Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1621
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَى الْمُضَمَّرَ مِنْ الْخَيْلِ مِنْ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ وَمَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنْ الْخَيْلِ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَبَيْنَهُمَا مِيلٌ وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى فَوَثَبَ بِي فَرَسِي جِدَارًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ
[Muhammad bin Wazir Al Wasithik] esan zuen, [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] kontatu digu [Sufyan]-ek [Ubaidullah bin Umar]-ek [Nafi'-k] eta [Ibn Umar-ek] esan zuen: "Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, zaldiekin lasterkatu zuen Hafya-tik Thaniyatul Wada-ra, sei miliako distantzia. Zaldiekin lasterkatu ez zirenek, berriz, Thaniyatul Wada-tik Bani Zuraiq-eko meskitara lasterkatu zuten, milia bateko distantzia. Eta lasterketan parte hartu zutenen artean nengoen, eta orduan nire zaldiak horma gainetik salto egin zuen -helmuga-lerroa zeharkatu ondoren-". Abu Isak esan zuen: "Kapitulu honetan Abu Hurairah, Jabir, Aisha eta Anas-en hadith bat ere badago. Ats Thauri-ren hadith hau sahih hasan gharib da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1622
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Esan digute [Abu Kuraibek], esan digute [Waki'-k] [Ibn Abu Dzi`b-ek] [Nafi' bin Abu Nafi'-k] [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez dago saririk -lehiaketarik- arku-tiroan, gamelu- eta zaldi-lasterketetan izan ezik'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau hasan mailakoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1623
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا مَأْمُورًا مَا اخْتَصَّنَا دُونَ النَّاسِ بِشَيْءٍ إِلَّا بِثَلَاثٍ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَأَنْ لَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَأَنْ لَا نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَوَهِمَ فِيهِ الثَّوْرِيُّ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
[Abu Kuraib]-ek esan zigun, [Isma'il bin Ibrahim]-ek esan zigun, [Abu Jahdham bin Musa bin Salim]-ek [Abdullah bin Ubaidullah bin Abbas]-engandik [Ibn Abbas]-engandik esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam profeta izateko agindua jaso zuen zerbitzari bat zen, ez gintuen inoiz bereizi -tenpluko maisuok- gizaki guztien gainetik hiru gauza izan ezik; abluzioa osatzeko, limosna ez jateko eta zaldi gainean himar irabazteko agindu zigun'. Abu Isak esan zuen, 'Kapitulu honetan Aliren hadith bat ere badago. Hadith hau Hasan Sahih da. [Sufyan bin Ats Tsauri-k] hadith hau [Abu Jahdham]-engandik narratu zuen, esan zuen; [Abdullah bin Ubaidullah bin Abbas]-engandik, [Ibn Abbas]-engandik'. Abu Isak esan zuen; [Muhammad] esaten entzun nion: «Ats Tsauriren haditha ez da gorde, eta Ats Tsauri berak zalantzak ditu oraindik. Benetakoagoa da [Isma'il bin Ulayyah] eta [Abdul Warits bin Sa'id]-ek, [Abu Jahdhham]-ek, [Abdullah bin Ubaidullah bin Abbas]-ek, [Ibn Abbas]-ek kontatua».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1624
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ابْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Muhammad bin Musak] esan zuela, esan digu [Abdullah Ibnul Mubarak] esan zuela; esan digu ['Abdurrahman bin Yazid bin Jabirrek] esan zuela, esan digu [Zaid bin Arthah]-ek [Jubair bin Nufair]-engandik [Abu Darda]-engandik esan zuela, 'Entzun dut sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta esaten: 'Lagundu iezadazue zuen jende xehearen bidez, zorte ona emango dizuelako eta garaipena emango dizuelako haien bitartekaritzaren bidez'. Abu Isak esan zuen: 'Hadith hau benetakoa da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1625
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digute [Qutaibah-k], [Abdul Aziz bin Muhammad-ek] [Suhail bin Abu Salih-ek] [bere aita]-k [Abu Hurairah-ek] esan digula Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Aingeruek ez dute txakurrak edo kanpaiak dituen talde batekin lagunduko'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Umar, 'Aisyah, Umm Habibah eta Umm Salamah-en haditak ere badaude. Hadith hau hasan sahih da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1626
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ الْجَوَّابِ أَبُو الْجَوَّابِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَى أَحَدِهِمَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى الْآخَرِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْقِتَالُ فَعَلِيٌّ قَالَ فَافْتَتَحَ عَلِيٌّ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشِي بِهِ فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ الْكِتَابَ فَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ ثُمَّ قَالَ مَا تَرَى فِي رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ قُلْتُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ وَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ فَسَكَتَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْأَحْوَصِ بْنِ جَوَّابٍ قَوْلُهُ يَشِي بِهِ يَعْنِي النَّمِيمَةَ
Esan digute [Abdullah bin Abu Ziyadek], esan digute [Abul Ahwash bin Al Jawwab Abul Jawwabek] [Yunus bin Abu Ishaq-ek] [Abu Ishaq-ek] [Al Barak] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi tropa talde bidali zituen, bat Ali bin Abu Talibi eman zion eta bestea Khalid Ibnul Walidi. Ondoren, esan zuen: «Gerra badago, obeditu Aliri». Al Barak esan zuen: «Orduan, Alik gotorleku bat konkistatzea eta esklabo bat bereganatzea lortu zuen. Khalid Ibnul Walidek kexa gutun bat idatzi zuen, eta gero niri bidali zidan sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari helarazteko. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan nintzen, gutuna irakurri zuen eta aurpegia aldatu zitzaion. Esan zuen: «-Zer gabezia- ikusten dituzue Ala eta bere Mezularia maite dituen gizon batean, eta Ala eta bere Mezularia maite dutenean!»» Al Barak esan zuen: «Erantzun nion: 'Alarengan babesa bilatzen dut Alaren haserretik eta bere mezulariaren haserretik, mezulari bat besterik ez naiz'. Orduan isildu egin zen». Abu Isak esan zuen: «Kapitulu honetan Ibn Umarren hadith bat ere badago. Hadith hau hasan gharib da, ez dakigu horri buruz Al Ahwash bin Jawwab-en hadith-etik izan ezik. Al Bararen 'kexatzea' esaerak elkarren aurka borrokatzea esan nahi du».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1627
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ حَكَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدٌ بِنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Esan digute [Qutaibahk], esan digute [Al Laits] [Nafi'rengandik] [Ibn Umarrengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esanez, esan zuen: 'Jakizue, bakoitza liderra dela eta bakoitza gidatzen duenaren arduraduna dela. Beraz, gizakien gainean agintzen duen pertsona liderra da eta gidatzen duenaren arduraduna da. Gizona bere tenpluko kideen liderra da eta guztien arduraduna da. Emakumea bere senarraren etxeko liderra da, beraz, bere senarraren etxearen arduraduna da. Eta esklaboa bere nagusiaren ondasunen liderra da, beraz, bera da horren arduraduna. Jakin ezazue bakoitza liderra dela, eta bakoitza gidatzen duenaren arduraduna dela'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Abu Hurairah, Anas eta Abu Musaren hadithak ere badaude. Abu Musa eta Anasen haditha ez da gorde. Bitartean, Ibn Umarren haditha benetakoa da. Esan zuen: «[Ibrahim bin Basysyar Ar Ramadik] [Sufyan bin Uyainah-rengandik], [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah-rengandik], [Abu Burdah-rengandik], [Abu Musa-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu zuen. [Muhammad bin Ibrahim bin Basysyarrek] hori jakinarazi zidan. Esan zuen: «Inork ez du Sufyan-engandik, Buraid-engandik, Abu Burdah-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu modu mursal batean. Eta hau da benetakoagoa dena». Muhammadek esan zuen: «Ishaq bin Ibrahim-ek Mu'adz bin Hisham-engandik, bere aitagandik, Qatadah-rengandik, Anas-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu zuen, esan zuen: 'Egia esan, Ala-k buruzagi bakoitzari galdetuko dio berak gidatzen dituenei buruz'». Esan zuen: «Muhammad esaten entzun nuen: 'Hadith hau ez da gorde, baina benetakoa Mu'adz bin Hisham-ena da, bere aitagandik, Qatadah-engandik, Al Hasan-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam in mursal' profetarengandik».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1628
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أُمِّ الْحُصَيْنِ الْأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ قَدْ الْتَفَعَ بِهِ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ قَالَتْ فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى عَضَلَةِ عَضُدِهِ تَرْتَجُّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا أَقَامَ لَكُمْ كِتَابَ اللَّهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أُمِّ حُصَيْنٍ
Esan digute [Muhammad bin Yahya An Naisaburi-k] esan duela, esan digute [Muhammad bin Yusuf-ek] esan duela, esan digute [Yunus bin Abu Ishaq-ek] [Al Aizar bin Huraits-ek] [Ummul Hushain Al Ahmasiyah-ek] esan duela: «Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' Hajj wadan predikatzen, une hartan besapeetatik tolestutako xal bat zeraman». Ummul Hushain-ek esan zuen: «Besoko muskuluak dardarka ikusi nizkion, eta esaten entzun nion: 'Jendeok, beldur izan zaitezte Ala-ren beldur. Habasyah-eko (Etopia) esklabo batek gidatzen bazaitu ere, sudurra edo belarriak desgaituta dituena, entzun eta obedi ezazue, Alaren Liburuarekin gidatzen zaituzten bitartean'. Abu Isak esan zuen: «Kapitulu honetan Abu Hurairah eta Irabdh bin Sariyah-ren haditak ere badaude». Hadith hau hasan sahih da, eta ez da Umm Hushain'-en kanal bakar baten bidez bakarrik kontatzen.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1629
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلَا طَاعَةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Narratu digute [Qutaibahk] esanez, kontatu digute [Al Laits] [Ubaidullah bin Umarr-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esanez, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Musulmanak entzun eta obedi dezala, gustuko dituen edo gorroto dituen gaietan, desobedientzia egiteko agindua ematen ez bazaio. Desobedientzia egiteko agindua ematen bazaizu, orduan ez duzu entzun eta obeditu behar'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Ali, Imran bin Hushain eta Al Hakam bin Amru Al Ghifari-ren haditak ere badaude. Hadith hau hasan sahih da'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1630
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ
[Abu Kuraibek] esan zigun, [Yahya bin Adamek] [Quthbah bin Abdul Aziz-ek] [Al A'masy-k] [Abu Yahya-k] [Mujahid-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zigun, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek animalien arteko borrokak debekatu zituen'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1631
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِوَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيُقَالُ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قُطْبَةَ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ وَرَوَى أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَأَبُو يَحْيَى هُوَ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ وَيُقَالُ اسْمُهُ زَاذَانُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ وَجَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ
[Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zigun, ['Abdurrahman bin Mahdik] [Sufyanengandik] [Al A'masyrengandik] [Abu Yahyarengandik] [Mujahidrengandik] esan zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak animalien arteko borrokak debekatu zituela. Eta ez zuen aipatu Ibn Abbasen hadith-ean. Esaten da hadith hau Qutbah haditha baino benetakoagoa dela. [Sharik] hadith hau [Al A'masyrengandik], [Mujahidrengandik], [Ibn Abbasrengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik kontatu zuen, hadith honekin bezala. Baina hadith honetan ez du Abu Yahya aipatzen. Hori da [Abu Kuraibek] [Yahya bin Adam]-engandik, [Sharikrengandik] esan ziguna. [Abu Mu'awiyah-ek] [Al A'masy]-rengandik, [Mujahid]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik ere kontatu zuen hadith hau bezala. Eta Abu Yahya Al Qattat Al Kufi da, batzuek diote bere izena Zadzan dela. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Talha, Jabir, Abu Sa'id eta Ikrasy bin Dzu`aib-en hadithak ere badaude'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1632
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digu [Ahmad bin Mani'-k], esan digu [Rauh bin Ubadah-k] [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir-ek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetak debekatu egin zuela wasam egitea -burdin gori batekin marka egitea- animalien aurpegian eta jotzea. Abu Isak esan zuen: "Hadith hau benetakoa da".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِيقَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ بَلَغَ الْخَمْسَ عَشْرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ إِسْحَقَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
Esan digute [Muhammad bin Al Wazir Al Wasithik], esan digute [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] [Sufyanek] [Ubaidullah bin Umar]-ek [Nafik]-k] esan duela [Ibn Umarrek]: «Behin, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, tropa-lerro batean ohartarazi ninduen, garai hartan oraindik hamalau urte nituen onartu ez ninduen arte. Hurrengo urtean, berriro jarri ninduten zain, haren aurrean tropa-lerro berean, garai hartan hamabost urte nituen onartu ninduen arte». Nafik esan zuen: «Orduan, hadith hau Umar bin Abdul Azizi helarazi nion, eta hark esan zuen: 'Hau da haurtzaroaren eta helduaroaren arteko muga'. Gero, dekretu bat idatzi zuen, hamabost urteko haurrek -zerbitzu militarra egin behar zutela-». [Ibn Abi Umarrek] esan zigun, [Sufyan bin Uyainahk] [Ubaidullah]-engandik hadith horrekin bezala eta esanahi berdinarekin esan zigun. Besterik gabe, esan zuen: 'Umar bin Abdul Azizek esan zuen: 'Hau da haurren eta soldaduen arteko muga'. Eta ez zuen zerbitzu militarra aipatu. Abu Isak esan zuen: 'Ishaq bin Yusufen hadith hau hasan shahih gharib-ena da, hain zuzen ere, Sufyan Ats Tsauri lerrokoa'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1634
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ فَذَكَرَ لَهُمْ أَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْإِيمَانَ بِاللَّهِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ عَنِّي خَطَايَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَيُكَفِّرُ عَنِّي خَطَايَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إِلَّا الدَّيْنَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِي ذَلِكَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Esan digu [Qutaibah]-k, esan digu [Al Laits] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi]-rengandik [Abdullah bin Abu Qatadah]-rengandik [bere aita]-rengandik behin entzun ziola Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik kontatzen, behin haien aurrean zutik egon eta esan zuela Alaren bidean jihada eta Alarengan sinestea dela ekintzarik onena. Orduan, gizon bat zutitu eta galdetu zuen: "Alaren Mezularia, zer iruditzen zaizu Alaren bidean hilko banintz, barkatuko al zaizkit nire bekatuak?" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Hori da. Alaren bidean hiltzen bazaituzte pazientzia baduzu, itxaropen saria, ausardia eta ez ihes egin". Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: "Zer esan duzu orain?" Hark erantzun zuen: "Zer iruditzen zaizu Alaren bidean hilko banintz, barkatuko al zaizkit nire bekatuak?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Egia da, pazientzia baduzu, espero saria eta ez ihes egin -gudu-zelaitik-, zorrak izan ezik. Gabrielek hori esan baitzidan". Abu Isak esan zuen: "Kapitulu honetan Anas, Muhammad bin Jahsy eta Abvu Hurairah-en hadith-ak ere badaude. Hadith hau Hasan Sahih da. Jakintsu batzuek hadith hau [Sa'id Al Maqburi]-rengandik, [Abu Hurairah]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu zuten hadith hau bezala. [Yahya bin Sa'id Al Ansari]-k eta beste narratzaile askok hadith hau [Sa'id Al Maqburi]-rengandik, [Abdullah bin Abu Qatadah-rengandik]-rengandik, [bere aita]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik kontatu zuten. Eta hau benetakoagoa da Sa'id Al Maqburi-ren Abu Hurairah-en haditha baino".
Hadith
Imam Tirmidzi : 1635
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَشُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِرَاحَاتُ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَمَاتَ أَبِي فَقُدِّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَأَبُو الدَّهْمَاءِ اسْمُهُ قِرْفَةُ بْنُ بُهَيْسٍ أَوْ بَيْهَسٍ
[Azhar bin Marwan Al Bashri]-k esan zigun, [Abdul Warits bin Sa'idek] [Ayyubetik] [Humaid bin Hilaletik] [Abu Ad Dahmatik] [Hisyam bin Amirrek] esan zigun, 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Uhudeko guduan hil ziren pertsonei buruz kexatu zenean, esan zuen: 'Egin zulo bat, zabaldu, hobetu. eta lurperatu bi edo hiru zulo batean. Eta eman lehentasuna Korana asko errezitatzen dutenei. Gero nire aita hil zen, beraz, berak hartu zuen lehentasuna bi pertsonen artean'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Khabbab, Jabir eta Anasen hadithak ere badaude. Hadith hau Hasan Sahih da. [Sufyan Ats Tsauri] eta beste batzuek hadith hau [Ayyubetik], [Humaid bin Hilaletik] eta [Hisyam bin Amirretik] kontatu zuten. Abu Dahmaren benetako izena Qirfah bin Buhais da, edo Baihas.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1636
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَجِيءَ بِالْأُسَارَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى فَذَكَرَ قِصَّةً فِي هَذَا الْحَدِيثِ طَوِيلَةًقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَيُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ مَشُورَةً لِأَصْحَابِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Hannadek] esan zigun, [Abu Mu'awiyahk] [Al A'masy]-rengandik [Amru bin Murrah]-rengandik [Abu Ubaidah]-rengandik [Abdullah]-rengandik esan zuen: 'Badr-eko gudua amaitu eta gatibuak ekarri zituztenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zer iruditzen zaizu gatibuen pata-ri buruz... orduan narratzaileak istorio luze bat aipatu zuen hadith honetan'. Abu Isak esan zuen: 'Kapitulu honetan Umar, Abu Ayyub, Anas eta Abu Hurairah-ren hadithak ere badaude. Eta hadith hau hasan mailan dago. Abu Ubaidah-k ez zuen inoiz bere aitaren berririk izan. Abu Hurairah-rengandik ere kontatu da, esan zuen: 'Ez dut inoiz ikusi inor lagunekin Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam' baino maizago kontsultatzen duenik'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1637
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَرَادُوا أَنْ يَشْتَرُوا جَسَدَ رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَأَبَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَهُمْ إِيَّاهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ أَيْضًا عَنْ الْحَكَمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ و قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى صَدُوقٌ وَلَكِنْ لَا نَعْرِفُ صَحِيحَ حَدِيثِهِ مِنْ سَقِيمِهِ وَلَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَابْنُ أَبِي لَيْلَى صَدُوقٌ فَقِيهٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الْإِسْنَادِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ فُقَهَاؤُنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ
[Mahmud bin Ghailan]ek kontatu digu, [Abu Ahmadek] kontatu digu, [Sufyanek] [Ibn Abu Lailak] [Al Hakam]ek [Miqsam]ek kontatu digu, [Ibn Abbasek] esan du: «Politeistek gizon baten gorpua erosi nahi zieten politeistei, baina sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetak uko egin zion saltzeari». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau hasan gharib mailan dago, ez dakigu Al Hakamen hadithetik izan ezik. [Al Hajjaj bin Arthah]ek ere kontatu zuen [Al Hakam]etik. Imam Ahmad bin Hambalek esan zuen: «Ibn Abu Lailaren haditha ezin da froga gisa erabili». Muhammad bin Isma'ilek esan zuen: «Isma'il bin Abu Laila gizon zintzoa zen, baina ezin dugu bereizi zein hadith diren benetakoak eta zein ez». Eta ez dut inoiz berarengandik kontatu, Ibn Abu Laila gizon zintzo eta jainkotiarra zela, baina agian ez zen ona sanad-aren aldetik'. Nashr bin Aliri buruz esan zigun, esan zuen, 'Abdullah bin Dawudek Sufyan Ats Tsauri-rengandik esan zigun, esan zuen, 'Gure fuqaha-k dio Ibn Abu Laila Abdullah bin Syubrumah dela'.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1638
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاخْتَبَيْنَا بِهَا وَقُلْنَا هَلَكْنَا ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ الْفَرَّارُونَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ الْعَكَّارُونَ وَأَنَا فِئَتُكُمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً يَعْنِي أَنَّهُمْ فَرُّوا مِنْ الْقِتَالِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ بَلْ أَنْتُمْ الْعَكَّارُونَ وَالْعَكَّارُ الَّذِي يَفِرُّ إِلَى إِمَامِهِ لِيَنْصُرَهُ لَيْسَ يُرِيدُ الْفِرَارَ مِنْ الزَّحْفِ
[Ibn Abu Umarrek] esan zigun, [Sufyanek] [Yazid bin Abu Ziyadek] ['Abdurrahman bin Abu Lailak] [Ibn Umar]-ek esan zigun, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek espedizio batera bidali gintuen, eta gero jendea gerratik ihes egin zuen. Medinara iritsi ginenean, ezkutatu egin ginen lotsatuta geundelako. Orduan esan genuen: 'Kondenatuta gaude'. Ondoren, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan ginen eta esan genion: 'Oi Rasulullah, gerratik ihes egin dugunak gara!'. Hark erantzun zuen: 'Izan ere, gudu-zelaira itzuli zaren jendea zarete, eta ni zuen taldean nago'. Abu Isak esan zuen: 'Hau Hasan hadith bat da, ez dakigu Yazid bin Ziyaden hadith-etik izan ezik. 'Jendea gerratik ihesi' esamoldearen esanahia gerratik erretiratzea da. Eta Profetaren hitzen esanahia, 'Zuek ere gudu-zelaira itzultzen zaren jendea zarete', zuen buruzagiarengana korrika egitea da, lagun zaitzaten, ez gerratik ihes egiteko.
Hadith
Imam Tirmidzi : 1639
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَال سَمِعْتُ نُبَيْحًا الْعَنَزِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي لِتَدْفِنَهُ فِي مَقَابِرِنَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَنُبَيْحٌ ثِقَةٌ
[Mahmud bin Ghailanek] esan zigun, [Abu Dawud-ek] esan zigun, [Syu'bah-ek] [Al Aswad bin Qais-engandik] esan zigun; [Nubaih Al Anazi] entzun nion [Jabir-i] esaten esan zuela: «Uhud-eko guduan, nire izeba etorri zen nire aitaren gorpuarekin gure hilerrian lurperatzera. Bat-batean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en deitzaileak oihu egin zuen: «Itzuli gerrako biktima guztiak dagokien lekura». Abu Isak esan zuen: «Hadith hau benetakoa da, eta Nubaih tsiqah pertsona bat da».
Hadith
Imam Tirmidzi : 1640
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ السَّائِبُ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وَأَنَا غُلَامٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Esan digutenez, [Ibn Abu Umarrek] eta [Sa'id bin 'Abdurrahman Al Makhzumik] esan zuten; esan digu [Sufyan bin Uyainahk] [Az Zuhritik] [As Sa`ib bin Yazidek] esan zuen: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Tabuk-eko gudutik itzuli zenean, jendeak ongi etorria eman zion Tsaniyatul Wadaraino". Sa`ibek esan zuen bezala, "Orduan jendearekin atera nintzen, oraindik haurra nintzela". Abu Isak esan zuen: "Hadith hau benetakoa da".
