E kaya o Said; 'E tukuni vei Ibn Abbas, 'Na cava e vinakata mai na ka oqori?' E sauma o koya, ‘E sega ni vinakata me vakadredretaka na veika vei ira na nona tamata’. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na hadith mai vei Abu Hurairah'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo nei Ibn Abbas a tukuni mai na vica na sala. O koya o [Japir bin Zaid] kei [Said bin Jubair] kei [Apitula bin Syaqiq Al 'Uqaili]. E tukuni talega vakatikitiki mai na sala oqo; mai vei Ibn Abbas, mai vei Parofita o Salaalahu Alahi Vasalami’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 173
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِقَالَ أَبُو عِيسَى وَحَنَشٌ هَذَا هُوَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ وَهُوَ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا فِي السَّفَرِ أَوْ بِعَرَفَةَ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ لِلْمَرِيضِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْمَطَرِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَلَمْ يَرَ الشَّافِعِيُّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
sa tukuna vei keda [o Apu Salama Yahya Bini Kalafi Al Bashri] e kaya; sa tukuna vei keda [Al Mu'tamir bin Sulaiman] mai vei [tamana] mai vei [Hanasy] mai vei [Ikrimah] mai vei [Ibn Abbas] mai vua na Parofita sallallaahu Alaihi Wasallam, e kaya: 'O koya e cakava e dua na levu ena maliwa ni rua na masu ka sega na veivakadodonutaki, sa qai yaco mai ki na dua vei ira na katuba levu ni cala'. E kaya o Abu Isa; 'O Hanasy o Abu Ali Ar Rahabi, o Husein bin Qais. Me vaka era kaya na kenadau ni hadith e dua na tamata malumalumu. Imam Ahmad kei na so tale era sa vakamalumalumutaka talega'. Na hadith oqo era vakayacora na kenadau ena saenitisi, ni sega ni vakatarai me masu e rua na masu vakavo ga ena gauna ni veilakoyaki se ena gauna ena Arafah. Ka so na kenadau mai na veiwasewase ni tabi’in era vakarautaka na veivakacegui me vakayacori kina e rua na masu vei ira na tauvimate. Oqo na nodrau vakasama o Ahmad kei Ishaq. Ena gauna qo, era kaya eso na saenitisi ni dau caka ga na masu e rua qori ni tau na uca. Oqo na vakasama eratou taura o Shafi'i, Ahmad kei Ishaq. Ena gauna oqo, e sega ni vakabauta o Imam Syafi’i ni rawa vei ira na tauvimate mera masulaka e rua na masu ena vuqa na masu.
Hadith
Imam Tirmidzi : 174
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
sa tukuna vei keda [E kaya o Bin Yahya bin Said o Al Umawi] e kaya; sa tukuna vei keitou [o tamaqu] ni kaya; sa tukuna vei keda [Muhamadi bin Ishaq] mai vei [Muhamadi bin Iparaimi Al Harits Ena Taimi] mai vei [Muhamadi bin Abdullah bin Zaid] mai vei [Tamana] e kaya; 'Ena dua na mataka keitou a lako vei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, Au qai tukuna vua na veika au a tadra, a qai kaya: 'Oqo e dua na tadra dina, mo tu vata kei Bilal, baleta ni domona e rogo levu cake ka balavu cake mai na nomu, tukuna vua na ka o tukuna - tadra -, tukuna vua me kailavaka vata kei koya'. E kaya o Abtula Bini Zaid; 'Ni rogoca o Umar bin Al Khaththab na kaci nei Bilal, a lako mai me sotavi Rasula ni kauta tiko na nona isulu balavu, a qai kaya; 'O iko na italai ni Allah, mai vua e dua ka talai iko mai kei na dina, Au sa tadra talega me vaka e kaya'. E kaya o Abtula Bini Zaid; 'Sa qai kaya kina na Parofita: 'Sa nona na veivakacaucautaki kecega vei Allah, sa na qai vakaukauwataka vakalevu cake'. E kaya; 'Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Ibn Umar'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo nei Abdullah bin Zaid e dina sara. [Eparama bin Sa’d] sa tukuna na hadith oqo mai vei [Muhamadi bin Ishaq] ena dua na lafadz uasivi cake ka balavu cake. E tukuni ena hadith ni kaci ni masu e vakarua-vakarua, ia na iqamah e caka vakadua-vakadua’. O Abdullah bin Zaid o Ibn Abdu Rabbih, ka vakatokai talega me o Ibnu Abdu Rabbih. Ka keitou sega vakadua ni kila na hadith dina mai vua ka a tukuni mai vua na Parofita Salaalahu Alaihi Wasallam vakavo ga na hadith me baleta na kaci ni masu oqo. ni Abdullah bin Zaid bin Asim Al Mazini, e tiko vua e vica na hadiths e tukuni mai vua na Parofita Salaalahu Alahi Wasallam. O koya na tukana o Apati Bini Tamimi.
Hadith
Imam Tirmidzi : 175
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَوَاتِ وَلَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى وَقَالَ بَعْضُهُمْ اتَّخِذُوا قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
sa tukuna vei keda [o Apu Bakr bin An Nadlr bin Apu An Nadlr] e kaya; sa tukuna vei keda [Hajaj bin Muhamadi] ni kaya; [Ibn Jurair] e kaya; sa ripotetaka vei keda [Nafi’] mai vei [Ibn Umar] e kaya; ‘Ni ra sa lako mai na Musolomani ki Medina, era sa soqoni ka waraka na masu ia e sega ni dua e kaciva na kaci ni masu. Sa qai dua na siga era sa veitalanoataka tiko, eso vei ira era kaya; ‘Vakayagataka na beleti me vakataki ira na lotu Vakarisito,’ era kaya eso tale; 'Vakayagataka na davui me vakataki ira na Jiu'. E kaya o Ibn Uma; ‘Sa qai kaya o Umar; 'Sa qai kaya o Rasula: 'O iko Bilal, tucake ka kaciva na masu'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e sa dua na ka, mai na hadith nei Ibn Umar'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 176
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَجَدِّي جَمِيعًا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْعَدَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ الْأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًاقَالَ إِبْرَاهِيمُ مِثْلَ أَذَانِنَا قَالَ بِشْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ فَوَصَفَ الْأَذَانَ بِالتَّرْجِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ فِي الْأَذَانِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ بِمَكَّةَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
sa tukuna vei keimami [Biysr bin Mu’adz Al Bashri] e kaya; sa tukuna vei keda [o Iparaama bin Abdul Aziz bin Abdul Malik bin Abu Mahdzurah] e kaya; sa vakaraitaka vei au [na tamaqu] kei [na tukaqu] mai vei [Abu Mahdzurah] e kaya; 'A vakadaberi koya sobu na Parofita ka wilika vua na ivola ena ivola. Sa qai kaya o Eparaama; '-Me vaka ga na noda kaci ki na masu'. E kaya o Bisyr; 'Au qai kaya vua, 'Tokaruataka vei au!' E mani cakava me dau tokaruataki na kaci ni masu. E kaya o Abu Isa; E dina na hadith nei Abu Mahdzurah me baleta na kaci ni masu. Na hadith oqo e sa tukuni talega mai vua ena dua tale na sala. Na hadith oqo era dau vakayagataka vakalevu na tamata mai Mecca, ka oqo na vakasama nei Shafi'i.
Hadith
Imam Tirmidzi : 177
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَحْوَلِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالْإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا فِي الْأَذَانِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّهُ كَانَ يُفْرِدُ الْإِقَامَةَ
sa tukuna vei keda [o Abu Musa Muhamadi bin Ali Mutsana] e kaya; sa tukuna vei keitou [‘Affan] e kaya; sa tukuna vei keda o [Hammam] mai vei [Amir bin Abdul Wahid Al Ahwal] mai vei [Makhul] mai vei [Abdullah bin Muhairiz] mai vei [Abu Mahdzurah] ni a vakavulici koya na Parofita ena tinikava na malanivosa ni adhan, ia na iqamah e tinikava na malanivosa’. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo e dina ni hasan, ia na yaca i Abu Mahdzurah o Samra bin Mi'ar'. Ena vuku ni kaci ki na masu, e vuqa na saenitisi era muria na hadith oqo. E tukuni mai vei Abu Mahdzurah ni a tukuna e dua na malanivosa-dua na malanivosa ena iqamah’.
Hadith
Imam Tirmidzi : 178
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
sa tukuna vei keimami [Kutaipa] ni kaya; sa tukuna vei keda [Abdul Wahhab Ats Tsaqfi] kei [Yazid bin Zurai'] mai vei [Khalid Al Hadza`] mai vei [Abu Qilabah] mai vei [Anasi bin Malik] e kaya; 'E vakaroti o Bilal me vakacavara na naba ena kaci ni masu kei na naba odd ena iqamah'. Ena wase oqo e tiko talega kina e dua na itukutuku mai vei Ibn Umar. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo mai vei Anasa e hasan dina. Oqo na vakasama era taura eso na kenadau vakasaenisi mai na kedra maliwa na i tokani ni Parofita Sallallahu Alaihi Wasallam kei ira na tabi’in. Na vakasama oqo era a taura talega o Malik, Siyafi, Ema kei Ishaq.
Hadith
Imam Tirmidzi : 179
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَفْعًا شَفْعًا فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ و قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى ابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى كَانَ قَاضِيَ الْكُوفَةِ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ
sa tukuna vei keimami [Abu Said Al Asyajj] kaya; sa tukuna vei keda o [Uqbah bin Khalid] mai vei [Ibn Abu Laila] mai vei [Amru bin Murrah] mai vei [Abdurrahman bin Abu Laila] mai vei [Abdullah bin Zaid] e kaya; 'Na kaci ni Rasulullah vakarua, vakarua ena kaci ni masu kei na iqamah'. E kaya o Abu Isa; 'Na hadith oqo nei Abdullah bin Zaid sa tukuna o [Waki'] mai vei [Al Amasy] mai vei [Amru bin Murrah] mai vei [Abdulrahman bin Abu Laila]. E kaya; '[Eratou a tukuna vei keitou na itokani nei Muhammad Sallam] ni a tadra o [Abdullah bin Zaid] me baleta na kaci ni masu ni moce tiko'. Ena gauna oqo e tukuna o [Syu’ba] mai vei [Amru bin Murrah] mai vei [Abdurrahman bin Abu Laila] ni a tadra o [Abdullah bin Zaid] me baleta na kaci ni masu ni moce tiko. Ka sa dina cake oqo mai na hadith e tukuna o Ibn Abu Laila. Ka sa sega talega ni bau rogoca o Apituramani mai vei Apitura bini Zaid. Era kaya eso na saenitisi ni dau caka vakarua na kaci ni masu. Na vakasama oqo e taura o Sufyan Ats Tsauri, Bin Al Mubarak kei na dua na lewenivanua e Kufa. E kaya o Abu Isa; 'O Ibn Abu Laila o Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Laila, e a dua na turaganilewa e Kufa, ka se bera vakadua ni rogoca mai vei tamana e dua na hadith. E vaka ga ni a rogoca ena dua na gauna mai vua e dua na tamata ka a talanoataka mai vei tamana.
Hadith
Imam Tirmidzi : 180
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ هُوَ صَاحِبُ السِّقَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَّارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إِذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِيحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ وَهُوَ إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ
sa tukuna vei keda [o Ema bini Al Hasan] e kaya; sa tukuna vei keda [o Al Muala bin Asad] e kaya; sa tukuna vei keitou [Abdul Mun’im] - o koya na itaukei ni waqa - e kaya; sa tukuna vei keitou o [Yahya bin Musolomani] mai vei [Al Hasan] kei [Atha] mai vei [Jabir bin Abdullah] e kaya; 'E kaya vei Bilal na italai ni Kalou: 'O iko Bilal, kevaka o kaciva na masu qai vakalailaitaka na nomu kaciva na masu, ka kevaka o cakava na iqamat qai vakatotolotaka. Cakava na yawa ni nomu kaci ki na masu kei na nomu iqamat me vaka ga na yawa ni tamata e kana me yacova ni sa oti na nona kana, e dua na tamata e gunu me yacova ni sa oti na nona gunu, e dua na tamata e vakacegui koya e rawa ni vakaotia na nona urination, ka kakua ni tucake me yacova ni o sa raici au’. Sa tukuna vei keimami [Apitini Humaid] ni kaya; sa tukuna vei keda [o Yunusi bin Muhamadi] mai vei [Apituli Munimi] e dua na hadith vakaibalebale’. E kaya o Abu Isa; 'Eda sega ni kila me baleta na hadith nei Jabir vakavo ga mai na sala oqo, oya mai na hadith nei Abdul Mun'im ka nona sanad e majhul -sega ni kilai-. Na Apituli Munimi e dua na turaga mai Basira.
