Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1661
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Guri [Qutaibah] eta gorteko askori [Abdullah bin Wahbek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] [Anasek] esan digute: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en eraztuna zilarrezkoa zen, eta eraztuna, berriz, Habasyahrena». Esan zuen: «Kapitulu honetan Ibn Umar eta Buraidah-ren hadithak ere badaude». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau lerro honetako hasan shahih gharib mailan dago».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1662
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Esan digute [Mahmud bin Ghailanek], esan digute [Hafsh bin Umar bin Ubaidullah Ath Thanafisik], esan digute [Zuhair Abu Khaitsamahek] [Humaid-ek] esan duela, [Anas-ek] esan duela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en eraztuna zilarrezkoa zen, eta eraztuna ere bai». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau Hasan Sahih Gharib-en mailan dago bide honetatik».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1663
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَتَخَتَّمَ بِهِ فِي يَمِينِهِ ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ اتَّخَذْتُ هَذَا الْخَاتَمَ فِي يَمِينِي ثُمَّ نَبَذَهُ وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَ هَذَا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَنَّهُ تَخَتَّمَ فِي يَمِينِهِ
Esan digute [Muhammad bin Ubaid Al Muharibik], [Abdul Aziz bin Abu Hazimek] [Musa bin Uqbah-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan digutela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek urrezko eraztun bat egin eta gero eskuineko eskuko hatzean eraman zuela. Ondoren, pulpituan eseri eta esan zuen: 'Egia esan, eraztun hau eskuineko eskuko hatzean eraman dut'. Gero, eraztuna bota zuen, eta jendeak ere bere eraztunak bota zituen'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Ali, Jabir, Abdullah bin Ja'far, Ibn Abbas, 'Aisyah eta Anas'-en hadithak ere badaude'. Abu Isak esan zuen: 'Ibn Umar-en hadith hau benetakoa da. Nafi'-tik ere kontatu da Ibn Umar-engandik, hadith hau bezalako beste lerro batzuetatik. Hala ere, ez zuen aipatu Profetak eskuineko eskuko hatzean eraztun bat zeramala.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1664
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَلَا إِخَالُهُ إِلَّا قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِقَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الصَّلْتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Muhammad bin Humaid Ar Razik], esan digute [Jarir] [Muhammad bin Ishaq-ek] esan digula [Ash Shult bin Abdullah bin Naufal-ek] esan duela: «[Ibn Abbas] eskuineko hatzean eraztun bat zeramala ikusi nuen, eta ez dut beste estimaziorik, esan zuela izan ezik: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam eskuineko hatzean eraztun bat zeramala ikusi nuen». Abu Isak esan zuen: «Muhammad bin Isma'ilek esan zuen: 'Muhammad bin Ishaq-en haditha, Ash Shalt bin Abdullah bin Naufal-ena, benetakoa da'».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1665
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَاهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Qutaibah-ek] esan zigun, [Hatim bin Isma'il-ek] [Ja'far bin Muhammad]-engandik [bere aitaren] esan zuela, '? [Hasan] eta [Husain]-ek eraztunak eramaten zituzten ezkerreko eskuetan'. Hau hasan sahih' hadith bat da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1666
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِقَالَ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ
[Ahmad bin Mani'-k] esan zigun, [Yazid bin Harunek] [Hammad bin Salamah-engandik] esan zigun, '[Ibn Abu Rafi'-k] eskuineko eskuko hatzean eraztun bat zeramala ikusi nuen, beraz, horri buruz galdetu nion. Hark erantzun zuen, '[Abdullah bin Ja'far] eskuineko eskuko hatzean eraztun bat zeramala ikusi nuen'. Abdullah bin Ja'farrek esan zuen, 'Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak eraztun bat eramaten zuen eskuineko eskuko hatzean'. Hark - Abu Isak - esan zuen, 'Muhammad bin Isma'ilek esan zuen, 'Hau da kapitulu honetan sallallaahu 'alaihi wasallam profetak kontatu duen hadith autentikoena'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1667
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ نَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَى خَاتَمِهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
Esan digute [Al Hasan bin Ali Al Khallal]ek esan zuela, esan digute [Abdurrazaq]ek esan zuela, esan digute [Ma'marrek] [Tsabitek] [Anas bin Malikek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zilarrezko eraztun bat egin zuen, eta gero eraztunean 'Muhammad Rasulullah' grabatu zuen. Ondoren, esan zuen: 'Ez egin grabaturik eraztunetan'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetako hasan da. Bitartean, 'Ez grabatu eraztunak' hitzen esanahia da norbaiti bere eraztunean 'Muhammad Rasulullah' hitzak grabatzea debekatu ziola.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1668
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَالْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
[Ishaq bin Mansur]-ek esan zigun, [Sa'id bin Amirrek] eta [Al Hajjaj bin Minhalek] biek esan ziguten; [Hammam]-ek [Ibn Juraij-ek] [Az Zuhri-k] [Anas-ek] esan zigun: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, komunera sartu zenean, eraztuna kendu zuen'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan gharib mailan dago'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1669
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ وَرَسُولُ سَطْرٌ وَاللَّهِ سَطْرٌقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Abdullah Al Ansarik] esan zuela, esan digu [Nire Aitak] [Tsumamah-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' eraztunaren grabatua 'Muhammad' lerro batean dago; 'Apostolua' lerro batean; eta 'Allah' lerro batean'. Abu Isak esan zuen: 'Anasen hadith hau hasan shahih gharib mailan dago'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1670
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ وَرَسُولُ سَطْرٌ وَاللَّهِ سَطْرٌ وَلَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ
Esan digute [Muhammad bin Bashyar] eta [Muhammad bin Yahya], eta ez batek bakarrik, esan zuten; esan digu [Muhammad bin Abdullah Al Ansari]-k esan zuela, esan didala [nire aitak] [Tsumamah-ek] [Anas-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en eraztunaren tailua hiru lerrokoa da; Muhammad lerro batean; Rasul lerro batean eta Ala lerro batean'. Muhammad bin Yahyak ez zuen 'hiru lerro' aipatu bere hadithean. Kapitulu honetan Ibn Umar-en hadith bat ere badago.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1671
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصُّورَةِ فِي الْبَيْتِ وَنَهَى أَنْ يُصْنَعَ ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي طَلْحَةَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan zigun [Ahmad bin Mani'-k esan zuela, esan zigun [Rauh bin Ubadah'-k esan zuela, esan zigun [Ibn Juraij'-k esan zuela, esan zidan [Abu Az Zubair]-ek [Jabir'ek] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam'-ek etxean margolanak jartzea debekatu zuen, eta baita horien margolanak egitea ere'. Narratzaileak esan zuen; 'eta kapitulu berean Ali, Abu Talhah, 'Aisyah, Abu Hurairah eta Abu Ayyub'-en narrazioak daude. Abu Isak esan zuen: 'Jabirren hadith hau benetakoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1672
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا يَنْزِعُ نَمَطًا تَحْتَهُ فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ لِمَ تَنْزِعُهُ فَقَالَ لِأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ عَلِمْتَ قَالَ سَهْلٌ أَوَلَمْ يَقُلْ إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ فَقَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ishaq bin Musa Al Ansarik] esan digu, [Ma'n-ek] esan digu, [Malik-ek] [Abu An Nadhr-engandik] [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah-engandik] behin [Abu Talhah Al Anshari] bisitatu zuela. Ubaidullah-ek esan zuen: «Sahl bin Huanif ikusi nuen bere ondoan». Ubaidullah-ek jarraitu zuen: «Orduan, Abu Talhah-ek norbaiti deitu zion azpian zegoen alfonbra hartzeko. [Sahl-ek] galdetu zuen: «Zergatik hartu behar da?». Abu Talhah-ek erantzun zuen: «Irudi bat dagoelako». Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ere honi buruz esan zuen, badakizuen bezala». Sahl-ek berriro galdetu zuen: «Ez al zuen Profetak esan 'oihalaren gaineko tailuak izan ezik?'». Talhak erantzun zuen: «Egia da, baina nire bihotza erosoago jartzen du». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau benetakoa da».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1673
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا يَعْنِي الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا وَمَنْ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Qutaibah-ek kontatu zigun, Hammad bin Zaidek Ayyub-engandik Ikrimah-engandik Ibn Abbas-engandik kontatu zigun, eta honek esan zuen: Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: Irudi bat egiten duen edonor, Alak zigortuko du hats bat sartu arte, hau da, ariman, baina ezingo du. Eta herri baten elkarrizketa entzuten duen edonori, ezkutatzen saiatzen diren bitartean, berun urtua botako zaio belarrietan Piztuerako Egunean. Narratzaileak esan zuen: Kapitulu honetan Abdullah bin Mas'ud, Abu Hurairah, Abu Juhaifah, 'Aisha eta Ibn Umar-en hadith bat ere badago. Abu Isak esan zuen: Ibn Abbas-en hadith hau hasan sahih da.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1674
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ وَأَبِي رِمْثَةَ وَالْجَهْدَمَةِ وَأَبِي الطُّفَيْلِ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Qutaibahk], esan digute [Abu Awanahk] [Umar bin Abu Salamahk] [bere aita]rengandik [Abu Hurairahk] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Aldatu zuen ile grisaren kolorea eta ez izan juduen antzekorik'. Narratzaileak esan zuen: 'Kapitulu honetan Az Zubair, Ibn Abbas, Abu Dzar, Anas, Abu Rimtsah, Al Jahdamah, Abu Thufail, Jabir bin Samurah, Abu Juhaifah eta Ibn Umar-en hadithak ere badaude'. Abu Isak esan zuen: 'Abu Hurairah-en hadith hau benetakoa da. Hadith hau Abu Hurairah-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam bide asko dituen' Profetagandik ere kontatu zen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1675
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَجْلَحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْأَسْوَدِ الدِّيلِيُّ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ
[Suwaid bin Nasr]-ek esan zigun, [Ibnul Mubarak]-ek [Al Ajlah-engandik] [Abdullah bin Buraidah-engandik] [Abul Aswad-engandik] [Abu Dzar-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela, esan zuen: 'Ile grisaren kolorea aldatzeko gauzarik onena Al Hina -inai- eta Al katam -kolore iluna duen landare mota bat- da'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da. Abul Aswad Ad Dili-ren benetako izena Zhalim bin Amru bin Sufyan da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1676
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبْعَةً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ حَسَنَ الْجِسْمِ أَسْمَرَ اللَّوْنِ وَكَانَ شَعْرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلَا سَبْطٍ إِذَا مَشَى يَتَوَكَّأُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأُمِّ هَانِئٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ
[Humaid bin Mas'adah-ek] esan digu, [Abdul Wahhab Ats Tsaqafik] esan digu [Humaid-ek] [Anas-ek] esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gizon ertaina zen, ez altua ez baxua, jarrera onekoa eta azal marroikoarekin. Bere ilea ez da kizkurra ez zuzena, zuzen ibiltzen bada'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan 'Aisyah, Al Bara, Abu Hurairah, Ibn Abbas, Abu Sa'id, Jabir, Wail bin Hujr eta Umm Hani-ren hadithak ere badaude'. Abu Isak esan zuen: 'Anas-en haditha Humaid-etik bide honetatik hasan sahih gharib da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1677
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ هَذَا الْحَرْفَ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ثِقَةٌ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُوَثِّقُهُ وَيَأْمُرُ بِالْكِتَابَةِ عَنْهُ
Esan digute [Hannadek], esan digute ['Abdurrahman bin Abu Az Zinadek] [Hisyam bin Urwah-ek] [bere aita]-k ['Aisyah-ek] esan zuela: 'Nik eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ontzi berean bainatu ginen. Bere ilea belarrien punten eta sorbalden artean dago. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan shahih gharib mailan dago bide honen bidez. 'Aisyah-ek beste modu batean ere kontatu zuen, esan zuen: 'Nik eta Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ontzi berean bainatu ginen... baina narratzaileek ez zuten aipatu 'bere ilea belarrien punten eta bi sorbalden artean'. 'Abdurrahman bin Abu Az Zinad tsiqah bat zen, Malik bin Anasek adierazi zuen 'Abdurrahman tsiqah bat zela, eta harengandik -haditha- idazteko agindua eman zitzaion'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1678
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ
[Ali bin Khasyram]-ek esan zigun, [Isa bin Yunus]-ek [Hisham]-ek [Al Hasan]-ek [Abdullah bin Mughaffal]-ek esan zuen, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ilea orraztea eta zuzentzea debekatu zuen noizean behin izan ezik'. [Muhammad bin Basysyar]-ek esan zigun, [Yahya bin Sa'id]-ek [Hisyam]-ek [Al Hasan]-ek sanad honekin, hadith-a bezala'. Abu Isak esan zuen, 'Hadith hau autentikoa da'. Esan zuen, 'Kapitulu honetan Anas-en hadith bat ere badago'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1679
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اكْتَحِلُوا بِالْإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلَاثَةً فِي هَذِهِ وَثَلَاثَةً فِي هَذِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ نَحْوَهُ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ
Esan digute [Muhammd bin Humaid]-ek esan duela, esan digute [Abu Dawud]-ek -hau da, Ath Thayalisik- [Abbad bin Manshur-ek] [Ikrimah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan duela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ilea Al Itsmid-ekin jantzi behar duzu -itzal mota onena-, ikusmena indartuko dizulako eta ilea haziko dizulako'. Ibn Abbas-ek uste du Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek beti erabiltzen zuela itzal bat gauero -oheratu aurretik-; hiru aldiz alde batean eta hiru aldiz bestean'. Narratzaileak esan zuen: 'Kapitulu honetan Jabir eta Ibn Umar-en hadithak ere badaude'. Abu Isak esan zuen: 'Ibn Abbas-en hadith hau hasan gharib mailakoa da, ez dugu ezagutzen horrelako lafadz batekin, Abbad bin Mansur-en hadith-etik izan ezik'. Esan digute [Ali bin Hujr] eta [Muhammad bin Yahya] biek esan zutela; [Yazid bin Harunek] [Abbad bin Mansur]-engandik [hadith hau] bezala kontatu zigula. Beste modu batean ere kontatu da, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenean: 'Al Itsmid erabili beharko zenuke, begiak indartsuago egiten dituelako eta ilea haziko duelako'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1680
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Qutaibah]-ek esan zigun, [Ya'qub bin 'Abdurrahman Al Iskandarani]-k [Suhail bin Abu Salih-ek] [bere aitak] [Abu Hurairah-ek] esan zuen, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi janzkera modu debekatu zituen; Ash Shama -gorputz osoa biltzen du, ezer ikusgai ez dadin- eta gizon bat berihtiba -ipurmasailetan esertzen da, hankak bularrean estututa- bi oihalekin, orduan ez dago ezer bere genitalak estaltzen'. Abu Isak esan zuen, 'Kapitulu honetan Ali, Ibn Umar, 'Aisyah, Abu Said, Jabir eta Abu Umamah-ren haditak ere badaude. Abu Hurairah-en haditha hasan shahih gharib da modu honetan. Hadith hau Abu Hurairah-engandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik modu askotan' ere kontatu da.
